Name: أصناف الرجال في حديث أم زرع | الحلقة (11) | زوجي شجّكِ أو فلّكِ أو جمَع كلّا لكِ
Uploaded: 2026-07-02
Duration: 566 s

0:00 以最仁慈、最仁慈的上帝之名

0:03 乌姆扎拉圣训中的男人类型

0:16 我丈夫是 shajak 或 falak 或收集你们所有人

0:25 第七名女子与丈夫的苦难至今仍被人津津乐道

0:30 她描述说

0:32 Shajak 或 Falak 或收集你们所有人

0:36 这种男人对妻子很暴力

0:40 他打了她很多次

0:42 殴打常常与其他不良品质结合在一起

0:46 例如严厉、粗鲁、愤怒的速度和强度

0:51 缺乏处事智慧

0:55 殴打女性是问题发生的原因之一

0:59 就某些人的理解和应用而言

1:03 他们中的一些人否认殴打并完全拒绝

1:08 有些人误用打屁股

1:11 它超出了法律限制

1:14 他们中有些人的见识是被神开启的

1:17 根据法律控制，如有必要，他会使用乘法

1:23 人们之所以不同，是因为他们对男人打妻子的立场不同

1:27 这是每个类别所承载的概念

1:31 以及社会文化在社会中的传播

1:35 纠正这些观念

1:38 我们需要从几个方面来处理这个问题

1:42 首先乘以项目

1:45 全能神说

1:47 男人是女人的守护者

1:51 因为上帝偏爱他们中的一些人胜过其他人

1:54 以及他们的钱花了什么

1:57 正义的妇女顺从并用上帝所保存的东西来保护看不见的人

2:03 那些你害怕不服从的人，劝告他们，把他们留在床上，殴打他们

2:11 如果他们服从你，就不要寻找对抗他们的方法

2:16 上帝是伟大的

2:20 这句话被一些人误解了

2:24 在其所有详细主题中

2:27 就像一个男人反抗他的妻子

2:30 以及他管教她的权利以及管教的阶段和其他

2:35 她谈到了两种类型的女性

2:39 第一种是正义的女人

2:42 上帝在诗句中赞美并解释了它的品质

2:47 第二种是异常值

2:50 她是解释如何对待她的不和谐的人

2:54 管教的阶段不适用于正直的女人

2:58 因为它是有效的而不是异常值

3:02 如果你忘记或忽视了这样的善行，就会被记住

3:07 这对她来说已经足够了，因为上帝已将信仰放在她心中

3:12 如果你的妻子是这种类型，亲爱的男人

3:16 你不可以打她

3:19 即使是第二种也是不听话的

3:22 不要急于烧掉舞台

3:25 然后直接进行乘法

3:28 神另有命令你

3:31 塔希尔·本·阿舒尔，愿上帝怜悯他，说

3:34 他说：“劝告他们，把他们留在床上，殴打他们。”

3:41 是有意安排的

3:43 按照提及顺序的要求

3:46 在我看来，它无意将这三者结合起来

3:50 该命令是原始的并且是与waw结合的先例

3:55 赛义德·本·朱拜尔说

3:57 如果她接受，他会建议她，否则他会抛弃她

4:01 如果她接受，否则他就打她

4:05 但他可以用什么方式来管教她呢？

4:13 学者们一致认为这种殴打是一种纪律形式

4:17 而且这不是折磨

4:20 伊本·凯瑟尔，愿上帝怜悯他，说

4:23 他说：“打他们。”

