Işıltılı alıntılar

Ey Müslümanlar topluluğu, bu Allah'ın Elçisini müjdeleyin, Allah ona bereket versin ve ona selamet versin.

Allah'ın, Peygamberimiz tarafından öldürülenlere karşı gazabı yoğunlaştı, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, Allah'ın adıyla

Onun, Allah yolunda salat ve selam olsun sözü, kendisini ceza veya misilleme olarak öldüren kimseye karşı bir tedbirdir, çünkü onu Allah yolunda öldüren kimse, Peygamber'i öldürme niyetindeydi, Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun.

Atarken attığım şey

Aksine babamı öldüreceğim

Yani, "Allah'tan başka ilah yoktur" de ki, Allah'ın huzurunda seninle tartışacağım bir sözdür.

Allah'a yemin ederim ki, seni yasaklamadığım sürece senin için bağışlanma dileyeceğim.

Müşrikler için bağışlanma dilemek Peygamber'e ve iman edenlere düşmez.

Kendini boğan, ateşte boğulur, kendini bıçaklayan da onu ateşte bıçaklar.

Bana bir seçenek sunuldu, ben de seçtim. Yetmişi aşsaydım affedileceğini bilseydim, daha fazlasını eklerdim.

Ve onlardan ölenlerin hiçbiri için asla dua etmeyin.

Bir cenazeye uğradılar ve onu hayırla övdüler. Bunun üzerine Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem, "Bu farzdır" buyurdu. Sonra bir başkasının yanından geçtiler ve onu çok övdüler, o da "Vardır" dedi. Ömer İbnü'l-Hattab (Allah ondan razı olsun) şöyle dedi: "Farz değildir." "Sen bunu güzel övdüğün için cennet ona farz oldu. Şunu da kötü övdüğün için cehennem ona farz oldu. Siz Allah'ın yeryüzündeki şehidlerisiniz" dedi.

Bir Müslümanın iyi olduğuna dair dört kişi şahitlik ederse, Allah onu Cennete koyar. Biz “Üç” dedik, “Üç” dedim, “İki” dedi, “İki” dedi.

Rabbinin sana vaad ettiği şeyi gerçek buldun. Sonra ona, "Sen ölüleri çağırıyorsun" denildi. Sen onlardan daha dikkatli değilsin ama cevap vermiyorlar dedi.

Yahudiler mezarlarında işkence görüyor

Allah'ım, kabir azabından, ateş azabından, hayat ve ölümün fitnesinden ve Deccal'in fitnesinden sana sığınırım.

Sizden biriniz ölürse sabah akşam koltuğu kendisine sunulur, eğer cennet ehlinden ise cennet ehlinden olur, eğer cehennem ehlinden ise cehennem ehlinden olur. "Kıyamet gününde Allah seni diriltinceye kadar burası senin koltuğundur" der.

Allah onları yarattığında ne yaptıklarını en iyi bilendir

Allah onların ne yaptığını daha iyi bilir

Bir anne kendini büktü Konuşursa dürüst olacağını düşünüyorum Kendi adına sadaka verirse sevabı olur mu? Evet dedi

Tanrı seni affetsin

Ve Allah, izniyle, onlara sevindiğiniz zaman, size vaadini yerine getirmiştir.

Allah Resulü'nün (s.a.v.) size ne söylediğini unuttunuz mu?

Onunla bir Müslümanı öldürmeyin ve onunla bir kâfirden kaçmayın.

Vallahi ben, Resûlullah (s.a.v.)'in kılıcını, onunla bir kadını öldürmeyi şereflendirdim.

Ağlasanız da ağlamasanız da, siz onu kaldırıncaya kadar melekler kanatlarıyla onu gölgelemeye devam ettiler.

Meleklerin kanatlarıyla gölgelediği bu muhteşem ve mukaddes zat için ağlamamalı, onun başına gelenlere sevinmeli.

