Из серии مفاهيم أهل السنة (اكتملت السلسلة)
· Урок 166 из 1190
خلاصة مفاهيم أهل السنة | المفهوم (215) | التكفير
Переведённая аудиозапись для этого урока пока недоступна — воспроизводится оригинальная запись на арабском. Текст ниже переведён полностью.
0:000:00
Расшифровка
Машинный перевод — возможны ошибки
0:00
Краткое изложение суннитских концепций
0:08
Искупление
0:11
Такфир осуждает человека, обвиняемого в неверии
0:15
Будь то изначальное неверие, как у иудеев или у христиан
0:20
Или он был мусульманином и отступил от ислама
0:23
Впадая в акт неверия
0:27
Искупление – это право Всемогущего Бога
0:30
Это не имеет ничего общего с личным желанием, похотью или страстью.
0:35
Оно не может быть достигнуто, если не соблюдены его условия и не отсутствуют препятствия.
0:40
Например, принуждение, ошибка, незнание или неправильное толкование.
0:44
Сунниты находятся посередине по такфиру среди хариджитов.
0:49
Те, кто не верят во всякий грех
0:52
Без учета условий и ограничений
0:55
Мурджиа – это те, кто считает действие неверием.
1:00
Но они не делают конкретного виновника этого неверующим.
1:03
Если только он не заявит о своей неблагодарности и своей вседозволенности
1:07
В них нет богохульства и высокомерия
1:10
И богохульство не является насмешкой
1:12
Им достаточно произнести Шахаду
1:15
Пока они не станут мусульманами
1:17
Даже если бы для него отсутствовали поступки и слова сердца
1:21
Даже если у него отсутствует весь пол произведения
1:24
Сунниты и община не отрицают всякого греха.
1:29
Они не верят только в грех, который в текстах назван богохульством.
1:35
Как будто вообще отказался от молитвы
1:37
И правление не тем, что открыл Бог
1:40
Он оскорбил Посланника, да благословит его Аллах и дарует ему мир, и оскорбил его религию.
1:44
И так далее
1:46
И они не верят помощнику
1:48
Если не будут выполнены условия для его искупления и не будет препятствий.
1:53
Они не ограничиваются этим неблагодарностью и вседозволенностью
1:56
Потому что неверие по мнению суннитов возникает во многих вопросах.
2:01
Включая веру
2:03
Например, вера в то, что у Бога есть соперник и партнер в Его господстве, божественности или именах и атрибутах.
2:11
В том числе о допустимости запрещенных вещей
2:14
Создание дозволенных грехов само по себе является неверием, даже если человек, разрешающий их, не делает этого.
2:19
Допустимость не является условием неверия
2:22
За исключением грехов меньших, чем неверие и многобожие.
2:26
Что касается действий, которые являются неверием и многобожием
2:29
Например, поклоны идолам и проклятие Посланника, да благословит его Господь и дарует ему мир.
2:34
Не требуется, чтобы его действие было дозволенным, чтобы его исполнителя заклеймили как неверующего.
2:39
Скорее, это описывается как таковое, просто делая это, даже если это недопустимо.
2:44
Пока условия соблюдены и препятствия устранены.
2:49
А неверие языком становится во вред Аллаху и Его Посланнику.
2:54
Он восхвалял многобожие, высмеивал пророков и ангелов и высмеивал законы шариата.
3:00
Неверие в действии похоже на борьбу с пророками
3:05
Он поддерживает неверных против мусульман и оскорбляет Коран.
3:10
Он убивает или простирается ниц перед кем-то, кроме Бога, или издает законы, кроме Бога.
3:15
Краткое изложение суннитских концепций