از مجموعهٔ حديث أم زرع (اكتملت السلسلة)
· درس 11 از 25
أصناف الرجال في حديث أم زرع | الحلقة (11) | زوجي شجّكِ أو فلّكِ أو جمَع كلّا لكِ
0:000:00
متن کامل
ترجمهٔ ماشینی — ممکن است خطا داشته باشد
0:00
بسم الله الرحمن الرحیم
0:03
انواع مردان در حدیث ام زراء
0:16
شوهر من شاجک است یا فلک یا همه شما را جمع کنید
0:25
درد و رنج هفتمین زن با همسرش همچنان مطرح است
0:30
که او با گفتن آن توصیف کرد
0:32
شاجک یا فلک یا همه شما را جمع کنید
0:36
این نوع مرد با همسرش خشونت می کند
0:40
او را خیلی کتک زد
0:42
ضرب و شتم اغلب با سایر خصوصیات بد ترکیب می شود
0:46
مانند تندخویی و بی ادبی و سرعت و شدت خشم
0:51
با فقدان خرد در برخورد با مسائل
0:55
کتک زدن زنان یکی از مسائلی است که در آن مشکل پیش آمده است
0:59
از نظر درک و کاربرد برای برخی افراد
1:03
برخی از آنها کتک زدن را انکار می کنند و آن را کاملاً رد می کنند
1:08
برخی از آنها ضربه زدن را اشتباه به کار می برند
1:11
از حدود قانونی فراتر می رود
1:14
برخی از آنان کسانی هستند که خداوند بصیرتشان را روشن کرده است
1:17
او طبق کنترل های قانونی در صورت لزوم از ضرب استفاده می کند
1:23
دلیل اختلاف افراد در موضع گیری آنها در مورد برخورد مردی با همسرش است
1:27
این مفاهیمی است که هر مقوله حامل آن است
1:31
و فرهنگ اجتماعی در جامعه گسترش یافت
1:35
برای اصلاح این مفاهیم
1:38
ما باید از چند جنبه به موضوع نگاه کنیم
1:42
ابتدا پروژه را ضرب کنید
1:45
خداوند متعال فرمود
1:47
مردان نگهبان زنان هستند
1:51
زیرا خداوند برخی از آنها را بر برخی دیگر برتری داده است
1:54
و آنچه از پول خود خرج کردند
1:57
زنان صالح فرمانبردارند و غیب را با آنچه خداوند حفظ کرده حفظ می کنند
2:03
و كسانى را كه از نافرماني مى ترسيد، پند دهيد و در بسترشان رها كنيد و آنها را بزنيد.
2:11
اگر از تو اطاعت كردند، بر ضد آنان راهي نجو
2:16
خدا بزرگ است
2:20
این آیه ای است که بعضی ها آن را اشتباه برداشت کردند
2:24
در تمام موضوعات مفصلش
2:27
مثل مردی که مقابل همسرش ایستاده است
2:30
و حق او بر تأدیب او و مراحل تأدیب و دیگران
2:35
او در مورد دو نوع زن صحبت می کند
2:39
قسم اول زن صالح است
2:42
که خداوند در آیه آن را ستوده و صفات آن را بیان کرده است
2:47
نوع دوم پرت است
2:50
او کسی است که نحوه درمان ناسازگاری خود را توضیح داد
2:54
مراحل تأدیب در مورد زن صالح نیست
2:58
زیرا معتبر است و دور از ذهن نیست
3:02
در صورت فراموشی یا غفلت از این گونه اعمال نیک یاد می شود
3:07
این به خاطر ایمانی که خداوند در قلبش نهاده برای او کافی است
3:12
اگر همسر شما از این نوع است، مرد عزیز
3:16
شما اجازه ندارید او را بزنید
3:19
ولو از قسم دوم باشد، نافرمان است
3:22
برای سوزاندن مراحل عجله نکنید
3:25
و مستقیم به ضرب بروید
3:28
خداوند به شما دستور دیگری داده است
3:31
آل طاهر بن عاشور رحمه الله گفت
3:34
و گفت: آنها را پند ده و در بسترشان بگذار و بزنشان.
3:41
قرار است ترتیب داده شود
3:43
همانطور که به ترتیب ذکر آنها لازم است
3:46
همانطور که می بینم، قرار نیست این سه را با هم ترکیب کنیم
3:50
دستور اصل و سبق در پیوند با واو است
3:55
سعید بن جبیر گفت
3:57
اگر قبول کرد او را نصیحت می کند وگرنه او را رها می کند
4:01
اگر قبول کرد وگرنه او را می زند
4:05
اما برای تأدیب او چه کتکی جایز است؟
4:13
علما اتفاق نظر دارند که این ضرب و شتم نوعی انضباط است
4:17
و این شکنجه نیست
4:20
ابن کثیر رحمه الله گفت
4:23
و گفت: آنها را بزن.
