Teil der Reihe مفاهيم أهل السنة (اكتملت السلسلة) · Lektion 637 von 1189

خلاصة مفاهيم أهل السنة | المفهوم (697) | العلاقة بين العبادة والبر وحسن الخُلُق

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Transkript

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0:00 Zusammenfassung sunnitischer Konzepte
0:08 Die Beziehung zwischen Anbetung, Gerechtigkeit und gutem Charakter
0:15 Denn es war Anbetung im umfassenden Sinne, wie Ibn Taymiyyah es definierte
0:20 Ein Name, der alles umfasst, was Gott liebt und womit er zufrieden ist, seien es äußere oder verborgene Worte und Taten
0:28 Er definierte Gerechtigkeit als einen Namen für alles Gute, Wohlwollen und Tugend
0:35 Oder es ist ein umfassendes Wort für alle Qualitäten des Guten
0:40 Gott, der Allmächtige, sagte: „Gerechtigkeit besteht nicht darin, dass ihr eure Gesichter nach Osten und Westen wendet.“
0:48 Aber gerecht ist, wer an Gott, den Jüngsten Tag, die Engel, das Buch und die Propheten glaubt
0:57 Er gab Geld aus Liebe zu seinen Verwandten, Waisen und Armen
1:02 Und er baute den Weg und ließ Bettler und Sklaven frei, und er richtete das Gebet ein und zahlte Zakat
1:10 Und diejenigen, die ihr Versprechen erfüllen, wenn sie einen Bund schließen, und in Zeiten der Not, des Unglücks und der Not geduldig sind
1:19 Das sind die Wahrhaftigen und das sind die Frommen
1:25 Erwähnung der Säulen des Glaubens, wünschenswerter und obligatorischer Ausgaben, des Gebets, der Erfüllung von Bündnissen und der Geduld
1:33 Somit vereinte Gerechtigkeit Glauben, Anbetung und Moral
1:39 Auf diese Weise überschneidet sich Gerechtigkeit mit Anbetung im umfassenden Sinne oder ist gleichbedeutend mit Anbetung
1:45 Als der Gesandte, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, nach Gerechtigkeit und Sünde gefragt wurde
1:50 Er sagte: Gerechtigkeit ist ein guter Charakter. Erzählt von Muslim
1:55 Dies ist eine besondere Bedeutung, die der Gerechtigkeit im Bereich der Moral nicht gerecht wird, und es handelt sich um ein zusätzliches rhetorisches Manko
2:03 Das bedeutet, dass guter Charakter eine große Säule der Gerechtigkeit ist und nicht, dass er allein die Gerechtigkeit ausmacht
2:10 So sagte er, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken: „Hajj ist Arafat.“
2:16 Gemeint ist, dass es seine größte Säule ist, weil der Haddsch auf ihn beschränkt ist
2:21 Dadurch wird deutlich, dass ein guter Charakter eine große Säule der Gerechtigkeit und Anbetung im umfassenden Sinne ist
2:30 Ebenso wie Gerechtigkeit sich mit Anbetung im umfassenden Sinne überschneidet
2:35 Es überschneidet sich auch mit der Frömmigkeit, da es zwischen ihnen eine Allgemeingültigkeit und eine Besonderheit gibt
2:41 Wenn sie in der Erinnerung vereint ist, richtet sich die Gerechtigkeit auf Taten des Gehorsams
2:46 Frömmigkeit zielt darauf ab, verbotene Dinge zu vermeiden
2:50 Wenn sie getrennt werden, werden sie wieder miteinander vereint