प्रकाशमय उद्धरण

मैं क़यामत के दिन की कसम नहीं खाता

जिस दिन लोग संसार के प्रभु के पास उठ खड़े होंगे

उस घड़ी का मामला तो बस पलक झपकने जैसा है, या वह करीब है। वास्तव में, ईश्वर के पास सभी चीज़ों पर शक्ति है

और उन्हें ग्रहण के दिन से सावधान करो जब उनके दिल थम जायेंगे

अगर घटना घटी

यदि महाप्रलय आ जाय

क्या आपने अल-ग़शिया की हदीस सुनी है?

जिस दिन यातना उन्हें उनके ऊपर से और उनके पैरों के नीचे से ढक देगी, और कहेगा, "चखो जो तुम करते थे।"

कहो: यह बड़ी अच्छी ख़बर है जिससे तुम मुँह मोड़ रहे हो

क्या ये लोग नहीं सोचते कि उन्हें एक अच्छे दिन के लिए भेजा जाएगा?

उन्हें हर सुबह और शाम को आग में दिखाया जाएगा, और जिस दिन क़यामत आएगी, फ़िरऔन के परिवार को कड़ी यातना में शामिल किया जाएगा

हे भगवान, मैं कब्र की पीड़ा से आपकी शरण चाहता हूं, और मैं मसीह विरोधी के प्रलोभन से आपकी शरण चाहता हूं। पर सहमत

और उस ने नरसिंगा फूंका, और स्वर्ग में और पृय्वी पर सब लोग चौंक गए, सिवाय जिन्हें परमेश्वर ने चाहा। फिर उसने दूसरी बार फूंक मारी और देखा, वे खड़े होकर देख रहे थे।

जो भी खाते पर चर्चा करेगा उसे दंडित किया जाएगा।' तब श्रीमती आयशा, ईश्वर उनसे प्रसन्न हों, ने कहा, "क्या सर्वशक्तिमान ईश्वर नहीं कहते, 'उन्हें आसान हिसाब दिया जाएगा?'" पैगंबर, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने कहा। अरब सहमत हो गये।

और जिस दिन ख़ुदा के दुश्मन आग में इकट्ठे किये जायेंगे, तो उन्हें यहाँ तक बाँट दिया जायेगा कि जब वे आग के पास पहुँचेंगे, तो उनकी कान, उनकी आँखें और उनकी खालें उनके ख़िलाफ़ गवाही देंगी कि वे क्या कर रहे थे।

गेब्रियल, शांति उस पर हो, पैगंबर से कहा, भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति दे, "ये तुम्हारी जाति हैं, और ये उनसे पहले सत्तर हजार हैं। उन पर कोई हिसाब या पीड़ा नहीं होगी।" पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा, "मैंने कहा," और जब उन्होंने कहा, "उन्होंने खुद को नहीं छिपाया, न ही उन्होंने गुलामी की तलाश की, न ही उन्होंने निंदा की, और अपने भगवान पर उन्होंने भरोसा किया।" हदीस पर सहमति बनी.

और हम क़ियामत के दिन का हिसाब-किताब बराबर कर देंगे, ताकि किसी भी इंसान पर ज़रा भी ज़ुल्म न हो, चाहे वह राई के दाने के बराबर भी हो, हम लाएँगे और हिसाब करने वालों के लिए वह हमारे लिए काफी है।

एक बेसिन का आकार यमन में अयला और सना के बीच की दूरी जितना बड़ा है, और इसमें आकाश में तारों जितने जग हैं। इस पर सहमति बन गयी है

बेसिन के लोगों में से कुछ लोग मेरे पास आते थे, जब तक कि मैं उन्हें जोडोनी की बहन के रूप में पहचान नहीं लेता था, मैं अपने दोस्तों को बुलाता था, और वह कहते थे, "तुम्हें नहीं पता कि तुम्हारे बाद उन्होंने क्या किया।" पर सहमत।

إنها لن تقوم حتى تروا قبلها عشر آيات فذكر الدخان والدجال والداب وطلوع الشمس من مغربها ونزول عيس بن مريم ويأجوج ومأجوج وثلاثة خسوف خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب وآخر ذلك نار تخرج من اليمن تطرد الناس إلى محشرهم

महदी राष्ट्र के अंत में उभरेगी। परमेश्वर उसे वर्षा से सींचेगा, पृय्वी अपने पौधे उपजाएगी, वह बहुतायत से धन देगा, पशुधन बढ़ेगा, और राष्ट्र महान होगा। वह हज अर्थात सात या आठ वर्ष जीवित रहेगा।

