سلسلے سے مفاهيم أهل السنة (اكتملت السلسلة) · درس 62 از 1189

خلاصة مفاهيم أهل السنة | المفهوم (77) | اسما الله (الأول) و (الآخر) وآثار الإيمان بهما

◉ 0 بار دیکھا گیا ⏱ 4:54 اصل آڈیو (عربی)
اس درس کے لیے ترجمہ شدہ آڈیو ابھی دستیاب نہیں — اصل عربی ریکارڈنگ چلائی جا رہی ہے۔ نیچے دیا گیا متن مکمل طور پر ترجمہ شدہ ہے۔
0:000:00

متن

مشینی ترجمہ — غلطی کا امکان ہے
0:00 سنی تصورات کا خلاصہ
0:09 خدا کا پہلا اور آخری نام
0:12 اس سے ان میں ایمان پیدا ہوا۔
0:14 زبان میں پہلا
0:18 یہ ترقی اور سبقت کی جگہ ہے۔
0:20 اور دوسرے اس کے پیچھے آتے ہیں۔
0:23 چاہے وہ وقت پر ہو یا جگہ پر
0:26 یا درجہ اور رتبہ
0:29 دوسرا اس کے برعکس ہے۔
0:31 وہی ہے جس کے بعد کچھ نہیں۔
0:34 یہ دونوں نام قرآن پاک میں مذکور ہیں۔
0:37 ایک دوسرے کے ساتھ مل کر
0:39 خداتعالیٰ نے فرمایا
0:41 وہ اول و آخر، ظاہر اور پوشیدہ ہے۔
0:45 اور وہ ہر چیز کا جاننے والا ہے۔
0:48 پہلا اللہ تعالیٰ کے حق میں ہے۔
0:51 اس کا مفہوم یہ ہے کہ اس کے آگے کچھ نہیں ہے۔
0:54 دوسرا وہ ہے جس کے بعد کچھ نہیں۔
0:57 جیسا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنی دعا میں اس کی تشریح فرمائی
1:02 اس نے کہا
1:04 اے خدا، تو پہلے ہے، تجھ سے پہلے کچھ نہیں۔
1:07 اور آپ ہی آخری ہیں اور آپ کے بعد کچھ نہیں ہے۔
1:11 آپ ہی ظاہر ہیں اور آپ سے اوپر کوئی چیز نہیں ہے۔
1:14 آپ باطن ہیں اور آپ کے سوا کوئی چیز نہیں ہے۔
1:18 ہم نے دین کو ختم کر کے غربت سے مالا مال کر دیا۔
1:22 اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔
1:24 خدا کا پہلا نام
1:26 یہ اس بات کی طرف اشارہ کرتا ہے کہ باقی سب کچھ اسی کے لیے پاک ہے۔
1:29 کسی شے کا حادثہ جو نہ ہوا ہو۔
1:33 اور خدا کا دوسرا نام
1:35 یہ اس بات کی نشاندہی کرتا ہے کہ باقی سب کچھ ناپید ہے۔
1:39 خدا ہی واحد ہے جو باقی ہے، جس کا وجود تم کبھی ضائع نہیں ہو گا۔
1:44 وہ مقررین میں مشہور تھے۔
1:46 خداتعالیٰ کا نام لینا اور قدیم لفظ کے ساتھ اس کو بیان کرنا
1:50 وہ ایسی چیز چاہتے ہیں جس کا کوئی آغاز نہ ہو۔
1:54 یہ صحیح معنی ہے۔
1:56 لیکن قرآن و سنت سے کوئی عبارت نہیں تھی۔
2:00 یہ خدا کے سب سے خوبصورت ناموں میں سے نہیں ہے۔
2:03 لفظ "پہلے" پر عمل کرنا بہتر ہے۔
2:06 کیونکہ یہ اس بات سے متفق ہے جو خدا تعالیٰ کی کتاب میں بیان ہوئی ہے۔
2:10 اور اس کے عام معنی بھی زبان میں
