از مجموعهٔ حديث أم زرع (اكتملت السلسلة) · درس 20 از 25

أصناف الرجال في حديث أم زرع | الحلقة (20) | هل تسببت المرأة في طلاق أم زرع؟

◉ 97 بازدید ⏱ 10:26 صدای ترجمه‌شده — فارسی
0:000:00

متن کامل

ترجمهٔ ماشینی — ممکن است خطا داشته باشد
0:00 بسم الله الرحمن الرحیم
0:03 انواع مردان در حدیث ام زراء
0:11 حدیث یا کاشت؟
0:16 آیا زن باعث طلاق یا لانه گزینی شده است؟
0:21 وقتی مردی با همسرش ازدواج می کند
0:26 از مردم یا از همسر اول می شنویم
0:29 همسر دوم زندگی خود را برای اولی تباه کرد
0:34 یا خانه اول را ویران کرد
0:37 بلکه این عبارت شد
0:39 من نمی خواهم خانه اول را خراب کنم
0:42 این در لب بسیاری از زنان رایج است
0:45 که مرد متاهلی به او پیشنهاد ازدواج می دهد
0:50 این گفته چقدر صحت دارد؟
0:53 اولاً نمی تواند تعدد زوجات باشد
0:57 علت تخریب خانه ها
0:59 او چنین چیزهایی را نمی گوید
1:01 مگر کسانی که واقعاً به خدا ایمان ندارند
1:04 پروردگارش را خوب نشناخت
1:07 تعدد زوجات قانونی شده است
1:10 صادر شده از خداوند متعال
1:12 او دانا و حکیم است
1:14 هرگونه اعتراض و اعتراض به موضوع تعدد زوجات
1:19 اعتراض به خداست
1:21 او قانون خود را که مبتنی بر دانش و خرد او بود به چالش کشید
1:25 دوما
1:27 خداوند عدالت بین همسران را ایجاب کرده است
1:30 برای کسانی که می خواهند با بیش از یک همسر ازدواج کنند
1:33 افزودن هر شرطی که خداوند متعال شرط نکرده است
1:37 این یک اتهام است که قانون خدا ناقص است
1:40 این یک چالش آشکار برای قانون و داوری خداست
1:45 سوم
1:46 کاربرد اشتباه برخی از مردان
1:49 با موضوع چندهمسری
1:51 و نقض عدالت آنها
1:53 ما اجازه نداریم قانون خدا را به چالش بکشیم
1:56 مردان در عدالت شکست می خورند
1:58 مانند عدم پایبندی بسیاری از مسلمانان به قانون خداوند متعال در سایر امور
2:05 مردی با زن دوم ازدواج می کند
2:08 او دلیل نیست که خانه اش فاسد شود
2:12 علت واقعی فساد منازل در مورد تعدد زوجات چیست؟
2:18 چه کسی مسئول این است؟
2:21 مرد است یا زن؟
2:24 رابطه این سؤالات با داستان ام زراء چیست؟
2:28 شاید بتوانیم به این سوالات پاسخ دهیم
2:31 با تعمق در داستان یک مادر خروس
2:34 با این زنی که ابوذره با او ازدواج کرد
2:38 اولا
2:39 ابوزراء از کجا می دانست؟
2:41 اندازه و شکل سینه های زن
2:44 مادر پیوند شکل سینه های این زن را شرح داد
2:47 او آنها را به انار تشبیه کرد
2:50 آن زن قطعاً برهنگی نبود
2:53 تا اینکه ابوزرعه این را از او می بیند
2:56 ابوزراء از کجا اندازه سینه هایش را می دانست؟
3:00 حتما لباس پوشیده بود
3:03 بدنش جدا می شود
3:05 وگرنه اندازه سینه هایش را نمی دانست
3:08 این همان چیزی است که اسلام برای زنان نهی کرده است
3:11 زیرا جزئیات بدن یک زن مرد را مجذوب خود می کند
3:15 احادیثی وجود دارد که دلالت می کند
3:18 در مورد ممنوعیت لباسی که جزئیات بدن را نشان می دهد
