Dans la série مفاهيم أهل السنة (اكتملت السلسلة)
· Leçon 51 sur 1189
خلاصة مفاهيم أهل السنة | المفهوم (65) | شبهة نفاة الصفات والرد عليها
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Transcription
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Résumé des concepts sunnites
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Adjectifs semi-négatifs et leur réponse
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Le invalide prétend que les attributs de Dieu Tout-Puissant sont niés
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Ils ne font qu'exalter Dieu Tout-Puissant et l'unissent à ce déni.
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Leur similitude en ceci est que prouver l'attribut
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Cela nécessite de comparer Dieu à ses créatures
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Parce que nous ne connaissons pas l'attribut de l'existence sauf pour les créatures
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Si nous le prouvons à Dieu Tout-Puissant
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Nous l'avons comparé à ses créatures
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La réponse à cette question est qu’il n’est en aucun cas nécessaire de prouver l’attribut par analogie.
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Nous affirmons plutôt l'attribut du Créateur sans l'assimiler à l'attribut de la créature.
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Les créatures elles-mêmes partagent certaines caractéristiques
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Et ils ne sont pas semblables
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L'homme a une main et les animaux ont une main
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Il y a une différence entre les deux mains, et ce sont des choses créées
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Au contraire, la valeur commune entre les attributs n'existe que dans l'esprit.
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Sans la réalité et la vérité de la question
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Qu’en est-il du Créateur qui se distingue de ses créatures par tous ses attributs ?
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Ce qui est toute perfection et majesté
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Deuxièmement
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Leur affirmation est qu'il existe plusieurs attributs
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Cela conduit à l’énoncé de plusieurs soi
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Parce que si nous prouvons les attributs de Dieu
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Elle aurait été aussi vieille que lui
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Cela conduit à l'affirmation de la multiplicité des anciens
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Cela contredit le monothéisme
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La réponse à cela est que c'est un non-sens et un délire
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Les attributs de Dieu Tout-Puissant existent en Lui-même
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Et pas seul
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Ce sont des attributs de majesté et de perfection d'une seule essence.
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Troisième
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Quant aux Ash'aris, ils affirmaient que Dieu n'a que sept attributs et pas le reste.
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Ils sont tombés dans la contradiction
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Les sunnites et les Mu'talla leur ont répondu
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En prouvant ces sept qualités
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Ce que tu dis, l'esprit a indiqué
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Cela vous piège dans la prétendue analogie à laquelle vous prétendez échapper.
2:25
Chacune de ces qualités a été confirmée par Dieu pour Lui-même dans Son Noble Livre.
2:31
Il l'a prouvé à d'autres de ses créatures
2:35
Bien que la nature exacte de sa nature diffère
2:38
Dieu Tout-Puissant s'est décrit avec puissance et a dit :
2:43
Dieu est puissant sur tout
2:47
Il a décrit certaines des créatures dotées de pouvoir en disant :
2:51
Sauf ceux qui se sont repentis avant que tu n'aies pris le pouvoir sur eux
2:56
Ils savaient que Dieu est Pardonneur et Miséricordieux
3:00
Mais nous disons que Dieu Tout-Puissant a un vrai pouvoir
3:05
Cela convient à sa perfection et à sa majesté, Gloire à Lui
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Les créatures ont également des capacités adaptées à leur état, leur incapacité et leur mortalité.
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Il y a une différence entre les deux capacités
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Tout comme il y a une différence entre l'essence du Créateur et les essences des créatures
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Et il en est de même pour les sept autres attributs
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Dieu Tout-Puissant s'est décrit avec volonté et a dit :
3:31
Son commandement, quand Il veut quelque chose, est de lui dire : « Sois », et c'est
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Il a décrit certaines créatures dotées de volonté, en disant :
3:42
Vous voulez l'offre de ce monde, mais Dieu veut l'au-delà
3:47
Il se décrit Lui-même, le Tout-Puissant, comme étant bien informé et dit :
3:51
Et Dieu est Omniscient de toutes choses
3:54
Il a décrit certaines des créatures avec connaissance, en disant :
3:58
Nous vous donnons de bonnes nouvelles d'un garçon bien informé
4:02
Il s'est décrit comme vivant et a déclaré :
4:05
Dieu, il n'y a pas d'autre Dieu que Lui, le Vivant, le Subsistant à jamais
4:10
Il a décrit certaines de ses créatures comme étant la vie, en disant :
4:14
Et Nous avons créé à partir de l'eau tout être vivant
4:18
Il s'est décrit lui-même, le Tout-Puissant, avec l'ouïe et la vue, en disant :
4:23
Dieu entend tout et voit tout
4:27
Il a décrit l’être humain créé comme étant Celui qui entend tout et voit tout. Il a dit :
4:33
Nous avons créé l'homme à partir du sperme de gamètes pour le tester
4:40
Nous l'avons donc fait entendant et voyant tout
4:43
Il s'est décrit avec des mots et a dit : Gloire à lui
4:47
Dieu a parlé spécifiquement à Moïse
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Et il a dit
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Et quand Moïse est venu à notre époque et que son Seigneur lui a parlé
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Il a décrit certaines des créatures avec des mots, en disant :
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Lorsqu'il lui a parlé, il a déclaré : « Aujourd'hui, nous avons une personne de confiance. »
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Ce que prétendent les Ash'arites, c'est que prouver les attributs nécessite une comparaison
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Ils doivent adhérer aux sept qualités qu'ils reconnaissent dans leur esprit
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Même s'ils disaient que les sept attributs sont fixés pour Dieu dans ce qui convient à sa majesté et à sa perfection
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Ce n'est pas comme les attributs des êtres créés
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Nous leur disons
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Il faut donc généraliser cela à la question des attributs
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Ce que Dieu a confirmé pour Lui-même et pour Son Messager, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, confirmé pour lui
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Il n’y a aucune vérité dans ce que vous prétendez sur la différence entre les attributs de l’essence et les attributs des significations.
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Sinon, tu es contradictoire dans tes prières
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Donc l'essentiel
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C'est la nécessité de prouver tout ce que Dieu s'est prouvé
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Et que Son Messager, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, lui a confirmé de beaux noms et des attributs sublimes
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Il est certain que ce sont toutes des caractéristiques réelles
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Cela convient à la majesté et à la perfection de Dieu Tout-Puissant
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Elle diffère des caractéristiques des êtres créés qui conviennent à leur condition, qui n'est pas dénuée d'incapacité
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Et il est voué à l'anéantissement
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Il y a une différence entre les descriptions de Lui, Gloire à Lui, et les descriptions de Ses créatures.
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C'est comme entre l'essence du Créateur et les essences des êtres créés, avec distinction et différence.
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Résumé des concepts sunnites