از مجموعهٔ مفاهيم أهل السنة (اكتملت السلسلة)
· درس 1158 از 1180
خلاصة مفاهيم أهل السنة | المفهوم (1228) | التجديد والتغيير
صوت ترجمهشده برای این درس هنوز در دسترس نیست — ضبط اصلی عربی پخش میشود. متن زیر بهطور کامل ترجمه شده است.
0:000:00
متن کامل
ترجمهٔ ماشینی — ممکن است خطا داشته باشد
0:00
خلاصه مفاهیم اهل سنت
0:08
تجدید و تغییر
0:10
اصطلاح تجدید و تغییر در معرض دستکاری و سردرگمی در بین مردم است
0:18
جایی که مردم از آن برای انتقال برخی مفاهیم انحرافی در قالب های تزئین شده استفاده می کنند
0:25
برای روشن شدن حقیقت و رفع سردرگمی در مورد این مفهوم
0:29
مفهوم تجدید و تغییر در موازنه شریعت را ارائه می کنیم
0:33
و آنچه در ترازوی انسان جاهلی در مقابل و معادل است
0:38
اولاً مفهوم تجدید و تغییر در موازنه شرع
0:45
این مفهوم از آنجا ناشی می شود که دین خداوند متعال اسلام است
0:51
از جانب خداوند متعال است که می داند چه بوده و چه خواهد بود
0:57
رهایی از جهل، کمبود، بی عدالتی و بطالت
1:01
دانا و در حکمت خود کامل است
1:04
عادل، مهربان، در عدالت و رحمت خود کامل است
1:08
و بر اساس این شناخت
1:11
دین کاملی است که برای هر زمان و مکانی معتبر است
1:15
مهم نیست که چگونه شرایط، شرایط یا افراد تغییر می کنند
1:19
نیازی به افزایش یا تغییر ندارد
1:23
خداوند متعال فرمود
1:25
امروز دین شما را کامل کردم و نعمت خود را بر شما تمام کردم و اسلام را به عنوان دین شما پسندیدم
1:33
نیازی ندارد کسی بیاید و اصول و مبانی و اعتقادات و اخلاقش را تجدید کند
1:40
اگر موضوع تا این حد روشن و قاطع بود
1:44
مفهوم تجدید و تغییر در کلام خداوند متعال چیست؟
1:49
خداوند حال قومی را تغییر نمی دهد مگر اینکه آنچه را در خودشان است تغییر دهد
1:55
و در قول او رضی الله عنه
1:58
خداوند در آغاز هر صد سال این امت را زنده می کند
2:03
چه کسی دین او را برای او تجدید می کند؟
2:06
روایت ابوداود و توثیق البانی
2:10
پاسخ را باید گفت
2:12
مفهوم صحیح تغییر در آیه قبل آمده است
2:16
این تغییری است که انسان برای تغییر حال خود از حالتی که خدا را ناخشنود می کند، ایجاد می کند
2:23
از کفر، ریا، فسق، یا نافرمانی
2:27
به حالتی که خدا دوست دارد
2:29
تعهد به اطاعت از او و دوری از گناهان
2:33
این نوع تغییر
2:35
خداوند از طریق آن شرایط مردم را تغییر می دهد
2:38
از حالت بدبختی و بدی و بلا
2:42
به حالت خوب، سعادت و خوشبختی
2:46
و اما مفهوم تجدید که در حدیث قبل ذکر شد
2:50
آن چنان که اهل روایات و علم توضیح داده اند
2:53
با احادیث رسول خدا صلی الله علیه و آله
2:57
در عون المعبود از علقمی آمده است:
3:01
معنی تجدید
3:03
احیای درس کار بر اساس قرآن و سنت
3:06
و ترتیب مطابق با آنهاست
3:09
عون المعبود نیز می گوید:
3:12
در مجالس صالحین گفت
3:14
مراد تجدید دین ملت است
3:17
احیای درس کار بر اساس قرآن و سنت
3:21
بازسازی کننده این را نمی داند
3:23
مگر طبق نظر غالب علماى كه با او هم عصر هستند
3:27
با خواندن شرایط او
