خلاصة مفاهيم أهل السنة | المفهوم (251) | الأشاعرة

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0:00 逊尼派概念概述
0:08 诗歌
0:12 他们将自己归为 Abu Al-Hasan Al-Ash'ari
0:16 他于伊斯兰历三百二十四年去世
0:21 他是穆塔齐拉人
0:23 然后他首先从孤立中回归到伊本·基拉布的学说
0:28 然后他又回到逊尼派和伊玛目艾哈迈德·伊本·汉巴尔的教义
0:33 正如他在书中解释的那样
0:35 解释宗教的起源
0:38 在其成立之初,阿什阿里派与逊尼派的区别仅在于名称和属性上
0:46 然后他们的信仰不断发展,直到他们在信仰的许多方面出现分歧
0:52 以下是他们最重要的违规行为
0:55 首先
0:57 他们解释上帝的属性,除了其中的七个属性,并用理性证明这些属性
1:02 他们在所有其他属性中都有两条路径
1:05 解释或授权
1:08 其次
1:09 尽管他们证明全能神的言语属性是七属性之一
1:14 然而,他们指的是没有声音或字母的心理言语
1:20 第三
1:22 他们倾向于信仰章节中的推迟教义
1:27 第四
1:28 其次
1:29 他们在宿命论上存在分歧,并受到一些宿命论信仰的影响
1:35 他们发明了这样一种说法:工作是上帝的创造,是仆人的赚钱能力
1:40 第五
1:41 他们在推理方法中将理性置于传输之前
1:46 第六
1:47 他们在关于信仰的章节中提到了圣训的圣训
1:53 第七
1:54 他们否认全能上帝的行动和裁决中的智慧、推理和因果关系
2:00 他们认为那些将原因归因于原因或原因的人是异教徒
2:05 第八
2:06 他们中的许多人在崇拜中遵循一些苏菲派命令
2:12 谢赫·伊斯兰·伊本·泰米亚酋长在他的伟大著作中回应了他们
2:17 防止理性与传播的冲突
2:21 最重要的 Ash'ari 伊玛目是 Abu Bakr al-Baqi al-Lani
2:26 中间一位是 Fakhr al-Din al-Razi,最后一位是 Ibrahim al-Laqani
2:33 《Jawharat al-Tawhid》一书的作者,获得爱资哈尔大学认证
2:39 因此,阿什阿里派在信仰问题上与逊尼派不同
2:45 他们不是逊尼派
2:47 不拿走全部或大部分资产的人除外
2:51 但有一两章他不同意
2:55 据说这样的人一般属于逊尼派
3:00 尽管他因与他们意见不同的事情而与他们分开
3:04 尽管如此,阿什阿里派还是更接近逊尼派
3:09 来自哲学家、神秘主义者、贾赫米派、穆塔齐利派和什叶派
3:16 他们的教义存在矛盾和混乱
3:19 与逊尼派教义不同,逊尼派教义严格、一致、平衡
3:24 这是因为他遵循了无误的启示
3:28 可以说,阿什阿里派是逊尼派,而不是什叶派
3:34 也就是说,他们不是什叶派什叶派