名言

光の言葉

つまり、全能の神にはそれが可能ですが、神の全能の知恵はそれを遅らせる必要があります。なぜなら、もし神が彼らの求めたとおりにそれを下し、その後彼らが信じなかったら、全能の神が言われたように、過去の国々に対して神がそうしたのと同じように、彼らはすぐに罰せられるからです。われらがしるしを送るのを妨げたのは、古代人たちがそれを否定したことと、われが雌ラクダのサムードに目が見えるように連れてきたため、かれらは彼女に不当な扱いをしたためである。またわれは恐れから以外にはしるしを送らない。
أي هو تعالى قادر على ذلك ولكن حكمته تعالى تقتضي تأخير ذلك لأنه لو أنزلها وفق ما طلبوه ثم لم يؤمنوا لعاجلهم بالعقوبة كما فعل بالأمم السالفة كما قال تعالى وما منعنا أن نرسل بالآيات إلا أن كذب بها الأولون وآتينا ثمود الناقة مبصرة فظلموا بها وما نرسل بالآيات إلا تخويفا
الحافظ ابن كثير · تفسير ابن كثير
▶ 預言者の伝記の要約 | エピソード (41) | クライシュ人は詩を求めた
全能の神は預言者の導き手です。預言者が彼らにもたらしたものの真実を証明するために、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように。彼は私とあなたに対する証人であり、私があなたに何をもたらしたかを知っています。もし私が彼に嘘つきだったら、全能の神が言われたように、彼はさらに厳しく私に復讐するでしょう。そして、もしあなたが私たちに不利な言葉を言ったら、私たちは彼から誓いを立て、その後彼との関係を断つでしょう。そして全能の神は、「確かに、神はその僕たちの中ですべてを見通す方である」と言われます。これは、神は彼らのことをすべて知っていて、恩恵、善意、導きを受けるに値する者であり、不幸、誤った導き、欺瞞に値する者であることを意味します。
يقول تعالى مرشد النبي صلى الله عليه وسلم إلى الحجة على قومه في صدق ما جاءهم به إنه شاهد علي وعليكم عالم بما جئتكم به فلو كنت كاذبا عليه انتقم مني أشد لانتقام كما قال تعالى ولو تقول علينا بعض الأقاويل لأخذنا منه باليمين ثم لقطعنا منه الوتين وقوله تعالى إنه كان بعباده خبيرا بصيرا أي عليم بهم بمن يستحق الإنعام والإحسان والهداية ممن يستحق الشقاء والإضلال والإزاغة
الحافظ ابن كثير · تفسير ابن كثير
▶ 預言者の伝記の要約 | エピソード (41) | クライシュ人は詩を求めた
これが、神の知恵と神の憐れみが、彼らが尋ねたことに答えないことを要求した理由です。神は、彼らがそれを信じていないため、苦しみが彼らに降りかかることを知っていたからです。
ولهذا اقتضت الحكمة الإلهية والرحمة الربانية ألا يجابوا إلى ما سألوا لأن الله علم أنهم لا يؤمنون بذلك فيعاجلهم العذاب
الحافظ ابن كثير · تفسير ابن كثير
▶ 預言者の伝記の要約 | エピソード (41) | クライシュ人は詩を求めた
孤児は負けるな 質問者さんも落ち込まないでください そしてあなたの主の恵みについて話してください。
فأما اليتيم فلا تقهر وأما السائل فلا تنهر وأما بنعمة ربك فحدث
القرآن الكريم · سورة الضحى
▶ アル・タバリの解釈からの結論 | エピソード (93) | スーラ・アドドゥハ
至高の主の顔を求めることを除いて そして彼は満足するでしょう
إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى ولسوف يرضى
القرآن الكريم · سورة الليل
▶ アル・タバリの解釈からの結論 | エピソード (92) | Surat Al-Layl
そして太陽と夜 そして月がそれに続きます そして日が晴れると そして夜がそれを覆う そして空とそれが築いたもの そして地球とその上にあるもの そして魂もその他すべても 彼は彼女の不道徳と敬虔さを刺激した
والشمس وضحاها والقمر إذا تلاها والنهار إذا جلاها والليل إذا يغشاها والسماء وما بناها والأرض وما طحاها ونفس وما سواها فألهمها فجورها وتقواها
القرآن الكريم · سورة الشمس
▶ アル・タバリの解釈からの結論 | エピソード (91) | スーラト アル シャムス
この国には誓わない そしてあなたはこの国を解決する解決策です そして父親と彼が産んだもの 私たちは肝臓で人間を創造しました 彼は誰もそんなことはできないと思っているのだろうか? 彼は言う:私は永遠にお金を失った 彼は誰も自分を見ていなかったと思っているのだろうか?
