शृंखला से حديث أم زرع (اكتملت السلسلة)
· पाठ 20 में से 25
أصناف الرجال في حديث أم زرع | الحلقة (20) | هل تسببت المرأة في طلاق أم زرع؟
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प्रतिलिपि
मशीनी अनुवाद — त्रुटियाँ संभव हैं
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ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु
0:03
उम्म ज़ारा की हदीस में पुरुषों के प्रकार
0:11
हदीस या रोपण?
0:16
क्या महिला ने तलाक या प्रत्यारोपण का कारण बना?
0:21
जब एक आदमी अपनी पत्नी से शादी करता है
0:26
हम लोगों से या पहली पत्नी से सुनते हैं
0:29
दूसरी पत्नी ने पहली की जिंदगी बर्बाद कर दी
0:34
या उसने पहले घर को नष्ट कर दिया
0:37
बल्कि ये तो ये मुहावरा बन गया
0:39
मैं पहले घर को बर्बाद नहीं करना चाहता
0:42
यह कई महिलाओं की जुबान पर आम बात है
0:45
एक शादीशुदा आदमी किससे शादी करने का प्रस्ताव रखता है
0:50
यह कथन कितना सत्य है?
0:53
सबसे पहले तो यह बहुविवाह नहीं हो सकता
0:57
घरों के नष्ट होने का एक कारण
0:59
वह ऐसी बातें नहीं कहते
1:01
सिवाय उन लोगों के जो वास्तव में ईश्वर में विश्वास नहीं करते
1:04
वह अपने प्रभु को ठीक से नहीं जानता था
1:07
बहुविवाह वैध है
1:10
सर्वशक्तिमान ईश्वर द्वारा जारी किया गया
1:12
वह सर्वज्ञ, बुद्धिमान है
1:14
बहुविवाह के मुद्दे पर कोई आपत्ति या चुनौती
1:19
यह भगवान पर आपत्ति है
1:21
उन्होंने अपने कानून को चुनौती दी, जो उनके ज्ञान और बुद्धिमत्ता पर आधारित था
1:25
दूसरी बात
1:27
परमेश्वर को पत्नियों के बीच न्याय की आवश्यकता थी
1:30
उन लोगों के लिए जो एक से अधिक जीवनसाथी से शादी करना चाहते हैं
1:33
ऐसी कोई भी शर्त जोड़ना जो सर्वशक्तिमान ईश्वर ने निर्धारित न की हो
1:37
यह आरोप है कि ईश्वर का नियम दोषपूर्ण है
1:40
यह ईश्वर के नियम और निर्णय को एक स्पष्ट चुनौती है
1:45
तीसरा
1:46
कुछ पुरुषों का गलत आवेदन
1:49
बहुविवाह के विषय पर
1:51
और उनका न्याय का उल्लंघन
1:53
हमें ईश्वर के नियम को चुनौती देने की अनुमति नहीं है
1:56
मनुष्य न्याय में असफल होते हैं
1:58
जैसे कि कई मुसलमानों द्वारा अन्य मामलों में सर्वशक्तिमान ईश्वर के कानून का पालन करने में विफलता
2:05
एक आदमी दूसरी औरत से शादी करता है
2:08
यदि उसका घर भ्रष्ट हो जाता है तो उसके भ्रष्ट होने का कारण वह नहीं है
2:12
बहुविवाह के मामले में घरों के भ्रष्टाचार का वास्तविक कारण क्या है?
2:18
इसके लिए कौन जिम्मेदार है?
2:21
क्या यह पुरुष है या महिला?
2:24
इन सवालों का 'उम्म ज़ारा' की कहानी से क्या संबंध है?
2:28
शायद हम इन सवालों का जवाब दे सकें
2:31
एक सूअरी माँ की कहानी पर विचार करके
2:34
इस औरत से जिससे अबू ज़रा ने निकाह किया
2:38
सबसे पहले
2:39
अबू ज़रा को कैसे पता चला?
2:41
एक महिला के स्तनों का आकार और साइज़
2:44
प्रत्यारोपण की मां ने महिला के स्तनों के आकार का वर्णन किया
2:47
उसने उनकी तुलना अनार से की
2:50
महिला निश्चित रूप से न्यडिस्ट नहीं थी
2:53
जब तक अबू ज़रा उसे यह न देख ले
2:56
अबू ज़रा को उसके स्तनों का आकार कैसे पता चला?
