উদ্ধৃতি
আলোকিত উদ্ধৃতি
আমি তাদের গণনা করিনি
ما عدتهم
তারা প্রতিদিন কত জবাই করে?
كم ينحرون كل يوم
একদিন নয় আর একদিন দশ
يوما تسعا ويوما عشرا
লোক সংখ্যা নয়শত থেকে এক হাজার
القوم فيما بين التسع مئة إلى الألف
আর আত্মীয়রা একে অপরের বেশি যোগ্য
وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض
আনসারদের মধ্যে আমার কাছে সবচেয়ে বেশি সম্পদ আছে, তাই আমি আমার সম্পদকে দুই ভাগে ভাগ করেছি। আমার দুটি স্ত্রী আছে, তাই দেখুন কোনটি আপনার জন্য সবচেয়ে উপযুক্ত, তাই তার নাম রাখুন এবং আমি তাকে তালাক দেব। তার ইদ্দত শেষ হলে সে তাকে বিয়ে করবে।
إني أكثر الأنصار مالا فأقسم مالي نصفين ولي أمرأتان فانظر أعجبهما إليك فسمها لأطلقها فإذا انقضت عدتها تزوجها
ঈশ্বর আপনার পরিবার এবং আপনার টাকা মঙ্গল করুন, আপনার বাজার কোথায়?
بارك الله في أهلك ومالك أين سوقكم
নবীর বন্ধুত্বের কথা, আল্লাহর দোয়া ও সালাম এবং আলী (রাঃ) এবং কিছু আলেম এটিকে অস্বীকার করেন এবং এর বৈধতা অস্বীকার করেন। এর ভিত্তি এই যে, এই বন্ধুত্বগুলি কেবলমাত্র একে অপরের সাথে বন্ধনের জন্য এবং একে অপরের সাথে অপরের সাথে পরিচিত হওয়ার জন্যই আইন করা হয়েছিল। নবীর বন্ধুত্বের কোন অর্থ নেই, তাদের একজনের জন্য, না আমার হিজরতকারীর সাথে অন্যের হিজরতকারীর জন্য, যেমনটি হামজা এবং যায়েদ বিন হারিসার বন্ধুত্বের কথা উল্লেখ করা হয়েছে, হে আল্লাহ, যদি না নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আল্লাহর রসূলদের মধ্যে যারা আলির স্বার্থের জন্য আল্লাহর রসূল ছিলেন, তাদের মধ্যে অন্যদেরকে অর্পণ করতেন না। তার উপর সালাত এবং শান্তি, ব্যয়. পিতা আবু তালিবের জীবদ্দশায় আল্লাহ তাকে শৈশব থেকে শান্তি দান করুন
أما مؤاخات النبي صلى الله عليه وسلم وعلي فإن من العلماء من ينكر ذلك ويمنع صحته ومستنده في ذلك أن هذه المؤاخات إنما شرعت لأجل ارتفاق بعضهم من بعض وليتألف قلوب بعضهم على بعض فلا معنى لمؤاخات النبي صلى الله عليه وسلم لأحد منهم ولا مهاجري لمهاجري آخر كما ذكر من مؤاخات حمزة وزيد بن حارثة اللهم إلا أن يكون النبي صلى الله عليه وسلم لم يجعل مصلحة علي إلى غيره فإنه كان ممن ينفق عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم من صغاره في حياة أبيه أبي طالب
বিভ্রান্ত হবেন না যে, আপনি আমাদের কাছ থেকে ইয়াসরিবে পালিয়ে গেছেন। আমরা আপনার কাছে আসব, আপনাকে উপড়ে ফেলব এবং আপনার বাড়ির উঠোনে আপনার সবুজকে উজাড় করব।
لا يغرنكم أنكم أفلدتم منا إلى يثرب فسنأتيكم ونستأصلكم ونبيد خضراءكم في عقر داركم
আমি চাই আমার সাথীদের মধ্য থেকে একজন ভালো লোক আমাকে হেফাজত করবে। তিনি বলেন, আমরা যখন এমন করছিলাম তখন আমরা অস্ত্রের আওয়াজ শুনতে পেলাম। তিনি বললেন, এই কে? সাদ বিন আবি ওয়াক্কাস রা. রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "তোমাকে কি এনেছে?" তিনি বললেন, “আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর প্রতি আমার ভয় ছিল, তাই আমি তাঁকে পাহারা দিতে এসেছি।
ليت رجلا صالحا من أصحابي يحرسني قالت وبينما نحن كذلك سمعنا خشخشة سلاح فقال من هذا قال سعد بن أبي وقاص فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما جاء بك فقال وقع في نفسي خوف على رسول الله صلى الله عليه وسلم فجئت أحرسه
হে মানুষ, চলে যাও, কারণ ঈশ্বর আমাকে রক্ষা করেছেন
يا أيها الناس انصرفوا فقد عصمني الله
আপনি যদি আমার এই কিতাবটি দেখেন, তাহলে নাখলা মক্কা ও তায়েফের মধ্যে নামা পর্যন্ত যান এবং এর সাথে কুরাইশদের কাফেলা পর্যবেক্ষণ করুন এবং তাদের কাছ থেকে তাদের খবর জেনে নিন।
إذا نظرت في كتابي هذا فامضي حتى تنزل نخلة بين مكة والطائف فترصد بها عير قريش وتعلم لنا من أخبارهم
যে শাহাদাত ভালোবাসে সে উঠে দাঁড়াবে, আর যে মৃত্যুকে ঘৃণা করে সে যেন ফিরে আসে, কিন্তু আমার জন্য আমি উঠে দাঁড়াব।
فمن أحب الشهادة فلينهض ومن كره الموت فليرجع وأما أنا فناهض
আমরা পবিত্র মাস রজবের শেষ দিনে। যদি আমরা তাদের সাথে যুদ্ধ করি তবে তারা পবিত্র মাসকে লঙ্ঘন করবে এবং আমরা তাদের ছেড়ে দিলে আমরা পবিত্র মাসে প্রবেশ করব।
نحن في آخر يوم من رجب الشهر الحرام فإن قاتلناهم انتهكن الشهر الحرام وإن تركناهم دخل الحرم
আমি শপথ করি যে আমি আমার পিঠে এই কাঠামোটিকে ঘৃণা করি
والله إني كرهت أن أجعل هذه البنية في ظهري
আমি যদি ধৈর্য ধরতাম তাহলে চুমু পেতাম
قد كنت على قبلة لو صبرت
আমি গুহায় রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর সাথে ছিলাম, এবং আমি আমার মাথা তুলে দেখলাম যে আমি লোকদের পায়ের কাছে ছিলাম। আমি বললাম, হে আল্লাহর নবী, তাদের কেউ যদি দৃষ্টি নত করত তাহলে তারা আমাদের দেখতে পেত। রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "চুপ কর, আবু বকর, তাদের মধ্যে দুইজন, আল্লাহ তৃতীয়।" অন্য কথায়, আপনি কি মনে করেন, হে আবু বকর, দু'জনের মধ্যে ঈশ্বর তৃতীয়?
كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في الغار فرفعت رأسي فإذا أنا بأقدام القوم فقلت يا نبي الله لو أن بعضهم تأطأ بصره رآنا فقال النبي صلى الله عليه وسلم أسكت يا أبا بكر إثنان الله ثالثهما وفي لفظ ما ظنك يا أبا بكر بثنين الله ثالثهما
আমরা রাত কাটিয়েছি এবং পরের দিন থেকে দুপুর ওঠা পর্যন্ত রাস্তাটি ফাঁকা ছিল এবং কেউ পাশ দিয়ে যেতে পারেনি। অতঃপর আমাদের জন্য একটি উঁচু শিলা উত্থাপিত হল যার উপর একটি ছায়া ছিল যার উপর সূর্য আসেনি, তাই আমরা সেখানে নামলাম। আমি রাসুল (সাঃ) এর জন্য ঘুমানোর জন্য একটি জায়গা তৈরি করেছিলাম, এবং আমি তার উপর একটি পশম কম্বল বিছিয়ে দিয়ে বলেছিলাম, "হে রসূল, ঘুমাও" এবং আমি আপনার জন্য আপনার চারপাশে যা ছিল তা ঝেড়ে ফেললাম। সে ঘুমিয়ে পড়ল এবং তার চারপাশে যা ছিল তা নাড়িয়ে বেরিয়ে গেল। আমি বারা'কে পাথরের কাছে আসতে দেখেছি, আমরা যা চাই তা থেকে চাই। তাই আমি তাকে বললাম, "বাছা তুমি কে?" তাই তিনি মদীনা বা মক্কাবাসীর এক লোককে বললেন। "আমি বললাম, 'হ্যাঁ।'" সে একটি কুকুরকে দুধ দোহন করল, এবং সে বলল, হ্যাঁ, এবং আমি বললাম, আমি কি দুধ দিতে পারি? তিনি বললেন, হ্যাঁ। তাই সে একটা ভেড়া নিল, আর আমি বললাম, ময়লা, লোম ও নোংরা নোংরা কর। তিনি কোলস্ট্রামের স্তূপে দুধ পান করেন এবং আমার কাছে একটি পাত্র ছিল যা আমি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর জন্য নিয়ে গিয়েছিলাম, যা থেকে তিনি পান করতে এবং অজু করতে পারেন। আমি নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এসেছিলাম এবং আমি জাগ্রত হওয়া অপছন্দ করলাম, তাই তিনি যখন জেগে উঠলেন তখন আমি রাজি হলাম, তাই আমি দুধের উপর কিছু জল ঢেলে দিলাম যতক্ষণ না তা দুধের নিচে ঠাণ্ডা হয়ে যায়, তখন আমি বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল, পান করুন" এবং তিনি পান করলেন যতক্ষণ না আমি সন্তুষ্ট হলাম, তারপর তিনি বললেন, "এটা কি আসেনি?" চলে যাচ্ছে। আমি বললাম হ্যাঁ। তিনি বললেন, তাই আমরা চলে গেলাম
أسرينا ليلتنا ومن الغد حتى قام قائم الظهيرة وخل الطريق لا يمر فيه أحد فرفعت لنا صخرة طويلة لها ظل لم تأتي عليها الشمس فنزلنا عندها وسويت للنبي صلى الله عليه وسلم مكانا بيدي ينام عليه وبسطت عليه فروة وقلت نم يا رسول الله وأنا أنفض لك ما حولك فنام وخرجت أنفض ما حوله فإذا أنا براع مقبل إلى الصخرة يريد منها مثل الذي أردنا فقلت له لمن أنت يا غلام فقال لرجل من أهل المدينة أو مكة قلت أفي غنم كلبا قال نعم قلت أفتحلب قال نعم فأخذ شاتا فقلت أنفض الضرع من التراب والشعر والقذا فحلب في كعب كثبة من لبا ومعي إداوة حملتها للنبي صلى الله عليه وسلم يرتوي منها يشرب ويتوض فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فكرهت أن أوقظ فوافقت حين استيقظ فصببت من الماء على اللبن حتى برد أسفله فقلت إشرب يا رسول الله فشرب حتى رضيت ثم قال ألم يأين الرحيل قلت بلى قال فارتحلنا
আমি আমার উম্মতের একটি মজলিসে বনি মুদলিজে বসে ছিলাম, এমন সময় তাদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি এসে আমাদের উপর দাঁড়ালো যখন আমরা বসা ছিলাম। তিনি বললেন, "হে সুরাকা, আমি উপকূলে একটি কালো নাক দেখেছি, আমি এটিকে মুহাম্মাদ ও তাঁর সঙ্গী হিসেবে দেখছি।" সুরাকা বললেন, "এবং আমি জানতাম যে এটি তারা ছিল, তাই আমি তাকে বলেছিলাম যে তারা তারা নয়, কিন্তু আপনি অমুক অমুক দেখেছেন। তারা আমাদের চোখ দিয়ে চলে গেছে।" তারপর একঘণ্টা মজলিসে থাকলাম, তারপর উঠে ঢুকলাম। আমি আমার দাসীকে পাহাড়ের পিছন থেকে আমার ঘোড়াটি বের করে আনতে এবং তাকে আমার উপর আটকে রাখতে বলেছিলাম। তাই আমি আমার বর্শা নিয়ে বাড়ির পেছন থেকে তা নিয়ে বের হলাম, তাই আমি পরিকল্পনা করলাম। তারপর আমি মাটিতে আঘাত করলাম এবং উঁচু হয়ে পড়লাম যতক্ষণ না আমি আমার ঘোড়ার কাছে এলাম, তাই আমি তার উপর পড়লাম, তাই আমি উঠে দাঁড়ালাম এবং আমার তরকারিতে আমার হাত নামিয়ে তা থেকে লাগাম বের করে নিলাম, তাই আমি তাদের সাথে ভাগ করে নিলাম যে তারা ক্ষতিকারক হোক বা না হোক, এবং আমি যাকে ঘৃণা করতাম তা বেরিয়ে এল। তিনি বললেন, তাই আমি আমার ঘোড়ায় চড়লাম এবং লাগাম অমান্য করলাম যতক্ষণ না আমি নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর কাছে গিয়েছিলাম এবং আবু বকর (রাঃ), আমি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে তিলাওয়াত করতে শুনেছি এবং তিনি এদিক-ওদিক করেননি এবং আবু বকর (রাঃ) অনেক ঘুরতে থাকেন। তিনি বললেন, তাই আমার ঘোড়ার হাত হাঁটু পর্যন্ত মাটিতে আটকে ছিল, তাই আমি তা থেকে পড়ে গেলাম। তারপর আমি তাকে ধমক দিলাম এবং সে পালিয়ে গেল, কিন্তু সে সবেমাত্র তার হাত বের করেছিল এবং সে সোজা হয়ে দাঁড়াতে পারেনি যখন তার হাতের চিহ্নগুলি আকাশে ধোঁয়ার মতো জ্বলতে থাকে, তাই সে নিজেকে আবার তীর দিয়ে বিভক্ত করে, এবং যাকে সে ঘৃণা করত তাকে বেরিয়ে এসেছিল, তাই আমি তাদের নিরাপদে থাকার জন্য ডাকলাম এবং তারা থামল, তাই আমি ঘোড়ায় চড়ে আমার কাছে এলাম যতক্ষণ না আমি ঘোড়ায় চড়ে আমার অভিজ্ঞতা অর্জন করলাম। তাদের বন্দিদশা ভোগ করলো, কিভাবে আমার ঘোড়া রসূলের হুকুম দেখানো থেকে বিরত ছিল, আল্লাহ তাকে শান্তি দান করুন, এবং আমি তাকে বললাম, "আপনার লোকদের একটি ব্যাগে রাখা হয়েছে, এবং আমি তাকে খাদ্য ও মালামাল দিয়েছিলাম, কিন্তু তিনি আমাকে সান্ত্বনা দেননি এবং তিনি আমাকে সান্ত্বনা দেননি।" তিনি আমাকে জিজ্ঞাসা করলেন যতক্ষণ না তিনি বলেন, "আমাদের কাছ থেকে লুকাও।" তাই আমি তাকে আমার নিরাপত্তার একটি চিঠি লিখতে বললাম, তাই তিনি আমের বিন ফুহায়রাকে আমার জন্য একটি কাগজে লিখতে নির্দেশ দিলেন।