لا أقسم بهذا البلد وأنت حل بهذا البلد ووالد وما ولد لقد خلقنا الإنسان في كبد أيحسب أن لن يقدر عليه أحد يقول أهلكت مالا لبدا أيحسب أن لم يره أحد
القرآن الكريم · سورة البلد
▶ アル・タバリの解釈からの結論 | エピソード (90) | スーラ・アル・バラド
そして彼は、忍耐と思いやりを信じ、互いに忠告し合った人々の一人でした。 そちらは右舷のものです そしてわれらの聖句を信じない者はアル・マシャマの人々である 彼らの上には燃え盛る火がある
ثم كان من الذين آمنوا وتواصوا بالصبر وتواصوا بالمرحمة أولئك أصحاب الميمنة والذين كفروا بآياتنا هم أصحاب المشأمة عليهم نار مؤصدة
القرآن الكريم · سورة البلد
▶ アル・タバリの解釈からの結論 | エピソード (90) | スーラ・アル・バラド
والفجر وليال عشر والشفع والوتر والليل إذا يسر هل في ذلك قسمٌ لذي حجر
القرآن الكريم · سورة الفجر
▶ アル・タバリの解釈からの結論 | エピソード (89) | Surat Al-Fajr
彼らはラクダがどのように作られたのかを見てみませんか? そして空へ、どうやって育てられたのか そして山々へ、それらはどのように建てられたのか そして地球はどうやって平らになったのか
أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت وإلى السماء كيف رفعت وإلى الجبال كيف نصبت وإلى الأرض كيف سطحت
القرآن الكريم · سورة الغاشية
▶ アル・タバリの解釈からの結論 | Episode (88) | スーラ・アル・ガシヤ
必ず読みますので、忘れないでください
سنقرئك فلا تنسى
القرآن الكريم · سورة الأعلى
▶ アル・タバリの解釈からの結論 | エピソード (87) | スーラト アル アラ
神の意志以外に
إلا ما شاء الله
القرآن الكريم · سورة الأعلى
▶ アル・タバリの解釈からの結論 | エピソード (87) | スーラト アル アラ
彼は何が明らかで何が隠されているかを知っている
إنه يعلم الجهر وما يخفى
القرآن الكريم · سورة الأعلى
▶ アル・タバリの解釈からの結論 | エピソード (87) | スーラト アル アラ
彼は恐れる人々を覚えているだろう
سيذكر من يخشى
القرآن الكريم · سورة الأعلى
▶ アル・タバリの解釈からの結論 | エピソード (87) | スーラト アル アラ
最も悲惨な人はそれを避けてください
ويتجنبها الأشقى
القرآن الكريم · سورة الأعلى
▶ アル・タバリの解釈からの結論 | エピソード (87) | スーラト アル アラ
自分を清める者は成功する
قد أفلح من تزكى
القرآن الكريم · سورة الأعلى
▶ アル・タバリの解釈からの結論 | エピソード (87) | スーラト アル アラ
彼は主の御名を唱えて祈りました。
وذكر اسم ربه فصلى
القرآن الكريم · سورة الأعلى
▶ アル・タバリの解釈からの結論 | エピソード (87) | スーラト アル アラ
むしろ、この世界の生活の方が好きです
بل تؤثرون الحياة الدنيا
القرآن الكريم · سورة الأعلى
▶ アル・タバリの解釈からの結論 | エピソード (87) | スーラト アル アラ
死後の世界はより良く、より永続する
والآخرة خير وأبقى
القرآن الكريم · سورة الأعلى
▶ アル・タバリの解釈からの結論 | エピソード (87) | スーラト アル アラ
これは初期の新聞に載ってた
إن هذا لفي الصحف الأولى
القرآن الكريم · سورة الأعلى
▶ アル・タバリの解釈からの結論 | エピソード (87) | スーラト アル アラ
