Teil der Reihe مفاهيم أهل السنة (اكتملت السلسلة)
· Lektion 1136 von 1189
خلاصة مفاهيم أهل السنة | المفهوم (1197) | الخلل في ترتيب الأولويات
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Transkript
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Zusammenfassung sunnitischer Konzepte
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Falsche Priorisierung
0:12
Unsere Zeit ist geprägt von vielen Problemen und Komplexitäten
0:18
Und die Fülle an Gedankenimporten
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Man weiß also nicht, mit welchem man anfangen soll
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Welches ist besser, wenn es voll ist?
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Hier machen viele von uns Fehler bei der Festlegung dieser Prioritäten
0:32
Salz hat Vorrang vor dem Wichtigen
0:35
Und das Wichtigste ist das Wichtigste
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Er bietet an, was ihn weniger interessiert
0:40
Was liegt mehr in seinem Interesse?
0:42
Und was für ein größerer Spoiler es ist
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So viel es weniger verdirbt
0:47
Die Gelehrten haben großartige Prinzipien aufgestellt
0:50
In der Haushaltsrechtsprechung und der Prioritäten- und Ergebnisrechtsprechung
0:54
Die richtige Reihenfolge zwischen den Dingen ist gegeben
0:58
Dabei treten Interessenkonflikte auf
1:02
Er räumt dem realisierten Interesse Vorrang vor dem eingebildeten Interesse ein
1:07
Wenn sie gleich sind, wird ihr Auftreten überprüft
1:11
Er stellt das größere Interesse vor das Formale
1:14
Das Gleiche gilt, wenn Böses miteinander in Konflikt geraten
1:19
Er verzichtet lieber auf die tatsächliche Korruption als auf die Einbildung
1:23
Wenn sie in der Überprüfung gleich sind
1:26
Die Begehung geringfügiger Korruption führt zur Vermeidung schwerer Korruption
1:31
Scheich Al-Islam Ibn Taymiyyah, möge Gott, der Allmächtige, barmherzig mit ihm sein, sagt darüber
1:36
Es ist nicht zulässig, ein wenig Korruption durch viel Korruption zu verdrängen
1:41
Man kann den geringeren Schaden auch nicht verhindern, indem man den größeren Schaden herbeiführt
1:45
Das Scharia-Gesetz diente der Durchsetzung und Vervollkommnung von Interessen
1:50
Schädliche Auswirkungen so weit wie möglich deaktivieren und reduzieren
1:54
Erforderlich ist, dem besseren der beiden guten Dinge den Vorrang zu geben, wenn es nicht möglich ist, dass alle zusammenkommen
2:00
Er wehrt das Böse beider Übel ab, wenn er nicht beide verhindert
2:05
Jemand könnte sagen: Was hat die Rechtsprechung zu Budgets und Prioritäten mit fehlerhaftem Denken zu tun?
2:13
Dabei handelt es sich um praktische, angewandte Themen, nicht um intellektuelle
2:19
Die Antwort ist zu sagen, dass das Prinzip jeder Handlung und jedes Willens das Denken und Überlegen ist
2:26
Wenn die Prioritäten gedanklich geordnet sind
2:30
Damit es mit dem Wichtigsten beginnt, mit dem wichtigen und verifizierten Geschehen des Imaginären
2:36
Dies spiegelt sich sowohl negativ als auch positiv auf die in der Realität arrangierte Arbeit wider
2:42
Um den Nutzen zu vervollständigen, werden wir einige Beispiele für das Ungleichgewicht bei der Priorisierung geben
2:48
Erstens: Dem Dschihad Vorrang vor dem Gehorsam gegenüber den Eltern geben
2:54
Was ist also mit denen, die lieber ihren Freunden als ihren Eltern dienen?
2:59
Zweitens das Anbieten der Einhaltung eines Dhikr oder freiwilligen Gebets
3:04
Um einer verzweifelten Person Erleichterung zu verschaffen, besuchen Sie eine kranke Person, ehren Sie einen Gast oder ehren Sie eine Ehefrau
3:11
Thaartha bietet Gehorsam, der nie vergeht, über Gehorsam, der nie erlischt
3:19
Zum Beispiel jemand, der der Verrichtung der nach dem Pflichtgebet rezitierten Bitten Vorrang vor dem Trauergebet einräumt
3:26
Wie jemand, der am Vorabend von Arafat eine Lektion erteilt oder Wissen vermittelt
3:31
Er bietet ihm an diesem Abend Flehen und Flehen an
3:35
Oder er präsentiert die wissenschaftliche Studie, indem er dem Muezzin folgt, und dafür gibt es viele Beispiele
3:42
Viertens: Während der Zeit des persönlichen Dschihad mit einigen freiwilligen Gottesdiensten beschäftigt sein und diese vor dem Dschihad priorisieren
3:50
Fünftens die Beschäftigung mit einigen islamischen Sekten
3:55
Diejenigen, die Gesetzesverstöße begehen, konfrontieren sie und zeigen Feindseligkeit ihnen gegenüber
4:02
Dies sollte Vorrang vor der Bekämpfung der Ungläubigen und Heuchler haben, die Menschen von ihrer Religion entfremden wollen
4:10
Er löschte ihre islamische Identität aus und gab ihren Kampf auf, sei es durch eine Erklärung oder durch ein Gesetz
4:17
Sechstens: Die Beschäftigung mit dem Einladen von Menschen und das Versäumnis, die eigene Familie und Kinder einzuladen
4:24
Oder bieten Sie Ihren Verwandten etwas davon an
4:28
Was ist also mit denen, die sich zum Wohle der Welt damit beschäftigen?
4:32
Siebtens: Auf die Taten der Gliedmaßen achten und die obligatorischen und verbotenen Taten des Herzens vernachlässigen
4:40
Achtens: Sich mit den Fehlern anderer beschäftigen und die eigenen Fehler vernachlässigen
4:47
Neuntens: Bereitstellung der weltlichen Interessen der Kinder wie Essen, Trinken, Gesundheit und Lernen
4:55
Auf ihre religiösen Interessen und sich nicht um sie zu kümmern
5:00
Zehntens: Der Welt und ihren Verzierungen Vorrang vor Fragen der Religion und des Jenseits einräumen