उद्धरण
प्रकाशमय उद्धरण
और उन्होंने कहा आप संवाद कर रहे हैं उन्होंने कहा मैं तुम्हारे जैसा नहीं हूं मेरा प्रभु मुझे खिलाता और पिलाता है
فقالوا
إنك تواصل
قال
إني لست كهيئتكم
إني يطعمني ربي ويسقين
बाहर पहुँचने से सावधान रहें दो बार एक मुस्लिम आदमी ने उससे कहा आप जारी रखें, हे ईश्वर के दूत उन्होंने कहा आपमें से कौन मेरे जैसा है? मैंने अपने प्रभु से मुझे खाना खिलाने और पानी पिलाने से इंकार कर दिया
إياكم والوصال
مرتين
فقال له رجلٌ من المسلمين
إنك تواصل يا رسول الله
قال
وأيكم مثلي
إني أبيت يطعمني ربي ويسقين
इसलिए उतना ही काम सौंपें जितना आप वहन कर सकते हैं
فكلفوا من العمل ما تطيقون
अगर उसे देर हो जाती तो मैं तुम्हें और दे देता
لو تأخر لزدتكم
जितना हो सके उतना काम लो
خذوا من العمل ما تطيقون
व्यवसाय का प्रभार लें जब तक आप ऊबते नहीं, भगवान ऊबते नहीं
اكلفوا من الأعمال
فإن الله لا يملوا حتى تملوا
भले ही यह छोटा हो, मैं इसे कायम रखूंगा
أدومها وإن قل
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने उपवास नहीं किया रमज़ान के अलावा पूरा एक महीना और वह तब तक उपवास करता है जब तक वक्ता ऐसा न कहे नहीं, भगवान की कसम, इससे रोज़ा नहीं टूटता जब तक वक्ता ऐसा नहीं कहता तब तक वह अपना उपवास तोड़ देता है नहीं, भगवान की कसम, वह उपवास नहीं करता
ما صام النبي صلى الله عليه وسلم
شهرا كاملا قط غير رمضان
ويصوم حتى يقول القائل
لا والله لا يفطر
ويفطر حتى يقول القائل
لا والله لا يصوم
हे अबू फलाने, क्या तू ने इस महीने का रोजा नहीं रखा? उस आदमी ने कहा, "नहीं, हे ईश्वर के दूत।" उन्होंने कहा, "अगर तुम अपना रोज़ा तोड़ दो तो दो दिन रोज़ा रखो।"
يا أبا فلان أما صمت سرر هذا الشهر قال الرجل لا يا رسول الله قال فإذا أفطرت فصم يومين
तुममें से किसी को भी शुक्रवार का उपवास नहीं करना चाहिए सिवाय उसके पहले या बाद वाले दिन के
لا يصومن أحدكم يوم الجمعة إلا يوما قبله أو بعده
मैं कल चुप था. उसने नहीं कहा।" उसने कहा, "क्या तुम कल उपवास करना चाहते हो?" उसने नहीं कहा।" उन्होंने कहा, "तो फिर अपना रोज़ा तोड़ दो।"
أصمت أمس قالت لا قال تريدين أن تصومي غدا قالت لا قال فأفطري
नहीं, उनका काम स्थायी था, और आप में से कोई भी वह कर सकता था जो पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, नहीं कर सके
لا كان عمله ديمة وأيكم يستطيعوا ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يستطيع
हे लोगों, ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने आपको इन दो ईदों का उपवास करने से मना किया है। उनमें से एक वह दिन है जब आप अपना उपवास तोड़ते हैं, और दूसरा वह दिन है जब आप अपना बलिदान खाते हैं।
يا أيها الناس إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد نهاكم عن صيام هذه العيدين أما أحدهما فيوم فطركم من صيامكم وأما الآخر فيوم تأكلون نسوككم
हे लोगों, यह वह दिन है जिस दिन आपके लिए दो त्योहार एक साथ आए हैं। घर के लोगों में से जो कोई शुक्रवार तक इन्तज़ार करना चाहे, वह इन्तज़ार करे, और जो कोई लौटना चाहे, उसे मैं ने इजाज़त दे दी है।
يا أيها الناس إن هذا يوم قد اجتمع لكم فيه عيدان فمن أحب أن ينتظر الجمعة من أهل العوال فلينتظر ومن أحب أن يرجع فقد أذنت له
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, आपको तीन दिनों से अधिक समय तक अपने अनुष्ठान बलिदानों का मांस खाने से मना किया है
إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهاكم أن تأكلوا لحوم نسوككم فوق ثلاث
रोज़ा रखना, रोज़ा तोड़ना, ख़ुद को ज़बह करना, एक दूसरे को छूना या एक दूसरे से लड़ना मना है
ينهى عن صيامين وبيعتين الفطر والنحر والملامسة والمنابذة