そして空とアル・タリク アル・タリクが何であるかをどうやって知っていますか? 突き抜ける星 すべての魂には独自の守護者がいます
والسماء والطارق وما أدراك ما الطارق النجم الثاقب إن كل نفس لما عليها حافظ
القرآن الكريم · سورة الطارق
▶ アル・タバリの解釈からの結論 | エピソード (86) | スーラ・アル・タリク
そして戻ってくる空 そしてひび割れた地球 別の発言です そしてそれは冗談ではありません 彼らは陰謀を企てている そして案の定 不信者たちに休息を与えてください。彼らにゆっくり休息を与えてください
والسماء ذات الرجع والأرض ذات الصدع إنه لقول فصل وما هو بالهزل إنهم يكيدون كيدا وأكيد كيدا فمهل الكافرين أمهلهم رويدا
القرآن الكريم · سورة الطارق
▶ アル・タバリの解釈からの結論 | エピソード (86) | スーラ・アル・タリク
そして星座のある空 そして約束の日 そして目撃されて、目撃されて
والسماء ذات البروج واليوم الموعود وشاهد ومشهود
القرآن الكريم · سورة البروج
▶ アル・タバリの解釈からの結論 | エピソード (85) | Surah Al-Buruj
実に、主の抑圧は厳しいものである 始めて繰り返すのは彼だ 彼は寛容であり、愛情深いお方です 栄光の王位の所有者 彼の望むことに効果的
إن بطش ربك لشديد إنه هو يبدئ ويعيد وهو الغفور الودود ذو العرش المجيد فعال لما يريد
القرآن الكريم · سورة البروج
▶ アル・タバリの解釈からの結論 | エピソード (85) | Surah Al-Buruj
守護者、最も慈悲深い方、最も慈悲深い方からの啓示、聖句が詳細に説明されている本、良い知らせと警告を知っている人々のためのアラビア語のコーランですが、ほとんどの人々は背を向けて耳を傾けません。
حامي تنزيل من الرحمن الرحيم كتاب فصلت آياته قرآنا عربيا لقوم يعلمون بشيرا و نذيرا فأعرض أكثرهم فهم لا يسمعون
رسول الله صلى الله عليه وسلم · رواه ابن إسحاق في السيرة
▶ 預言者の伝記の要約 | エピソード(40) | ウトバ・ビン・ラビアは神の使者にインタビュー、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
おお、アブ・アル・ワリド、あなたは聞いたことがある、だからあなたはそういう人なのです。
قد سمعت يا أبى الوليد ما سمعت فأنت وذاك
رسول الله صلى الله عليه وسلم · رواه ابن إسحاق في السيرة
▶ 預言者の伝記の要約 | エピソード(40) | ウトバ・ビン・ラビアは神の使者にインタビュー、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
彼らが背を向けたら、こう言いなさい。「アアドとタムードの雷のような雷雨について警告します」
فإن أعرضوا فقل أنذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاذ وثمود
رسول الله صلى الله عليه وسلم · رواه البيهقي في الدلائل
▶ 預言者の伝記の要約 | エピソード(40) | ウトバ・ビン・ラビアは神の使者にインタビュー、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
私の後ろで、「神よ、こんなことは今まで聞いたことがない」という言葉が聞こえました。神にかけておきますが、これは詩でも魔法でも占いでもありません。おおクライシュの人々よ、私に従ってください、そして私の中に入れてください。この男の現状を放っておいて、孤立させてください。神にかけて、私が彼から聞いた彼の言葉は大きな知らせとなるでしょう。アラブ人が彼を攻撃するなら、あなたは彼にとって十分です。そしてもし彼がアラブ人の上に現れるなら、彼の王国はあなたの王国となり、彼の名誉はあなたの栄光となり、あなたは彼のおかげで人々の中で最も幸福になるでしょう。