بينما أنا جالس في مجلس من مجالس قومي بني مدلج إذ أقبل رجل منهم حتى قام علينا ونحن جلوس فقال يا سراقة إني رأيت آنفا أسودة بالساحل أراها محمدا وأصحابه قال سراقة وعرفت أنهم هم فقلت له إنهم ليسوا بهم ولكنك رأيت فلانا وفلانا انطلقوا بأعيننا ثم لبثت في المجلس ساعة ثم قمت فدخلت فأمرت جاريتي أن تخرج فرسي من وراء أكمة فتحبسها علي فأخذت رمحي فخرجت به من ظهر البيت فخططت بزجه الأرض وخفظت عالية حتى أتيت فرسي فخررت عليها فقمت فأهويت بيدي إلى كنانتي فاستخرجت منها الأزلام فاستقسمت بها أضرهم أم لا فخرج الذي أكره قال فركبت فرسي وعصيت الأزلام حتى إذا اقتربت من النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر سمعت قراءة النبي صلى الله عليه وسلم وهو لا يلتفت وأبو بكر يكثر للتفات قال فساخت يدى فرسي في الأرض حتى بلغت الركبتين فخررت عنها ثم زجرتها فنهبت فلم تكد تخرج يديها فلم استوت قائمة إذا لأثر يديها غبار ساطع في السماء مثل الدخان فاستقسمت بالأزلام مرة ثانية فخرج الذي أكره فناديتهم بالأمان فوقفوا فركبت فرسي حتى جئتهم ووقع في نفسي حين لقيت ما لقيت من الحبس عنهم كيف أن فرسي امتنعت أن سيظهر أمر الرسول صلى الله عليه وسلم وقلت له إن قومك قد جعلوا في كدية وعرضت عليه الزاد والمتاع فلم يرزآني ولم يسألاني إلى أن قال أخفي عنا فسألته أن يكتب لي كتاب أمن فأمر عامر بن فهيرة فكتب لي في رقعة من أدم
আমি তোমাদের কাছে খবরটি পরিষ্কার করে দিয়েছি, এবং এখানে যা আছে তা আমি যথেষ্ট করেছি৷
قد استبرأت لكم الخبر قد كفيتكم ماها هنا
তোমার কি কিছু আছে? তিনি বললেন, "আল্লাহর কসম, আমাদের কিছু নেই, আমি তোমার প্রয়োজন।" এটি একটি গরম আবহাওয়ার বছর ছিল, তাই নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁবুর তাঁবুতে একটি ভেড়ার দিকে তাকিয়ে বললেন, "উম্মে মাবাদ, এই ভেড়াটি কী?" তিনি বললেন, "এর পিছনে একটি ভেড়া ভেড়া থেকে টেনে নিয়ে যাচ্ছিল।" তিনি বললেন, "এতে কি কোলস্ট্রাম আছে?" তিনি বললেন, "এটা তার চেয়েও বেশি চাপা।" তিনি বললেন, "আপনি কি আমাকে দুধ খাওয়াতে দেন?" সে বলল, "হ্যাঁ, আমার বাবা এবং মা, যদি আপনি এতে দুধ দেখতে পান তবে দুধ দিন।"
هل عندك شيء قالت والله ما عندنا شيء ما أعوزكم وكانت سنة شهبا فنظر النبي صلى الله عليه وسلم إلى شات في كسر الخيمة فقال ما هذه الشات يا أم معبد قالت شات خلفها الجهد عن الغنم فقال هل بها من لبا قالت هي أجهد من ذلك فقال أتأذنين أن أحلبها قالت نعم بأبي وأمي إن رأيت بها حلبا فحلبها
আপনি কোথা থেকে এই পেয়েছেন? যখন বকবক অবিবাহিত হয় এবং বাড়িতে কোন দুধের দাসী নেই, তখন তিনি বললেন, "না, খোদার কসম, কেবল একজন আশীর্বাদপুষ্ট ব্যক্তি আমাদের পাশ দিয়ে যাচ্ছিল, এবং আমি তাকে যা ঘটেছিল তা উল্লেখ করেছি।" তার স্বামী বললেন, "আল্লাহর কসম, আমি দেখতে পাচ্ছি যে তিনি কুরাইশদের মালিক যাকে আপনি খুঁজছেন। আমার জন্য তার বর্ণনা দাও, উম্মে মাআবাদ।" তাই তিনি তাকে বৈশিষ্ট্যের সাথে বর্ণনা করলেন এবং তিনি তাকে বললেন, "আল্লাহর কসম, এটিই যাকে মক্কার লোকেরা খুঁজছে।"
من أين لك هذا والشات عازب ولا حلوبة في البيت فقالت لا والله إلا أنه مر بنا رجل مبارك وذكرت له ما وقع فقال زوجها إني والله أرى أنه صاحب قريش الذي تطلبه صفيه لي يا أم معبد فوصفته بصفات فقال لها هذا والله من يبحث عنه أهل مكة
আমার মায়ের তাঁবুতে, আমার মন্দিরে আসা দুই সঙ্গীর জন্য আল্লাহ আরশের মালিককে সেরা পুরস্কার দান করুন। তারা স্থলভাগে অবতরণ করে এবং সেখানে যাত্রা করেছিল এবং যে মুহাম্মাদীর সঙ্গী হয়েছিল সে তার সৈন্যবাহিনীতে সফল হয়েছিল। বলুন যে আল্লাহ আপনার কাছ থেকে এমন একটি কর্মের মাধ্যমে অপসারণ করেছেন যা জায়েজ নয়, এবং আমি বনু কা'বকে তাদের মেয়ের স্থান এবং আমার অ্যাম্বুশে বিশ্বাসীদের জন্য তার আসন প্রদান করব। আপনার বোনকে তার ভেড়া এবং তার পাত্র সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করুন, আপনি যদি চ্যাট জিজ্ঞাসা করেন তবে আপনি সাক্ষ্য দেবেন।
جزى الله رب العرش خير جزائه رفيقين حلا خيمتي أمي معبدي هما نزلا بالبر وارتحلا به وأفلح من أمسى رفيق محمدي فيالق صي ما زوى الله عنكم به من فعال لا يجاز وسؤددي ليهنى بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمؤمنين بمرصدي سلو أختكم عن شاتها وإناءها فإنكم إن تسألوا الشات تشهدي
হে আরবগণ, ইনি তোমাদের পিতামহ যার জন্য তোমরা অপেক্ষা করছ
يا معاشر العرب هذا جدكم الذي تنتظرون
তাকে একা ছেড়ে দিন, কারণ তাকে আদেশ করা হয়েছে
خلوا سبيلها فإنها مأمورة
এক যাত্রা সহ
المرء مع رحله
আর প্রয়াত আমার সাথে আছে
والراحلة عندي
হে আল্লাহ, আখেরাতের জীবন ব্যতীত কোন জীবন নেই, তাই আনসার ও মুহাজিরদের ক্ষমা করুন।
اللهم لا عيش إلا عيش الآخرة فاغفر للأنصار والمهاجرة
কারণ আমরা বসেছিলাম যখন নবী আমাদের জন্য বিভ্রান্তিকর কাজ করেছিলেন
لأن قعدنا والنبي يعمل لذاك منا العمل المضلل
নিজের জন্য, আমরা তাকে সাহায্য করতে পারি না। আপনি কি আমাদের এই বন্ধুকে দেখেছেন, যখন আমরা আপনাকে তার সাথে সারা দেশে ঘুরতে দিয়েছি? আল্লাহর কসম, আমরা তাকে আপনার সাথে আমন্ত্রণ জানাব না।
أما نفسك فلا نستطيعها أرأيت صاحبتنا هذه على ما نتركك تسير بها في البلاد فوالله لا ندعوها معك
তোমার স্বামী এই গ্রামে, ঈশ্বরের আশীর্বাদে প্রবেশ কর
زوجك في هذه القرية ادخليها على بركة الله
আপনি একটি দরিদ্র পদদলিত হয়ে আমাদের কাছে এসেছেন, এবং আমাদের সাথে আপনার সম্পদ বৃদ্ধি পেয়েছে এবং আপনি যা অর্জন করেছেন তা অর্জন করেছেন, এবং তারপর আপনি আপনার সম্পদ এবং আপনার আত্মা নিয়ে বেরিয়ে যেতে চান, এবং ঈশ্বরের কসম, এটি হবে না।
أتيتنا صعلوكا فقيرا فكثر مالك عندنا وبلغت الذي بلغت ثم تريد أن تخرج بمالك ونفسك والله لا يكون ذلك
আপনি এবং আপনার টাকা কখনও বাইরে যাবে না
لا تخرج أنت ومالك أبدا
তুমি কি মনে কর যে আমি তোমাকে আমার টাকা দিলে তুমি আমাকে ছেড়ে দেবে?
أرأيتم إن جعلت لكم مالي أتخلون سبيلي
আমি তোমাকে আমার টাকা দিয়েছি
فإني قد جعلت لكم مالي
সুহাইব জিতেছে সুহাইব জিতেছে
ربح صهيب ربح صهيب
আজ রাতে, আমি আবদ আল-মুত্তালিবের মামা বনু আল-নাজ্জারের উপর অবতরণ করব।
إني أنزل الليلة على بني النجار أخوال عبد المطلب
আল্লাহ মহান, মুহাম্মদ আল্লাহর রসূল, আল্লাহ মহান, মুহাম্মদ আল্লাহর রাসূল
الله أكبر جاء محمد رسول الله الله أكبر جاء محمد رسول الله
জয়নবকে নিয়ে আসবে না?
ألا تجيءني بزينب
আল্লাহর কসম, হে আল্লাহর রসূল, আপনি সেখানে প্রবেশ করতে পারবেন না যতক্ষণ না আমি আপনার সামনে প্রবেশ করি। এর মধ্যে যদি কিছু থাকে, তবে আপনি ছাড়াই আমার হবে
والله ما تدخله يا رسول الله حتى ادخله قبلك فان كان فيه شيء اصابني دونك
আমি দংশন করেছি, আমার বাবা এবং মা আপনার জন্য বলিদান হোক
لُدِغْتُ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي
তিনি একটি অল্প বয়স্ক, শিক্ষিত বালক যাকে তাদের দ্বারা যাদুবিদ্যায় প্রবেশ করতে শেখানো হয়েছে এবং সকালে সে মক্কায় কুরাইশদের সাথে রাত কাটায়। তিনি এমন কোন বিষয় শুনতে পান না যে বিষয়ে তারা লড়াই করছে, তবে তিনি এটি সম্পর্কে অবগত হন যতক্ষণ না তিনি তাদের কাছে অন্ধকার ঘনীভূত হওয়ার খবর নিয়ে আসেন।
وهو غلام شاب ثقف لقن فيدلج من عندهما بسحر فيصبح مع قريش بمكة كبائت فيها فلا يسمع أمر يكتادان به إلا وعاه حتى يأتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام
আসুন, আমার কাছে আপনার আনুগত্যের অঙ্গীকার করুন যে আপনি আল্লাহর সাথে কোন কিছুকে শরীক করবেন না, চুরি করবেন না, ব্যভিচার করবেন না, আপনার সন্তানদের হত্যা করবেন না, এবং আপনার হাত ও পায়ের মধ্যে অপবাদ আনবেন না এবং যা সঠিক তাতে আমার অবাধ্য হবেন না। সুতরাং তোমাদের মধ্যে যে তার দায়িত্ব পালন করবে, তার পুরস্কার আল্লাহর কাছে রয়েছে, আর যে কেউ এর কোনো কাজ করবে তাকে দুনিয়াতেই শাস্তি দেওয়া হবে, কেননা তা প্রায়শ্চিত্ত।
تعالوا بايعوني على ألا تشركوا بالله شيئا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا أولادكم ولا تأتوا ببهتان لتفترونه بين أيديكم وأرجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفى منكم فأجره على الله ومن أصاب من ذلك شيئا فعوقب في الدنيا فهو له كفارة ومن أصاب من ذلك شيئا فستره الله فأمره إلى الله إن شاء عاقبه وإن شاء عفا عنه
তোমার জামাকাপড় ধুয়ে পরিষ্কার কর, তারপর সত্যের সাক্ষ্য দাও, তারপর দুই রাকাত নামায পড়।
اغتسل وطهر ثوبك ثم تشهد شهادة الحق ثم تصلي ركعتين
হে আবদ আল-আশহালের সন্তানগণ, তোমাদের সম্পর্কে আমার অবস্থা তোমরা কিভাবে জান? তারা বলেছিল, "আমাদের প্রভু আমাদের মতে সর্বোত্তম, এবং আমাদের ডানহাতি একজন অধিনায়ক।" তিনি বললেন, আমার সম্পর্কে তোমাদের নারী-পুরুষের কথা বলা হারাম যতক্ষণ না তোমরা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের প্রতি ঈমান আন।
يا بني عبد الأشهل كيف تعلمون أمري فيكم قالوا سيدنا وأفضلنا رأيا وأيمننا نقيبة قال فإن كلام رجالكم ونسائكم علي حرام حتى تؤمنوا بالله ورسوله
হে খাযরাজের লোকেরা, মুহাম্মদ আমাদেরই একজন, যেমন তোমরা জেনেছ, এবং আমরা তাকে আমাদের লোকদের থেকে বিরত রেখেছি যারা তার সম্পর্কে আমাদের দৃষ্টিভঙ্গির মতো, তাই তিনি তার লোকদের সাথে সম্মানের সাথে এবং তার দেশে সুরক্ষিত, এবং তিনি আপনার পাশে থাকা এবং আপনার সাথে যোগ দেওয়া ছাড়া অস্বীকার করেছেন। আপনি যদি দেখেন যে আপনি তাকে যে বিষয়ে ডেকেছেন তাতে আপনি তার প্রতি বিশ্বস্ত আছেন এবং যারা তার বিরোধিতা করেছেন তাদের থেকে তাকে বাধা দিয়েছেন, তাহলে আপনিই আছেন এবং আপনি যা সহ্য করেছেন এবং আপনি যদি দেখেন যে আপনি তাকে আপনার কাছে নিয়ে আসার পরে তাকে আত্মসমর্পণ করেছেন এবং তাকে পরিত্যাগ করেছেন, তবে এখন থেকে তাকে ছেড়ে দিন, কারণ সে তার লোক এবং তার দেশ থেকে গর্বিত এবং সুরক্ষায় রয়েছে।