भगवान ने मन्नत पूरी करने का आदेश दिया और हमें बलिदान के दिन उपवास करने से मना किया
أمر الله بوفاء النذر ونهينا أن نصوم يوم النحر
तश्रीक के दिनों में, उन लोगों को छोड़कर उपवास करने की अनुमति नहीं थी, जिन्हें बलि का जानवर नहीं मिल पाता था
لم يرخص في أيام التشريق أن يصم إلا لمن لم يجد الهدي
यदि वे लोगों को जानते थे कि कॉल और पहली पंक्ति में क्या है, और फिर उनके पास इसके लिए शेयर निकालने के अलावा कोई विकल्प नहीं था, तो उन्होंने योगदान दिया होता। यदि वे जानते कि प्रवास में क्या है, तो वे उस ओर न दौड़ते, और यदि वे जानते कि अँधेरे और भोर में क्या है, तो वे रेंगते हुए भी आ जाते।
لو يعلموا الناس ما في النداء والصف الأول ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه لاستهموا ولو يعلمون ما في التهجير لا استبقوا إليه ولو يعلمون ما في العتمة والصبح لأتوهما ولو حبوا
जब वह अपने परिवार के दक्षिण में होता था तब वह भोर को पहुँचता था, तब वह नहाता था और उपवास करता था
كان يدركه الفجر وهو جنوب من أهله ثم يغتسل ويصوم
मैं भगवान की कसम खाता हूँ, तुम उसके पिता, रीरा को खटखटाओगे
أقسم بالله لتقرعن بها أباه ريرا
मैं आपसे एक बात का जिक्र कर रहा हूं और अगर मारवान ने इसके बारे में मुझसे कसम न खाई होती तो मैं आपसे इसका जिक्र न करता
إني ذاكر لك أمرا ولولا مروان أقسم علي فيه لم أذكره لك
अल-फ़दल बिन अब्बास ने भी मुझे बताया, और वह अधिक जानकार हैं
كذلك حدثني الفضل بن عباس وهو أعلم
यदि वह भूल जाए और अपने रोज़े का एक तिहाई भी खा-पी ले, तो ख़ुदा ने उसे खिला दिया और पिला दिया
إذا نسي فأكل وشرب ثل يتم صومه فإنما أطعمه الله وسقاه
मेरा आदमी मस्जिद में पैगंबर के पास आया, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें। उन्होंने कहा, ''मैं जल गया था.'' उन्होंने कहा, "तब से।" उन्होंने कहा, "मैंने रमज़ान में अपनी पत्नी के साथ संभोग किया था।" उसने उससे कहा, “दे दे।” उन्होंने कहा, ''मेरे पास कुछ भी नहीं है.'' तो वह बैठ गया, और एक आदमी गधे को हांकते हुए पैगंबर के पास भोजन लेकर उसके पास आया, भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति दे। एक वर्णन के अनुसार, पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, "अर्क" नामक एक गांठ के साथ लाए गए थे। उसने कहा, “जला कहाँ है?” उन्होंने कहा, "मैं यहां हूं।" उन्होंने कहा, "यह लो और दान में दे दो।" उन्होंने कहा, "मुझसे ज्यादा मुझे खाने की जरूरत है। मेरे परिवार के पास खाना नहीं है।" उन्होंने कहा, "तो इसे खाओ।"
أتى رجلني النبي صلى الله عليه وسلم في المسجد قال احترقت قال ممذاك قال وقعت بامرأتي في رمضان قال له تصدق قال ما عندي شيء فجلس وأتاه إنسان يسوق حمارا ومعه طعام إلى النبي صلى الله عليه وسلم في رواية فأتي النبي صلى الله عليه وسلم بمكتل يدعى العرق فقال أين المحترق فقال ها أنا ذا قال خذ هذا فتصدق به قال على أحوج مني ما لأهلي طعام قال فكلوه
क्या आपको उपवास करने वाले व्यक्ति के लिए कप पीना नापसंद है? उन्होंने कहा, "नहीं, कमजोरी को छोड़कर।"
أكنتم تكرهون الحجامة للصائم قال لا إلا من أجل الضعف
हम ईश्वर के दूत के साथ यात्रा पर थे, ईश्वर की प्रार्थना और शांति उन पर हो, एक कथन के अनुसार, जब वह उपवास कर रहे थे। जब सूरज डूब गया, तो उसने एक आदमी से कहा, "नीचे जाओ, और मेरे लिए प्रार्थना करो।" उन्होंने कहा, "हे ईश्वर के दूत, अगर शाम हो गई।" फिर उसने कहा, "नीचे जाओ, और प्रार्थना करो।" उन्होंने कहा, "हे ईश्वर के दूत, यदि शाम हो गई है, तो आपके पास दिन भी होगा।" फिर उसने कहा, "नीचे जाओ, और प्रार्थना करो।" इसलिये वह नीचे आया, और उसके लिये प्रार्थना करो। तीसरे दिन, ईश्वर के दूत, ईश्वर की प्रार्थना और शांति उस पर हो, ने शराब पी और फिर अपने हाथ से पूर्व की ओर इशारा किया, और कहा, "यदि तुम यहाँ से रात को निकट आते देखो, तो रोज़ेदार ने अपना रोज़ा तोड़ दिया है।"