2:14 پرانا صرف اس وقت لاگو ہوتا ہے جب یہ وقت میں کسی اور چیز سے پہلے ہوتا ہے۔
2:19 پہلے کے برعکس
2:21 جو ہر چیز پر مطلق ترقی کی نشاندہی کرتا ہے۔
2:25 ان دو عظیم الشان ڈرائنگ میں یقین کے سب سے اہم اثرات میں سے ایک ہے۔
2:31 سب سے پہلے
2:32 تنہا خدا کی کمی
2:34 اسباب سے لگاؤ سے محرومی اور ان پر انحصار
2:39 خدا کا پہلا نام
2:41 اس کے لیے خُدا کے فضل اور رحم کی کم نگاہی کی ضرورت ہے۔
2:46 وہی ہے جو اس سے پہلے کہ بندہ کسی بھی طرح سے ان کے مستحق ہو جائے برکتوں کا آغاز کرتا ہے۔
2:52 اس کی فضیلت اسباب پر مقدم ہے۔
2:55 بلکہ اسباب خود اس کے فضل اور وجود سے ہیں۔
2:59 اور خدا کا دوسرا نام
3:01 اس کے لیے اسباب پر بھروسہ یا بھروسہ نہ کرنے کی بھی ضرورت ہے۔
3:06 کیونکہ اس کا کوئی وجود نہیں ہے اور ناگزیر طور پر ختم ہو جائے گا۔
3:10 خدا ابدی اور ابدی رہتا ہے۔
3:13 ان دو عظیم ناموں کی عبادت کرو
3:16 وہ صرف خدا کی کمی کو پورا کرتا ہے۔
3:19 وہ ہے جو برکات کو واجب ہونے سے پہلے شروع کرتا ہے۔
3:23 اور باقی اس کے بعد
3:25 جس کی نہ کوئی انتہا ہے نہ غائب
3:29 وہ ہر چیز کا اول اور آخر ہے۔
3:32 دوسری بات
3:34 اللہ تعالیٰ کی بندگی اور اس سے محبت کا حصول
3:38 وہ پہلا ہے جس سے تخلیق کا آغاز ہوا۔
3:42 اور دوسرا جس سے اس کی غلامی، مرضی اور محبت ختم ہو گئی۔
3:50 خدا کے پیچھے کوئی ایسی چیز نہیں ہے جس کا ارادہ کیا گیا ہو، اس کی عبادت کی گئی ہو یا معبود بنایا گیا ہو۔
3:55 جس طرح ہم اکیلے پیدا کیے گئے ہیں۔
3:57 ہمیں صرف اسی کی عبادت کرنی چاہیے۔
4:00 اُس کے لیے ہماری بندگی اُس کے پہلے اور آخری ناموں سے درست ہو جائے۔
4:05 تیسرا
4:08 یہ سمجھنا کہ اللہ تعالیٰ تیار کرنے والا اور رزق دینے والا ہے۔
4:12 اور اسی سے سبب اور سبب ہے۔
4:15 جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا
4:17 اور جو لوگ ہدایت یافتہ ہیں ان کی ہدایت میں اضافہ ہوگا۔
4:20 پس اس نے سب سے پہلے ان کی رہنمائی کی اور وہ ہدایت پا گئے۔
4:23 تو اس نے دوسری بار ان کا سکون بڑھایا
4:26 یہ اس کے پہلے اور آخری ناموں کے راز کا حصہ ہے۔
4:30 چوتھا
4:31 اللہ تعالی کے ذریعے بحالی کا حصول
4:34 وہ ہے جو اپنے آپ کو اپنے آپ سے بچاتا ہے۔
4:37 جیسا کہ اس نے کہا، میں اس کے ذریعے مخلوق کو جانتا ہوں، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔
4:42 میں تجھ سے تیری پناہ مانگتا ہوں۔
4:44 اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔
4:48 سنی تصورات کا خلاصہ