وراءي أني سمعت قولا والله ما سمعت مثله قط والله ما هو بالشعر ولا بالسحر ولا بالكهانة يا معشر قريش أطيعوني واجعلوها بي وخلو بين هذا الرجل وبين ما هو فيه فاعتزلوه فوالله ليكونن لقوله الذي سمعت منه نبأ عظيم فإن تصبه العرب فقد كفيتموه بغيركم وإن يظهر على العرب فملكه ملككم وعزه عزكم وكنتم أسعد الناس به
عتبة بن ربيعة · رواه ابن إسحاق في السيرة
▶ 預言者の伝記の要約 | エピソード(40) | ウトバ・ビン・ラビアは神の使者にインタビュー、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
これは私の意見ですので、お好みでどうぞ
هذا رأيي فيه فاصنعوا ما بدى لكم
عتبة بن ربيعة · رواه ابن إسحاق في السيرة
▶ 預言者の伝記の要約 | エピソード(40) | ウトバ・ビン・ラビアは神の使者にインタビュー、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
空が割れたら 彼女は主に許可を与え、義務を果たした そして地球が広がるなら 彼女はその中にあったものを投げ捨てて放棄した 彼女は主に許可を与え、義務を果たした
إذا السماء انشقت وأذنت لربها وحقت وإذا الأرض مدت وألقت ما فيها وتخلت وأذنت لربها وحقت
القرآن الكريم · سورة الانشقاق
▶ アル・タバリの解釈からの結論 | エピソード (84) | Surat Al-Inshiqaq
右手に本を持たされた彼は 彼には簡単なアカウントが与えられるだろう 彼は幸せに家族の元に帰ります
فأما من أوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حساباً يسيراً وينقلب إلى أهله مسروراً
القرآن الكريم · سورة الانشقاق
▶ アル・タバリの解釈からの結論 | エピソード (84) | Surat Al-Inshiqaq
後ろ手に本を渡された彼については 彼は破壊を呼び起こすだろう そして彼は火の中で祈ります 彼は家族に満足していました 彼は自分は変わらないと思っていた 確かに、彼の主は彼をすべてお見通しだった
وأما من أوتي كتابه وراء ظهره فسوف يدعو ثبوراً ويصلى سعيراً إنه كان في أهله مسروراً إنه ظن أن لن يحور بلى إن ربه كان به بصيراً
القرآن الكريم · سورة الانشقاق
▶ アル・タバリの解釈からの結論 | エピソード (84) | Surat Al-Inshiqaq
そして彼らが何を認識しているのかは神が一番よく知っています だから彼らに痛ましい懲罰の吉報を伝えてください 信じて正しい行いをする者を除いて、彼らは恩知らずの報いを受けるだろう
والله أعلم بما يوعون فبشرهم بعذاب أليم إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات لهم أجر غير ممنون
القرآن الكريم · سورة الانشقاق
▶ アル・タバリの解釈からの結論 | エピソード (84) | Surat Al-Inshiqaq
おお神よ、あなたにとってこの二人をアブー・ジャールやオマル・イブン・アル=ハッターブよりも大切にして、イスラム教に敬意を表してください。
اللهم أعز الإسلام بأحب هذه الرجلين إليك بأبي جهل أو بعمر ابن الخطاب
رسول الله صلى الله عليه وسلم · رواه الإمام أحمد في مسنده والترمذي في جامعه بسند حسن عن ابن عمر رضي الله عنهما