3:21 که از آن
3:23 از ابوهریره رضی الله عنه گفت
3:26 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
3:30 دو نوع از مردم در جهنم که من ندیده ام
3:34 افرادی که شلاق هایی مانند دم گاو دارند
3:37 با آن مردم را می زنند
3:39 و زنانی که لباس پوشیده و برهنه هستند
3:42 شیب های کج
3:45 سر آنها مانند کوهان مایل شتر است
3:48 ما را به بهشت نخواهد برد
3:50 و بوی آن ما را نمی یابد
3:53 رایحه اش از فلان فاصله به مشام می رسد
3:57 به روایت مسلم
3:59 ابن عبدالبر رحمه الله گفت
4:02 این به معنای "پوشیده" با نام است
4:05 در واقع برهنه
4:07 این لباس ها را رهن نکنید
4:10 الطبی رحمه الله گفت
4:13 او لباس را به آنها ثابت کرد و سپس آن را انکار کرد
4:16 زیرا واقعیت پوشاندن، پوشاندن اندام های عورتی است
4:19 اگر پوشش حاصل نشد
4:22 مثل پوشیده شدن است
4:25 ابن بطال رحمه الله گفت
4:28 او می‌خواهد لباس مناسبی بپوشد
4:31 بدن آنها متعلق به هر کسی غیر از شوهرانشان است
4:34 آنهایی که حرام هستند به آن نگاه می کنند
4:37 آنها در واقع برهنه هستند
4:43 لباس هایی که توصیف کننده اندام و جذابیت یک زن هستند
4:46 او را برهنه جلوه می دهد
4:49 مرد تمام جزئیات بدن او را می داند
4:52 از لباسش
4:55 از روایات نهی از زنان به خوبی معلوم می شود
4:58 کسی که چیزی می پوشد که بدن او را توصیف کند
5:01 حدیث اسامه بن زید
5:04 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود:
5:07 قبطی متراکم
5:10 وقتی ضاحیه الکلبی آن را به او داد
5:13 پس زن من او را پوشاند
5:16 رسول خدا صلی الله علیه و آله به من فرمود
5:19 چرا قبطی نمی پوشی؟
5:22 عرض کردم یا رسول الله
5:25 زن من آن را پوشاند
5:28 رسول خدا صلی الله علیه و آله به من فرمود
5:31 با آن ازدواج کنید و زیر آن یک گولاگ بگذارید
5:34 من می ترسم اندازه استخوان های او را توصیف کنم
5:38 به روایت احمد
5:41 رافعی رحمه الله گفت
5:44 مقصود این است که توری قبطی به بدن چسبیده است
5:47 اندازه سینه ها و باسن را نشان می دهد
5:50 و گوشت بازوها و ران ها تنگ است
5:53 کسی که به آن نگاه می کند می داند
5:56 مقادیر این اندام ها
5:59 به طوری که یک لحظه برای ما آشکار شود
6:02 و قابل لمس است
6:05 خداوند او را بیامرزد و درود فرستد
6:08 این مکان ها مانند توصیف چیزهایی هستند که پشت سرشان است
6:11 و کسى که آنچه را که نزد او پنهان است بگوید
6:14 این یکی از بهترین تعابیر این معناست
6:17 به همین منظور عمر بن الخطاب تیرباران شد
6:20 در گفتار او
6:23 مراقب پوشیدن قابات باشید
6:26 در صورت عدم بهبودی شرح داده می شود
6:30 احمد الساعتی رحمه الله گفت
6:33 لباس زن یا باید ضخیم باشد
6:36 یعنی ضخیم و باریک
6:39 ویژگی های بدن یک زن را شرح می دهد
6:42 یا ممکن است ظریف باشد و رنگ پوست او را توصیف کند
6:45 هر دو جایز نیست
6:48 آنچه لازم است این است که لباس زن نمایان باشد
