所属系列 مفاهيم أهل السنة (اكتملت السلسلة)
· 课 994 / 1174
خلاصة مفاهيم أهل السنة | المفهوم (1067) | الأسباب التي توقع في الفتن
0:000:00
文字稿
机器翻译,可能存在错误
0:00
逊尼派概念总结
0:08
诱惑的原因
0:11
伊玛目伊本·卡伊姆（Ibn Al-Qayyim），愿全能的真主怜悯他，提及诱惑和陷入诱惑的原因就够了
0:19
他提到了两个主要原因，其中有很多分支
0:25
两个原因是怀疑和欲望
0:29
他说，愿全能的上帝怜悯他
0:32
诱惑有两种
0:34
怀疑的诱惑是两种诱惑中较大的一个
0:38
还有欲望的诱惑
0:40
他们可能为奴隶而结合在一起，或者他可能单独与其中之一在一起
0:45
怀疑的诱惑是洞察力薄弱和缺乏知识的结果
0:49
特别是如果这还伴随着意图的腐败和激情的发生
0:54
有大动乱，有大祸患
0:58
所以，对于恶意误导，你想说啥就说啥吧
1:01
统治者以自己的欲望为导向
1:04
由于他的洞察力薄弱，对真主派遣他的使者携带的东西缺乏了解
1:10
他是全能的上帝所说的那些人之一
1:13
他们只遵循猜测和灵魂的渴望
1:19
这种诱惑会导致怀疑和虚伪
1:23
这是伪君子的诱惑
1:25
而创新者的诱惑取决于他们的创新水平
1:30
一切都是在怀疑的诱惑下发明的
1:33
他们怀疑谎言的真实性和错误的引导
1:39
摆脱这种诱惑的唯一方法就是剥夺使者的追随者
1:44
以及他对宗教的重要性及其荣耀的仲裁
1:47
他的外在和内在的信念和行为
1:51
他的事实和法律
1:54
这种诱惑有时源于错误的理解
1:58
有时这是虚假报告
2:01
有时，这是一项既定的权利，对一个人来说是隐藏的，他无法获得它
2:06
有时是为了腐败目的而被遵循
2:10
这是由于认识的盲目和意志的败坏造成的
2:14
第二种诱惑
2:18
欲望的诱惑
2:20
这是激情带来的诱惑
2:23
这并不是对真相的无知或怀疑
2:26
相反，这种诱惑的实施者意识到了真相
2:30
但他转而选择了其他人
2:33
他的内心渴望什么，他的灵魂渴望什么
2:37
以及每一个诱惑的根源
2:39
相反，它优先考虑意见而不是伊斯兰教法
2:42
激情胜过理性
2:44
首先是疑虑诱惑的由来
2:47
二是欲望诱惑的根源
2:50
穆尔圣训中提到过
2:53
一些学者削弱了它
2:55
但它的意思是正确的
2:57
上帝喜欢批判性的眼光
3:00
当怀疑出现时
3:02
他喜欢完美的头脑
3:04
当欲望来临时
3:06
所以
3:07
一切诱惑的根源
3:09
要么是怀疑，要么是欲望
3:11
如果诱惑同意
3:13
缺乏知识和对真理的无知
3:16
或怀疑解释有误
3:18
它的主人陷入了诱惑
3:20
因为怀疑
3:22
如果他同意，知道仆人的真相
3:25
但他对欲望的忍耐力很弱
3:28
他因情欲而陷入试探
3:31
不是怀疑
3:33
第三种诱惑的原因
3:36
这是怀疑和欲望的混合体
3:39
也就是说，凡是陷入诱惑的人
3:41
他不承认自己不耐烦
3:43
他被激情所征服
3:45
但他太努力了
3:48
凭自己的一时兴起推断
3:50
法律上的怀疑证明他的行为是正当的
3:55
也就是说，他不承认自己的错误和突发奇想
3:58
相反，他根据自己的怀疑声称自己是对的
4:01
来自错误的解释或薄弱的证据
4:05
陷入诱惑还有其他次要原因
4:09
包括仓促和仓促
4:11
并放弃 Istikhara 和咨询
4:14
与世界人民坐在一起，不道德和创新
4:18
并阅读他们的书籍和文章
4:21
融入世界并依赖它
4:24
以及它对来世的偏爱