সিরিজের অংশ مفاهيم أهل السنة (اكتملت السلسلة) · পাঠ 797 এর 1180

خلاصة مفاهيم أهل السنة | المفهوم (864) | لماذا الدعوة إلى الله عز وجل؟

◉ 0 বার দেখা হয়েছে ⏱ 2:35 অনূদিত অডিও — বাংলা
0:000:00

প্রতিলিপি

যান্ত্রিক অনুবাদ — ভুল থাকতে পারে
0:00 সুন্নি ধারণার সারসংক্ষেপ
0:09 কেন সর্বশক্তিমান আল্লাহকে ডাকবেন?
0:12 মুসলমানদের উচিত মানুষকে সর্বশক্তিমান আল্লাহর দিকে আহ্বান করা
0:17 কারণ এটি বিভিন্ন জিনিস অর্জন করে
0:20 তাদের মধ্যে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ হল প্রথম
0:23 উদ্দেশ্য পূরণ করা সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের এক ধরনের দাসত্ব
0:27 কারণ তাঁর কাছে ডাকা অন্যান্য ইবাদতের মতো যা সর্বশক্তিমান ঈশ্বর পছন্দ করেন
0:33 আহবান হলো সর্বশক্তিমান আল্লাহর ইবাদত করা
0:36 এটা মহান আল্লাহ কবুল করেন না
0:39 যদি না পূজা পুলিশ পাওয়া যায়
0:42 আল্লাহর প্রতি আনুগত্য এবং আল্লাহর রসূলকে অনুসরণ করা, আল্লাহ তাকে শান্তি দান করুন
0:49 যেমন মহান আল্লাহ বলেছেন
0:51 বলুনঃ এটাই আমার পথ, আমি আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করি
0:54 আমি এবং যারা আমাকে অনুসরণ করে তাদের অন্তর্দৃষ্টি আছে
0:58 দ্বিতীয়ত
0:59 সর্বশক্তিমান আল্লাহর কাছে প্রতিদান ও প্রতিদান চাওয়া
1:03 আল্লাহর দিকে ডাক সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ নেক আমল এবং সর্বোত্তম কাজ ও কথা
1:09 যেমন মহান আল্লাহ বলেছেন
1:12 যে আল্লাহর দিকে ডাকে এবং সৎকাজ করে তার চেয়ে কথায় আর কে উত্তম?
1:18 তিনি বলেন, আমি একজন মুসলিম
1:21 ঈশ্বর বিশ্বাসী, নর-নারীকে প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন
1:25 যদি তারা ভালো কাজ করে
1:27 ভালো জীবন যাপন করার জন্য
1:30 এবং তারা জান্নাতে প্রবেশ করবে, যেখানে তাদের বিনা হিসাব-নিকাশের ব্যবস্থা করা হবে
1:34 সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
1:36 যে পুরুষ হোক বা নারী, সৎকাজ করবে এবং মুমিন হবে, আমি তাকে উত্তম জীবন দান করব।
1:45 এবং তারা যা করেছে তার থেকে উত্তম প্রতিদান আমরা তাদের দেব
1:50 এবং সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
1:52 যে সৎকর্ম করে, সে পুরুষ হোক বা নারী, সে মুমিন
1:58 তারা জান্নাতে প্রবেশ করবে এবং সেখানে বিনা হিসাব-নিকাশের ব্যবস্থা করা হবে
2:04 তৃতীয়
2:06 আল্লাহ যাকে ইচ্ছা তার বান্দাদের ইবাদত থেকে সরিয়ে দেন
2:09 কোন শরীক ছাড়া একমাত্র তাঁরই ইবাদত করা
2:13 এবং তাদের রক্ষা করে, তাঁর অনুমতিক্রমে, তিনি পবিত্র, দুনিয়ার দুঃখ এবং আখেরাতের আযাব থেকে।
2:19 এটাও তাই
2:21 বিদআতকারীকে সুন্নাহ বলা
2:23 এবং পাপী যে সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের অবাধ্য হয়
2:28 সুন্নি ধারণার সারসংক্ষেপ