Из серии مفاهيم أهل السنة (اكتملت السلسلة)
· Урок 181 из 1175
خلاصة مفاهيم أهل السنة | المفهوم (253) | المرجئة
Переведённая аудиозапись для этого урока пока недоступна — воспроизводится оригинальная запись на арабском. Текст ниже переведён полностью.
0:000:00
Расшифровка
Машинный перевод — возможны ошибки
0:00
Краткое изложение суннитских концепций
0:08
Отложено
0:09
Это группа, возникшая как реакция на хариджитов и их позиции.
0:16
Подобно тому, как хариджиты пошли по пути чрезмерного преувеличения
0:20
Мурджиа пошли по пути преувеличения в навязывании
0:24
Они выступили против подхода хариджитов, требовавших искупления грехов.
0:28
Использование подхода сжижения в объяснении значения веры
0:32
Они утверждали, что это была просто вера
0:35
Они отклонили действия от истины веры
0:38
Итак, Мурджиа было дано это имя.
0:41
Откладывать работу во имя веры
0:44
В наше время дым Мурджиа достиг некоторых сторонников салафской доктрины.
0:51
Где неверие и отступничество ограничиваются допустимостью или отрицанием
0:55
Они не видели действий, свидетельствующих о гордыне и высокомерии.
0:59
Насмешка и ненависть к Богу и Его закону – это неверие.
1:03
И Мурджиа основаны на их вере в веру и ее определении.
1:09
Они не признают, что вера увеличивается с послушанием и уменьшается с непослушанием.
1:14
Они не видят в этом исключения
1:17
Это зимние сорта.
1:19
Среди них есть экстремисты, утверждающие, что вера – это всего лишь знание.
1:25
Некоторые из них ограничивают его только ратификацией.
1:29
Некоторые из них утверждают, что это всего лишь вера сердца и слова языка.
1:34
Бизнес в него не входит
1:36
Некоторые из них говорят
1:38
Кто говорит, что нет бога, кроме Бога, тот верующий, даже если он совершает дела, которые им не дозволены.
1:47
Хотя допустимость необходима для некоторых грехов, но не для всех, чтобы виновный был объявлен неверующим.
1:54
Мятеж в Мурджиа привел к размыванию религии и распространению коррупции.
2:00
И ослабление ритуала повеления добра и запрета зла
2:04
Ритуал джихада ради Бога
2:07
Шейх Аль-Ислам Ибн Таймия, да помилует его Аллах, говорит
2:11
Другие — мурджиа и безнравственные люди.
2:14
Они могут подумать об отказе от предписания добра и запрета зла.
2:18
Думая, что это было сделано для того, чтобы избежать искушения
2:22
Одно из их тяжелых искушений состоит в том, что они не видят отступничества тех, кто отвергает закон Божий.
2:28
Враги Бога очевидны для мусульман
2:31
Эти фетвы, исходившие от глав Мурджиат, очистили атмосферу для еретиков и тиранов.
2:37
Они распространяли коррупцию на земле и вносили в людей неверие во имя интересов и прочего.
2:43
Несмотря на это, они оставались верующими во взглядах Мурджиа.
2:48
Потому что говорят, что нет бога, кроме Бога
2:51
Как довольны тираны этим учением
2:54
Поэтому было сказано, что Мурджиа придерживаются религии королей.
2:59
Юристы-мурджиа – это те, кто говорит, что работа обязательна, и что люди в ней расходятся.
3:07
Но они не включают это в имя и действительность веры.
3:12
Это высказывание приписывается учению Абу Ханифы, да помилует его Аллах.
3:17
Это самый мягкий вид отсрочки
3:22
Краткое изложение суннитских концепций