3:00
उसने जरूर कोई ड्रेस पहनी होगी
3:03
उसका शरीर अलग हो जाता है
3:05
अन्यथा, उसे उसके स्तनों का आकार नहीं पता होता
3:08
इस्लाम महिलाओं के लिए यही वर्जित करता है
3:11
क्योंकि महिला के शरीर की बारीकियां पुरुष को आकर्षित करती हैं
3:15
ऐसी हदीसें हैं जो संकेत देती हैं
3:18
शरीर का विवरण देने वाले कपड़ों के निषेध पर
3:21
जिनमें से
3:23
अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा
3:26
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा
3:30
नर्क में दो प्रकार के लोग जो मैंने नहीं देखे हैं
3:34
चाबुक वाले लोग गाय की पूँछ की तरह होते हैं
3:37
वे इससे लोगों को मारते हैं
3:39
और जो स्त्रियाँ वस्त्र पहिने हुए और नंगी हैं
3:42
तिरछी तिरछी
3:45
उनके सिर ऊँट के झुके हुए कूबड़ के समान हैं
3:48
यह हमें स्वर्ग में नहीं ले जाएगा
3:50
और इसकी खुशबू हमें नहीं मिलती
3:53
इसकी खुशबू इतनी दूर से भी महसूस की जा सकती है
3:57
मुस्लिम द्वारा वर्णित
3:59
इब्न अब्दुल-बर्र, भगवान उस पर दया करें, कहा
4:02
नाम से इसका अर्थ है "आच्छादित"।
4:05
असल में टॉपलेस
4:07
ये कपड़े गिरवी मत रखना
4:10
अल-तिबी, भगवान उस पर दया करें, कहा
4:13
उसने उन्हें कपड़े साबित किये और फिर इनकार कर दिया
4:16
क्योंकि ढके जाने की वास्तविकता किसी के निजी अंगों को ढंकना है
4:19
यदि कवर हासिल नहीं हुआ है
4:22
यह ढका हुआ होने जैसा है
4:25
इब्न बट्टल, भगवान उस पर दया कर सकते हैं, ने कहा
4:28
वह अच्छे कपड़े पहनना चाहता है
4:31
उनके शव उनके पतियों के अलावा किसी और के हैं
4:34
उनमें से जिन्हें मना किया गया है वे उसे देखते हैं
4:37
वे वास्तव में नग्न हैं
4:43
कपड़े जो एक महिला के शरीर और आकर्षण का वर्णन करते हैं
4:46
वह उसे नग्न दिखाती है
4:49
वह आदमी उसके शरीर के हर विवरण को जानता है
4:52
उसके कपड़ों से
4:55
हदीसों से यह स्पष्ट है कि महिलाओं पर प्रतिबंध है
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जो कुछ ऐसा पहनती है जो उसके शरीर का वर्णन करता है
5:01
ओसामा बिन ज़ैद की हदीस
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ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने कहा:
5:07
घना कॉप्टिक
5:10
जब दहिया अल-कलबी ने उसे यह दिया
5:13
इसलिये मेरी स्त्री ने उसे पहिनाया
5:16
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, मुझसे कहा
5:19
आप कॉप्टिक क्यों नहीं पहनते?
5:22
मैंने कहा, हे ईश्वर के दूत!
5:25
मेरी स्त्री ने इसे ढक दिया
5:28
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, मुझसे कहा
5:31
इसे ब्याह दो और इसके नीचे गुलाग रख दो
5:34
मुझे उसकी हड्डियों के आकार का वर्णन करने से डर लगता है
5:38
अहमद द्वारा वर्णित
5:41
अल-रफ़ीई, भगवान उस पर दया करें, कहा
5:44
कहने का तात्पर्य यह है कि कॉप्टिक लेस शरीर से जुड़ा होता है
5:47
यह स्तनों और नितंबों का आकार दर्शाता है
5:50
और ऊपरी बांहों और जांघों का मांस कसा हुआ होता है
5:53
जो इसे देखता है वह जानता है
5:56
इन अंगों की मात्रा
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ताकि एक पल के लिए ये हमारे सामने स्पष्ट हो जाए
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और छुआ जा सकता है
6:05
भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें।'
6:08
ये जगहें उनके पीछे क्या है इसका वर्णन करने जैसी हैं
6:11
और जो कुछ उसके पास छिपा है, वह बता देती है
6:14
यह इस अर्थ की सर्वोत्तम अभिव्यक्तियों में से एक है
6:17
इसी उद्देश्य से उमर बिन अल-खत्ताब को गोली मार दी गई
6:20
उनके कहने में
6:23
क़बात पहनने से सावधान रहें
6:26
यदि ठीक नहीं हुआ तो इसका वर्णन किया जायेगा
6:30
अहमद अल-सती, भगवान उन पर दया करें, कहा
6:33
महिला की पोशाक या तो मोटी होनी चाहिए
6:36
यानी मोटा और संकरा
6:39
एक महिला के शरीर की विशेषताओं का वर्णन करता है
6:42
या यह सूक्ष्म हो सकता है और उसकी त्वचा के रंग का वर्णन करता है
6:45
दोनों की अनुमति नहीं है
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आवश्यकता इस बात की है कि महिला की पोशाक दिखाई दे
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लोगों के सामने, चौड़ा और घना
6:54
यह किसी शरीर या रंग-रूप का वर्णन नहीं करता
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यह महिला वास्तव में नग्न नहीं थी
7:02
बल्कि, वह ऐसे कपड़े पहनती थी जिससे उसकी त्वचा ढकी रहती थी
7:05
लेकिन उन्होंने अपने शरीर का आकार नहीं छुपाया
7:08
और उसका आकर्षण
7:11
इसलिए, जब अबू ज़रा ने इनमें से कुछ आकर्षण देखे
7:14
वह उस पर मोहित हो गया और उससे विवाह कर लिया
7:18
क्या महिलाएं इस कड़वी सच्चाई को स्वीकार करेंगी?