كنا في سفر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في رواية وهو صائم فلما غربت الشمس قال لرجل انزل فاجدح لي قال يا رسول الله لو أمسيت ثم قال انزل فاجدح قال يا رسول الله لو أمسيت إن عليك نهارا ثم قال انزل فاجدح فنزل فاجدح له في الثالثة فشرب رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم أومأ بيده إلى المشرق فقال إذا رأيتم الليل قد أقبل منها هنا فقد أفطر الصائم
आयशा के अधिकार पर, ईश्वर उससे प्रसन्न हो, पैगंबर की पत्नी, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, कि हमजा बिन अमरीन अल-असलमिया ने पैगंबर से कहा, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, "क्या मुझे यात्रा के दौरान उपवास करना चाहिए?" और उसने बहुत रोज़ा रखा, उसने रिवायत में कहा, "हे ईश्वर के दूत, मैं रोज़ा दोहराता हूँ।" उन्होंने कहा, "यदि तुम चाहो तो उपवास करो और यदि चाहो तो अपना उपवास तोड़ दो।"
عن عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن حمزة بن عمرين الأسلمية قال للنبي صلى الله عليه وسلم أأصوم في السفر وكان كثير الصيام في رواية يا رسول الله إني أسرد الصوم فقال إن شئت فصم وإن شئت فأفطر
जाबिर बिन अब्दुल्ला के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा: भगवान के दूत, भगवान की प्रार्थना और शांति उन पर हो, एक यात्रा पर थे, और उन्होंने एक भीड़ और एक आदमी को देखा जो उन पर छाया डाल रहा था। उन्होंने कहा, "यह क्या है?" उन्होंने कहा, "वह उपवास कर रहा है।" उन्होंने कहा, "यात्रा के दौरान रोज़ा रखना पुण्य नहीं है।"
عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فرأى زحاما ورجلا قد ظلل عليه فقال ما هذا فقالوا صائم فقال ليس من البر الصوم في السفر
इब्न उमर के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने एक गरीब व्यक्ति को खाना खिलाने के लिए फिरौती का पाठ किया और कहा कि इसे निरस्त कर दिया गया है
عن ابن عمر رضي الله عنهما قرأ فدية طعام مسكين قال هي منسوخة
आयशा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उसने कहा: मुझे रमज़ान के दौरान उपवास करना पड़ता था, लेकिन मैं शाबान को छोड़कर इसकी भरपाई नहीं कर सकती थी।
عن عائشة رضي الله عنها قالت كان يكون علي الصوم من رمضان فما استطيع أن أقضي إلا في شعبان
आयशा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, कि भगवान के दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें, ने कहा: जो कोई मर जाता है और उपवास करने के लिए बाध्य है, उसका अभिभावक उसकी ओर से उपवास करेगा।
عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من مات وعليه صيام صام عنه وليه
इब्न अब्बास के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा: एक आदमी पैगंबर के पास आया, भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति दे, और कहा, हे भगवान के दूत, मेरी मां की मृत्यु हो गई है। एक रिवायत में, एक महिला ने पैगंबर से कहा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कि मेरी बहन मर गई और उसे एक महीने तक उपवास करना होगा। एक रिवायत में, एक महिला ने पैगंबर से कहा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कि मेरी मां की मृत्यु हो गई और उन्हें एक व्रत रखना होगा, और एक रिवायत में उन्हें पंद्रह दिन का उपवास करना होगा। क्या मुझे उसकी ओर से इसकी भरपाई करनी चाहिए? उन्होंने कहा हाँ।" उन्होंने कहा, "ईश्वर का ऋण चुकाए जाने के अधिक योग्य है।"
