名言
光の言葉
フェイズは成功した。私たちは言いました、「そして神の使者よ、あなたの顔も」。
أفلحت الوجوه قلنا ووجهك يا رسول الله
あなたの主は、あなたが主以外の者を崇拝してはならないと命じられました。 そして親にも優しくしてね どちらか、または両方があなたによって成人します 彼らに申し訳ないとも言ったり叱責したりしないでください そして彼らに優しく話しかけてください
وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه
وبالوالدين إحسانا
إما يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما
فلا تقل لهما أف ولا تنهرهما
وقل لهما قولا كريما
あなたの主はあなたの魂の中にあるものを一番よくご存じです あなたが義人であれば、神は悔い改める者たちを赦してくださいます
ربكم أعلم بما في نفوسكم
إن تكونوا صالحين فإنه كان للأوابين غفورا
浪費家は悪魔の兄弟だった そしてサタンは主に対して恩知らずである
إن المبذرين كانوا إخوان الشياطين
وكان الشيطان لربه كفورا
そして不倫には近づかないでください 卑猥で気持ち悪かった
ولا تقربوا الزنا
إنه كان فاحشة وساء سبيلا
そして、正義以外に神が禁じた魂を殺してはいけない そして不当に殺された者には、われはその後見人としての権威を与えた 彼は勝利したのだから、極端な殺人に走らないようにしよう
ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق
ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا
فلا يسرف في القتل إنه كان منصورا
それらはすべて邪悪であり、あなたの主にとって忌まわしいものである
كل ذلك كان سيئه عند ربك مكروها
それはあなたの主があなたに明らかにされた知恵の一つです そして神と一緒に別の神を作らないでください それで彼は地獄に投げ込まれ、非難され、敗北するでしょう
ذلك مما أوحى إليك ربك من الحكمة
ولا تجعل مع الله إلها آخر
فتلقى في جهنم ملوما مدحورا
あなたの主はあなたと息子たちを選ばれましたか? そして彼は女性の天使たちを連れて行った すごいこと言ってるね
أفأصفاكم ربكم بالبنين
واتخذ من الملائكة إناثا
إنكم لتقولون قولا عظيما
私たちはこのコーランの中で、彼らに思い出させるかもしれないと述べました。 それは彼らの疎外感を増大させるだけだ
ولقد صرفنا في هذا القرآن ليذكروا
وما يزيدهم إلا نفورا
彼らはあなたにことわざを与えますが、彼らは道を踏み外し、道を見つけることができない様子を見てください。
انظر كيف ضربوا لك الأمثال فضلوا فلا يستطيعون سبيلا
オマルのイスラム教への改宗は征服だった たとえ彼の移住が勝利だったとしても そして彼の権威は彼の慈悲であった
إن إسلام عمر كان فتحا
وإن هجرته كانت نصرا
وإن سلطانه كان رحمه
神のおかげで、私たちは公の場でカーバ神殿で祈ることができませんでした オマルがイスラム教に改宗するまで
والله ما استطعنا أن نصلي عند الكعبة ظاهرين
حتى أسلم عمر
あなたが祈っている限り、あなたは王の扉をノックしていることになります、そして誰が王の扉をノックしても、王のために扉は開かれます。
ما دمت في صلاة فأنت تقرع باب الملك ومن يقرع باب الملك يفتح له
そして、アメル・ビン・アブドゥル・カイス、神が彼を憐れんでくださいますように、彼らが不動産の問題について話した内容を祈りで聞きました。彼は「見つけましたか?」と言いました。彼らは「はい」と言いました。彼は、「神様、私のお腹の中で異言が起こることのほうが、私の祈りの中で起こることよりも、私にとってもっと愛おしいのです。」と言いました。
وسمع عامر بن عبد قيس رحمه الله ما يذكرونه من أمر الضيعة في الصلاة قال أتجدونه قالوا نعم قال والله لأن تختلف الأسنة في جوفي أحب إليّ من أن يكون هذا مني في صلاتي
顔に影響するようなものではありませんが、謙虚です
ليس بهذا الأثر الذي في الوجه ولكنه الخشوع
そして、ウォークが成長したとき、アブー・ムスリムのアル=ハウラニに、神が憐れんでくださいと言われた、「自分のやるべきことに何か足りないことがあったら、馬をリングに送り込んだら、乗り手に『放っておいて、馬に優しく接してください、目的地が見えるまでは何も残さない』と言うのを見たことがありますか?」彼らは「はい」と言いました。 「私は目的地を見た。どの時間にも目的があり、どの時間の目的も死なので、死は先を行くものである。」と彼は言いました。
وقيل لأبي مسلم الخولاني رحمه الله حين كبر ورق لو قصرت عن بعض ما تصنع فقال أرأيتم لو أرسلتم الخيلة في الحلبة ألستم تقولون لفارسها دعها ورفق بها حتى إذا رأيتم الغاية لم تستبقوا منها شيئا قالوا بلى قال فإني قد أبصرت الغاية وإن لكل ساعة غاية وغاية كل ساعة الموت فسابق ومسبوق
祈りを無駄にしている人を見たら、神から見て、その人は神の権利以外のことをもっと無視しているということです
إذا رأيتم الرجل يضيع الصلاة فهو والله لغيرها من حق الله أشد تضييع
イスラム教では祈りを放棄する者に幸運はない
لا حظ في الإسلام لمن ترك الصلاة
イスラム教徒として明日神にお会いできることを喜んでいる人は、どこで呼んでも、これらの祈りを捧げてください。神はあなたの預言者に、たとえ彼らが導きのスンナの一員であっても、神の祈りと平安がありますようにとあなたの預言者に定められたからです。この知恵遅れの人が家で祈っているように、あなたも自分の家で祈っていたら、預言者のスンナを放棄したことになるでしょう。もしあなたが預言者のスンナを捨てていたら、あなたは道を誤っていたでしょう。そして、神がその人の一歩ごとに善行を記録してくれる以外に、身を清め、よく清めてからこれらのモスクに行く人は誰もいない。そして、それは彼の地位を高め、彼から悪い行為を取り除きます、そしてあなたは私たちを見ました、そして既知の偽善を持つ偽善者以外は誰もそれを放棄しません。かつては、男性は列に並ぶまで二人の男の間に連れて行かれ、案内されていました。
من سره أن يلقى الله غدا مسلما فليحافظ على هؤلاء الصلوات حيث ينادا بهن فإن الله شرع لنبيكم صلى الله عليه وسلم سنن الهدى وإن هن من سنن الهدى ولو أنكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد إلى مسجد من هذه المساجد إلا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة ويرفعه بها درجة ويحط عنه بها سيئة ولقد رأيتنا وما يتخلف عنها إلا منافق معلوم نفاق ولقد كان الرجل يؤتى به يهادى بين الرجلين حتى يقام في الصف
祈る人は自分のドアをノックし、王のドアをノックし続ける人はすぐに開かれるでしょう
المصلي يقرع بابه ومن يدم قرع باب الملك يوشك أن يفتح له
最初のタクビールに不注意な男性を見かけたら、その人から手を洗いましょう
إذا رأيت الرجل يتهاون بالتكبيرة الأولى فاغسل يدك منه
私たちはその男のところに行ってそれを受け取り、彼が祈っているかどうかを確認しました。もし彼がそれをうまく行ったなら、私たちは彼と一緒に座って「もう一度祈った方が良いです」と言い、もし彼の祈りがうまくいかなかったなら、私たちは彼の代わりに立って「もう一度祈ったほうが良いです」と言うでしょう。
كنا نأت الرجل لنأخذ عنه فننظر إذا صلى فإن أحسنها جلسنا إليه وقلنا هو لغيرها أحسن وإن أساءها قمنا عنه وقلنا هو لغيرها أسوأ
アーミル・イブン・アブド・カイスに、神のご慈悲を祈りながら、「祈りの間、自分自身に語りかけてください」と言われました。 「神の前に立って神を支えることで、自分に言い聞かせてください」と彼は言いました。
وقيل لعامر بن عبد قيس رحمه الله أتحدث نفسك في الصلاة قال أحدثها بالوقوف بين يدي الله ومنصر فيه
アダムの子よ、祈りが容易になるとしたら、あなたにとって大切な宗教は何ですか。
يبن آدم وماذا يعز عليك من دينك إذا هانت عليك صلاتك
誰もおいしい食べ物を与えません、そして神は良いものだけを受け入れます、ただし、慈悲深い方が右手でそれを受け取り、ナツメヤシの場合は、ちょうどあなた方の誰かが子馬やその子孫を育てるのと同じように、それが山よりも大きくなるまで慈悲深い神の手のひらで育てられます。
ما تصدق أحد بصدقة من طيب ولا يقبل الله إلا الطيب إلا أخذها الرحمن بيمينه وإن كانت تمرة فتربو في كف الرحمن حتى تكون أعظم من الجبل كما يربي أحدكم فلوه أو فصيله
これは人々に対する説明であり、義人に対する導きと戒めです。
هذا بيان للناس وهدى وموعظة للمتقين
そして、あたかも多くのラビが戦った預言者がいたかのように、彼らは神の大義のために何が彼らに降りかかったとしても弱ることはなく、弱ることもなく、服従することもなかった。そして神は忍耐強い人を愛されます。
وكأين من نبي قاتل معه ربيون كثير فما وهنوا لما أصابهم في سبيل الله وما ضعفوا وما استكانوا والله يحب الصابرين
彼らは神の恵みによって与えられたものに満足しています 彼らは自分たちの後ろについて来なかった人々を喜ぶ 彼らには恐れも悲しみもしない
فرحين بما آتاهم الله من فضله
ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم
ألا خوف عليهم ولا هم يحزنون
神がアブー・ハニファに慈悲を与えてくださいますように。彼は私たちを騙して何かを奪いましたが、私たちの対応は親切でした
يرحم الله أبا حنيفة فقد خدعنا وأبا أن يأخذ شيئاً منا وتلطف في ردنا
これらはあなたの商品から得た利益であり、神が私の手に与えてくださったものです。神様にかけておきますが、私はあなたに私のお金を何もあげていません。むしろ、あなたに好意を寄せてくださるのは、私に対する神の恵みです。神の備えは神以外の誰かに譲渡されることはありません。
هذه أرباح بضائعكم أجراها الله لكم على يدي والله ما أعطيتكم من مالي شيئا وإنما هو فضل الله علي فيكم فما في رزق الله حول لأحد غير الله
神はご自身の恵みがその僕に及ぼす影響を見るのが大好きです
إن الله يحب أن يرى أثر نعمته على عبده
アブー・ハニファは賢明すぎて自分の善行を無視できない
إن أبا حنيفة أعقل من أن يسلط على حسناته ما يذهب بها
むしろ、その時が彼らに定められた時であり、その時はさらに悪く、より苦いものである
بل الساعة موعدهم والساعة أدهى وأمر
おお、一粒の善意に善をもって報いる者よ おお、一片の悪を一片の悪で報いる者よ 召使ヌーマンを地獄から救ってください そして彼との距離、そして何が彼を彼女に近づけるのか そして彼をあなたの広大な慈悲の中に受け入れてください、おお慈悲深い者の中の最も慈悲深い者よ
يا من يجزي بمثقى لذرة خير خيرا
ويا من يجزي بمثقى لذرة شر شرا
أجر عبدك النعمان من النار
وباعد بينه وبين ما يقربه منها
وأدخله في واسع رحمتك يا أرحم الراحمين
アブー・ハニファより賢明で、優れていて、敬虔な人を私は見たことがありません
لم أر أعقل ولا أفضل ولا أورع من أبي حنيفة
しもべの幸せが両方の世界にあるなら 預言者の導きに頼り、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように 自分自身をアドバイスし愛する人は皆、救われて幸せになるはずです 誰が彼を導いたのか、彼の人生、そして彼の状態を知るため 無知な人から何が生まれるのか 彼は彼の信者の中に数えられている この状況にある人々は、自立している人、裕福な人、恵まれない人の間でさまざまです。 そして恵みは神の手の中にあります。神はそれを望む者に誰にでも与えます 神は偉大な恵みを持っておられる
إذا كانت سعادة العبد في الدارين
معلقةً بهدي النبي صلى الله عليه وسلم
فيجب على كل من نصح نفسه وأحب نجاتها وسعادتها
أن يعرف من هديه وسيرته وشأنه
ما يخرج به عن الجاهلين به
ويدخل في عداد أتباعه
والناس في هذا بين مستقل ومستكثر ومحروم
والفضل بيد الله يؤتيه من يشاء
والله ذو الفضل العظيم
そしてわれはモーセに啓示した。「わたしのしもべたちを喜ばせなさい。あなたがたは従うであろう。」
وأوحينا إلى موسى أن أسر بعبادي إنكم متبعون
そこでファラオは諸都市に使者を送った
فأرسل فرعون في المدائن حاشرين
これらは小さなグループです
إن هؤلاء لشرذمة قليلون
そして彼らは私たちに怒っています
وإنهم لنا لغائظون
私たちは皆警戒しています
وإنا لجميع حاذرون
それでわれは彼らを園と泉から連れ出した。
فأخرجناهم من جنات وعيون
宝物と高貴な地位
وكنوز ومقام كريم
同様に、われはそれをイスラエルの子らからの相続物とした。
كذلك وأورثناها بني إسرائيل
私たちは削除し、次に他のものを削除しました
وأزلفنا ثم الآخرين
そしてわれはモーセと彼と共にいたすべての人々を救った
وأنجينا موسى ومن معه أجمعين
それから私たちは他の人たちを溺死させた
ثم أغرقنا الآخرين
アビシニアの地に移住した人々の中に、ムハンマド・イブン・イスハーク、アブー・ムサ・アル・アシャリ、アブドゥッラー・イブン・カイスが名を連ねている、神が彼を喜ばれますように。 何が彼にそんなことをさせたのか分かりません これは明らかな問題であり、この問題において彼より下の者たちには隠されていない
ذكر محمد بن إسحاق في جملة من هاجر إلى أرض الحبشة أبى موسى الأشعري عبد الله بن قيس رضي الله عنه
وما أدري ما حمله على ذلك
فإن هذا أمر ظاهر لا يخفى على من هو دونه في هذا الشأن
このことは、ムハンマド・ビン・イスハークはもちろん、彼以下の者に対しても隠されていない。 むしろ、アブー・ムーサがイエメンからアビシニアの地に移住したという幻想が生じた。 ジャーファルとその仲間たちのことを聞いたときのこと それから彼は彼らと一緒に、ハイバルにいる神の使者のところに来ました、神が彼を祝福し、彼に平安を与えてくださいますように サヒフに述べられているように、 そこでイブン・イスハークはアブー・ムーサのことを移住とみなした 彼は自分を非難するためにメッカからアビシニアに移住したとは言っていない
وليس ذلك مما يخفى على من هو دون محمد بن إسحاق فضلا عنه
وإنما نشأ الوهم أن أبى موسى هاجر من اليمن إلى أرض الحبشة
إلى عند جعفر وأصحابه لما سمع بهم
ثم قدم معهم على رسول الله صلى الله عليه وسلم بخيبر
كما جاء مصرحا به في الصحيح
فعد ذلك ابن إسحاق لأبي موسى هجرة
ولم يقل إنه هاجر من مكة إلى الحبشة لينكر عليه
これは正しい帰属です その明らかな意味は、アブー・ムーサがメッカにいたことを示しています。 そして彼はジャアファル・ビン・アビ・タリブとともに、神が彼を喜ばれるように、アビシニアの地へ出かけた。
هذا إسناد صحيح
وظاهره يدل على أن أبا موسى رضي الله عنه كان بمكة
وأنه خرج مع جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه إلى أرض الحبشة
ある男が別の村にいる兄弟を訪ねたとき、神は彼のテラスに天使を用意しました。つまり、彼を道路に座らせて見守らせたということです。彼が彼のところに来ると、「どこに行きたいのですか?」と言いました。彼は「この村に残りたい」と言った。彼は言いました、「あなたが彼に与えてくれる祝福はありますか?」彼は「他には何もありません」と言いました。私は全能の神のために彼を愛しました。 「私はあなたに対する神の使者です。あなたが神を愛したように、神もあなたを愛してくださいました。」
أنَّ رَجُلًا زَارَ أَخَلَّهُ فِي قَرْيَةٍ أُخْرَى فَأَرْصَدَ اللَّهُ لَهُ عَلَى مَدْرَجَتِهِ مَلَكًا أي أَقْعَدَهُ عَلَى الطَّرِيقِ يَرْقُبُهُ فلما أتى عليه قال أين تريد قال أريد أخلي في هذه القرية قال هل لك عليه من نعمة تربها قال لا غير أني أحببته في الله عز وجل قال فإني رسول الله إليك بأن الله قد أحبك كما أحببته فيه
彼はお金を借りているが、その証拠がないので、その権利が自分にあることを知り、禁じられたものを食べる罪人であることを知りながら、そのお金を否認し、支配者たちと争う。
هو الرجل يكون عليه مال وليس عليه فيه بينا فيجحد المال ويخاصم إلى الحكام وهو يعرف أن الحق عليه ويعلم أنه آثم آكل للحرام
おお人々よ、あなたの主からの戒め、胸にあるものに対する癒し、そして信者に対する導きと慈悲があなたに来たのです。
يا أيها الناس قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء لما في الصدور وهدى ورحمة للمؤمنين
そしてわれはコーランから信者にとっての癒しと慈悲とは何かを明らかにする
وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين
言ってください:これは信じる者のための導きであり治療法です
قل هو للذين آمنوا هدى وشفاء
ファトワを与えてください、おおアブ・アブドラ。神にかけて、あなたがファトワを与える時が来ました
أفتي يا أبا عبد الله فقد والله آن لك أن تفتي
しもべにとって、多神教を除くあらゆる罪を抱えて神に会うほうが、自分のあらゆる欲望を持って神に会うよりもよい
لأن يلقى الله العبد بكل ذنب إلا الشرك خير من أن يلقاه بشيء من الأهواء
もし人々が言葉の中で欲望を知ったら、ライオンから逃げるように、その欲望から逃げるだろう
لو علم الناس ما في الكلام من الأهواء لفروا منه كما يفرون من الأسد
ああ、アブ・ムーサ、たとえ問題について意見が合わなくても、私たちが兄弟であることは正しくないのでしょうか?
يا أبا موسى ألا يستقيم أن نكون إخوانا وإن لم نتفق في مسأله