كتاب روانق العِلم عند الحُكماء | الحلقة (44) | شروط العلم وجماله

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Transcripción

Traducción automática — puede contener errores
0:00 En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso
0:03 Diga: ¿Son iguales los que saben y los que no saben?
0:11 El esplendor del conocimiento según la sabiduría.
0:17 Por el Dr. Hamza Ibn Faye Al Fathi
0:22 Que Dios lo proteja
0:26 Condiciones del conocimiento y su belleza.
0:31 El Imam Al-Shafi’i, que Dios tenga misericordia de él, dice:
0:34 Murió en el año doscientos cuatro d.H.
0:39 El conocimiento no puede ser bello ni mejorado excepto a través de tres características.
0:43 Teme a Dios
0:44 Y la injuria de la Sunnah
0:46 y miedo
0:49 El conocimiento tiene condiciones que lo controlan y ventajas que lo embellecen.
0:54 A través de él, se vuelve completo y hermoso.
0:56 El primero es como Al-Shafi’i, que Dios tenga misericordia de él, dijo
1:00 piedad
1:02 Lo que te obliga a monitorear y hacer un buen trabajo.
1:05 Y no reveles conocimientos más que sus niveles.
1:09 Y no lo compréis por un precio pequeño.
1:12 A través de él, el conocimiento aumenta y es bendecido.
1:15 Dios Todopoderoso dijo
1:17 Teme a Dios y Dios te enseñará.
1:20 se dijo
1:21 La piedad es la razón y clave del conocimiento y su adquisición.
1:26 como el dijo
1:27 Si temes a Dios, Él hará la diferencia para ti.
1:32 Algunos de ellos lo negaron.
1:33 Se consideró apelado
1:36 Dijo sobre la liberación y la iluminación.
1:39 Él ordenó la piedad
1:41 Porque ella es un ángel de bondad.
1:43 Esto significa abandonar la inmoralidad.
1:46 y el dijo
1:47 Y Dios te conoce
1:49 Un recordatorio de la bendición del Islam.
1:52 ¿Quién los sacó de la ignorancia al conocimiento de la Sharia?
1:56 Y el sistema mundial
1:58 Es la ciencia más grande y más útil.
2:01 Prometió hacerlo para siempre.
2:03 Porque vino en tiempo presente.
2:06 Y en su simpatía por el mandamiento de ser piadosos
2:09 Una indicación de que la piedad es la razón de la abundancia de conocimiento.
2:14 Hasta que se dijo
2:16 El mensaje es para explicación.
2:18 Es decir, para enseñarte.
2:21 Algunos de ellos lo convirtieron en uno de los significados de waw.
2:24 Y no es verdad
2:26 y el segundo
2:27 Deja que tu conocimiento se base en la Sunnah y el pago.
2:31 Lejos de la herejía y la desviación
2:33 Porque es la puerta al beneficio y al logro del bien.
2:37 Y obtener la recompensa y la puerta al cielo
2:40 Un jurista honesto no puede
2:44 Para adquirir conocimiento lejos de la guía y la Sunnah del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
2:50 Como dijo Dios
2:52 Has tenido un buen ejemplo en el Mensajero de Dios.
2:57 y el tercero
2:58 miedo
3:00 ¿Cuál es el adorno de los eruditos?
3:02 Y la dulzura de los santos
3:04 Y el lema de los juristas
3:06 Como dijo Dios Todopoderoso
3:09 Sólo los de sus siervos eruditos temen a Dios.
3:13 y sus frutos
3:15 Buscando la sinceridad y la satisfacción de Dios.
3:18 Y mantén la lengua
3:20 Una promesa urgente, fatwa y firma
3:23 Autoexamen y lucha
3:26 Y la separación del conocimiento del mundo y del mundo.
3:30 Y mezclándolo con los significados del más allá.
3:32 Y alcanzar la certeza
3:34 Su conocimiento no es abstracto de Dios, Su amor y el logro de Su placer.
3:40 Por eso lo realizan con reverencia y asombro.
3:44 Y cuando les recitaron los versos
3:46 Sus corazones temían
3:48 Crecieron en fe y temor
3:52 Dios Todopoderoso dijo
3:54 Aquellos a quienes se les dio el conocimiento antes de él, cuando se les recita
3:59 Se inclinan hasta la barbilla en postración.
4:02 Y dicen: Gloria a nuestro Señor, si se ha de cumplir la promesa de nuestro Señor.
4:09 Se inclinan hasta la barbilla, llorando, y esto aumenta su humildad.
4:15 Lo juro por Dios, el éxito.