Işıltılı alıntılar

Bir adam ona, "Benim için bunu kabul eder misin?" dedi. “Eğer senin için kabul etsem satmazdım” dedi.

Olma. Gerçekten onunla dediler ve o da yöneldi. Gerçekten o, onunla birlikte şöyle dedi: "Ben insanlarla beraberim. Onlar doğru yola ulaşırlarsa ben de doğru yolu bulurum, onlar dalalete düşerlerse ben de saparım." Elbette hiçbiriniz, eğer insanlar inkar ederse, kendisi de inkar etmeyecek mi diye düşünmesin?

Cenâb-ı Hak, cenneti canlarınız için bir bedel kılmıştır; onu başka bir şeyle satmayın.

Zarar görenlerin nasıl zarar gördükleri değil, hayatta kalanların nasıl hayatta kaldıkları merak konusu

İbn El-Mübarek'in (Allah ona rahmet etsin) İbn Aoun'un dik bir şekilde ayağa kalktığını söylediği söylendi.

Gerçeğin yollarını takip edin ve halkının azlığı nedeniyle kendinizi yalnız hissetmeyin.

Oğlum, ne dediğimi bilmiyorsun. "Hayır" dedim ve Şeytan Allah belasını versin dedi, ben uyurken ayakkabımın üstüne çıkıp beni ısırdı. Bana, “Ah Ahmed, bana eziyet et” dedi. Ben de "Ölene kadar yok, yok" dedim.

Onlar onu onurlandırsınlar diye, ben ruhumu onlar adına küçük düşürüyorum, ama senin hakaret etmediğin bir ruhu onurlandırmıyorum.

Bir insanın, Allah'ın kendisi üzerindeki hakkını bilip de cahil olarak yaşaması, bilmediğini söylemesinden daha hayırlıdır. Vallahi biz sizin sorduğunuz her şeyi bilmiyoruz ve eğer bilseydik bunu sizden saklamazdık ve bunu sizden gizlememiz de bize caiz değildir.

Dünya Allah ile kullarının arasına girer, o halde kendine bir çıkış yolu arasın

Biriniz, "Allah falanı helâl etti, şunu şunu haram etti" demekten sakınsın ve o da, "Allah yalan söyledi. Ben falana izin vermedim, şunu şunu yasaklamadım" desin.

Bir âlimin bildiği konuda “Ben bilmiyorum” demesi mümkün müdür? “Kitapta veya sünnette ne varsa hayır” dedi. Bu görüşe gelince, doğru mu yanlış mı olduğunu bilmediği için bunu yapabilir.

umarım olursun

Nefret ettiler ve sevdiler

Bu ne halkın, ne de bizden öncekilerin emri değildi ve takip edebileceğim hiç kimsenin herhangi bir konuda “Bu caizdir, bu haramdır” dediğini görmedim ve buna cesaret edemediler. Daha doğrusu, “Biz filandan nefret ederiz” diyorlardı, biz de bu iyi, öyle de olmalı diye düşünüyoruz ama biz bunu göremiyoruz. “Caiz”, “haram” demiyorlar. Ama Yüce Allah'ın sözlerini duydum. De ki: "Allah'ın sana indirdiği rızkı ve onu haram ve helâl kıldığını gördün mü?" De ki: “Ah, Allah sana izin verdi.” Veya Allah'a karşı, Allah'ın ve Resûlünün helâl kıldığı şeyleri helâl uyduruyorsunuz; haram olan da Allah'ın haram kıldığı şeylerdir. Ve O'nun Elçisi

Bilenlere sorun, bilene sorun

Alimlerin böyle olması gerekir, Allah'ın dininde ihtiyat ve Allah'ın kullarına tavsiyelerin böyle olması gerekir.

Ruhumda iki şeyden daha güvenilir olan yaptığım hiçbir şey yok. Beni ilgilendirmeyen konularda konuşmadım ve Müslümanlara karşı kalbim sağlıklıydı.

Yanlış sözlerin taşıyıcısı Ve günah ipini birlikte uzatan

Dedikodudan kaçının Sahibi kabir azabından kurtulmaz

Bir dedikodu bir saatte bozulur Ne sihirbaz bir ayda bozulmaz

Enes, İbn Ömer'e şöyle dedi: Allah her ikisinden de razı olsun. Otoritemize giriyoruz Onlara söylediğimizin tam tersini söylüyoruz Eğer onları bırakırsak dedi ki Biz bunu ikiyüzlülük olarak değerlendirdik

Yalan söylemekten sakının Yalan imanla bağdaşır

Bir mümini yalancı bulamazsınız

Yalan söylemek ne ciddi ne de şakadır Bir erkek erkek çocuk sayılmaz O zaman bu onun işine yaramaz

