Из серии مفاهيم أهل السنة (اكتملت السلسلة) · Урок 749 из 1182

خلاصة مفاهيم أهل السنة | المفهوم (815) | التربية بالعقوبة

◉ 0 просмотров ⏱ 2:35 Переведённое аудио — Русский
0:000:00

Расшифровка

Машинный перевод — возможны ошибки
0:00 Краткое изложение суннитских концепций
0:08 Воспитание через наказание
0:12 Наказание само по себе не является ни предосудительным, ни запрещенным.
0:17 Это не вредно для личности или ребенка.
0:20 Как утверждают некоторые доктрины образования в современные доисламские времена
0:25 Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приказал наказать ребенка за отказ от молитвы
0:31 И он сказал
0:33 Поощряйте своих детей молиться в течение семи лет
0:36 И победить их на десять
0:39 Но нам нужно решить и подчеркнуть следующее:
0:44 Во-первых
0:46 Наказание не должно быть одновременно физическим и моральным.
0:51 Первое, к чему прибегает педагог
0:54 Скорее, все должно начинаться с вознаграждения.
0:57 Но он считает это полезным
0:59 Перейти к наказанию
1:01 Оно начинается с морального, а не с чувственного.
1:05 Во-вторых
1:07 Учитываются индивидуальные различия между одним ребенком и другим.
1:10 Вид наказания и необходимая его доза определяются разумно.
1:16 Есть ребенок, который рассматривает отказ от этого как сдерживающее наказание, затрагивающее его совесть.
1:23 Он преодолевает это наказание и переходит к другому
1:27 На самом деле, симптомы не длились долго, если было достаточно немного.
1:33 Другого ребенка это не волнует, кроме как через сенсорное наказание.
1:38 Этот человек использует то, что ему выгодно
1:43 Третий
1:45 Воспитателю следует учитывать, что наказание соответствует преступлению и по количеству.
1:52 У него нет фиксированной дозы наказания, которую он применяет в каждом случае одинаково.
1:59 Это может привести к тому, что ребенок будет ошибочно принят за совершение серьезного нарушения.
2:04 При условии, что ее наказание такое же, как наказание для несовершеннолетнего.
2:08 Четвертый
2:10 Аналогично, первым является угроза наказания, а не фактическое его применение.
2:15 Потому что это сохраняет в детской душе ее постоянный страх.
2:20 Помимо высокого ритма
2:22 Благодаря чему ребенок может привыкнуть к этому и не бояться этого.