6:51 در مقابل مردم، گسترده و متراکم
6:54 بدن یا چهره را توصیف نمی کند
6:58 این زن در واقع برهنه نبود
7:02 بلکه لباسی می پوشید که پوستش را می پوشاند
7:05 اما او اندازه بدن خود را پنهان نکرد
7:08 و جذابیت های او
7:11 از این رو وقتی ابوزراء برخی از این طلسمات را دید
7:14 او مجذوب او شد و با او ازدواج کرد
7:18 آیا زنان این حقیقت تلخ را خواهند پذیرفت؟
7:21 فساد خانه هاست
7:24 ناشی از زنانی که در معرض قرار می گیرند
7:27 زنان برهنه و کج
7:31 در مورد جواز تعدد زوجات آن چیزی نیست که خداوند تشریع کرده است
7:34 چرا زنان سکوت می کنند؟
7:37 درباره زینت و زینت را تقبیح نکنید
7:40 و با آنها دشمنی نکنید
7:43 او همچنین با کسانی که همسر دوم شدن را می پذیرند دشمنی می کند
7:46 آیا ممکن است زن او را بشناسد؟
7:49 این حکم قانونی است
7:52 پوشیدن هر چیزی که بدن او را جدا می کند حرام است
7:55 این ماه را پر برکت کنید
7:58 شروعی برای تعویض لباسش به اطاعت خدا
8:01 آیا زن متوجه شد که مرد ...
8:04 او فقط با ظاهرش مجذوب بدن او شده است
8:07 حتی اگر او را برهنه ندید
8:10 اما بیشتر از این
8:13 یک مرد ممکن است مجذوب تصور اینکه یک زن چگونه است
8:16 اگر برایش تعریف کنی
8:19 از عبدالله بن مسعود رضی الله عنه گفت
8:22 پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند
8:25 زن با زن دیگری همبستر نمی شود
8:28 پس آن را طوری برای شوهرش تعریف کرد که گویی او به او نگاه می کند
8:31 به روایت بخاری
8:34 ابن حجر رحمه الله گفت
8:37 حکمت در این نهی است
8:40 ترس از اینکه شوهر از توضیحات فوق خوشش بیاید
8:43 این منجر به طلاق از شرح است
8:46 یا دو ژست همانطور که توضیح داده شد
8:49 اگر این در توضیحات است
8:55 اگر یک مرد با چشمان خود ببیند چگونه می شود؟
8:58 دوما
9:01 آیا ابوذره در ازدواج با این زن اشتباه کرده است؟
9:04 که مزایای آن را دید
9:07 این داستان و واقعه قبل از اسلام اتفاق افتاده است
9:10 جای تعجب نیست که این دغدغه مرد است
9:13 این شکل، زیبایی و زیبایی یک زن است
9:16 با اینکه آبا کاشته
9:19 دلایلی غیر از ظاهر داشت
9:22 مثل بچه دار شدن
9:25 فعالیت زنان و انجام وظایف محوله
9:28 اما آستانه بر مرد مسلمان است
9:31 که فقط به ظاهر زن فکر می کند
9:34 و نیکی او به قیمت دین او تمام می شود
9:37 و اخلاقش
9:40 با این حال، مرد پیشنهاد ازدواج می دهد
9:43 از زنی که عاشقش شد
9:46 بهتر از افتادن به زنا
9:49 وقتی با این زن ازدواج کرد این اتفاق نیفتاد
9:52 بلکه با جلوگیری از آن به خود لطف کرد
9:55 از افتادن به زنا
9:59 زن به طور غیر مستقیم باعث آن شد
10:02 در ازدواجش با او
10:05 اما آیا این دلیل طلاق بود یا پیوند؟
10:08 سوال امروز زنان مسلمان است
10:11 آیا زن از شوهرش راضی است؟
10:14 برای ازدواج با زنی که عاشق او شده است
10:18 انشاالله در جلسه آتی ادامه خواهیم داد
10:21 الحمدلله پروردگار جهانیان است