Kul kabrine konulup arkasını dönüp, ashabı gittikleri ve sandaletlerinin sesini işittiği zaman, iki melek gelip onu ayağa kaldırır ve ona: "Bu adam Muhammed hakkında ne dedin, Allah ona salat ve selam versin?" derler. "Şahitlik ederim ki o, Allah'ın kulu ve Resulüdür" diyor. (Cehennemdeki koltuğunuza bakın, Allah sizi cennetten bir koltukla değiştirsin) deniyor ve hepsini görüyor. Kâfir ve münafık ise, "Ben bilmiyorum, ben insanların söylediklerini söylüyordum" der, "Sen ne biliyordun, ne de uydun." denilir. Daha sonra demir çekiçle vurulur. Kulaklarının arasına bir darbe alır ve ağır olanlar dışında yanındaki herkesin duyabileceği bir çığlık atar.

Peygamber Efendimiz (s.a.v.), bir kişiyi öldüren iki adamı bir elbise altında toplar, sonra hangisinin daha çok Kur'an okuduğunu söylerdi. Eğer kendisine onlardan biri gösterilirse, onu kabre getirir ve şöyle derdi: "Ben, kıyamet gününde bu kavme şahidim." Bir rivayete göre onların kanları içinde gömülmelerini, yıkanmamalarını ve üzerlerinde namaz kılmamalarını emretmiştir. Cabir, "Böylece babamı ve amcamı tek çarşafla kefenledi" dedi.

Peygamber Efendimiz (s.a.v.) bir gün dışarı çıkıp, ölü için yaptığı dualardan birinin ailesi için dua etmişti. Bir rivayette Resûlullah (s.a.v.), dirilere ve ölülere veda eder gibi, sekiz yıl sonra bir kimsenin öldürülmesi için dua etmiştir. Sonra minbere çıktı ve şöyle dedi: "Ben sizin için duruyorum ve üzerinize şahidim. Vallahi, şimdi bir leğene bakıyorum ve bana dünya hazinelerinin anahtarları veya yeryüzünün anahtarları verildi. Vallahi ben, sizin benden sonra başkalarını ortak koşmanızdan korkmuyorum, ancak bunda yarışmanızdan korkuyorum." Bir rivayette bunun onun son bakışı olduğunu söyledi. Allah Resulü'ne bakışı, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin

Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem Hamak'ın dağıldığı gün hicret yoktur, cihat ve niyet vardır buyurmuştur. Eğer seferber olursanız seferber olun, çünkü burası, Allah'ın gökleri ve yeri yarattığı gün haram kıldığı bir ülkedir ve Allah'ın haram kıldığı yer kıyamet gününe kadardır ve orada savaşmak benden önce hiç kimseye helâl değildi ve bana da bir rivayette sonsuzluktan bir saat hariç günün bir saati dışında caiz değildi, dolayısıyla Allah'ın kutsallığı tarafından kıyamet gününe kadar haram kılınmıştır. Onu yalnız bıraktı. Abbas, "Ey Allah'ın Resulü, İshir müstesna!" dedi. Gerçekten de "Kuyumcularımız ve Kabirlerimiz" rivayetine göre onlarla ve evleriyle tanışmıştır. "İshir hariç" dedi.

Birisi gelince, geceleyin babam beni çağırdı ve şöyle dedi: "Ben sadece kendimi, Peygamber Efendimiz (s.a.v.)'in ilk ashabı arasında öldürüldüğünü gördüm. Ve ben, Resûlullah'ın (s.a.v.) ruhundan başka, benim için senden daha sevgili kimseyi bırakmıyorum. Çünkü bu bizim üzerimizedir, bu kararlaştırıldı ve kız kardeşlerine iyi davran." Sabahleyin geldik ve ilk öldürülen o oldu, bir başkası da onunla birlikte mezara gömüldü. Sonra onu diğeriyle bırakmaktan rahatsız oldum, bu yüzden altı ay sonra onu dışarı çıkardım ve sanki Haniyeh'nin onu izni olmadan yerleştirdiği gün gibiydi.

Yahudi bir çocuk, Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'e hizmet ederken hastalanınca, Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem onu ​​ziyarete geldi, başına oturdu ve ona İslam'a geçmesini söyledi. Yanında iken babasına baktı ve ona: "Ebu'l-Kasım'a itaat et, Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun" dedi ve o da Müslüman oldu. Bunun üzerine Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem dışarı çıktı ve şöyle dedi: "Onu cehennemden kurtaran Allah'a hamd olsun."