كيف أنتم إذا نزل ابن مريم فيكم وإمامكم منكم

لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين إلى يوم القيامة قال فينزل عيسى بن مريم عليه السلام فيقول أميرهم تعالى صل لنا فيقول لا إن بعضكم على بعض أمراء تكرمة الله هذه الأمة

ईमान वाले वही हैं जो ईश्वर और उसके रसूल पर ईमान लाए और फिर संदेह न किया

إنهم كانوا إذا قيل لهم لا إله إلا الله يستكبرون

और अपने रब से तौबा करो और उसके अधीन हो जाओ

जो कोई अपना मुख ईश्वर को सौंपता है और अच्छे कर्म करता है, उसने सबसे मजबूत पकड़ पकड़ ली है

उन्हें केवल ईश्वर की पूजा करने की आज्ञा दी गई थी, धर्म में ईमानदारी से और उसके साथ ईमानदार होकर

ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادا يحبونهم كحب الله والذين آمنوا أشد حبا لله

कहो: ईश्वर हर चीज़ का निर्माता है और वह एक, सर्वशक्तिमान है

कहो: ईश्वर एक है

मैं गवाही देता हूं कि ईश्वर के अलावा कोई ईश्वर नहीं है और मैं ईश्वर का दूत हूं। ईश्वर का कोई भी सेवक जो उन पर संदेह नहीं करता, ईश्वर से तब तक नहीं मिलेगा जब तक कि वह स्वर्ग में प्रवेश न कर ले।

من مات وهو يعلم أنه لا إله إلا الله دخل الجنة

بسم الله الرحمن الرحيم

कहो: यह मेरा मार्ग है. मैं अंतर्दृष्टि के साथ ईश्वर को पुकारता हूँ, स्वयं को भी और उन लोगों को भी जो मेरा अनुसरण करते हैं

شرف هذه الأمة الحمد لله الذي جعل الدعوة إلى الله عز وجل شرف هذه الأمة وزينتها بين الأمم وهي وظيفة أمة محمد صلى الله عليه وسلم كلها فهي واجبة على رجالها ونسائها فقراءها وأغنياءها خصوصا لأن دعوة غير المسلم هي التي تحل المشكلة الكبرى مشكلة الإلحاد والشرك في البشرية والظلم وإذا انحلت هذه المشكلة انحلت المشاكل الأخرى بسهولة وانتشر السلام في البشرية

كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله

من سره أن يكون من تلك الأمة فليؤدي شرط الله فيها ومن لم يتصف بذلك أشبه أهل الكتاب الذين ذمهم الله بقوله كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبئس ما كانوا يفعلون

मनुष्य हानि में है, सिवाय उन लोगों के जो ईमान लाए और अच्छे कर्म किए, और एक दूसरे को सत्य की शिक्षा दी और एक दूसरे को सब्र की आज्ञा दी

وأحسنوا إن الله يحب المحسنين

मेरी समानता उस मनुष्य के समान है जिस ने आग सुलगाई, और जब उस ने उसके चारों ओर सब कुछ जला दिया, तो उस ने खाट बनाई, और ये जानवर जो आग में थे, उस में गिर गए, और वह उन्हें रोकना और अपने ऊपर दबाना शुरू कर दिया, ताकि वे उसमें प्रवेश कर जाएं। उसने कहा, "तो वह मेरे जैसा है और तुम्हारे जैसा है। मैं आग से तुम्हारी सुरक्षा ले रहा हूं। आग से दूर आओ, आग से दूर आओ, और तुम मुझ पर विजय पाओगे और तुम उसमें डाल दिए जाओगे।"

ईश्वर और उसके देवदूत, यहाँ तक कि अपने बिल में चींटी और यहाँ तक कि समुद्र में मछलियाँ भी, लोगों की भलाई के शिक्षक के लिए प्रार्थना करते हैं

पैगंबर, भगवान की प्रार्थना और शांति उन पर हो, ने आदेश दिया कि यह उनके बारे में बताया जाए, भले ही यह एक कविता हो, और उन्होंने उन लोगों के लिए प्रार्थना की जिन्होंने उनके बारे में बताया, यहां तक ​​कि एक हदीस भी, और राष्ट्र के लिए अपनी सुन्नत पहुंचाना दुश्मन के गले में तीर पहुंचाने से बेहतर है, क्योंकि दुश्मन के गले में तीर पहुंचाना कई लोगों द्वारा किया जाता है, लेकिन जहां तक सुन्नतों को पहुंचाने की बात है, केवल पैगम्बरों के उत्तराधिकारी और उनके उत्तराधिकारी राष्ट्र यह कर सकते हैं.

मैंने इबादत के अलावा जिन्न और इंसानों को पैदा नहीं किया

आपमें से किसी एक का प्रत्येक अभिवादन दान बन जाता है। हर तस्बीहा एक सदक़ा है, हर तहमीदा एक सदक़ा है, हर तहलीला एक सदक़ा है, हर तक्बीर एक सदक़ा है, जो सही है उसका आदेश देना एक सदक़ा है और जो बुराई है उसे रोकना एक सदक़ा है, और इसका एक हिस्सा दो रकअत है जो वह सुबह की नमाज़ के दौरान अदा करता है।

परमेश्वर की सीमाओं को पूरा करने वाले और उन्हें पूरा करने वाले का दृष्टांत उन लोगों के समान है जिन्होंने जहाज पर तीर चलाए, जिनमें से कुछ ने इसके ऊपर और कुछ ने इसके नीचे की तरफ मारा, ताकि जब नीचे के लोग पानी खींचते, तो वे अपने से ऊपर के लोगों के ऊपर से निकल जाते और कहते, "काश हमने अपनी नियति का उल्लंघन किया होता और अपने से ऊपर के लोगों को नुकसान नहीं पहुंचाया होता, तो वे उन्हें छोड़ देते और जो कुछ भी वे चाहते थे, वे सभी नष्ट हो जाते, और यदि उन्होंने इसे अपने हाथों में ले लिया, तो वे सभी बच जाते।"

हालाँकि, बुराई का निषेध माफ नहीं किया जाता है, भले ही दुष्ट जानता हो कि इससे कोई लाभ नहीं है, क्योंकि यह उसके अनुपालन की शर्त नहीं है, भले ही यह केवल धर्म के एक महान स्तंभ को पूरा कर रहा हो और ईश्वर की सीमाओं से ईर्ष्या कर रहा हो और सर्वशक्तिमान से माफी मांग रहा हो, क्योंकि उसने जोर देकर कहा था कि इसे छोड़ना लाभ के लिए पर्याप्त है।

हे तुम जो विश्वास करते हो, तुम जो कुछ नहीं करते वह क्यों कहते हो? यह परमेश्वर के लिए बहुत घृणित है कि तुम वह कहते हो जो तुम नहीं करते

मैं पुनरुत्थान के दिन आदम की सन्तान का स्वामी हूँ, सबसे पहले जिसके लिए कब्र खुलेगी, सबसे पहले सिफ़ारिश करने वाला और सबसे पहले सिफ़ारिश करने वाला हूँ

धर्म सलाह हमने किससे कहा, हे ईश्वर के दूत! उन्होंने ईश्वर से, उनकी किताब से, उनके दूत से, मुसलमानों के इमामों से और आम लोगों से कहा

मेरी कब्र को दावत मत बनाओ और मेरे लिए प्रार्थना करो, क्योंकि तुम जहां भी हो, तुम्हारी प्रार्थनाएं मुझ तक पहुंचेंगी

हे तुम जो ईमान लाए हो, अपनी आवाज़ पैगम्बर की आवाज़ से ऊँची न करो और जिस तरह तुम एक दूसरे से ऊँची आवाज़ में बात करते हो उसी तरह ऊँची आवाज़ में न बोलो, ऐसा न हो कि तुम्हारे काम बेकार हो जाएँ और तुम्हें इसका एहसास न हो।

हमने आपका ज़िक्र आपके सामने उठाया

जिन लोगों को हमने किताब दी है वे इसे ऐसे जानते हैं जैसे वे अपने बच्चों को जानते हैं

हमने तुम्हें दुनिया वालों के लिए रहमत बनाकर नहीं भेजा

आपकी उम्र के अनुसार, वे नशे में अंधे हो गए हैं

हम ठट्ठा करनेवालों से बहुत हो चुके हैं

हमने पहले जिन्न को जहर की आग से पैदा किया था

वह तुम्हें और उसके कबीले को वहाँ से देखता है जहाँ से तुम उन्हें नहीं देख पाते

और हमने बहुत से जिन्नों और मनुष्यों को जहन्नम के लिए पैदा किया है। उनके हृदय हैं जिनसे वे नहीं समझते, और उनके पास आंखें हैं जिनसे वे देखते नहीं, और उनके कान हैं जिनसे वे नहीं सुनते। वे पशुओं के समान हैं, नहीं, वे और भी अधिक भटके हुए हैं। ये वही लोग हैं जो गाफिल हैं।