Из серии مفاهيم أهل السنة (اكتملت السلسلة) · Урок 178 из 1174

خلاصة مفاهيم أهل السنة | المفهوم (251) | الأشاعرة

◉ 105 просмотров ⏱ 3:38 Оригинальное аудио (арабский)
Переведённая аудиозапись для этого урока пока недоступна — воспроизводится оригинальная запись на арабском. Текст ниже переведён полностью.
0:000:00

Расшифровка

Машинный перевод — возможны ошибки
0:00 Краткое изложение суннитских концепций
0:08 Стихи
0:12 Они приписывают себя Абу аль-Хасану аль-Ашари.
0:16 Он умер в триста двадцать четвертом году хиджры.
0:21 Он был мутазилитом
0:23 Тогда он впервые вернулся из изоляции к учению Ибн Килаба.
0:28 Затем он вернулся от этого к суннитам и учению имама Ахмада ибн Ханбала.
0:33 Как он объяснил в своей книге
0:35 Объяснение происхождения религии
0:38 На заре своего существования ашариты отличались от суннитов только именами и атрибутами.
0:46 Затем их убеждения развивались до тех пор, пока они не разошлись во многих аспектах веры.
0:52 Ниже приведены их наиболее важные нарушения.
0:55 Во-первых
0:57 Они толкуют атрибуты Бога, кроме семи из них, что они доказывают разумно.
1:02 У них есть два пути во всех остальных атрибутах
1:05 Интерпретация или разрешение
1:08 Во-вторых
1:09 Несмотря на их доказательство того, что речевой атрибут Всемогущего Бога входит в число семи атрибутов
1:14 Однако под ней понимают психологическую речь без звука и буквы.
1:20 Третий
1:22 Они склонны к доктрине отсрочки в главах веры.
1:27 Четвертый
1:28 Во-вторых
1:29 Они расходились во мнениях относительно предопределения и находились под влиянием некоторой веры в фатализм.
1:35 Они придумали поговорку, что работа — это творение Бога и способ заработка слуги.
1:40 Пятый
1:41 Они ставят разум перед передачей в методе умозаключения.
1:46 Шестой
1:47 Они упоминают хадисы хадисов в главах о вере.
1:53 Седьмой
1:54 Они отрицают мудрость, рассуждение и причинность в действиях и постановлениях Всемогущего Бога.
2:00 Они считают неверными тех, кто приписывает причины причинам или причинам.
2:05 Восьмой
2:06 Многие из них следуют некоторым суфийским порядкам в богослужении.
2:12 Шейх Аль-Ислам Ибн Таймия ответил на них в своей великой книге.
2:17 Предотвращение конфликта разума и передачи
2:21 Выдающийся ашаритский имам – Абу Бакр аль-Баки аль-Лани.
2:26 Средний - Фахр ад-Дин ар-Рази, а поздний - Ибрагим аль-Лакани.
2:33 Автор книги «Джавхарат аль-Таухид», аккредитованный Университетом Аль-Азхар.
2:39 Таким образом, ашариты отличаются от суннитов в вопросах веры.
2:45 Они не сунниты
2:47 За исключением тех, кто не забирает все или большую часть своих активов.
2:51 Но он не согласился в одной или двух главах
2:55 Говорят, что такой человек вообще относится к суннитам.
3:00 Хотя он и отделился от них в том, в чем был с ними не согласен
3:04 Несмотря на все это, ашариты ближе к суннитам.
3:09 От философов, мистиков, джахмитов, мутазилитов и шиитов.
3:16 В их учении есть противоречия и путаница.
3:19 В отличие от суннитской доктрины, которая является строгой, последовательной и сбалансированной.
3:24 Это потому, что он следовал непогрешимому откровению
3:28 Можно сказать, что ашариты — сунниты, в отличие от шиитов.
3:34 То есть они не шииты-шииты