سلسلے سے مفاهيم أهل السنة (اكتملت السلسلة)
· درس 132 از 1189
خلاصة مفاهيم أهل السنة | المفهوم (166) | ضلال كلٍّ من الفلاسفة والمتكلمين في مسألة النبوات
اس درس کے لیے ترجمہ شدہ آڈیو ابھی دستیاب نہیں — اصل عربی ریکارڈنگ چلائی جا رہی ہے۔ نیچے دیا گیا متن مکمل طور پر ترجمہ شدہ ہے۔
0:000:00
متن
مشینی ترجمہ — غلطی کا امکان ہے
0:00
سنی تصورات کا خلاصہ
0:09
پیشین گوئی کے معاملے میں فلسفیوں اور ماہرینِ الہٰیات دونوں کی غلطی
0:15
نبوت، جیسا کہ ہم نے پہلے ذکر کیا، انسانوں کے لیے الہی وحی ہے۔
0:21
اس معاملے پر دو گروہ تھے۔
0:25
سب سے پہلے، فلسفی
0:28
جہاں نبوت کو ایک حاصل شدہ معاملہ بنایا گیا تھا۔
0:31
ایک شخص اسے سخت محنت، اپنے آپ کو سنبھالنے، اور بہت کچھ سوچ کر حاصل کرتا ہے۔
0:36
انہوں نے فیصلہ دیا کہ کسی بھی انسان کے لیے خدا کی طرف سے وحی حاصل کرنا ناممکن ہے۔
0:41
دوم، مقررین
0:44
وہ فلسفیوں کے تجریدی وجہ کے دعوے کی تردید کرنا چاہتے تھے۔
0:48
متن پر استدلال پیش کرنے کے اپنے معمول کے انداز میں
0:53
انہوں نے اپنی ذہنیت کی تین گنا تقسیم سے آغاز کیا۔
0:57
عقلی طور پر واجب، عقلی طور پر ناممکن، اور عقلی طور پر جائز
1:03
اگر فلسفیوں نے نبوت کا مطلب وحی بنایا ہے۔
1:08
ذہنی ناممکن کے حصے سے
1:11
معتزلہ نے اسے عقلی فرض کے زمرے میں شامل کیا۔
1:15
اشعری نے اسے عقلی مباح کے زمرے کا حصہ بنایا ہے۔
1:19
ان کی گمراہی کی وجہ نبوت کے مسئلہ میں ہے۔
1:23
یہ متن کی وجہ کا تعارف اور اس پر اس کی ثالثی ہے۔
1:28
آخری قول یہ ہے کہ پیشن گوئی اگرچہ جائز ہے، عقلی ہے۔
1:32
جو ہم نے اوپر ذکر کیا ہے وہ اس کی طرف اشارہ کرتا ہے۔
1:36
نبی کے حسن سلوک اور اپنے رب کی عبادت میں
1:40
اور اس کے ساتھ ہونے والے معجزے کے اخلاص پر غور کریں۔
1:43
اور خدا نے اس کی تائید کی۔
1:46
سنی تصورات کا خلاصہ