يا معشر الخزرج إن محمدا منا حيث قد علمتم وقد منعناه من قومنا ممن هو على مثل رأينا فيه فهو في عز من قومه ومنعة في بلده وإنه قد أبى إلا لانحياز لكم واللحوق بكم فإن كنتم ترون أنكم وافون له بما دعوتموه إليه ومانعوه ممن خالفاه فأنتم وما تحملتم من ذلك وإن كنتم ترون أنكم مسلموه وخاذلوه بعد الخروج به إليكم فمن الآن فدعوه فإنه في عز ومنعة من قومه وبلده
আপনি যা বলেছেন তা আমরা শুনেছি। হে আল্লাহর রসূল, কথা বলুন, তাই নিজের এবং আপনার রবের জন্য যা পছন্দ করেন তা গ্রহণ করুন
قد سمعنا ما قلت تكلم يا رسول الله فخذ لنفسك ولربك ما أحببت
আপনি আমার কাছে আনুগত্যের অঙ্গীকার করেছেন, তখন তারা বলল, হে আল্লাহর রাসূল, তিনি যা বলেছেন তার জন্য আমরা আপনার কাছে আনুগত্য করছি, কার্যকলাপ ও অলসতার সময়ে শোনা ও আনুগত্য করার জন্য, এবং কষ্ট ও স্বাচ্ছন্দ্যের সময় রক্ষণাবেক্ষণের জন্য, ভাল কাজের আদেশ ও মন্দ কাজ থেকে নিষেধ করার জন্য এবং আপনি আল্লাহর নামে দাঁড়ানোর জন্য এবং আমি যদি ঈশ্বরের কাছে আমাকে দোষারোপ করতে পারি না, তবে আমি আপনাকে সমর্থন করি না। তোমার কাছে এসো এবং আমাকে রক্ষা করতে যা থেকে তুমি নিজেকে, তোমার স্ত্রীদের এবং সন্তানদেরকে বিরত রাখো এবং তোমার জন্য রয়েছে জান্নাত।
تبايعوني فقالوا يا رسول الله نبايعك على ماذا قال على السمع والطاعة في النشاط والكسل وعلى النفقة في العسر واليسر وعلى الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وعلى أن تقوموا في الله لا تأخذكم في الله لومة لائم وعلى أن تنصروني إذا قدمت إليكم وتمنعوني مما تمنعون منه أنفسكم وأزواجكم وأبناءكم ولكم الجنة
সেই সত্তার কসম যিনি আপনাকে সত্য সহ নবী হিসাবে প্রেরণ করেছেন, যাতে আমরা আমাদের দর্শনার্থীদেরকে যা থেকে বিরত রাখি তা থেকে আমরা আপনাকে বাধা দিতে পারি, সুতরাং হে আল্লাহর রাসূল, আমাদের কাছে আনুগত্যের অঙ্গীকার করুন, কারণ আমরা, আল্লাহর কসম, আমরা যুদ্ধের সন্তান এবং বৃত্তের লোক। প্রজন্মের পর প্রজন্ম আমরা তা উত্তরাধিকার সূত্রে পেয়েছি।
والذي بعثك بالحق نبيا لنمنع عنك مما نمنع أزورنا منه فبايعنا يا رسول الله فنحن والله أبناء الحرب وأهل الحلقة ورثناها كابرا عن كابر
হে আল্লাহর রসূল, আমাদের এবং পুরুষদের মধ্যে দড়ি রয়েছে এবং আমরা তাদের বয়কট করছি। এটা কি সম্ভব যে আমরা যদি তা করে থাকি, তাহলে আল্লাহ আপনাকে আপনার লোকদের কাছে ফিরে আসতে এবং আমাদের ছেড়ে চলে যেতে দেখান, তখন আল্লাহর রসূল, আল্লাহর দোয়া এবং সালাম, হেসে বললেন, "বরং রক্ত, রক্ত, এবং ধ্বংস, ধ্বংস, আমি তোমাদের এবং তোমরা আমারই। তোমরা যার সাথে যুদ্ধ করবে আমি তার সাথে যুদ্ধ করব এবং আপনি যার সাথে সন্ধি করবেন আমি তার সাথে শান্তি করব।"
يا رسول الله إن بيننا وبين الرجال حبالا وإنا قاطعوها فهل عسيت إن نحن فعلنا ذلك ثم أظهرك الله أن ترجع إلى قومك وتدعنا فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال بل الدم الدم والهدم الهدم أنا منكم وأنتم مني أحارب من حاربتم وأسالم من سالمتم
ধীরে ধীরে, হে ইয়াসরিববাসী, আমরা তাকে উটের কলিজা দেইনি যতক্ষণ না আমরা জানতাম যে তিনি আল্লাহর রসূল, এবং তার বহিষ্কার আজ সমস্ত আরবদের থেকে বিদায়, এবং যে তোমাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ লোক নিহত হবে এবং সেই তরবারি তোমাদের কামড় দেবে। যদি তোমরা তাতে ধৈর্য্যধারণ কর, তবে তাকে গ্রহণ কর এবং তোমাদের পুরস্কার আল্লাহর কাছে রয়েছে, কিন্তু তোমরা যারা ভয়ে ভয় কর, তাহলে তাকে ত্যাগ কর, কারণ সে আল্লাহর কাছে তোমাদের জন্য অধিক ক্ষমাশীল।
رويدا يا أهل يثرب إنا لم نضرب إليه أكباد الإبل إلا ونحن نعلم أنه رسول الله وأن إخراجه اليوم مفارقة للعرب كافة وفيه قتل خياركم وأن تعضكم السيوف فإن أنتم تصبرون على ذلك فخذوه وأجركم على الله وأما أنتم تخافون من أنفسكم خيفة فذروه فهو أعذر لكم عند الله
হে আসাদ, আমাদের পক্ষে আপনার হাত প্রসারিত করুন, কারণ আল্লাহর শপথ আমরা এই আনুগত্যের অঙ্গীকার পরিত্যাগ করব না এবং এটি থেকে পদত্যাগ করব না।
يا أسعد أمط عننا يدك فوالله لا نذر هذه البيعة ولا نستقيلها
হে আল-আখশাবের লোকেরা, মুহাম্মাদ ও তার যুবকদের সম্পর্কে কী বলা যায় যারা তোমাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধে জড়ো হয়েছে?
