所属系列 مفاهيم أهل السنة (اكتملت السلسلة)
· 课 885 / 1175
خلاصة مفاهيم أهل السنة | المفهوم (957) | أسباب النصر وأصول التمكين
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文字稿
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逊尼派概念概述
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胜利的原因和赋权的原则
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根据预言性的变革方法，胜利和赋权都有理由和起源
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归结为以下几点
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一、对宗教的正确认识和洞察
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全能神说
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说：这是我的方式，我向上帝祈祷
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我和跟随我的人都有洞察力
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荣耀归于上帝，我不是多神教徒
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每个想要支持这个宗教并努力在地球上建立它的人
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他必须对宗教有正确的认识
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这是跟随使者，愿真主保佑他并赐予他平安
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并画出他的指导和方法
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最重要的是
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从呼吁全能上帝的一神论开始，他没有伙伴
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以及正确的信念
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这就是使者（愿真主保佑他并赐予他平安）的开头。
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和他之前的先知们
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全能神说
1:11
我们已向每个国家派遣了一位使者
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敬拜上帝，避免暴君
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全能的上帝说
1:20
我们没有在你之前派出任何使者
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除非我们向他揭示除了我之外没有神，所以崇拜我
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其次
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忠于全能上帝，履行召唤和良好意愿
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这节经文取自《Surat Yusuf》中的前一节经文
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他就是这么说的
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我向上帝祈祷
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也就是说，我只向上帝祈祷，虔诚地信仰宗教
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不为我自己或任何其他目的
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第三
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楼层会议和班级单位
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这个原则是真诚和善意的结果
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因为这是分裂的最大原因之一
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诚意薄弱、随心所欲、自私
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特别是如果那些不同意的人有正确的理解和合理的方法
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如果他们不同意，他们也会采用相同的方法
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热情和诚意薄弱一定是原因
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全能的上帝在他的书中向我们明确了一条不能改变的法律
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这是失败和迟来的胜利
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差异与分离的果实
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全能神说
2:33
不要吵架，以免失败，失去力量
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第四
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必须有审查和歧视
2:43
全能神说
2:45
神将净化信道者并消灭不信道者
2:50
全能的上帝说
2:52
神不会让信徒处于你现在的状态
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为了区分好与坏
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全能的神在这两节经文中教导我们
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它不是通过审查启用的
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在辨别好坏之前
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因此，在赋权和胜利之前，有必要
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从为其铺路的苦难中
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这要求通话顺其自然
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从这个宗教的清晰传达
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直到争论建立在人的基础上
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他靠活着的东西而活
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任何死去的人都会在没有他的证据的情况下死去
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第五
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考虑可用的、允许的财务原因
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因为这是一个先例
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它是基于法律上的胜利理由和授权
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这就是第五个原则的意思
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它考虑到了物质力量的原因
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根据您的能力和能力为此做好准备
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而在我们今天的现实中
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那些捍卫宗教的人必须支持它
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物理环境
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和媒体准备
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以及军事准备
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除其他必要原因外
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哪些不容忽视
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六、
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相信全能的上帝
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并且单独使用
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这是胜利和赋权的重要资产
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即使包含在第一原则和第二原则中
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这里将其单独作为一个段落单独列出
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它有它的重要性
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以便安萨尔安拉不涉及原因
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他们来自全能神的帮助被削弱了
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全能神是支持者和支持者
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全能神说
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信靠神的真理
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这是依靠全能神的目标
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以对他最大的信心和善意，荣耀归于他
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以及对权力和力量的否认
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也应验了全能者的话
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除了全能、至睿的真主之外，别无帮助
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它还需要经常记念上帝、赞美他并寻求他的宽恕
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还有很多祈祷
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全能神说
5:22
所以对他们所说的话要有耐心
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在日出之前和日落之前赞美你的主
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晚上，荣耀他并俯伏
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并加强对全能上帝的求助
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他的祈祷和恳求都在他的手中
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带来胜利并击退敌人的邪恶
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他胜利的确定性，荣耀归于他
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征服天地之兵
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为了支持他的朋友
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如果他们达到了胜利的理由
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这就是使者，愿真主保佑他并赐予他和平，在他的袭击中所做的
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在巴德尔之战中
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他安排了军队，并考虑了一切可能的理由
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然后前往阿里什
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他呼求并祈求他的主取得胜利
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以及在战壕之战和其他袭击中
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这才是吸引全能神的胜利的温和、公正的做法
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现实是在两个应受谴责的政党之间
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第一方
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那些相信上帝是他们的支持者的人
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仅仅因为他们是穆斯林
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即使他们忽略了全部或部分胜利的原因
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他们说他们相信上帝
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不考虑法律和物质原因
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第二方
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那些夸大物质事物并对其产生执着的人
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他们看到不会有胜利
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除非穆斯林的力量与异教徒一样强大或更强大
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他们对上帝的信任以及对上帝胜利和击败敌人的信心减弱
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带着恐怖的武器和天使的武器
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以及其他经文和超自然的事物
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他们忘记了全能的上帝所说的话
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有多少小团体打败了多少团体，上帝保佑
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上帝与那些有耐心的人同在
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这种看法导致了转向神的弱点
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并从他那里带来胜利
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他对支持宗教感到绝望
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因为敌人在数量和装备上都占优势
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逊尼派概念概述