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إن أمي ماتت في رواية قالت امرأة للنبي صلى الله عليه وسلم إن أختي ماتت وعليها صوم شهر في رواية قالت امرأة للنبي صلى الله عليه وسلم إن أمي ماتت وعليها صوم نذر وفي رواية وعليها صوم خمسة عشر يوما أفأقضيه عنها؟ قال نعم قال فدين الله أحق أن يقضى
उमर इब्न अल-खत्ताब के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा: भगवान के दूत, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो, ने कहा: यदि रात यहां से आती है और दिन यहां से आता है और सूरज डूब जाता है, तो उपवास करने वाले ने अपना उपवास तोड़ दिया है।
عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أقبل الليل منها هنا وأدبر النهار منها هنا وغربت الشمس فقد أفطر الصائم
साहल बिन साद के अधिकार पर, कि ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, ने कहा: जब तक लोग उपवास तोड़ने में जल्दबाजी करेंगे तब तक वे अच्छे रहेंगे
عن سهل بن سعد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر
अस्मा बिन्त अबू बक्र अल-सिद्दीक के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा: हमने पैगंबर के समय में अपना उपवास तोड़ दिया, भगवान की प्रार्थना और शांति उन पर हो, एक बादल वाले दिन, फिर सूरज उग आया।
عن أسماء بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنهما قالت أفطرنا على عهد النبي صلى الله عليه وسلم يوم غيم ثم طلعت الشمس
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने हमें एक उपदेश दिया जिससे दिल कांप उठे और आंखों से आंसू बह निकले तो हमने कहा, हे ईश्वर के दूत, मानो यह एक विदाई उपदेश था तो होसन्ना उन्होंने कहा मैं तुम्हें परमेश्वर से डरने, सुनने और आज्ञापालन करने की सलाह देता हूँ और यदि कोई दास तुम्हें आज्ञा दे वही तुम में से एक है जो जीवित है यह बहुत भिन्न होगा आपको मेरी सुन्नत और सही मार्गदर्शक खलीफा महदी की सुन्नत का पालन करना चाहिए अपनी खिड़कियों से इस पर काटो और नये मामलों से सावधान रहें प्रत्येक नवप्रवर्तन एक पथभ्रष्टता है
وعظنا رسول الله صلى الله عليه وسلم موعظة وجلت منها القلوب وذرفت منها العيون
فقلنا يا رسول الله كأنها موعظة مودع
فأوصنا
قال
أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة
وإن تأمر عليكم عبد
فإنه من يعش منكم
فسير اختلافا كثيرا
فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين
عضوا عليها بالنواجذ
وأياكم ومحدثات الأمور
فإن كل بدعة ضلالة
इब्न उमर के अधिकार पर, भगवान उन दोनों पर प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा कि पूर्व-इस्लामिक युग के लोग अशरा का उपवास करते थे, इसलिए जब रमज़ान आया, एक कथन के अनुसार, पैगंबर, भगवान की प्रार्थना और शांति उन पर हो, अशरा का उपवास किया और आदेश दिया कि यह उपवास किया जाए। जब रमज़ान लगाया गया, तो उन्होंने इसे छोड़ दिया और कहा: जिसने चाहा उसने रोज़ा रखा, और जिसने चाहा उसने रोज़ा नहीं रखा, एक रिवायत के अनुसार, और अब्दुल्ला ने तब तक रोज़ा नहीं रखा जब तक कि वह उसके रोज़े के साथ मेल न खा ले।
عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان عاشراء يصومه أهل الجاهلية فلما نزل رمضان في رواية صام النبي صلى الله عليه وسلم عاشراء وأمر بصيامه فلما فرض رمضان ترك قال من شاء صامه ومن شاء لم يصم في رواية وكان عبد الله لا يصومه إلا أن يوافق صومه
अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा: भगवान के दूत, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो, ने कहा, "एक कथन के अनुसार, आदम के बेटे के सभी कर्म उसके लिए हैं। उपवास को छोड़कर हर काम एक प्रायश्चित है, क्योंकि यह मेरे लिए है, और मैं इसके लिए इनाम दूंगा। एक कथन के अनुसार, वह मेरे लिए अपना भोजन, पेय और इच्छाएं छोड़ देता है। उपवास मेरे लिए है, और मैं इसके लिए इनाम दूंगा। और एक अच्छा है। कर्म दस गुना है, और रोज़ा एक ढाल है, और यदि वह तुम में से किसी के रोज़े का दिन हो, तो वह अश्लीलता न करे, न वर्णन में साथी बने, और न अज्ञानी हो, यदि कोई उसे शाप दे या उससे झगड़ा करे, तो वह कहे, 'एक व्यक्ति उपवास कर रहा है,' एक रिवायत के अनुसार, दो बार, और वह मुहम्मद के समान है। उसके हाथ में रोज़ेदार के मुँह की ख़ुशबू ख़ुदा को कस्तूरी की ख़ुशबू से बेहतर लगती है। उपवास करने वाले को दो खुशियाँ होती हैं: जब वह अपना उपवास तोड़ता है तो वह प्रसन्न होता है, और जब वह अपने भगवान से मिलता है तो वह अपने उपवास में आनन्दित होता है।
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله كل عمل ابن آدم له في رواية لكل عمل كفاره إلا الصيام فإنه لي وأنا أجزي به في رواية يترك طعامه وشرابه وشهوته من أجلي الصيام لي وأنا أجزي به والحسنة بعشر أمثالها والصيام جنة وإذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ولا يصحب في رواية ولا يجهل فإن سابه أحد أو قاتله فليقل إن مرء صائم في رواية مرتين والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك للصائم فرحتان يفرحهما إذا أفطر فرح وأذا لقي ربه فريح بصومه
सहल के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, पैगंबर के अधिकार पर, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं, उन्होंने एक कथन में कहा कि स्वर्ग में आठ द्वार हैं। जन्नत में अल-रेयान नाम का एक दरवाज़ा है। जो लोग रोज़ा रखेंगे, वे क़यामत के दिन उसमें से प्रवेश करेंगे, और उनके सिवा कोई उसमें से प्रवेश न करेगा। कहा जाएगा, "रोज़ा रखने वाले कहां हैं?" वे खड़े रहेंगे और उनके सिवा कोई उसमें से प्रवेश न करेगा। यदि वे प्रवेश करेंगे तो वह बन्द कर दिया जायेगा और कोई उसमें से प्रवेश न करेगा।
عن سهل رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال في رواية في الجنة ثمانية أبواب إن في الجنة بابا يقال له الريان يدخل منه الصائمون يوم القيامة لا يدخل منه أحد غيرهم يقال أين الصائمون فيقومون لا يدخل منه أحد غيرهم فإذا دخلوا أغلق فلم يدخل منه أحد
अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा, मैंने भगवान के दूत को सुना, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो, यह कहते हुए: जो कोई भी भगवान की खातिर कुछ चीजें खर्च करेगा, उसे द्वार से बुलाया जाएगा, जिसका अर्थ है स्वर्ग, हे अब्दुल्ला, यह अच्छा है। एक रिवायत में उन्हें जन्नत का रखवाला कहा गया है, हर खजांची एक दरवाज़ा है। अर्थात्, यदि वे आते हैं, तो जो कोई नमाज़ पढ़नेवालों में से था, वह नमाज़ के द्वार से बुलाया जाएगा, और जो कोई जिहाद करनेवालों में से था, वह जिहाद के द्वार से बुलाया जाएगा, और जो कोई दान करनेवालों में से था, वह सदक़ा के द्वार से बुलाया जाएगा, और जो कोई उपवास करने वालों में से था, वह उपवास के द्वार और अर-रेयान के द्वार से बुलाया जाएगा। उन्होंने कहा अबू बक्र, इसकी क्या आवश्यकता है जो उन अध्यायों से बुलाया गया है? उन्होंने कहा, "क्या उन सभी में से किसी को हे ईश्वर के दूत कहा जाता है?" एक रिवायत में, "हे ईश्वर के दूत," जिसका उल्लेख नहीं किया गया था। उन्होंने कहा, "हाँ, और मुझे आशा है कि आप उनमें से एक होंगे, हे अबू बक्र।"