يا أهل الأخاشب هلكم في محمد والصباه قد اجتمعوا على حربكم
এটি আকাবার তলদেশ, কিন্তু আল্লাহর কসম, হে আল্লাহর শত্রু, আমি তোমার সময় ছাড়ব না
هذا أزب العقبة أما والله يا عدو الله لأتفرغن لك
হে খাযরাজের লোকেরা, আমরা শুনেছি যে, তোমরা আমাদের এই বন্ধুর কাছে এসেছ, তাকে আমাদের মধ্য থেকে বের করে নিয়ে আমাদের সাথে যুদ্ধের জন্য তার কাছে আনুগত্যের অঙ্গীকার করছ। খোদার কসম, তার সাথে যুদ্ধ করার জন্য আপনার চেয়ে আমাদের কাছে ঘৃণিত আর কোনো আরব জীবিত ব্যক্তি নেই।
يا معشر الخزرج إنه قد بلغنا أنكم قد جئتم إلى صاحبنا هذا تستخرجونه من بين أظهرنا وتبايعونه على حربنا وإنه والله ما من حي من العرب أبغض إلينا من أن ننشب معه الحرب منكم
খোদার কসম, এর কিছুই হয়নি এবং এর কিছুই হয়নি
والله ما وقع شيء من هذا ولا تم شيء من هذا
এটি মিথ্যা, এবং এটি এমন ছিল না, এবং আমার লোকেরা আমাকে না জানালে এমন কিছু করত না
هذا باطل وما كان هذا وما كان قومي ليفعلوا مثل هذا إلا وأخبروني
তারপর আমি জিব্রাইলকে দেখলাম, যিনি দিহিয়া ইবনে খলিফা আল-কালবির সবচেয়ে কাছের ব্যক্তি ছিলেন, তাই তারা আমাকে নিয়ে গিয়ে জমজমের কাছে নিয়ে গেল, কিন্তু তারা আমার সাথে কথা বলল না যতক্ষণ না তারা আমাকে জমজমের কূপে বসিয়ে দেয়। গ্যাব্রিয়েল আমার কাছে এসেছিল এবং আমার বুককে ভাগ করে দিয়েছিল এবং এই এবং তার মধ্যে হাইপোকন্ড্রিয়ামে কেটে দেয় যতক্ষণ না তিনি আমার বুক এবং পেট খালি করেন। তিনি জমজমের পানি দিয়ে হাত দিয়ে ধুয়ে ফেললেন যতক্ষণ না তা আমার অভ্যন্তরীণ পরিশুদ্ধ হয়ে যায়। তিনি আমার হৃদয় বের করে জমজমের পানি দিয়ে ধুয়ে দিলেন। অতঃপর আমি একটি সোনার বাসন নিয়ে এলাম যার মধ্যে ছিল জ্ঞান ও বিশ্বাসে ভরা একটি সোনার বাটি। অতঃপর তিনি তা আমার বুকে খালি করলেন এবং আমার হৃদয়কে ধুয়ে দিলেন, তারপর তিনি আমার বুক ও আমার গ্রন্থিগুলিকে তা দিয়ে পূর্ণ করলেন, তারপর তিনি তা বন্ধ করলেন এবং বললেন, "একটি সম্পূর্ণ হৃদয়, দুটি শ্রবণকারী কান এবং দুটি দেখার কান।" মুহাম্মাদ রাসূল, ঈশ্বর, যিনি একত্র করেন, আপনার সৃষ্টি মহৎ, আপনার জিহ্বা সত্যবাদী এবং আপনার আত্মা শান্তিতে থাকে।
فإذا جبريل وهو أقرب الناس شبهاً بدحية ابن خليفة الكلبي فأخذوني وانطلقوا بي إلى زمزم فلم يكلموني حتى وضعوني عند بئر زمزم وأتاني جبريل ففرج صدري فشق ما بين هذه إلى هذه إلى مراق البطن حتى فرغ من صدري وجوفي فغسله بماء زمزم بيده حتى أنقى جوفي فاستخرج قلبي فغسل بماء زمزم ثم أتيت بطست من ذهب فيه تور من ذهب مملؤة حكمة وإيمانا فأفرغه في صدري فغسل قلبي ثم حشى به صدري ولغاديدي ثم أطبقه وقال قلب وكيع فيه أذنان سميعتان وعنان بصيرتان محمد الرسول الله المقفي الحاشر خلقك قيم ولسانك صادق ونفسك مطمئنة
তারপর আমি বুরাককে নিয়ে এলাম, একটি লম্বা সাদা প্রাণী যেটি গাধার চেয়ে লম্বা এবং খচ্চরের চেয়ে নীচে, তার খুরটি তার ডগায় রেখেছিল। আমি জেরুজালেমে না আসা পর্যন্ত এটিতে চড়েছিলাম, তাই আমি এটিকে সেই আংটির সাথে বেঁধে রেখেছিলাম যার সাথে নবীদের বাঁধা ছিল। অতঃপর আমি মসজিদে প্রবেশ করলাম এবং তাতে দুই রাকাত নামায পড়লাম। অতঃপর তিনি আমার হাত ধরে আমার সাথে রওনা হলেন যতক্ষণ না তিনি নিম্ন আকাশে পৌঁছালেন এবং এর একটি দরজায় আঘাত করলেন এবং সেটি খুলে গেল। বলা হলো, "এটি কে?" জিব্রাইল ড. বলা হলো, "তোমার সাথে কে আছে?" মুহাম্মাদ, ঈশ্বর তাকে বরকত দান করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন। বলা হয়েছিল, "এবং তাকে তার কাছে পাঠানো হয়েছিল।" তিনি বললেন, "হ্যাঁ।" বলা হয়েছিল, “তাঁকে স্বাগতম, এবং তাকে স্বাগতম,” তাই কী ভাল আগমন তিনি সুসংবাদ দিতে এসেছেন। এর সাথে, স্বর্গের লোকেরা জানে না যে ঈশ্বর পৃথিবীতে কী চান যতক্ষণ না তিনি তাদের শিক্ষা দেন, তাই তিনি আমাদের জন্য এটি খুলে দিয়েছেন। আমি যখন নীচের আসমানটি পরিষ্কার করলাম, তখন সেখানে আদম নামে একজন লোক বসেছিলেন, তার ডানদিকে কালো এবং তার বাম দিকে কালো। যদি সে তার ডানদিকে তাকাত, সে হাসত, এবং যখন সে তার বাম দিকে তাকাত, তখন সে কাঁদত। আমি জিব্রাইলকে বললাম, ইনি কে? তিনি বললেন, "ইনি তোমার পিতা আদম, আল্লাহ তাকে শান্তি দান করুন।" আর এই কালোটি তার ডানে এবং তার বাম দিকে তার সন্তানদের নিঃশ্বাস, এবং ডান দিকের লোকেরা জান্নাতবাসী এবং তার বাম দিকের কালোটি জাহান্নামী, সুতরাং সে তার ডান দিকে তাকালে হাসে এবং যখন সে তার বাম দিকে তাকায়। তিনি কাঁদলেন এবং তাকে সালাম দিলাম, তাই আমি তাকে সালাম দিলাম, এবং তিনি আমার সালামের উত্তর দিলেন এবং তিনি বললেন, "সৎ পুত্র এবং ধার্মিক নবীকে স্বাগতম, হ্যাঁ, আপনার পুত্রকে।" তিনি আমার জন্য ভালো থাকার জন্য দোয়া করেছেন। অতঃপর তিনি আমার সাথে আরোহণ করলেন যতক্ষণ না তিনি দ্বিতীয় আসমানে আসেন, তাই তিনি এটি খুলতে চাইলেন এবং তিনি এর চাকরকে বললেন, "খোলো।" তখন ফেরেশতারা তাঁকে প্রথম আসমানে যেভাবে বলেছিলেন, একই কথা বললেন। যখন তিনি শেষ করলেন, দেখুন, ইয়াহিয়া এবং যীশু এবং তারা আমার চাচাতো ভাই ছিলেন। আমি বললাম, "এরা কারা?" তিনি বললেন, এরা হলেন ইয়াহইয়া ও ঈসা। তিনি তাদের উভয়কে সালাম করলেন, আমিও তাদের সালাম দিলাম এবং তিনি আমার সালামের জবাব দিলেন। তারপর তিনি বললেন, “ধার্মিক ভাই এবং ধার্মিক নবীকে স্বাগতম” এবং তিনি আমার সুস্থতার জন্য প্রার্থনা করলেন। তারপর তিনি আমাকে তৃতীয় আসমানে নিয়ে গেলেন এবং এটি খোলার জন্য বললেন, এবং তারা তাকে প্রথম এবং দ্বিতীয় আসমানে যা বলেছিল তাই বলেছিল। যখন আমি শেষ করলাম, আমি ইউসুফের সাথে ছিলাম, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন এবং দেখ, তাকে অর্ধেক নেক আমল দেওয়া হয়েছে। তিনি আমাকে বললেন, "ইনি ইউসুফ", তাই আমি তাকে সালাম দিলাম। আমি তাকে সালাম দিলাম এবং তিনি আমার সালাম ফিরিয়ে দিলেন। তারপর তিনি বললেন, “ধার্মিক ভাই এবং ধার্মিক নবীকে স্বাগতম” এবং তিনি আমার জন্য ভাল প্রার্থনা করলেন। অতঃপর তিনি আমার উপরে আরোহণ করলেন যতক্ষণ না তিনি চতুর্থ আসমানে এলেন, তখন তিনি খোলার জন্য জিজ্ঞাসা করলেন এবং তারা তাকে এভাবে বলল। আমি যখন শেষ করলাম তখন ইদ্রিসের সাথে ছিলাম। আমি বললাম, "এটা কে?" তিনি বললেন, ইনি ইদ্রিস। তাই আমি তাকে সালাম দিলাম, এবং তিনি আমার উত্তর দিলেন, তারপর তিনি বললেন, "হ্যালো।" একজন ভাল ভাই এবং একজন ভাল নবী, এবং তিনি আমার জন্য ভাল প্রার্থনা করেছেন