Bir adam dürüstlüğe inanır ve çabalar Kalbinde ne kadar ahlaksızlık varsa Stabilleştiği bir iğne konumu Adam yalan söylüyor ve yalan söylemeye çalışıyor Kalbinde doğruluk olan ne varsa Stabilleştiği bir iğne konumu

كل الخلال يطبع عليها المؤمن إلا الكذب والخيانة فلا تجد المؤمن خائنا ولا كاذبا

يعد من النفاق اختلاف العمل واختلاف السر والعلانية والمدخل والمخرج وأصل النفاق والذي بني عليه النفاق الكذب

Yalan söylemek ikiyüzlülük eylemidir

Her özelliğinizi lütfen bir gün bırakın Yalan söyleyen hariç

Konuşma faziletini alıp amel faziletini veren kadına Allah rahmet eylesin

والله الذي لا إله إلا هو ما على وجه الأرض شيء أحوج إلى طول سجن من اللسان

Kulaklarınızın hakkını verin, çünkü O size iki kulak ve bir ağız verdi ki, söylediğinizden fazlasını duyasınız.

اللسان قوام البدن فإذا استقام اللسان استقامت الجوارح وإذا اضطرب اللسان لم تقم له جارحة

من صفى عمله صفى لسانه ومن خلط خلط له

من عد كلامه من عمله قل كلامه

أجمعت الأطباء أن رأس الطب الحمية وأجمعت الحكماء أن رأس الحكمة الصمت

إن الرجل ليصمت فيجتمع إليه لبه

ما علمك به قال رأيته يتحفظ في منطقه

المؤمن إذا أراد أن يتكلم نظر فإن كان كلامه له تكلم وإن كان عليه أمسك عنه

خسلتان إذا رأيتهما في الرجل فعلم أن ما وراءهما خير منهما إذا كان حابسا للسانه يحافظ على صلاته

خسلتان إذا صلحتا من العبد صلح ما سواهما من أمره صلاته ولسانه

بل أنتم المتكلون إنما المتوكل الذي يلقي حبة في الأرض ويتوكل على الله

لا تتكل على غير الله فيكرك الله إلى من توكلت عليه

التوكل على الله جماع الإيمان

لي أربعة نسوة وتسعة أولاد ما طمع شيطان أن يوسوس إلي في أرزاقهم

هو قطع الاستشراف باليأس من الخلق

أن يتوكل على الله ولا يكون في قلبه أحد من الآدميين يطمع أن يجيبه بشيء فإذا كان كذلك كان الله يرزقه وكان متوكلا

تدبرت قوله تعالى لا قوة إلا بالله فرأيت لها ثلاثة أوجه أحدها أن قائلها يتبرأ من حوله وقوته ويسلم الأمر إلى مالكه والثاني أنه يعلم أن لا قوة للمخلوقين إلا بالله فلا يخاف منهم إذ قواهم لا تكون إلا بالله وذلك يوجب الخوف من الله وحده والثالث أنه رد على الفلاسفة والطبائعيين الذين يدعون القوى في الأشياء بطبيعتها فإن هذه الكلمة بينت أن القوي لا يكون إلا بالله

يا حبذا نوم الأكياس وإفطارهم كيف يغبنون سهر الحمق وصيامهم ولمثقال ذرة من بر من صاحب تقوى ويقين أفضل وأرجح وأعظم من أمثال الجبال عبادة من المغترين

اليقين ألا ترضي الناس بسخط الله ولا تحمد أحدا على رزق الله ولا تلم أحدا على ما لم يؤتك الله عز وجل فإن الرزق لا يسوقه حرص حريص ولا يرده كراهية كاره فإن الله تبارك وتعالى بقصته وعلمه وحلمه جعل الروح والفرح في اليقين والرضى وجعل الهم والحزن في الشك والسخط

تعلموا اليقين كما تعلموا القرآن حتى تعرفوه فإني أتعلمه

ما أيقن عبد بالجنة والنار حق يقينهما إلا خشع ووجل وذل واستقام واقتصد حتى يأتيه الموت

من سره أن يقرأ القرآن رطبا كما أنزل فليقرأه على قراءة ابن أم عبد

إذا أمسيت فلا تنتظر الصباح وإذا أصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك

أي ممرئ مسلم أعتق مرأا مسلما استنقذ الله بكل عضو منه عضو منه من النار

إذا فتح أحدكم باب خير فليسرع إليه فإنه لا يدري متى يغلق عنه

كل شيء من الخير يبادر فيه

أيها الناس إياكم والبطنة من الطعام فإنها مكسلة عن الصلاة مفسدة للجسد مورثة للسقم ولكن عليكم بالقصد في قوتكم فإنه أدنى من الإصلاح وأبعد من السرف وأقوى على عبادة الله وإنه لن يهلك عبد حتى يؤثر شهوته على دينه

أهلك بن آدم الأجوفان البطن والفرج