Bir rivayetinde "Mazlum erkek, kadın ve çocuklar hariç" diye okudu. “Ben ve annem mazlumlardandık” dedi. Bir rivayette, "Ben mazlum erkek ve kadınlardandım", bir rivayette de, "Ben ve annem, Allah'ın affettikleri arasındaydık." Ben çocuklardan biriydim, annem de kadınların arasındaydı.

Allah'ın Elçisi (sallallâhu aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu: "Hiçbir çocuk yoktur ki, tabiî fıtratına göre doğmuş olsun ve anne ve babası onu bir rivayette Yahudi ve Hristiyan yapsınlar veya ona dokunsunlar, tıpkı sizin bir rivayette bir hayvan meydana getirdiğiniz gibi, tıpkı bir hayvanın çoğul bir hayvan meydana getirmesi gibi. Onda bir rivayette onu bulabilecek bir şey buluyor musunuz?" Bunun üzerine Ebu Hureyre (Allah ondan razı olsun) şöyle dedi: "Allah'ın insanları yarattığı doğasıdır. Allah'ın yaratılışında hiçbir değişiklik yoktur. Doğru din budur." "Ey Allah'ın Resulü, gençken ölen birini gördün mü?" dediler. “En iyisini Allah bilir” dedi. Çünkü yapıyorlardı

فما لكم في المنافقين فئتين والله أركسهم بما كسبوا

الطائفتان بنو سلمة من الخزرج وبنو حارثة من الأوس وكانا جناحي العسكر يوم أحد

فينا نزلت إذ همت طائفتان منكم أن تفشلا والله وليهما نحن الطائفتان بنو حارثة وبنو سلمة وما نحب أنها لم تنزل

أحمو ظهورنا فإن رأيتمونا نقتل فلا تنصرونا وإن رأيتمونا قد غنمنا فلا تشركونا

إن رأيتمونا تخطفنا الطير فلا تبرحوا مكانكم هذا حتى أرسل إليكم وإن رأيتمونا هزمنا القوم وأوطأناهم فلا تبرحوا حتى أرسل إليكم

لا تبرحوا إن رأيتمونا ظهرنا عليهم فلا تبرحوا وإن رأيتموهم ظهروا علينا فلا تعينونا

ما ينبغي لنبي أن يضع آداته بعد اللبسها حتى يحكم الله بينه وبين عدوه

لا ينبغي لنبي يلبس لأمته فيضعها حتى يحكم الله

كان العباس رضي الله عنه يكتب بأخبار المشركين إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان المسلمون يتقوون به بمكة

لم يزل العباس رضي الله عنه مشفقا على النبي صلى الله عليه وسلم محبا له صابرا على الأذى ولما يسلم بعد بحيث إنه ليلة العقبة عرف وقام مع ابن أخيه في الليل وتوثق له من السبعين ثم خرج إلى بدر مع قومه مكرهة فأسر فأبدى لهم أنه كان أسلم ثم رجع إلى مكة فما أدري لماذا أقام بها ثم لا ذكر له يوم أحد ولا يوم الخندق ولا خرج مع أبي سفيان ولا قالت له قريش في ذلك شيئا فيما علمت ثم جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم مهاجرا قبيل فتح مكة فلم يتحرر لنا قدومه

Kılıcımın üzerinde Zülfikar'ı gördüm ama içinde tek bir çentik bile yoktu, bu yüzden onu "aranızda olmayacak" diye yorumladım. Bir koçun yan tarafı olduğumu görünce onu taburun koçbaşı olarak yorumladım. Müstahkem bir zırh içinde olduğumu gördüm ve onu “şehir” olarak yorumladım. İneklerin kesildiğini gördüm, yani inekler ve Tanrı iyidir, yani inekler ve Tanrı iyidir.

Uyuyanın gördüklerini sanki güçlü bir kalkanla sarılmışım ve sanki inekler kesilip satılıyormuş gibi gördüm, bu yüzden kalkan şehri ve inekleri bir grup olarak yorumladı ve Tanrı iyidir. Onlarla sokakta dövüşürseniz kadınlar onları duvarlardan atar.

Eğer Medine'de kalsaydık, orada üzerimize saldırsalardı onlarla savaşırdık.

