名言
光の言葉
その日の顔は晴れやかになる 彼女は嬉しそうに笑った そしてその日の顔は埃にまみれるだろう それは彼女をしばらく疲れさせる
وجوه يومئذ مسفرة
ضاحكة مستبشرة
ووجوه يومئذ عليها غبرة
ترهقها قترة
その中で明らかにされた最初のスーラは、ひれ伏し、星でした。そこで、神の使者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、彼はひれ伏し、彼の後ろにいた人々もひれ伏していましたが、塵の手のひらを手に取り、その上にひれ伏しているのを私が見た男性を除いて。その後、彼が異教徒として殺されるのを見ましたが、彼はウマイヤ・イブン・ハラフでした。
أول سورة أنزلت فيها سجدة والنجم فسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم وسجد من خلفه إلا رجلا رأيته أخذ كفا من تراب فسجد عليه فرأيته بعد ذلك قتل كافرا وهو أمية بن خلف
私は神の使者が星の中でひれ伏し、人々も彼と一緒にひれ伏すのを見ましたが、私は彼らと一緒にひれ伏しませんでした、そしてその日彼は多神教徒でした、それで私は星でひれ伏すことを決してやめません。
رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم سجد في النجم وسجد الناس معه ولم أسجد معهم وهو يومئذ مشرك فلا أدع السجود فيها أبدا
あなたがアビシニアの地へ行けば、そこには誰も不当な扱いを受けていない王がおり、神があなたを今の状況から解放してくれるまで、そこは真実の国です。
لو خرجتم إلى أرض الحبشة فإن بها ملكا لا يظلم عنده أحد وهي أرض صدق حتى يجعل الله لكم فرجا مما أنتم فيه
これは、神の忠実な僕たちに対する、神が命じられたとおりに神を団結させて礼拝することによって、宗教を確立できない国から、神の宗教が確立できる広大な神の土地に移住するようにという命令です。
هذا أمر من الله لعباده المؤمنين بالهجرة من البلد الذي لا يقدرون فيه على إقامة الدين إلى أرض الله الواسعة حيث يمكن إقامة دينه بأن يوحدوا الله ويعبدوه كما أمرهم
ودعاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى ما هو أشد من هذا كله إلى فراق الوطن وترك الأهل وأن يمشوا فرارا بدينهم إلى بلاد ليسوا منها وليست منهم ولا لسانها لسانهم ولا دينها دينهم إلى الحبشة
私たちは、カーバ神殿の日陰でマントにもたれかかっていた神の使者に、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますようにと訴えました。私たちは彼に「私たちを助けてくださるよう神にお願いしませんか?私たちのために神に祈ってくれませんか?」と言いました。 「あなたたちの中の男が、自分で地面を掘っていて、その中に入れようとした。鋸が持って来られて、頭に置かれ、二つに割れたが、それで彼は信仰から遠ざかることはなかった。彼は骨であれ神経であれ、肉の下にあるものを鉄の櫛でとかし、それが彼を宗教から遠ざけることになる。神にかけて、この問題は乗り手が先に進むまで達成されるだろう。」サヌアからハドラマウトまで、神か羊を守るオオカミ以外を恐れる人はいない、でもあなたは急いでいる
شكونا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة قلنا له ألا تستنصر لنا ألا تدعو الله لنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كان الرجل في من قبلكم يحفر له في الأرض فيجعل فيه فيجاء بالمنشار فيوضع على رأسه فيشق بثنتين وما يصده ذلك عن دينه ويمشط بأمشاط الحديد ما دون لحمه من عظم أو عصب وما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن هذا الأمر حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضر موت لا يخاف إلا الله أو الذئب على غنمه ولكنكم تستعجلون
إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يجمع أصحابه على مغنم عاجل أو آجل إنه أزاح الغشاوة عن الأعين فأبصرت الحق الذي حجبت عنه دهرا ومسح الران عن القلوب فعرفت اليقين الذي فطرت عليه وحرمتها الجاهلية منه إنه وصل البشر بربهم فربطهم بنسبهم العريق وسببهم الوثيق وكانوا قبل ذلك حيارا محسورين إنه وازن للناس بين الخلود والفناء فآثروا الدار الآخرة على الدار الزائلة وخيرهم بين أصنام حقيرة وإله عظيم فازدروا الأوثان المنحوتة وتوجهوا للذي فطر السماوات والأرض
