Из серии مفاهيم أهل السنة (اكتملت السلسلة)
· Урок 874 из 1170
خلاصة مفاهيم أهل السنة | المفهوم (951) | مسجد الضرار
Переведённая аудиозапись для этого урока пока недоступна — воспроизводится оригинальная запись на арабском. Текст ниже переведён полностью.
0:000:00
Расшифровка
Машинный перевод — возможны ошибки
0:00
Краткое изложение суннитских концепций
0:08
Мечеть Аль-Дирар
0:10
Всемогущий Бог сказал в своем описании и целях
0:14
И те, кто построил мечеть из зла, неверия и разделения верующих.
0:21
И как предупреждение тем, кто раньше вел войну против Бога и Его Посланника.
0:27
Таким образом, мечеть Аль-Дирар связана с лицемерами, поднимающими исламские знамена.
0:34
Они занимают места или учреждения, которые якобы призывают людей принять ислам.
0:40
Его суть — война и заговоры против религии и ее народа, а также раскол среди верующих.
0:46
Все это вредно для мусульман.
0:49
Вот почему его назвали Дхара
0:52
Он был построен лицемерами в эпоху Посланника, да благословит его Господь и дарует ему мир.
0:57
Всемогущий Бог рассказал ему, с какой целью лицемеры построили его.
1:02
Посланник, да благословит его Бог и дарует ему мир, разрушил его и сжег.
1:07
Такая мечеть повторяется везде и в любое время, где присутствуют лицемеры.
1:14
Это принимает множество форм и форм
1:17
Что объединяет его, так это то, что изнутри он близок к религии и ее людям.
1:22
Там проводятся заговоры с целью ведения войны против мусульман и поддержки неверующих.
1:28
И показываю им интимные места мусульман
1:31
Среди этих изображений — конференции, проводимые тираническими режимами во имя ислама.
1:38
И праздновать его события
1:41
Включая некоторые учреждения и исследовательские центры
1:44
Это поднимает тему исламской чепухи и мотивов благотворительной помощи.
1:50
Такие центры необходимо разоблачать и предостерегать людей от их обмана.
1:57
Если у мусульман есть полномочия и власть, они должны быть уничтожены и изгнаны.
2:03
У нас есть пример открытия мечети Дирар во времена Посланника Божьего, да благословит его Господь и дарует ему мир.
2:10
Это форма джихада и борьбы с лицемерами.