ثم أتيت بالبراق وهو دابة أبيض طويل فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهى طرفه فركبته حتى أتيت بيت المقدس فربطته بالحلقة التي يربط بها الأنبياء ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم أخذ بيدي فانطلق بي حتى أتى السماء الدنيا فضرب بابا من أبوابها فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل من معك قال محمد صلى الله عليه وسلم قيل وقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به وأهلا به فنعم المجيء جاء يستبشر به أهل السماء لا يعلم أهل السماء بما يريد الله به في الأرض حتى يعلمهم ففتح لنا فلما خلصت علوت من السماء الدنيا فإذا فيها آدم رجل قاعد على يمينه أسوده وعلى يساره أسوده إذا نظر قبل يمينه ضحك وأذا نظر قبل يساره بكى قلت لجبريل من هذا قال هذا أبوك آدم صلى الله عليه وسلم وهذه الأسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه وأهل اليمين منهم أهل الجنة والأسودة التي عن شماله أهل النار فإذا نظر عن يمينه ضحك وأذا نظر قبل شماله بكى فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام فقال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح نعم لابن أنت ودعى لي بخير ثم صعد بي حتى أتى السماء الثانية فاستفتح فقال لخادمها افتح فقالت الملائكة له مثل ما قالت له في السماء الأولى فلما خلصت إذا بيحيا وعيسى وهما ابنى خالة فقلت من هاذان قال هاذان يحيا وعيسى فسلم عليهما فسلمت عليهما فرد السلام ثم قال مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح ودعى لي بخير ثم صعد بي إلى السماء الثالثة فاستفتح فقالوا له مثل ما قالوا في السماء الأولى والثانية فلما خلصت إذا أنا بيوسف صلى الله عليه وسلم وأذا هو قد أعطي شطر الحسن فقال لي هذا يوسف فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح ودعى لي بخير ثم صعد بي حتى أتى السماء الرابعة فاستفتح فقالوا له مثل ذلك فلما خلصت فإذا أنا بإدريس قلت من هذا قال هذا إدريس فسلم عليه فسلمت عليه فرد علي ثم قال مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح ودعى لي بخير
অতঃপর তিনি পঞ্চম আসমানে পৌঁছনো পর্যন্ত আমাকে উঠিয়ে নিলেন এবং এটি খুলে দেওয়ার জন্য প্রার্থনা করলেন এবং তারা তাকে এভাবেই বললেন। আমি যখন শেষ করলাম, আমি হারুন (আঃ)-এর সাথে ছিলাম। তিনি বললেন, “ইনি হারুন”, আমি তাকে সালাম দিলাম, তাই তাকে সালাম দিলাম। তিনি উত্তর দিলেন, তারপর তিনি বললেন, "নেক ভাই এবং ধার্মিক নবীকে স্বাগতম" এবং তিনি আমার জন্য ভাল প্রার্থনা করলেন। অতঃপর তিনি আমার সাথে আরোহণ করলেন যতক্ষণ না তিনি ষষ্ঠ আসমানে পৌঁছালেন এবং তিনি খুলে দিলেন। তারা তাকে এভাবে বলল। যখন আমি শেষ করলাম, আমি মূসা (আঃ)-এর সাথে ছিলাম, এবং এটি তাঁর জন্য আল্লাহর বাণীকে অগ্রাধিকার দেওয়ার কারণে হয়েছিল। মূসা (আঃ) বললেন, হে আমার রব, আমি মনে করিনি যে, কেউ আমার উপরে উন্নীত হবে। আমি বললাম, "এটা কে?" মূসা (আঃ) বললেন, আমি তাকে সালাম দিলাম, তখন আমি তাকে সালাম দিলাম, সে জবাব দিল। তারপর বললেন, “নেক ভাইকে স্বাগতম।” এবং ধার্মিক নবী, এবং তিনি আমার সুস্থতার জন্য প্রার্থনা করেছিলেন, এবং যখন আমি আপনার পাশ দিয়ে যাচ্ছিলাম, তখন তাকে বলা হয়েছিল, "কী কারণে আপনি কাঁদছেন?" তিনি বললেন, আমি কাঁদছি কারণ আমার পরে একটি বালক পাঠানো হয়েছে, আমার উম্মতের চেয়ে তার উম্মতের বেশি লোক জান্নাতে প্রবেশ করবে। অতঃপর তিনি আমার সাথে আরোহণ করলেন যতক্ষণ না তিনি সপ্তম আসমানে পৌঁছালেন। তিনি এটি খুলতে বললেন, এবং তারা তাকে এইভাবে বলল৷ যখন আমি শেষ করলাম, আমি ইব্রাহীমকে পেলাম, ঈশ্বর তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন, জনবহুল বাড়িতে তার পিছনে, একজন শ্রদ্ধেয় এবং মহিমান্বিত শেখ। আমি বললাম, "এটা কে?" তিনি বললেন, "ইনি তোমার পিতা, ইব্রাহীম, আল্লাহ তাকে বরকত দান করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন।" সে তাকে সালাম দিল, আমি তাকে সালাম দিলাম এবং সে সালামের জবাব দিল। তারপর বললেন, "হ্যালো।" ধার্মিক পুত্র ও নেককার নবীর কসম। অতঃপর তিনি আমার জন্য সপ্তম আসমানে বসতিঘরটি উত্থাপন করলেন, যাকে মাজার বলা হয় এবং এটি তার উপরে কাবার কাছে। আকাশে এর পবিত্রতা পৃথিবীর ঘরের পবিত্রতার মতো। তাই আমি বললাম, হে জিব্রাইল, এটা কি? তিনি বললেন, "এই বসতিঘরটিতে প্রতিদিন সত্তর হাজার ফেরেশতা প্রবেশ করে যারা এতে প্রার্থনা করে, যদি তারা এটি ছেড়ে দেয় তবে তারা কখনই সেখানে ফিরে আসে না।" তারপর তিনি এটিকে উপরে তুলে ধরেন, যা একমাত্র আল্লাহই জানেন, যতক্ষণ না এটি সিদরা আল-মুন্তাহা পর্যন্ত আসে। তিনি বললেন, "অতঃপর আমার জন্য সিদরা আল-মুনতাহা উত্থিত হয় এবং এটি সপ্তম আসমানে, যেখানে এটি শেষ হয়।" অতঃপর তা থেকে ধরা হয়, এবং তার পাশ থেকে, যা কিছু উপর থেকে পড়ে তা শেষ হয়, তারপর তা থেকে ধরা হয়, এবং যখন এর ডালপালা হিজরের ক্বালের মতো হয়, এবং দেখ, এর পাতাগুলি হাতির কানের মতো। সওয়ারী একশ বছর মৌরির ছায়ায় ভ্রমণ করে, একশত আরোহীর জন্য এর ফেনাতে ছায়া নিয়ে। তিনি বললেন, এটা