3:29
و از علم او بهره مند شوید
3:31
او تجدید کننده دین است
3:33
او باید دانشمند باشد
3:35
با علوم دینی ظاهری و پنهان
3:38
طرفدار سنت
3:40
سرکوب بدعت
3:42
و علمش به مردم زمانش سرایت کند
3:45
بلکه تجدید در آغاز هر صد سال بود
3:49
به خاطر علم، علما اغلب آن را دارند
3:52
یعنی رفتنشان و دوبلورشان
3:54
و سال تمام شد
3:56
و پیدایش بدعت ها
3:58
سپس او نیاز به تمدید بدهی دارد
4:03
دوما
4:04
مفهوم تجدید و تغییر در ترازوی جهل
4:09
مورد استفاده کافران و منافقان جاهل است
4:12
کسانی که تحت تأثیر آنها قرار می گیرند، مسلمانان نادان و اهل هوس هستند
4:16
اصطلاح تجدید و تغییر
4:19
آنها می خواهند اصول و مبانی دین را تجدید کنند
4:23
و آنها را متناسب با زمان و تغییرات آن تغییر دهید
4:27
آنها مردم را گمراه می کنند که فکر کنند این یک سال تغییر خواهد کرد
4:31
که هیچ چیز نمی تواند متوقف شود
4:34
از جمله ریشه ها، ارزش ها و اخلاق دین
4:38
افراد را می توان از نظر موضوع تغییر و تجدید طبقه بندی کرد
4:42
به شرایط زیر
4:45
اولا
4:46
جایگاه منافقین در میان سکولارها و لیبرال ها
4:50
آنها خواستار بیگانگی و جدایی از دین بودند
4:54
این افراد فرد را در وضعیت جسمانی و ترکیب او می بینند
4:58
مرجع نهایی است
5:01
از این رو او به تنهایی حق مطالبه دارد
5:04
تا تصویری از تغییری که می خواهد ترسیم کند
5:07
طبق یک قرارداد اجتماعی معین، به دور از دین و وحی
5:12
دوما
5:13
موضع مدرنیستی
5:16
اینها شامل برخی از کودکان مسلمان می شود که به اسلام اعتقاد دارند
5:21
اما به روشی مدرن
5:24
به نام های مختلف می آید
5:27
گاهی به نام عقل گرایی اسلامی
5:30
گاهی به نام مسلمان معاصر
5:34
گاهی به نام اعتدال مدرن و اسلام معتدل
5:39
به اسامی دیگر از این دست
5:42
اینها هم مدرک دارند
5:45
برخی از آنها بر اساس عقاید سکولار زندگی می کنند
5:48
به دلیل عفونت محله دچار آن می شود
5:52
برخی از آنها از وطن مدرن خود دور می شوند
5:55
درباره حدود سکولار آن، کم یا زیاد
5:59
ویژگی آنهاست
6:01
آنچه به آن نرمش عام و نرمش در برخورد با احکام گفته می شود
6:06
در ازای چیزی که می گویند سخت گیری و سخت گیری
6:10
منظورشان از این سخن، افراد درستکار و پرهیزگار است
6:14
از آنها شکایت می کنند و از آنها انتقاد می کنند
6:19
آنها علاقه زیادی به تغییر دارند، حتی به قیمت از دست دادن دین و احکام آن
6:24
آنها شبیه به کسانی هستند که قبل از خود هستند، زیرا همه آنها برنامه درسی را هدف قرار می دهند
6:29
با این حال، دسته قبلی برنامه درسی عمومی را هدف قرار می دهد
6:33
یعنی اسلام در کلیت و جامعیت و کمال خود
6:37
اینها برنامه درسی ویژه را هدف قرار می دهند
6:40
رویکرد اهل سنت و جامعه و پیروان سلف به ویژه
6:46
هیچ کس در بین چنین افرادی نیست که بتوان به دانش حقوقی او اعتماد کرد
6:50
نه شور ایمانش
6:53
نه درک خوب و نه آگاهی یکپارچه
6:57
بلکه در این میان افراد زیادی هستند که دارای هوی و هوس و بیماری های فکری هستند