4:26
يعنى اگر با پند و ترك بازدارى نشوند
4:30
شما می توانید آنها را بدون آسیب رساندن ضرب و شتم کنید
4:34
همانطور که در صحیح مسلم ثابت شده است
4:37
عن جابر عن رسول الله صلی الله علیه وسلم
4:40
چنانکه در حجة الوداع گفت
4:43
و در مورد زنان از خدا بترسید
4:46
اگر در بین شما افراد عادی هستند
4:49
از شما خواسته می شود که اجازه ندهید کسی که از آن متنفر هستید روی تخت شما بگذارد
4:54
اگر این کار را کردند، آنها را به شدت کتک نزنید
4:59
آنها باید به شیوه ای معقول تهیه و پوشیده شوند
5:03
این را ابن عباس و بیش از یک نفر نیز گفته است
5:06
ضرب و شتم بی دلیل
5:09
الحسن البصری گفت
5:11
یعنی موثر نیست
5:13
فقه گفت
5:15
برای شکستن دست و پا نیست
5:17
هیچ تاثیری نداره
5:20
اگر علما از کیفیت ضرب صحبت می کنند
5:26
این یک ضرب و شتم سبک است که او را تحت تأثیر قرار نمی دهد
5:30
پس فایده ضرب چیست؟
5:33
چه کسی زنان را خوب می شناسد؟
5:35
او می داند که زنان از نظر روانی تحت تأثیر قرار می گیرند
5:39
ممکن است به شدت گریه کند
5:42
اگر شوهرش او را سبک کتک زد
5:45
نه به این دلیل که از نظر جسمی صدمه دیده بود
5:48
اما به این دلیل که او از نظر موقعیت احساس حقارت می کند
5:51
وقتی او را زد
5:53
معنای دیگری دارد
5:55
او بود که او را زد
5:57
قادر به انجام کاری که زنان از آن متنفرند
6:00
از طلاق یا ازدواج با او
6:03
اگر بعد از کتک زدن خفیف بود
6:06
او هنوز یک قلب زنده دارد
6:09
فکر این است که نوشوز را رها کند
6:12
نزد شوهرش برمی گردد و از او اطاعت می کند
6:15
بنابراین خانواده را نجات داد
6:18
از متلاشی شدن و ترک خوردن با عقلانیت آن
6:21
محمد ابوزهر رحمه الله گفت
6:24
سوم داروی نشوز است
6:27
ضرب حداکثر است
6:30
او به آن متوسل نمی شود
6:32
به جز مواقعی که دو داروی قبلی از کار بیفتند
6:35
ثابت شده است که زدن جایز است
6:38
زمانی اتفاق می افتد که به زندگی زناشویی برسید
6:41
درجه ای که در آن ترس از اختلاف و جدایی وجود دارد
6:45
سنت آن را با دو قید محدود کرده است
6:48
یکی از آنها این است که ناخوشایند نیست
6:52
و نباید افتضاح باشد
6:55
نه برای ضربه زدن به صورت
6:57
این در سنت آمده است
7:00
از ابن عباس سؤال شد
7:02
در مورد ضرب و شتم های بی دلیل
7:04
گفت با سیخ یا چیزی شبیه آن می کوبید
7:08
این ضرب و شتم جایز است
7:10
این نماد سزاوار کتک خوردن است
7:13
نه با زدن
7:15
آل طاهر بن عاشور رحمه الله گفت
7:18
به نظر می رسد که اجازه اعتصاب
7:21
برای در نظر گرفتن شرایط دقیق بین همسران
7:25
بنابراین به شوهر اجازه داده شد که همسرش را به گونه ای کتک بزند که اصلاحی باشد
7:29
به منظور برقراری رابطه بین آنها
7:32
در صورتی که از چیزی که برای حالت اختلاف آن لازم است فراتر رود
7:35
او یک متجاوز بود
7:39
این شرایط دقیقی است که دانشمندان در مورد آنها صحبت می کنند
7:43
نافرمانی زن از مرد است
7:45
و آن را در بیش از یک فرم برای او آپلود کنید
7:48
که به مرد توهین می کند
7:50
او شخصیت خود را در خانه از دست می دهد
7:53
و شدیدتر از همه بر روان مرد است
7:56
کاری که انسان نافرمان جلوی فرزندانش می کند
7:59
بچه ها به خاطر او علیه او شورش می کنند
8:02
محمد رشید رضا رحمه الله گفت
8:05
این در مورد اکثر فقها صادق است
8:08
کسانی که به دلیل عدم تمکین قانونی مشخص شده اند
8:11
که اجازه ضربه زدن را می دهد
8:13
در صورت نیاز آن را حذف کنید
8:15
با کیفیت های کم
8:17
مثل نافرمانی مردی در رختخواب
8:20
ترک خانه بدون بهانه
8:23
برخی از آنها ترک آن را زینت کردند
8:25
او آن را به عنوان یک ولع طلب می کند
8:28
گفتند او را هم بزن
8:31
ترک واجبات دینی
8:34
مانند شستن و نماز خواندن
8:36
به نظر می رسد نافرمانی عمومیت بیشتری دارد
8:39
شامل تمام نافرمانی ها می شود
8:41
ناشی از بلندی و غرور است
8:43
این چیزی است که او گفت
8:45
اگر از تو اطاعت کنم
8:47
به دنبال راهی برای مقابله با آنها نباشید
8:50
ما با دو گزینه روبرو هستیم نه گزینه سوم
8:55
در برخورد با نافرمانان
8:57
که برای او کار نکرد
8:59
گاز گرفتن یا رها کردن
9:01
یا اجازه می دهیم مرد
9:03
برای استفاده از آنچه او اجازه داده است
9:05
خدا بهش یه ضرب خفیف بده
9:07
چه کسی زنان را تربیت می کند
9:09
و سلامت عقل را به او باز می گرداند
9:11
یا خانواده از بین می رود
9:13
با انداختن شخصیت مرد
9:15
یا طلاق
9:17
انشاالله در جلسه آتی ادامه خواهیم داد
9:22
الحمدلله پروردگار جهانیان است