信仰の後に神を信じない者は、強制され、信仰によって心が平安である者を除いて、不信仰に心を開く者には神の怒りが降りかかり、彼らには大きな懲罰が与えられる。
من كفر بالله من بعد إيمانه إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم
彼らが戻ってくるなら、戻ってきてください
إن عادوا فعد
神にかけて、あなたはオマルがイスラム教に改宗する前に、私とオマルが私をイスラム教に信頼しているのを見ました。
والله لقد رأيتني وإن عمر لموثقي على الإسلام قبل أن يسلم عمر
私は預言者の仲間を一人も知りません。私が直面した苦難に苦しんだ彼に神が祝福と平安を与えてくださいますように。神の使徒の時代には私もそうでしたし、ディルハムも見つかりません。神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように。
ما أعلم أحدا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لقي من البلاء ما لقيت لقد كنت وما أجد درهما على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
神が彼の使徒を守り、神が彼を祝福し、叔父のアブー・タリブとの平和を与えてくださいますように。なぜなら彼はクライシュ族の間で尊敬され尊敬されており、メッカの人々の間で従順であり、彼らはあえて彼をいかなる危害にもさらさなかったからです。彼が国民の宗教を信奉するのは、最も賢明な統治者の知恵の一つであり、それはそれを熟考する者に現れる利益のためであった。
وحم الله رسوله صلى الله عليه وسلم بعمه أبي طالب لأنه كان شريفا معظما في قريش مطاعا في أهل مكة لا يتجاسرون على مكاشفته بشيء من الأذى وكان من حكمة أحكم الحاكمين بقاؤه على دين قومه لما في ذلك من المصالح التي تبدو لمن تأملها
前述の詩がアンマル・ビン・ヤセルについて明らかにされたことはよく知られています、神が彼に喜ばれますように
المشهور أن الآية المذكورة نزلت في عمار بن ياسر رضي الله عنه
発言の強制に関しては、学者らは、発言の強制が有効であり、禁じられた発言を強要される者は、それによって自分自身を身代金とする権利があることを考慮すれば、強制的にそうすることを強いられており、その者には何の罪もないこと、そしてこのことは、強制され、信仰によって心が平安である者を除いて、全能者の格言によって示されている、という点で同意した。
وأما الإكراه على الأقوال فاتفق العلماء على صحته وأن من أكره على قول محرم إكراها معتبرا أن له أن يفتدي نفسه به ولا إثم عليه وقد دل عليه قوله تعالى إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان
精霊と天使が並ぶ日 彼らは慈悲深い御方が許可され、正しいことを言う者以外は語らない。 それが真実の日であるから、望む者は誰でもそれを目的地として主のもとへ連れて行くことができる
يوم يقوم الروح والملائكة صفا
لا يتكلمون إلا من أذن له الرحمن وقال صوابا
ذلك اليوم الحق فمن شاء اتخذ إلى ربه مآبا
使徒たちはあなたの前で嘲笑されました それで彼は彼らを嘲笑する人々に加わった 彼らは彼を嘲笑していませんでした
ولقد استهزئ برسل من قبلك
فحاق بالذين سخروا منهم
ما كانوا به يستهزئون
何かが言及されなかった時代が人間に訪れたのだろうか?
هل أتى على الإنسان حين من الدهر لم يكن شيئاً مذكوراً
本当にわれは不信者のために鎖と足枷と地獄の火を備えた
إنا أعتدنا للكافرين سلاسل وأغلالاً وسعيراً
樟脳を混ぜた杯からの正義の飲み物
إن الأبرار يشربون من كأس كان مزاجها كافوراً
عيناً يشرب بها عباد الله يفجرونها تفجيراً
彼らは誓いを果たし、悪が蔓延する日を恐れている
يوفون بالنذر ويخافون يوماً كان شره مستطيراً
私たちはただ神のためにあなたに食事を与えます。私たちはあなたからの報酬や感謝を望んでいません
إنما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكوراً
إنا نخاف من ربنا يوماً عبوساً قمطريراً
フラスコだった銀の器やカップを持って練り歩きます。
ويطاف عليهم بآنية من فضة وأكواب كانت قواريرا
おお人々よ、神以外に神はいないと言え、そうすればあなたは成功するだろう
يا أيها الناس قولوا لا إله إلا الله تفلحوا
إنه صابئ كاذب
أيها الناس لا يغرنكم هذا عن دينكم فإنما يريد لتتركوا آلهتكم وتترك اللات والعزا
復活の日にアヤーンが問う すると視界が明るくなった そして月が食われた 太陽と月を集めて その日、人はこう言うだろう、「逃げ場はどこだ?」 いいえ、ボタンはありません 復活の日にあなたの主に 人はその日、自分が何を提示し、何をするかについて知らされるだろう