▶ 預言者の伝記の要約 | ムサ・ビン・ラシッド・アル・アズミ | H (36-37) | オマルのために、使者の祈り、平安と祝福が彼にありますように - 彼に対する嘆願の効果
おお神よ、特にオマル・イブン・アル=ハッタブとともにイスラム教を讃え給え
اللهم أعز الإسلام بعمر ابن الخطاب خاصة
رسول الله صلى الله عليه وسلم · رواه الحاكم في المستدرك بسند صحيح عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها
▶ 預言者の伝記の要約 | ムサ・ビン・ラシッド・アル・アズミ | H (36-37) | オマルのために、使者の祈り、平安と祝福が彼にありますように - 彼に対する嘆願の効果
おお神よ、オマル・イブン・アル・ハタブとともに宗教を支援してください
اللهم أيد الدين بعمر ابن الخطاب
رسول الله صلى الله عليه وسلم · رواه الحاكم في المستدرك بسند حسن عن ابن عباس رضي الله عنهما
▶ 預言者の伝記の要約 | ムサ・ビン・ラシッド・アル・アズミ | H (36-37) | オマルのために、使者の祈り、平安と祝福が彼にありますように - 彼に対する嘆願の効果
神様にかけて、私たちはアビシニアの地に行くことになっており、オマールは私たちの必要に応えてくれるようになりました。彼が罠にかかっている間、オマル・イブン・アル・ハッターブが来て彼に立ち向かい、我々は彼からの災難と苦難に直面していた。そこで彼は、「行きましょう、ウンム・アブドラ」と言ったので、私は言いました、「はい、神にかけて、私たちは神の国へ出かけます。神が私たちに出口を与えてくれるまで、あなたは私たちを傷つけ、抑圧してきました。」そこで彼は、「神があなたとともにおられますように」と言いました。私は彼の中に、これまで見たことのない優しさを感じました。そして彼は去っていきました。私たちの別れが彼を悲しませているのが分かりました。彼女は言った、「アメルはその必要から来たので、私は言いました、ああ、アブ」。アブドラ、上でオマルの私たちに対する優しさと悲しみを見たなら、彼はこう言いました、「だから彼はイスラム教への改宗を望んでいるのです。」私は「はい」と言いました。彼は、「ロバのアル=ハタブが降伏するまで、私が見たものは安全ではない」と語った。彼は、イスラム教に対する彼の厳しさと厳しさのせいで彼に絶望して言いました。
والله إنا لنرحل إلى أرض الحبشة وقد ذهب عمر في بعض حاجتنا إذ أقبل عمر ابن الخطاب حتى وقف عليه وهو على شركه وكنا نلقى منه البلاء وشدة علينا فقال إنه لانطلاق يا أم عبد الله فقلت نعم والله لنخرجن في أرض الله آذيتمونا وقهرتمونا حتى يجعل الله لنا مخرجا فقال صحبكم الله ورأيت له رقة لم أكن أراها ثم انصرف وقد أحزنه فيما أرى خروجنا قالت فجاء عامر من حاجته تلك فقلت يا أبا عبد الله لو رأيت عمر آنفا ورقته وحزنه علينا قال فيطمع في إسلامه قلت نعم قال لا يسلم الذي رأيت حتى يسلم حمار الخطاب قال يائسا منه مما كان يرى من غلظته وقسوته على الإسلام
أم عبد الله بنت أبي حثمة رضي الله عنها · روى الإمام أحمد في فضاء للصحابة والحاكم في المستدرك بسند حسن
▶ 預言者の伝記の要約 | ムサ・ビン・ラシッド・アル・アズミ | H (36-37) | オマルのために、使者の祈り、平安と祝福が彼にありますように - 彼に対する嘆願の効果
この人たちは自分たちが遣わされているとは思っていないのでしょうか? 素晴らしい一日のために 人々が世界の主に向かって立ち上がる日