4:26 也就是说，如果他们没有被警告或遗弃吓倒

4:30 你可以击败他们而不会造成任何伤害

4:34 正如《穆斯林圣训实录》所证明的

4:37 以贾比尔的权威，以先知的权威，愿真主保佑他并赐予他平安

4:40 正如他在告别朝圣时所说

4:43 并敬畏上帝对待妇女

4:46 如果他们是你们当中的普通人

4:49 你不能让任何你讨厌的人躺在你的床上

4:54 如果他们这样做，不要严厉地殴打他们

4:59 应以合理的方式为他们提供装备和服装

5:03 伊本·阿巴斯和不止一个人也说过这句话

5:06 不明原因的殴打

5:09 哈桑·巴斯里说

5:11 我的意思是，这没有效果

5:13 法理说

5:15 不是要折断肢体

5:17 不影响任何事

5:20 如果学者们谈论乘法的质量

5:26 是轻微的殴打，对她没有影响

5:30 那么乘法有什么好处呢？

5:33 谁最懂女人？

5:35 他知道女性会受到心理影响

5:39 她可能会痛哭流涕

5:42 如果她丈夫轻轻打她

5:45 不是因为她身体受伤

5:48 但因为她觉得自己地位低下

5:51 当他打她的时候

5:53 这意味着别的东西

5:55 打她的人是他

5:57 能做女人讨厌的事

6:00 与她离婚或结婚

6:03 如果是轻微的殴打之后

6:06 她还有一颗活生生的心

6:09 这个想法是她会放弃nushuz

6:12 她回到丈夫身边并服从他

6:15 从而拯救了家人

6:18 从解体、龟裂到它的合理性

6:21 穆罕默德·阿布·扎尔，愿上帝怜悯他，说

6:24 第三个是纳舒兹的药

6:27 乘法是最大的

6:30 他不诉诸它

6:32 除非前两种药物无效

6:35 事实证明，击打是允许的

6:38 当你进入婚姻生活时就会发生这种情况

6:41 害怕不和谐和分离的程度

6:45 圣行有两个限制

6:48 其中之一是它并不令人不愉快

6:52 而且不应该是丢脸的

6:55 不打脸

6:57 这在圣行中有记载

7:00 伊本·阿巴斯被问及

7:02 关于不明原因的殴打

7:04 他说是用叉子或者类似的东西敲打

7:08 这是允许的殴打

7:10 这是活该挨打的象征

7:13 不是靠打

7:15 塔希尔·本·阿舒尔，愿上帝怜悯他，说

7:18 看来允许罢工

7:21 考虑配偶之间的具体情况

7:25 所以丈夫被允许以一种纠正的方式殴打他的妻子

7:29 为了建立他们之间的交往

7:32 如果它超出了其不和谐状态的要求

7:35 他是一个侵略者

7:39 这些是科学家们谈论的精确条件

7:43 这是女人对男人的不服从

7:45 并且以多种形式上传给他

7:48 这侮辱了男人

7:50 在家就失去了个性

7:53 这对男性心理来说是最严重的

7:56 不听话的人在孩子面前会做什么

7:59 孩子们因为她而反抗他

8:02 穆罕默德·拉希德·雷达，愿上帝怜悯他，说

8:05 对于大多数法学家来说都是如此

8:08 那些因不遵守法律而被挑选出来的人

8:11 允许击球

8:13 如果需要将其删除

8:15 具有很少的品质

8:17 就像在床上不服从男人一样

8:20 无故离家出走

8:23 有些人把它当作装饰品

8:25 他的要求是一种渴望

8:28 他们叫他也打她

8:31 放弃宗教义务

8:34 比如洗澡、祈祷等

8:36 看来不服从是比较普遍的

8:39 它包括一切不服从

8:41 这是由崇高和骄傲引起的

8:43 这就是他说的

8:45 如果我服从你

8:47 不要寻找对抗他们的方法

8:50 我们面临两个选择，而不是第三个

8:55 在对待不听话的人时

8:57 这对她不起作用

8:59 咬或抛弃

9:01 要么我们允许这个男人

9:03 使用他允许的东西

9:05 愿上帝给他轻轻的一击

9:07 谁管教女人

9:09 并恢复了她的理智

9:11 不然家庭就会被毁

9:13 通过丢弃男人的个性

9:15 或者离婚

9:17 上帝保佑，我们将在即将举行的会议中继续

9:22 赞美上帝，世界之主

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