所属系列 مفاهيم أهل السنة (اكتملت السلسلة)
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خلاصة مفاهيم أهل السنة | المفهوم (106) | لا ينسب الشر إلى الله تعالى
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文字稿
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逊尼派概念总结
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邪恶并不归因于全能的上帝
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据报道，在祈祷开始的祈求之一中，先知的权威“愿真主保佑他并赐予他和平”
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而在其中
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邪恶不属于你
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由穆斯林阿布达乌德和提尔米济叙述
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这种否认要求避免以任何方式给全能上帝增添邪恶
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不是为了他自己，也不是为了他的名字或属性
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也不为他的行为
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他，荣耀归于他，超越那一切
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他的行为都是纯善的
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相反，物质对于生物以及它所涉及和所做的事情来说是邪恶的
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这正如全能神所说
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凡临到你身上的好事都是从神而来的
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凡是临到你身上的祸患都是你自己造成的
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也就是说，无论发生什么事，亚当之子，都会让你悲伤
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这是因为你的罪过
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这并不矛盾恶与善相同的事实
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根据全能神的赏识和法令的现实
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正如全能的上帝在回应伪君子时所说的那样
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如果好事降临到他们身上，他们就会说：“这是上帝赐予的。”
1:29
如果不幸降临到他们身上，他们就会说：“这是你造成的。”
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说这一切都是从神来的
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这些连一个字都听不懂的人是怎么回事？
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神对他的仆人是何等的公义
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以及那些该受惩罚的人的惩罚
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他是最好的爱人
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即使这在他们看来或对他们来说是邪恶的
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比如砍掉小偷的手或者报应杀人犯
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底线是上帝是善与恶的创造者
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但邪恶是一个单独的效果
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这不是对全能神的描述
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荣耀归于他，并没有说他是一个作恶者
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相反，它是好的，因为它与他的行为和欣赏有关
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它是邪恶的，因为它被归因于邪恶的人
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这是一个相对的问题，有两个方面
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其中一个不错
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这是全能上帝所赐予的一面
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创造、形成和意志
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因其大智慧
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哪位大神知识有限
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或者他将他所希望的东西赐给他所创造的任何人
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第二个是邪恶的面孔
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它是归因于造成它的生物和处于其中的人的一个方面
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这就是为什么我们在与神交谈时应该有礼貌
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不要将邪恶归咎于他，荣耀归于他
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正如 Al-Khidr 对摩西所说，愿他平安
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当他向他解释他在船上所做的事情时
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我想羞辱她
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于是他把事情归咎于自己
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当他解释建造隔离墙的好处时
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他说：“所以你们的主想让他们成熟。”
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他们的财宝将作为你的主的仁慈而被提取
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所以我们将善良归于全能的上帝
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然后他说到每个人
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还有你对我做了什么
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这就是你没有耐心的解释
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逊尼派概念总结