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من أنفق زوجين من شيء من الأشياء في سبيل الله دعي من أبواب يعني الجنة يا عبد الله هذا خير في رواية دعاه خزنة الجنة كل خزنة باب أي فلو هلم فمن كان من أهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من أهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من أهل الصدقة دعي من باب الصدقة ومن كان من أهل الصيام دعي من باب الصيام وباب الريان فقال أبو بكر ما على هذا الذي يدعى من تلك الأبواب من ضرورة وقال هل يدعى منها كلها أحد يا رسول الله في رواية يا رسول الله ذاك الذي لا توا عليه قال نعم وأرجو أن تكون منهم يا أبا بكر
अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा: भगवान के दूत, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, ने कहा: जब रमज़ान शुरू होता है, स्वर्ग के द्वार के वर्णन के अनुसार, स्वर्ग के द्वार खोले जाते हैं, और नरक के द्वार और शैतानों की श्रृंखला बंद कर दी जाती है।
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل رمضان فتحت أبواب الجنة في رواية أبواب السماء وغلقت أبواب جهنم وسلسلة الشياطين
अब्दुल्ला बिन उमर के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं, कि भगवान के दूत, भगवान की प्रार्थना और शांति उन पर हो, ने रमज़ान का उल्लेख किया और एक कथन में कहा कि महीने में उनतीस रातें हैं। जब तक अर्धचंद्र न देख लो, तब तक उपवास न करो, और जब तक उसे न देख लो, तब तक अपना उपवास न तोड़ो। यदि आपके लिए बादल छाए हुए हैं, तो एक कथन के अनुसार इसका अनुमान लगाएं और तीस की संख्या पूरी करें।
عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر رمضان فقال في رواية الشهر تسع وعشرون ليلة لا تصوموا حتى تروا الهلال ولا تفطروا حتى تروا فإن غم عليكم فقدروا له في رواية فأكمل العدة ثلاثين
अबू हुरैरा के अधिकार पर, पैगंबर के अधिकार पर, भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, उन्होंने कहा: जो कोई भी झूठी भाषण, उस पर काम करना और अज्ञानता नहीं छोड़ता, भगवान को उसे अपना भोजन और पेय छोड़ने की कोई आवश्यकता नहीं है।
عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من لم يدع قول الزور والعمل به والجهل فليس لله حاجة أن يدع طعامه وشرابه
अब्दुल्ला के अधिकार पर, उन्होंने कहा: हम पैगंबर के साथ छोटे थे, भगवान की प्रार्थना और शांति उन पर हो, और हमें कुछ भी नहीं मिला। तब ईश्वर के दूत, ईश्वर की प्रार्थना और शांति उस पर हो, ने हमसे कहा: हे युवाओं, जो कोई भी इसे वहन करने में सक्षम है, उसे शादी करने दो, क्योंकि इससे नजरें नीची हो जाएंगी और किसी की शुद्धता की रक्षा होगी। और जो कोई न कर सके, वह उपवास करे, क्योंकि यह उसी के लिये है।
عن عبد الله قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم شبابا لا نجد شيئا فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يا معشر الشباب من استطاع الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء
इब्न उमर के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं, पैगंबर के अधिकार पर, भगवान की प्रार्थना और शांति उन पर हो, कि उन्होंने कहा, "हम एक अनपढ़ राष्ट्र हैं। हम महीने को इस तरह नहीं लिखते या गिनते नहीं हैं, इत्यादि एक कथन में, और तीसरे पर अंगूठा टूट जाता है," जिसका अर्थ कभी उनतीस और कभी-कभी तीस होता है।
عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال إنا أمة أمية لا نكتب ولا نحسب الشهر هكذا وهكذا في رواية وخنس الإبهام في الثالثة يعني مرةً تسعةً وعشرين ومرةً ثلاثين
जब देखो तब उपवास करो और जब देखो तब अपना उपवास तोड़ो। यदि वह तुम पर से ग़ायब हो जाए, तो शाबान के दिनों की संख्या तीस कर लो
صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن غبي عليكم فأكملوا عدة شعبان ثلاثين
एक महीने में उनतीस दिन होते हैं
إن الشهر يكون تسعة وعشرين يوما
दो महीने रमज़ान के महीने से कम नहीं होते और ये तो एक बहाना है
شهران لا ينقصان شهر عيد رمضان وذل حجة
तुममें से किसी को भी रमज़ान से पहले एक या दो दिन का रोज़ा नहीं रखना चाहिए, सिवाय इसके कि वह ऐसा आदमी हो जो पहले रोज़े के दौरान रोज़ा रखता हो, तो उसे उस दिन का रोज़ा रखना चाहिए।
لا يتقدمن أحدكم رمضان بصوم يوم أو يومين إلا أن يكون رجل كان يصوم صومه فل يصم ذلك اليوم
अगर तकिये के नीचे सफेद और काला धागा है तो आपका तकिया चौड़ा है, लेकिन वह रात का कालापन और दिन की सफेदी है
إن وسادك إذاً لعريض أن كان الخيط الأبيض والأسود تحت وسادتك إنما ذلك سواد الليل وبياض النهار
मैं तुम्हारे जैसा नहीं हूं, खिलाता-पिलाता रहता हूं
لست كهيئتكم إني أظل أطعم وأسقى
सुहूर खाओ, क्योंकि सुहूर में बरकत है
تسحروا فإن في السحور بركة
और उनसे तब तक लड़ो जब तक कोई झगड़ा न हो जाए और धर्म ईश्वर के लिए न हो जाए
وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين لله
जहाँ तक मैल का प्रश्न है, वह व्यर्थ ही गायब हो जाता है, और जिससे लोगों को लाभ होता है, वह पृथ्वी पर ही पड़ा रहता है। इस प्रकार, भगवान दृष्टान्त देते हैं
فأما الزبد فيذهب جفاء وأما ما ينفع الناس فيمكث في الأرض كذلك يضرب الله الأمثال
कहो: बुरे और अच्छे बराबर नहीं हैं, भले ही आप बुरे की प्रचुरता से प्रभावित हों। इसलिये हे समझवालों, परमेश्वर से डरो, कि तुम सफल हो जाओ।
قل لا يستوي الخبيث والطيب ولو أعجبك كثرة الخبيث فاتقوا الله يا أولي الألباب لعلكم تفلحون
चापलूसी और चापलूसी के बीच अंतर यह है कि चापलूसी दुनिया या धर्म की भलाई के लिए दुनिया को छोड़ रही है, जो स्वीकार्य है और शायद अनुशंसित है, और चापलूसी दुनिया की भलाई के लिए धर्म को छोड़ रही है।
الفرق بين المدارات والمداهنة أن المدارات بذل الدنيا لصلاح الدنيا أو الدين وهي مباحة وربما استحبت والمداهنة ترك الدين لصلاح الدنيا
अब्दुल्ला बिन मसूद के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा: मैंने पैगंबर से पूछा, भगवान की प्रार्थना और शांति उन पर हो, कौन सा काम भगवान को सबसे प्रिय है। उन्होंने कहा, "प्रार्थना अपने समय पर।" उन्होंने कहा, "फिर क्या।" उन्होंने कहा, "फिर अपने माता-पिता का सम्मान करना।" उन्होंने कहा, "फिर क्या।" उन्होंने कहा, "भगवान के लिए जिहाद।" उन्होंने कहा, "मुझे उनके बारे में बताओ, और अगर मैंने उनसे और कुछ मांगा होता, तो उन्होंने मुझे और जोड़ दिया होता।" उन्होंने यह सुनाया. अल-बुखारी
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ أَيُّ الْعَمَلِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ قَالَ الصَّلَاةُ عَلَى وَقْتِهَا قَالَ ثُمَّ أَيّ قَالَ ثُمَّ بِرُّ الْوَالِدَيْمِ قَالَ ثُمَّ أَيّ قَالَ الْجِهَادُ فِي سَبِيرِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنِي بِهِنْ وَلَوْ إِسْتَزَدْتُهُ لَزَادَنِي رَوَاهُ الْبُخَارِي
यह शहर अमुक-अमुक, अमुक-अमुक लोगों के लिए पवित्र है। इसके वृक्ष नहीं काटे जा सकते और न ही इसमें कोई पाप किया जा सकता है। जो कोई भी कृत्य करेगा उस पर ईश्वर, स्वर्गदूतों और पूरी मानवता का अभिशाप होगा।
المدينة حرم من كذا إلى كذا لا يُقطع شجرها ولا يُحدث فيها حدث من أحدث حدثاً فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين
मेरी ज़ुबान पर मदीना की दो लापियों के बीच का अभयारण्य
حرما ما بين لابتي المدينة على لساني