سلسلے سے مفاهيم أهل السنة (اكتملت السلسلة) · درس 55 از 1190

خلاصة مفاهيم أهل السنة | المفهوم (68) | بدعة التفويض والرد عليها

◉ 0 بار دیکھا گیا ⏱ 3:51 اصل آڈیو (عربی)
اس درس کے لیے ترجمہ شدہ آڈیو ابھی دستیاب نہیں — اصل عربی ریکارڈنگ چلائی جا رہی ہے۔ نیچے دیا گیا متن مکمل طور پر ترجمہ شدہ ہے۔
0:000:00

متن

مشینی ترجمہ — غلطی کا امکان ہے
0:00 سنی تصورات کا خلاصہ
0:09 وفد کی بدعت اور اس کا جواب
0:14 اشعری صفات کی تشریح کا سہارا لیتے ہیں جیسا کہ ہم نے اوپر ذکر کیا ہے۔
0:18 اللہ تعالیٰ کی پاکیزگی کے نام پر
0:21 اس کی کسی مخلوق سے مشابہت کے بارے میں
0:24 اگر وہ صفت کی تشریح کرنے سے قاصر ہیں۔
0:27 انہوں نے وفد کا سہارا لیا۔
0:29 وہ یہی کہتے ہیں۔
0:30 اس تفصیل سے کیا مراد ہے اس کا معاملہ ہم اللہ تعالیٰ کے سپرد کرتے ہیں۔
0:34 وہ جانتا ہے کہ اس کا کیا مطلب ہے۔
0:37 وہ یہ کام بھی عدم دلچسپی کے بہانے کرتے ہیں۔
0:41 کتاب الجوارہ کے مصنف کہتے ہیں:
0:44 وہ اشعری فرقہ ہے۔
0:46 ہر عبارت ایک وہم اور ایک تشبیہ ہے۔
0:49 یا اس نے ایماندار ہونے کے لئے ٹیومر دیا ہے یا اس کو تفویض کیا ہے۔
0:53 ان کا دعویٰ ہے کہ یہ اجازت
0:55 یہ پیشروؤں کا عقیدہ ہے۔
0:57 اور یہ ان لوگوں کے لیے افضل ہے جو حفاظت کی تشریح اور اثر انداز ہونے کے قابل نہیں ہیں۔
1:02 اسی لیے کہتے ہیں۔
1:05 سلف کا طریقہ زیادہ صحیح ہے۔
1:07 جانشین کا طریقہ زیادہ علم اور حکمت والا ہے۔
1:10 یہ کہہ کر وہ دو بڑی غلطیوں میں پڑ گئے۔
1:15 سب سے پہلے
1:16 اس نے پیشرو کے بارے میں برا سوچا۔
1:18 اور اپنے آپ کو ان سے زیادہ باشعور اور عقلمند بنائیں
1:22 کیا اس کی وجہ یہ ہے کہ اس کی سوچ اور فہم فلسفیوں اور منطق دانوں کے اقوال سے آلودہ ہے؟
1:28 میں ان لوگوں سے زیادہ علم والا اور عقلمند ہوں جنہوں نے کتاب مقدس کے نزول کو دیکھا
1:32 اس نے اس کے معنی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے حاصل کیے تھے۔
1:37 رب العالمین کی طرف سے رپورٹنگ
1:40 دوسری بات
1:41 اس مینڈیٹ کو پیشروؤں سے غلط طور پر منسوب کیا گیا ہے۔
1:45 حقیقت میں وہ بے بس اور لاچار ہے۔
1:48 اور خداتعالیٰ کے بارے میں شکوک و شبہات پیدا ہوتے ہیں جو کہ حکمت والے اور باخبر ہیں۔
1:53 اس پر الزام لگانا، پاک ہے اس کی مخلوق کے ساتھ چھیڑ چھاڑ کا
1:57 ان کو ایسے مشکل الفاظ سے مخاطب کرنا جو وہ سمجھ نہیں پاتے
2:01 وہ اس پر غور و فکر اور اس کے معانی کو نہیں سمجھ سکتے
2:04 اور خداتعالیٰ فرماتا ہے۔
2:07 ہم نے قرآن کو نصیحت کے لیے آسان کر دیا ہے تو ہے کوئی یاد کرنے والا؟
2:12 قرآن کو حفظ کے لیے آسان بنانے میں اس کے الفاظ کو حفظ کے لیے آسان بنانا بھی شامل ہے۔
2:18 اور اس کے مفہوم کو سمجھنے میں آسانی پیدا کریں۔
2:21 لوگوں کو اس طرح مخاطب نہ کریں جس میں نااہلی اور وفد کی ضرورت ہو۔
2:25 اور تعمیل کے لیے اس کے احکامات اور ممنوعات کو آسان بنانا
2:29 جو شخص چاہے کہ مخاطب اس کی بات نہ سمجھے۔
2:33 یا وہ اسے اس طرح سمجھتا ہے جس سے اس کی مبینہ تعبیر سے اختلاف ہوتا ہے۔
2:38 اس نے بڑی مشکل سے اس کا علاج کیا۔
2:41 یہ آسان نہیں تھا۔
2:43 اللہ تعالیٰ کا یہ بھی فرمان ہے:
2:47 ایک بابرکت کتاب جو ہم نے آپ کی طرف نازل کی ہے تاکہ آپ اس کی آیات میں غور و فکر کریں۔
2:52 اور سمجھنے والے یاد رکھیں
2:55 اور فرماتا ہے کیا یہ لوگ قرآن میں غور نہیں کرتے یا ان کے دلوں پر تالے پڑے ہوئے ہیں؟
3:02 الفاظ کے معانی سمجھے بغیر ان پر غور کرنا ناممکن ہے۔
3:07 تقریر کے دماغ میں کہنے کے لئے بھی یہی ہے۔
3:10 خداتعالیٰ فرماتا ہے:
3:12 ہم نے اسے عربی قرآن بنا کر نازل کیا ہے تاکہ تم سمجھو
3:18 تقریر کے دماغ میں اس کی سمجھ شامل ہوتی ہے۔
3:22 جہاں تک قرآن کریم کے معجزہ کا تعلق ہے۔
3:25 اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ اسے نہ سمجھنا اور اس کے معنی نہ سمجھنا
3:29 بلکہ اس سے مراد کلاسیکی عربی کو الجھانا ہے۔
3:32 اور فصیح لوگوں کی اس طرح کی کوئی چیز سامنے لانے سے قاصر ہے۔
3:36 باوجود اس کے کہ وہ عربوں کی باتوں سے میرے سوالوں کی پیروی کر رہا تھا۔
3:40 تفہیم، ادراک اور غور و فکر کا ایک سہولت کار
3:44 سنی تصورات کا خلاصہ