يسأل أيان يوم القيامة
فإذا برق البصر
وخسف القمر
وجمع الشمس والقمر
يقول الإنسان يومئذ أين المفر
كلا لا وزر
إلى ربك يومئذ المستقر
ينبأ الإنسان يومئذ بما قدم وأخر
いいえ、トラキアレベルに到達した場合 そして上品だと言われました 彼はそれが別れだと思った 彼は足ごとに向きを変えた その日があなたの主への旅です
كلا إذا بلغت التراقي
وقيل من راق
وظن أنه الفراق
والتفت الساق بالساق
إلى ربك يومئذ المساق
فلا صدق ولا صلى ولكن كذب وتولى ثم ذهب إلى أهله يتمطى أولى لك فأولى ثم أولى لك فأولى
فذلك يومئذ يوم عسير على الكافرين غير يسير
ذرني ومن خلقت وحيدا وجعلت له مالا ممدودا وبنين شهودا ومهدت له تمهيدا ثم يطمع أن أزيد كلا إنه كان لآياتنا عنيدا سأرهقه صعودا
إنه فكر وقدر فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر ثم نظر ثم عبس وبسر ثم أدبر واستكبر فقال إن هذا إلا سحر يؤثر إن هذا إلا قول البشر
كلا والقمر والليل إذ أدبر والصبح إذا أسفر إنها لإحدى الكبر نذيراً للبشر لمن شاء منكم أن يتقدم أو يتأخر
فما تنفعهم شفاعة الشافعين
あなたは一日中長い間賞賛しています
إن لك في النهار سبحا طويلا
東と西の主よ、彼以外に神はありません、だから彼を代表として受け入れてください
رب المشرق والمغرب لا إله إلا هو فاتخذه وكيلا
私たちにはアンカラと地獄がある
إن لدينا أنكالا وجحيما
大地と山が震え、山が巨大な砂丘になる日
يوم ترجف الأرض والجبال وكانت الجبال كثيبا مهيلا
われはファラオに使者を送ったように、あなた方の証人として使者を送った。
إنا أرسلنا إليكم رسولا شاهدا عليكم كما أرسلنا إلى فرعون رسولا
それでファラオは使者に従わなかったので、我々は彼を厳しい罰で捕らえた
فعصى فرعون الرسول فأخذناه أخذا وبيلا
おお使徒よ、あなたの主からあなたに下されたことを伝えなさい。そうしなければ、あなたは主のメッセージを伝えていないことになる。そして神はあなたを民から守るであろう。
يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس
彼女は私を見ないだろう
إنها لن تراني
いいえ、天使はまだ翼で私を覆っています
لا لم يزل ملك يسترني عنها بجناحه
いや、詩が言っているのは
لا وما يقول الشعر
おお神の使者よ、あなたが来ました、あなたに会えるのではないかと心配しています
يا رسول الله قد أقبلت وأنا أخاف أن تراك
لا ورب هذا البيت ما هجاك
全能の神が「使徒よ、あなたの主から啓示されたことを伝えなさい。そうしなければ、あなたは主のメッセージを伝えていないことになる。神はあなたを人々から守ってくださるだろう。」と言われたとき、このハディースに言及する価値はあります。そして全能の神がこう言われるとき、「もしあなたがコーランを暗誦するなら、私たちはあなたと来世を信じない人々の間に、あなたと来世を信じない人々の間に隠されたベールを置きます。」
وجدير أن يذكر هذا الحديث عند قوله تعالى يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس وعند قوله تعالى وإذا قرأت القرآنا فجعلنا بينك وبين الذين لا يؤمنون بالآخرة جعلنا بينك وبين الذين لا يؤمنون بالآخرة حجاباً مستوراً
当時のバヌ・ハシムの中で、アリーよりも神の使者(神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように)に対する信仰、確信、信仰を持っていた人はいませんでした。だからこそ、彼は神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてください、と彼らに求めたことを守るよう彼らに頼ったのです。
ولم يكن في بني هاشم إذاك أشد إيماناً وإيقاناً وتصديقاً لرسول الله صلى الله عليه وسلم من علي رضي الله عنه ولهذا بدرهم إلى التزام ما طلب منهم رسول الله صلى الله عليه وسلم
