سلسلے سے مفاهيم أهل السنة (اكتملت السلسلة)
· درس 192 از 1187
خلاصة مفاهيم أهل السنة | المفهوم (254) | المعتزلة
اس درس کے لیے ترجمہ شدہ آڈیو ابھی دستیاب نہیں — اصل عربی ریکارڈنگ چلائی جا رہی ہے۔ نیچے دیا گیا متن مکمل طور پر ترجمہ شدہ ہے۔
0:000:00
متن
مشینی ترجمہ — غلطی کا امکان ہے
0:00
سنی تصورات کا خلاصہ
0:08
معتزلہ
0:12
معتزلہ کی اصل
0:14
واصل بن عطا سے منسوب ہے۔
0:16
جس نے کبیرہ گناہ کرنے والے کے بارے میں امام حسن بصری رحمہ اللہ سے اختلاف کیا۔
0:21
جیسا کہ حسن نے اس کے بارے میں کہا ہے۔
0:23
وہ اپنے عقیدے پر یقین رکھنے والا ہے۔
0:25
جہنم کے طور پر گنڈا
0:27
یہ اہل سنت کا عقیدہ ہے۔
0:30
فرمایا واصل۔
0:32
یہ دو پوزیشنوں کے درمیان ایک پوزیشن میں ہے۔
0:35
نہ مومن نہ کافر
0:38
تو اس کا نتیجہ نکلتا ہے۔
0:40
واصل بن عطا ریٹائر ہوئے۔
0:42
ان میں سے کچھ جو اس سے متفق تھے۔
0:44
الحسن البصری قسط
0:46
اس لیے وہ معتزلہ کہلائے۔
0:49
پھر ان کے خیالات پروان چڑھے اور پھیل گئے۔
0:52
وہ بے بسی سے اس میں داخل ہوا۔
0:54
تقدیر کے نظریے کو اپنانا
0:56
تقدیر کو جھٹلانے والے
0:58
خدا کو ان کے ہونے سے پہلے واقعات کا علم تھا۔
1:02
وہ خدا کی تخلیق اور برائی کی مرضی کا بھی انکار کرتے ہیں۔
1:06
وہ قانونی مرضی اور آفاقی مرضی میں فرق نہیں کرتے
1:11
ان کی بدعت پانچ اصولوں پر طے ہوئی۔
1:15
سب سے پہلے، انصاف
1:17
اس سے ان کا مطلب یہ ہے کہ اپنے بندوں کے اعمال اور تخلیق کے لیے خدا کی قدردانی کا انکار کریں۔
1:22
بلکہ بندے اپنے اعمال پیدا کرتے ہیں۔
1:25
دوسری بات
1:27
توحید
1:29
ان کے نزدیک اس کی حقیقت خدا کی طرف سے صفات کا انکار ہے۔
1:33
یہ دعویٰ کرنا کہ خدا تعالیٰ اپنی مخلوق کی مشابہت سے بالاتر ہے۔
1:37
تیسرا
1:39
دونوں پوزیشنوں کے درمیان پوزیشن
1:41
یہ معتزلہ بدعت کی اصل ہے جیسا کہ پہلے ذکر کیا جا چکا ہے۔
1:45
چوتھا
1:47
وعدہ اور دھمکی
1:49
اور ان کے نزدیک اس کا مفہوم
1:51
یہ اللہ تعالیٰ کے لیے ضروری ہے۔
1:53
اس نے اپنے آپ کو بھی اپنے وعدے کو پورا کرنے کا پابند کیا۔
1:56
پس جس نے کبیرہ گناہ کیا وہ ہمیشہ جہنم میں رہے گا جیسا کہ خوارج کہتے ہیں۔
2:02
حالانکہ ان کے نزدیک وہ کافر سے ہلکی حالت میں ہے۔
2:07
پانچواں
2:09
نیکی کا حکم دینا اور برائی سے روکنا
2:12
اور اس کی حقیقت ان کے ساتھ ہے۔
2:14
ظلم کے اماموں کے خلاف تلوار لے کر نکلنا
2:17
اور ان کے گرد جمع ہونے والے مسلمانوں کے گروہ کا تضاد
2:22
جیسے ہی وہ کسی بھی قسم کے گناہ یا ناانصافی کا ارتکاب کرتا ہے وہ حکمران پر حملہ کرتے ہیں۔
2:29
جب ائمہ سلف نے قرآن و سنت کے دلائل کے ساتھ معتزلہ کا مقابلہ کیا
2:34
ان کی جھوٹی اصلیت کی تردید
2:37
اور ان کے کمزور دلائل کو دیکھ کر
2:40
انہوں نے ایک اور اختراع کا سہارا لیا جسے انہوں نے استدلال کو اپنی بنیادوں کا حصہ بنا لیا۔
2:45
یہ ٹرانسمیشن پر وجہ کو ترجیح دینے میں ایک بدعت ہے۔
2:49
اور قرآن و سنت کی نصوص کی تشریح کرنا اگر وہ ان کے فاسد ذہنوں کے متضاد ہیں
2:55
انہوں نے احادیث کو بھی رد کیا۔
2:57
جو عقیدہ میں ان کی اصل سے متصادم ہے۔
3:02
آج معتزلہ دلیل کی تقدیس اور متن پر اسے ترجیح دینے پر متفق ہیں۔
3:07
غیر متزلزل افق کا ایک ٹکڑا
3:10
وہ خود کو ماڈرنسٹ کہتے ہیں۔
3:13
یا عقلیت پسند
3:15
یا Illuminati
3:17
وہ معتزلہ کو روشن خیال عقلی مکتب کہتے ہیں۔
3:22
ایسا کرتے ہوئے، انہوں نے مذہب کے عقائد اور احکام کی تردید کرتے ہوئے سیکولرز کی خدمت کی۔