Teil der Reihe مفاهيم أهل السنة (اكتملت السلسلة)
· Lektion 844 von 1180
خلاصة مفاهيم أهل السنة | المفهوم (911) | آداب الحوار وضوابطه
Übersetztes Audio ist für diese Lektion noch nicht verfügbar — die arabische Originalaufnahme wird abgespielt. Das Transkript unten ist vollständig übersetzt.
0:000:00
Transkript
Maschinelle Übersetzung — Fehler möglich
0:00
Zusammenfassung sunnitischer Konzepte
0:08
Dialogetikette und Kontrollen
0:12
Im Buch Gottes des Allmächtigen gibt es einen Vers, der drei Hauptmoralregeln enthält
0:18
Und Gott, der Allmächtige, hat es gepredigt
0:21
Der Dialog sollte damit beginnen
0:24
Damit seine Frucht sinnvoll und wohltuend ist
0:28
Gott, der Allmächtige, sagte
0:30
Sagen Sie: „Ich beschütze Sie nur mit einer Sache.“
0:34
Dass du für Gott stehst, zu zweit oder einzeln, und dann darüber nachdenkst
0:40
Die erste Etikette im Sprichwort des Allmächtigen ist, dass man für Gott einsteht
0:45
Für Gott einzustehen bedeutet Distanziertheit und Aufrichtigkeit bei der Suche nach der Wahrheit
0:51
Sich Ihm unterwerfen und Selbstgerechtigkeit und Fanatismus der Wünsche loswerden
0:58
Die zweite Literatur steht im Ausspruch des Allmächtigen: „zwei und mehrere“.
1:03
Dies bedeutet, dass Dialog und Denken zwischen einer Person, sich selbst und Einzelpersonen stattfinden
1:10
Oder zwischen einer Partei und einer anderen
1:13
Der Dialog sollte nicht in einer Gruppe von Menschen stattfinden
1:17
Weil die Wahrheit in der öffentlichen Atmosphäre verloren geht
1:20
Es ist für die Seele schwierig, sich vor den Menschen der Wahrheit zu unterwerfen
1:24
Zwischen zwei Personen ist es effektiver, sich der Wahrheit zu unterwerfen
1:29
Die dritte Literaturstelle ist das Sprichwort des Allmächtigen: „Dann denke nach.“
1:34
Das heißt, jede Partei nutzt nach der Trennung ihren Verstand
1:38
Er denkt darüber nach, was er und die andere Partei an Beweisen hat
1:43
Welches ist richtiger?
1:45
Dies erfordert, dass er nicht ohne Wissen zur Unterstützung dessen spricht, was er ist
1:51
Und dass sein Besitzer keinen Fehler macht, außer mit Wissen