ضمن سلسلة مفاهيم أهل السنة (اكتملت السلسلة) · درس 1007 من 1189

خلاصة مفاهيم أهل السنة | المفهوم (1067) | الأسباب التي توقع في الفتن

◉ 0 مشاهدة ⏱ 4:34 الصوت الأصلي (عربي)
0:000:00

التفريغ النصي

0:00 خلاصة مفاهيم أهل السنة
0:08 الأسباب التي توقع في الفتن
0:11 قد كفان الإمام بن القيم رحمه الله تعالى ذكر أسباب الفتن والوقوع فيها
0:19 حيث أحالها إلى سببين كبيرين وتحتهما فروع كثيرة
0:25 فالسببان هما الشبهات والشهوات
0:29 يقول رحمه الله تعالى
0:32 والفتنة نوعان
0:34 فتنة الشبهات وهي أعظم الفتنتين
0:38 وفتنة الشهوات
0:40 وقد يجتمعان للعبد وقد ينفرد بإحداهما
0:45 ففتنة الشبهات من ضعف البصيرة وقلة العلم
0:49 ولا سيما إذا اقترن بذلك فساد القصد وحصول الهوى
0:54 فهنالك الفتنة العظمى والمصيبة الكبرى
0:58 فقل ما شئت في ضلال سيئ القصد
1:01 الحاكم عليه الهوى لالهدى
1:04 مع ضعف بصيرته وقلة علمه بما بعث الله به رسوله
1:10 فهو من الذين قال الله تعالى فيهم
1:13 إن يتبعون إلا الظن وما تهوى الأنفس
1:19 وهذه الفتنة مآلها إلى الكفر والنفاق
1:23 وهي فتنة المنافقين
1:25 وفتنة أهل البدع على حسب مراتب بدعهم
1:30 فجميعهم إنما ابتدعوا من فتنة الشبهات
1:33 التي اشتبه عليهم فيها الحق بالباطل والهدى بالضلال
1:39 ولا ينجي من هذه الفتنة إلا تجريد اتباع الرسول
1:44 وتحكيمه في دق الدين وجله
1:47 ظاهره وباطنه عقائده وأعماله
1:51 حقائقه وشرائعه
1:54 وهذه الفتنة تنشأ تارة من فهم فاسد
1:58 وتارة من نقل كاذب
2:01 وتارة من حق ثابت خفي على الرجل فلم يظفر به
2:06 وتارة من غرض فاسد وهو متبع
2:10 فهي من عم في البصيرة وفساد في الإرادة
2:14 النوع الثاني من الفتنة
2:18 فتنة الشهوات
2:20 وهي الفتنة التي يكون سببها الهوى
2:23 وليس الجهل بالحق أو الاشتباه فيه
2:26 بل صاحب هذه الفتنة على علم بالحق
2:30 ولكنه أعرض عنه وآثر غيره
2:33 مما يهواه قلبه وتشتهيه نفسه
2:37 وأصل كل فتنة
2:39 إنما هو تقديم الرأي على الشرع
2:42 والهوى على العقل
2:44 فالأول أصل فتنة الشبهات
2:47 والثاني أصل فتنة الشهوات
2:50 وقد جاء في حديث مرسل
2:53 ضعفه بعض أهل العلم
2:55 ولكن معناه صحيح
2:57 إن الله يحب البصر الناقد
3:00 عند ورود الشبهات
3:02 ويحب العقل الكامل
3:04 عند حلول الشهوات
3:06 إذن
3:07 فأصل الفتن كلها
3:09 إما شبهة أو شهوة
3:11 فإذا وافقت الفتن
3:13 قلة علم وجهل بالحق
3:16 أو شبهة بتأويل فاسد
3:18 وقع صاحبها في الفتن
3:20 بسبب الشبهة
3:22 وإذا وافق علما بالحق عند العبد
3:25 لكن صبره عن الشهوات ضعيف
3:28 وقع في الفتنة بسبب الشهوة
3:31 وليس الشبهة
3:33 النوع الثالث من أسباب الفتن
3:36 وهو مزيج بين الشبهة والشهوة
3:39 أي إن من وقع في الفتنة
3:41 لا يعترف بأنه ضعيف الصبر
3:43 قد غلبه هوى
3:45 وإنما يحاول متكلفا
3:48 الاستدلال على هواه
3:50 شبهة شرعية يبرر بها وقوعه فيما وقع فيه
3:55 أي إنه لا يعترف بخطائه وهواه
3:58 وإنما يدعي أنه على الحق بشبهته
4:01 من تأويل فاسد أو دليل ضعيف
4:05 وللوقوع في الفتن أسباب أخرى فرعية
4:09 منها العجلة والتسرع
4:11 وترك الاستخارة والاستشارة
4:14 ومجالسة أهل الدنيا والفجور والبدع
4:18 والقراءة في كتبهم ومقالاتهم
4:21 والإنهماك في الدنيا والركون إليها
4:24 وإيثارها على الآخرة