7:21
यह घरों का भ्रष्टाचार है
7:24
यह उन महिलाओं के कारण होता है जो उजागर होती हैं
7:27
नंगी, तिरछी औरतें
7:31
यह वह नहीं है जो भगवान ने बहुविवाह की अनुमति के संबंध में कानून बनाया है
7:34
महिलाएं चुप क्यों हैं?
7:37
शृंगार के बारे में और शृंगार की निंदा न करें
7:40
और उनका विरोध मत करो
7:43
वह उन लोगों से भी दुश्मनी रखती है जो दूसरी पत्नी बनना स्वीकार करते हैं
7:46
क्या किसी महिला के लिए उसे जानना संभव है?
7:49
यह कानूनी फैसला है
7:52
ऐसा कुछ भी पहनना मना है जो उसके शरीर को अलग करता हो
7:55
इस महीने को धन्य बनाएं
7:58
भगवान की आज्ञाकारिता में अपने कपड़े बदलने की शुरुआत
8:01
क्या महिला को इस बात का एहसास हुआ कि पुरुष...
8:04
वह उसके शरीर की शक्ल से ही उस पर मोहित हो जाता है
8:07
भले ही उसने उसे नग्न न देखा हो
8:10
लेकिन उससे भी ज्यादा
8:13
एक महिला कैसी दिखती है इसकी कल्पना करके एक पुरुष मोहित हो सकता है
8:16
यदि आप उसे इसका वर्णन करते हैं
8:19
अब्दुल्ला बिन मसूद के अधिकार पर, भगवान उनसे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा
8:22
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा
8:25
एक स्त्री दूसरी स्त्री के साथ संभोग नहीं करती
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इसलिए उसने अपने पति को इसका वर्णन ऐसे किया मानो वह उसे देख रहा हो
8:31
अल-बुखारी द्वारा वर्णित
8:34
इब्न हज़र, भगवान उस पर दया कर सकते हैं, ने कहा
8:37
समझदारी इसी निषेध में है
8:40
इस डर से कि पति को उपरोक्त विवरण पसंद आएगा
8:43
इससे विवरण का तलाक हो जाता है
8:46
या वर्णित के अनुसार दो इशारे
8:49
यदि यह विवरण में है
8:55
यदि कोई व्यक्ति अपनी आँखों से देखे तो वह कैसा होगा?
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दूसरी बात
9:01
क्या अबू ज़रा ने इस महिला से शादी करके गलती की?
9:04
जिसका उन्हें फायदा नजर आया
9:07
यह कहानी और घटना इस्लाम से पहले की है
9:10
यह कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि यह आदमी की चिंता है
9:13
यह स्त्री का रूप, रूप और सौन्दर्य है
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हालांकि आबा ने लगाया
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दिखावे के अलावा उसके पास अन्य कारण भी थे
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जैसे बच्चे पैदा करना
9:25
महिलाओं की गतिविधियाँ और उन्हें सौंपे गए कार्यों को पूरा करना
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लेकिन दहलीज मुस्लिम आदमी पर है
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जो सिर्फ महिला की शक्ल के बारे में सोचता है
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और उसकी अच्छाई उसके धर्म की कीमत पर आती है
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और उसकी नैतिकता
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हालाँकि, आदमी शादी का प्रस्ताव रखता है
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एक महिला से जिसे उससे प्यार हो गया
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व्यभिचार में पड़ने से बेहतर है
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जब उन्होंने इस महिला से शादी की तो ऐसा नहीं हुआ
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बल्कि, उन्होंने इसे रोककर खुद पर ही एहसान किया
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व्यभिचार में पड़ने से
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महिला ने अप्रत्यक्ष रूप से इसका कारण बना दिया
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उससे उसकी शादी में
10:05
लेकिन क्या यह तलाक या प्रत्यारोपण का कारण था?
10:08
सवाल आज मुस्लिम महिलाओं का है
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क्या कोई महिला अपने पति से संतुष्ट है?
10:14
उस महिला से शादी करना जिसे उससे प्यार हो गया
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ईश्वर ने चाहा तो हम आगामी बैठक में भी इसे जारी रखेंगे
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भगवान की स्तुति करो, दुनिया के भगवान