ألا يظن أولئك أنهم مبعوثون ليوم عظيم يوم يقوم الناس لرب العالمين
القرآن الكريم · سورة المطففين
▶ アル・タバリの解釈からの結論 | エピソード (83) | スーラ・アル・ムッタフィン
いいえ、不敬虔な者の本は刑務所にあります 囚人が何であるかをどうやって知ることができますか? 番号付きの本 あの日の嘘つきたちは災いだよ 審判の日を否定する者たち そして、すべての罪深い違反者を除いて、誰もそれを否定しません われの聖句が彼に朗読されると、彼は「古代人の伝説」と言う。
كلا إن كتاب الفجار لفي سجين وما أدراك ما سجين كتاب مرقوم ويل يومئذ للمكذبين الذين يكذبون بيوم الدين وما يكذب به إلا كل معتد أثيم إذا تتلى عليه آياتنا قال أساطير الأولين
القرآن الكريم · سورة المطففين
▶ アル・タバリの解釈からの結論 | エピソード (83) | スーラ・アル・ムッタフィン
そして、何が私をこれから妨げているのかが明らかになりました 私は彼が神の使者であることを証します そして、それが正しいと言う人は誰でも 神にかけて、私はそれを削除しません だから、もしあなたが正直なら私を阻止してください
وما يمنعني وقد استبان لي ذلك منه أنا أشهد أنه رسول الله وأن الذي يقول حق فوالله لا أنزع فمنعوني إن كنتم صادقين
حمزة بن عبد المطلب
▶ 預言者の伝記の要約 | ムサ・ビン・ラシッド・アル・アズミ | H (35) | ハムザ・ビン・アブドゥル・ムッタリブ、神が彼を喜ばせますように、イスラム教に改宗
ああ神様、もし彼が成熟していれば だから彼の信念を私の心に留めてください さもなければ、私が陥った状況から抜け出す方法を作ってください
اللهم إن كان رشدا فاجعل تصديقه في قلبي وإلا فاجعل لي مما وقعت فيه مخرجا
حمزة بن عبد المطلب
▶ 預言者の伝記の要約 | ムサ・ビン・ラシッド・アル・アズミ | H (35) | ハムザ・ビン・アブドゥル・ムッタリブ、神が彼を喜ばせますように、イスラム教に改宗
私はあなたが真実であること、真実さと知識の証しを証言します それで、甥よ、あなたの宗教を教えてください 神にかけて、私は空から私を迷わせるものを手に入れるのは好きではありません 私は最初の宗教を信じています
أشهد إنك لصادق شهادة الصدق والعارف فأظهر يا ابن أخي دينك فوالله ما أحب أن لي ما أضلت السماء وإني على ديني الأول
حمزة بن عبد المطلب
▶ 預言者の伝記の要約 | ムサ・ビン・ラシッド・アル・アズミ | H (35) | ハムザ・ビン・アブドゥル・ムッタリブ、神が彼を喜ばせますように、イスラム教に改宗
空が壊れたら
إذا السماء انفطرت
القرآن الكريم · سورة الانفطار
▶ アル・タバリの解釈からの結論 | エピソード (82) | スーラ アル インフィタル
そしてもし惑星が散らばってしまったら
وإذا الكواكب انتثرت
القرآن الكريم · سورة الانفطار
▶ アル・タバリの解釈からの結論 | エピソード (82) | スーラ アル インフィタル
そして海が爆発したら
وإذا البحار فجرت
القرآن الكريم · سورة الانفطار
▶ アル・タバリの解釈からの結論 | エピソード (82) | スーラ アル インフィタル
وإذا القبور بعثرت
القرآن الكريم · سورة الانفطار
▶ アル・タバリの解釈からの結論 | エピソード (82) | スーラ アル インフィタル
自分がやったこととその後にやったことは同じことを学びました
علمت نفس ما قدمت وأخرت
القرآن الكريم · سورة الانفطار
▶ アル・タバリの解釈からの結論 | エピソード (82) | スーラ アル インフィタル
おお、何があなたをあなたの高貴な主から欺いたのですか?