Pek çok kimse düşmanın yanına gitmekten başka bir şey yapmayı reddetti ve Reslullah'ın (Allah ona salat ve selam versin) sözlerine ve fikrine kulak asmadı. Eğer onlar, O'nun emrettikleriyle yetinselerdi durum böyle olurdu, fakat kader ve kader galip geldi ve yola çıkanların çoğu, Bedir'i görmemiş ve Bedir'deki salih ashabın başına gelenleri bilen kişilerdi.

Aranızdaki iki grup başarısızlığa niyetliydi Ve Allah onların koruyucusudur Ve mü'minler Allah'a tevekkül etsinler Ve Allah sana Bedir'de zafer verdi Ve sen aşağılandın O halde Allah'tan korkun ki şükredesiniz

Pazar günü felaket, felaket ve inceleme günüydü Allah onun aracılığıyla müminleri imtihan etti Münafıklar da buna maruz kalıyor Diliyle imanı gösteren kimse Kalbindeki inançsızlıktan dolayı küçümsenir Ve Allah'ın, kendi şerefini isteyenlere şeref vereceği bir gün Eyaletindeki insanların tanıklığıyla

İnkar edenler paralarını harcarlar Onları Allah'ın yolundan alıkoymak için Onu harcayacaklar, sonra bu onlara yazık olacak. ثم يغلبون Ve inkar edenler Cehennemde toplanacaklardır.

يا معشر يهود أسلموا قبل أن يصيبكم مثل ما أصاب قريشا قالوا يا محمد لا يغرنك من نفسك أنك قتلت نفرا من قريش كانوا أغمارا لا يعرفون القتال إنك لو قاتلتنا لعرفت أننا نحن الناس وأنك لم تلقى مثلنا

Bedir halkını aranızdan saymıyor musunuz? “Müslümanların en iyilerinden biri” veya buna benzer bir şey dedi. "Ve aynı şekilde Bedir'e şahit olan meleklerden biri" buyurdu.

Nerden biliyorsun, belki de Allah Bedir'e şahit olanları görmüş ve "Ne istersen yap, çünkü ben seni affettim" demiştir.

Ve bunu düşünenler ki, en iyisini Allah bilir, bu konuşma, Cenab-ı Hakk'ın, dinlerinden dönmeyeceğini, İslam'da öleceğini ve başkalarının işlediği bazı günahları işleyebileceklerini bildiği, ancak Cenab-ı Hak'ın onları bu konuda ısrarcı bırakmadığını, aksine onları samimi tövbeye, istiğfara ve bunun etkisini silen salih amellere yönelttiğini ve bu konuda diğerlerinden üstün tutulacakları bir kavim içindir. Bu durum, affetmenin kendilerinden kaynaklanan sebeplerden dolayı meydana gelmesine engel olmadığı gibi, engellenmesini de gerektirmez. Bağışlama konusunda farzlar güvenilirdir. Eğer emirlere devam etmeden bunlar yerine getirilseydi, o namazdan sonra, oruç tutmaya, hacca, zekata, cihaddan sonra ihtiyacım olmayacaktı. Bu mümkün değildir ve bundan sonra tövbe etmek de farzlardandır. Affetmenin garanti edilmesi, affedilme sebeplerinin devre dışı bırakılmasını gerektirmez. Aynı şekilde, Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-'e cennetle müjdelenmiş veya bağışlanacağı söylenmiş olsa, ne o ne de diğer sahabeler, onun günahları ve isyanları bağışlamasını, vazifeleri terk etmesini bağışlamasını anlamamışlardır. Aksine bunlar daha şiddetliydi. Kendilerinden gelen müjdelerden sonra, cennete lâyık görülen on kişi gibi titizlikle, ihtiyatla ve korkuyla.

Ey Allah'ın Resulü, Allah'ın kadınlarını ateşe gir. Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem, "Yalan söyledin, Bedir'i ve Hudeybiye'yi gördüğü için oraya girmez" buyurdu.

Ey Ümmü Hârise, o cennette bir cennettir ve oğlun da en yüksek cennete kavuşmuştur.

Bu tam olarak ölü sayısıyla ilgili

Allah onlara ömür versin ki, söylediklerini duyabileyim. Kınama ve aşağılama Ve kırgınlık, kalp kırıklığı ve pişmanlık