この聖句が明らかにされ、あなたに最も近い一族とあなたを恐れる誠実な人々に警告したとき、神の使者、神の祈りと平安あれは、サファに登って「おおサバハ」と唱えるまで出て行った。彼らは「唱えているこの人は誰ですか?」と言いました。彼らは「ムハンマドです」と言いました。それで彼らは彼のところに集まった。 「おお、誰々の息子たちよ、ああ、誰々の息子たち、ああ、誰々の息子たち、ああ、アブド・マナフの息子たち、ああ、アブドゥル・ムッタリブの息子たちよ」と彼は言いました。それで彼らは彼のところに集まった。 「どう思いますか?この山の麓から馬が出てくると言ったら信じますか?」と彼は言いました。彼らは、「私たちはあなたに対して嘘をついたことはありません。」と言いました。メッセンジャーは言いました。神よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、私は厳しい苦しみの前にあなたに警告します
لما نزلت هذه الآية وأنذر عشيرتك الأقربين ورهتك منهم المخلصين خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى صعد الصفا فهتف يا صباحاه فقالوا من هذا الذي يهتف فقالوا محمد فاجتمعوا إليه فقال يا بني فلان يا بني فلان يا بني فلان يا بني عبد مناف يا بني عبد المطلب فاجتمعوا إليه فقال أرأيتكم لو أخبرتكم أن خيلا تخرج بسفح هذا الجبل أكنتم مصدقي قالوا ما جربنا عليك كذبا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فإني نذير لكم بين يدي عذاب شديد
神の使者(神の祈りと平安あれ)は、神があなた方の最も近い一族に遣わし、警告したとき立ち上がった。 「クライシュの人々よ、あなたたちの魂を買いなさい。私は神の前ではあなたにとって何の役にも立ちません。おおバヌ・アブド・マナフよ、私は神の前ではあなたにとって何の役にも立ちません。おおアッバス・ビン・アブドゥル・ムッタリブよ、私は神の前ではあなたにとって何の役にも立ちません。神の使徒の叔母サフィーヤよ、私は神の前ではあなたにとって何の役にも立ちません。ファティマ・ビント・ムハンマドよ、私の富の欲しいものは何でも聞いてください。私は神の前では何の役にも立ちません。」
قام رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أنزل الله وأنذر عشيرتك الأقربين قال يا معشر قريش اشتروا أنفسكم لا أغني عنكم من الله شيئا يا بني عبد مناف لا أغني عنكم من الله شيئا يا عباس بن عبد المطلب لا أغني عنك من الله شيئا ويا صفية عمة رسول الله لا أغني عنك من الله شيئا ويا فاطمة بنت محمد سليني ما شئت من مالي لا أغني عنك من الله شيئا
彼らは言いました、「私たちは成熟へと導く素晴らしいコーランを聞いたので、それを信じます。そして私たちの主とは誰も交わらないでしょう。」
فقالوا إنا سمعنا قرآنا عجبا يهدي إلى الرشد فآمنا به ولن نشرك بربنا أحدا
私たちは素晴らしいコーランを聞きました
إنا سمعنا قرآنا عجبا
そして全能者である彼は私たちの主の祖父であるということ。彼は妻や息子をめとったことがなく、神について不当な方法で「私たちは愚か者だ」とよく言っていたといいます。
وأنه تعالى جد ربنا ما اتخذ صاحبة ولا ولدا وأنه كان يقول سفيهنا على الله شططا
イスラム教に改宗する者は誰でも義を求めるだろう
فمن أسلم فأولئك تحروا رشدا
そして主の記憶から背を向ける者は誰でも厳しい懲罰を受けるだろう
ومن يعرض عن ذكر ربه يسلكه عذابا صعدا
そしてアブドラが立ち上がって彼を呼びかけたとき、彼らはほとんど彼に迫っていた。彼らは言い始めた、「私は主を呼び求めるだけで、誰とも主と交わることはありません。」 「私にはあなたを傷つけたり指導したりする権限はありません」と言ってください。 「神から私を守ってくれる人は誰もいないし、神以外に神と結ばれる人もいないだろう。」と言いなさい。
وأنه لما قام عبد الله يدعوه كادوا يكونون عليه لبدا قل إنما أدعو ربي ولا أشرك به أحدا قل إني لا أملك لكم ضرا ولا رشدا قل إني لن يجيرني من الله أحد ولن أجد من دونه ملتحدا
神からのメッセージとそのメッセージを除いて、そして神とその使者に従わない者は誰であれ、地獄の火が永遠にそこに留まり、約束されたものを見るとき、誰が最も弱い助け手であり、最も数が少ないかを知ることになるでしょう。
إلا بلاغا من الله ورسالاته ومن يعص الله ورسوله فإن له نار جهنم خالدين فيها أبدا حتى إذا رأوا ما يوعدون فسيعلمون من أضعف ناصرا وأقل عددا
「あなたに約束されたことが近いのか、それとも主がそれを猶予してくださるのか、私には分かりません。神は目に見えないものをご存じなので、使徒から喜ばれる人以外には目に見えないものを誰にも明らかにしません。なぜなら、神は彼の前からも後ろからも見守る目として歩いているからです。」と言ってください。
قل إن أدري أقريب ما توعدون أم يجعل له ربي أمدا عالم الغيب فلا يظهر على غيبه أحدا إلا من ارتضى من رسول فإنه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا