Из серии مفاهيم أهل السنة (اكتملت السلسلة)
· Урок 41 из 1187
خلاصة مفاهيم أهل السنة | المفهوم (56) | كيف انحرفت الأمة عن مفهوم الحكم بالشرع؟
Переведённая аудиозапись для этого урока пока недоступна — воспроизводится оригинальная запись на арабском. Текст ниже переведён полностью.
0:000:00
Расшифровка
Машинный перевод — возможны ошибки
0:00
Краткое изложение суннитских концепций
0:08
Как нация отошла от концепции правления по законам шариата?
0:12
Мусульмане пренебрегли словами Всевышнего
0:18
Следуй тому, что ниспослано тебе от твоего Господа, и не следуй ни за кем, кроме Него.
0:26
Мало ли ты помнишь
0:29
И о великом монотеистическом правлении
0:33
Нет послушания творению, если оно не подчиняется Творцу.
0:37
Поэтому они отказались от поклонения послушанию и следованию или от его части.
0:42
Правителям и правителям
0:44
И фанатичные ученые-сектанты
0:47
И шейхи суфийских орденов
0:50
Помимо лицемеров
0:52
Те, кого подготовило невежество и наивность, царившие в нации
0:59
Можно назвать четыре основные причины отклонения от правил шариата.
1:06
Она
1:07
Во-первых
1:08
Застой и закрытие дверей юридического иджтихада с четвертого века хиджры.
1:14
Что привело к путанице в оценке новых катастроф
1:19
Во-вторых
1:20
Неправильная концепция поклонения
1:23
Что ограничивает это религиозными ритуалами
1:26
От молитвы, поста, хаджа и т. д.
1:30
Не поклоняясь послушанию и следуя всему, что открыл Бог
1:35
В сознании большинства мусульман шариат был изолирован от других вопросов жизни.
1:40
Между религией и жизнью, религией и государством возникла горькая шизофрения.
1:46
Третий
1:48
Западный колониализм
1:50
Кто продвигал управление с помощью своих систем, которые, как он утверждает, продвигают
1:54
И это причина его предполагаемого цивилизационного прогресса.
1:58
Он назначил правительства, которые подчинялись его режимам над исламскими народами.
2:04
Четвертый
2:06
Секуляристы западного колониализма
2:09
Кто помогал своим хозяевам, продвигая идею отделения религии от государства
2:15
Поклонение должно быть ограничено мечетями
2:19
Это не имеет ничего общего с организацией жизни и дел людей.
2:24
Оно было разделено между тремя крупнейшими странами исламского мира.
2:30
В период с десятого по двенадцатый век хиджры
2:35
Соответствует шестнадцатому-восемнадцатому векам нашей эры.
2:40
Государство Сефевидов в Персии
2:43
И государство Великих Моголов в Индии
2:46
И Османская империя в бассейне Средиземного моря
2:50
Что касается государства Сефевидов
2:53
Ее принадлежность к исламу
2:55
Моё имя и фото
2:57
Это шиитское государство двунадесятников.
3:01
Он основан на мнениях и прихотях фанатичных шиитов.
3:06
Вся его забота – борьба с суннитской Османской империей.
3:11
Что касается монгольского государства
3:13
Он был основан во времена слабости исламской нации в конце эпохи Аббасидов.
3:19
Который наполнен ошибочными концепциями и девиантными интеллектуальными доктринами.
3:24
Монголы не приняли чистый ислам.
3:28
Скорее, они вошли в него в девиантном образе своих детей в то время.
3:33
Этому способствовало незнание ислама
3:36
Небольшое количество мусульман в Индии по сравнению с индуистами.
3:40
Отмена использования английского языка для управления в соответствии с исламским правом.
3:45
Без какого-либо существенного сопротивления
3:48
Что касается Османской империи
3:51
Несмотря на похвальные усилия по распространению суннитского ислама в целом,
3:56
С наличием некоторых суфийских ересей
3:59
Помимо своих усилий по противостоянию Византийскому Западу и монголо-татарскому Востоку
4:06
Однако полностью ликвидировать те отклонения и отсталость, которые она унаследовала от своих предшественников, ей не удалось.
4:14
Он также нетерпим к ханафитской школе мысли.
4:17
Это привело к противодействию открытию дверей иджтихаду.
4:20
Который был закрыт с четвертого века хиджры.
4:25
Это привело к тому, что судебная дедукция не смогла идти в ногу с современными фактами.
4:31
Иностранные законы были импортированы
4:34
Правила, отличные от законов шариата, постепенно и по доброй воле вошли в государство.
4:39
Не обращая внимания на свою опасность
4:42
Пока ситуация не достигла точки, когда секуляристы получили власть
4:46
Сторонники идеи отделения религии от государства
4:49
От правления в большинстве мусульманских стран после падения Османского халифата.
4:55
При поддержке западных колониальных держав
4:59
Большая часть народа попала в пустыню правления, отличного от того, что открыл Бог, и сбилась с пути.
5:06
И поэтому мы можем сказать
5:09
Отклонение мусульман происходит из-за их незнания истинности своей религии и закона Божьего в жизни.
5:15
Их неспособность идти в ногу с событиями.
5:18
Это был главный канал распространения секуляризма в мусульманские страны.
5:23
И управление там осуществляется не так, как открыл Бог
5:27
Краткое изложение суннитских концепций