يا أيها الإنسان ما غرك بربك الكريم
القرآن الكريم · سورة الانفطار
▶ アル・タバリの解釈からの結論 | エピソード (82) | スーラ アル インフィタル
あなたを創造し、形を整え、あなたを平等にしたのは彼です
الذي خلقك فسواك فعدلك
القرآن الكريم · سورة الانفطار
▶ アル・タバリの解釈からの結論 | エピソード (82) | スーラ アル インフィタル
彼が望む形であれ、彼はあなたにひざまずきます
في أي صورة ما شاء ركبك
القرآن الكريم · سورة الانفطار
▶ アル・タバリの解釈からの結論 | エピソード (82) | スーラ アル インフィタル
いや、でもあなたは宗教を否定しています
كلا بل تكذبون بالدين
القرآن الكريم · سورة الانفطار
▶ アル・タバリの解釈からの結論 | エピソード (82) | スーラ アル インフィタル
そしてあなたを守る守護者がいます
وإن عليكم لحافظين
القرآن الكريم · سورة الانفطار
▶ アル・タバリの解釈からの結論 | エピソード (82) | スーラ アル インフィタル
二人の作家として
كراما كاتبين
القرآن الكريم · سورة الانفطار
▶ アル・タバリの解釈からの結論 | エピソード (82) | スーラ アル インフィタル
彼らはあなたが何をしているのか知っています
يعلمون ما تفعلون
القرآن الكريم · سورة الانفطار
▶ アル・タバリの解釈からの結論 | エピソード (82) | スーラ アル インフィタル
おお叔父さん、神にかけて、神が勝利を収めるか、私がそこで滅びるまで私がこの問題を放棄するという条件で、私の右に太陽、左に月を置いたとしたら、私はそれを放棄しないでしょう。
يا عم والله لو وضع الشمس في يميني والقمر في يساري على أن أترك هذا الأمر حتى يظهره الله أو أهلك فيه ما تركته
رسول الله صلى الله عليه وسلم
▶ 預言者の伝記の要約 | ムサ・ビン・ラシッド・アル・アズミ | H (34) | クライシュ語、預言者問題に関してアブー・タリブと交渉、彼に平安と祝福あれ
この太陽には何が見えますか?彼らは「はい」と言いました。彼は言った、「私はあなたにそれから何もさせることはできません」
ما ترون هذه الشمس قالوا نعم قال ما أنا بأقدر على أن أدع ذلك منكم على أن تشغلوا منها شغلة
رسول الله صلى الله عليه وسلم · رواه الحاكم في مستدركه بسند حسن
▶ 預言者の伝記の要約 | ムサ・ビン・ラシッド・アル・アズミ | H (34) | クライシュ語、預言者問題に関してアブー・タリブと交渉、彼に平安と祝福あれ
私の甥は私たちに決して嘘をつかなかったので、戻ってください
ما كذبنا ابن آخي قط فارجعوا
أبو طالب · رواه الحاكم في مستدركه بسند حسن
▶ 預言者の伝記の要約 | ムサ・ビン・ラシッド・アル・アズミ | H (34) | クライシュ語、預言者問題に関してアブー・タリブと交渉、彼に平安と祝福あれ
彼は眉をひそめて引き継いだ 盲人が彼のところに来たこと そしてあなたは知りません、おそらく彼は浄化されるでしょう
عبس وتولى أن جاءه الأعمى وما يدريك لعله يزكى
القرآن الكريم · سورة عبس
▶ アル・タバリの解釈からの結論 | Episode (80) | Surah Abs
いいえ、チケットです
كلا إنها تذكرة
القرآن الكريم · سورة عبس
▶ アル・タバリの解釈からの結論 | Episode (80) | Surah Abs
名誉ある新聞で
في صحف مكرمة
القرآن الكريم · سورة عبس
▶ アル・タバリの解釈からの結論 | Episode (80) | Surah Abs