সিদরাতুল মুনতাহা। এবং দেখ, চারটি নদী তার উৎপত্তিস্থল থেকে বের হয়েছে: দুটি অভ্যন্তরীণ নদী এবং দুটি দৃশ্যমান নদী। আমি বললাম, হে জিব্রাইল, এটা আমার কি? তিনি বললেন, “যেমন দুটি লুকানো নদী, সেগুলি হল জান্নাতের নদী, আর দুটি দৃশ্যমান নদী হল নীল নদ ও ফোরাত”। তারপর এলাম। সাথে মদের পাত্র, দুধের পাত্র এবং মধুর পাত্র। তাই আমি দুধ নিলাম, এবং তিনি বললেন, "তুমি ঠিকই বলেছ। ঈশ্বর তোমার ও তোমার জাতির যে স্বভাব আছে তা তোমার উপর দান করুক।" অতঃপর আপনি জান্নাতে প্রবেশ করলেন এবং দেখ, সেখানে একটি মুক্তার ঝোপ ছিল এবং দেখ, তার মাটি ছিল কস্তুরী। তাই আমি তার পাশ থেকে শুনতে পেলাম এবং আমার শরীর স্পর্শ করে বললাম, হে জিব্রাইল, এটা কি? তিনি বললেন, ইনি বিলাল। তিনি বললেন, তাই আমি একটি ফিসফিস শুনতে পেলাম, এবং আমি বললাম, "এই ফিসফিস কি?" বলা হল, “ইনি আবু তালহার স্ত্রী আল-রুমায়সা বিনতে মিলহান”। তিনি বললেন, আমি যখন জান্নাতে হাঁটছি, তখন দেখ, আমি ছোট। সাদা, তাই আমি বললাম, "এটি কে, গ্যাব্রিয়েল, এবং আমি আশা করেছিলাম যে এটি আমার হবে?" তিনি ওমর ইবনুল খাত্তাবকে বললেন। অতঃপর আমি তাকে একটি দীর্ঘশ্বাস ফেলে সন্তুষ্ট করলাম, এবং আমি একটি প্রাসাদ দেখলাম যা প্রথম প্রাসাদের চেয়েও ভালো, বর্গাকার সোনার তৈরি। এর উঠানে আওয়াজ শোনা যেত। প্রাসাদের পাশে এক দাসী ওযু করছিল। তাই আমি বললাম, "হে জিব্রাইল, এটা কার প্রাসাদ, এবং আমি আশা করেছিলাম এটি আমার হবে?" তিনি বললেন, এটা মুহাম্মদের উম্মতের একজন ব্যক্তির জন্য। আমি বললাম, আমি মুহাম্মদ। "এটা কার প্রাসাদ?" এটা কার প্রাসাদ? তিনি ওমর ইবনুল খাত্তাবকে বললেন, আর দেখ, তাতে অল্পবয়সী দাসী ছিল, তাই আমি তাতে প্রবেশ করে দেখতে চাইলাম, তখন আমার তার হিংসার কথা মনে পড়ল, তাই আমি মুখ ফিরিয়ে নিলাম, দেখ, দুধের চেয়ে সাদা এবং মধুর চেয়ে মিষ্টি একটি নদী রয়েছে। এর দুই পাশে ছিল ফাঁপা মুক্তার গম্বুজ। তার উপর ছিল মুক্তা এবং অ্যাকোয়ামেরিনের একটি প্রাসাদ। আমি বললাম, হে জিব্রাইল এটা কি? তিনি বললেন, এটি আল-কাওসার, যা তোমার প্রতিপালক তোমাকে দিয়েছেন। তাই সে তার হাতে আঘাত করল, তার কাদামাটি তাকে স্পর্শ করলে আমি শ্বাস ছাড়লাম। তাই আমি জলের স্রোতে তার মাটিতে তার হাত দিয়ে আঘাত করলাম, আর দেখ, সে তা স্পর্শ করেছে। এটি মুক্তো এবং একটি মনোরম গন্ধ দিয়ে আচ্ছাদিত ছিল। তারপর তিনি বললেন, "হে জিব্রাইল, এটা কিসের গন্ধ? এটা এমন একটি গন্ধ যার গন্ধ ফেরাউনের কন্যা ও তার সন্তানদের কাছে ছিল না।"
ثم صعد بي حتى أتى السماء الخامسة فاستفتح فقالوا له مثل ذلك فلما خلصت فإذا أنا بهارون عليه السلام قال هذا هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح ودعى لي بخير ثم صعد بي حتى أتى السماء السادسة فاستفتح فقالوا له مثل ذلك فلما خلصت فإذا أنا بموسى عليه السلام وذلك بتفضيل كلام الله له فقال موسى ربي لم أظن أن يرفع علي أحد قلت من هذا قال موسى فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح ودعى لي بخير فلما تجاوزت بك قيل له ما يبكيك قال أبكي لأن غلاما بُعث بعدي يدخل الجنة من أمته أكثر مما يدخلها من أمتي ثم صعد بي حتى أتى السماء السابعة فاستفتح فقالوا له مثل ذلك فلما خلصت فإذا أنا بإبراهيم صلى الله عليه وسلم مسندا ظهره إلى البيت المعمور شيخ جليل مهيب قلت من هذا قال هذا أبوك إبراهيم صلى الله عليه وسلم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم رفع لي البيت المعمور في السماء السابعة والذي يقال له الضراح وهو بحيال الكعبة فوقها حرمته في السماء كحرمة البيت في الأرض فقلت يا جبريل ما هذا قال هذا البيت المعمور يدخله كل يوم يصلي فيه سبعون ألف ملك إذا خرجوا منه لم يعودوا فيه أبدا ثم علا به فوق ذلك بما لا يعلمه إلا الله عز وجل حتى جاء سدرة المنتهى قال ثم رفعت لي سدرة المنتهى وهي في السماء السابعة إليها ينتهي ما يعرج به من الأرض فيقبض منها وأيليها ينتهي ما يهبط به من فوقها فيقبض منها فإذا نبقها مثل قلال هجر وأيذا ورقها مثل آذان الفيلة يسير الراكب في ظل الفنن منها مئة سنة يستظل بالفنن منها مئة راكب فقال هذه سدرة المنتهى وأيذا أربعة أنهار تخرج من أصلها نهران باطنان ونهران ظاهران قلت ما هذاني يا جبريل قال أما النهران الباطنان فنهران في الجنة وأما النهران الظاهران فالنيل والفرات ثم أتيت بإناء من خمر وأينااء من لبن وأينااء من عسل فأخذت اللبن فقال أصبت أصاب الله بك الفطرة التي أنت عليها وأمتك ثم أدخلت الجنة فإذا فيها جناب ذو اللؤل وأيذا ترابها المسك فسمعت من جانبها وجسى فقلت يا جبريل ما هذا قال هذا بلال قال فسمعت خشفة فقلت ما هذه الخشفة فقيل هذه الرميصاء بنت ملحان امرأة أبي طلحة قال بينما أنا أسير في الجنة إذا أنا بقصر أبيض فقلت لمن هذا يا جبريل ورجوت أن يكون لي فقال لعمر بن الخطاب ثم سرته نيهة فرأيت قصرا هو أحسن من القصر الأول من ذهب مربع يسمع فيه ضوضا بفنائه جارية تتوضأ إلى جانب القصر فقلت لمن هذا القصر يا جبريل ورجوت أن يكون لي فقال هو لرجل من أمة محمد قلت فأنا محمد لمن هذا القصر قال لرجل من العرب قلت أنا عربي لمن هذا القصر قال لشاب من قريش قال فظننت أني أناه فقلت أنا قرشي لمن هذا القصر قال لعمر بن الخطاب وأذا فيه من الحور العين فأردت أن أدخله فأنظر إليه فذكرت غيرته فوليت مدبرا وأذا بنهر أشد بياضا من اللبن وأحلى من العسل حافتاه قباب اللؤلئ المجوف عليه قصر من لؤلئ وزبرجد فقلت ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي أعطاك ربك فضرب بيده فإذا طينه مسك أذفر فضربت بيدي إلى تربته في مجر الماء فإذا مسكة مذفرة فإذا حصاه لؤلؤ ومر برائحة طيبة فقال ما هذه الرائحة يا جبريل هذه رائحة ما شطة بنت فرعون وأولادها