利雅得萨莱欣 |第 (8) 集 |关于耐心的章节（3）

0:00 利雅得萨莱欣

0:03 出自使者大师的话

0:06 愿上帝保佑他并赐予他平安

0:09 关于耐心的章节

0:16 以阿布胡莱拉的权威，愿上帝喜悦他

0:19 真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说

0:24 全能的上帝说

0:26 信徒的仆人没有任何报酬

0:29 如果你上了一堂来自世界人民的课

0:32 然后数

0:34 除了天堂

0:36 《布哈里圣训实录》传述

0:38 萨菲亚

0:42 任何甜心

0:43 因为他的感情净化了他，他的爱拯救了他

0:47 然后数

0:49 也就是说，把他的奖赏保留给全能的上帝

0:52 这表明耐心和服从

0:56 交谈的好处之一

0:59 这是降临在人类身上的最大灾难之一

1:03 失去亲人

1:05 一个异教徒，不管他做了多少善事

1:08 他与神没有任何关系

1:11 因为缺乏信仰

1:13 病人将得到不计其数的报酬

1:17 这一切的结局就是进入天堂

1:20 以阿伊莎的权威，愿上帝喜悦她

1:26 她询问真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，关于瘟疫的事情

1:31 于是他告诉她

1:33 这是全能的上帝对他想要的人施加的折磨

1:39 所以全能的神使他成为信徒的怜悯

1:44 没有奴隶陷入瘟疫

1:47 他耐心地留在自己的国家并寻求回报

1:51 他知道除了上帝为他预定的事情之外，什么都不会发生在他身上

1:56 除非他得到与烈士同等的报酬

2:00 《布哈里圣训实录》传述

2:04 鼠疫是一种疼痛的水泡，通常出现在腋窝

2:10 周围有火焰和黑暗

2:13 心悸和呕吐

2:16 计数

2:18 也就是希望得到全能神的赏赐和赏赐

2:22 交谈的好处之一

2:26 瘟疫的起源是对先前民族的折磨和耻辱

2:31 愿全能的上帝怜悯这个民族

2:34 他给了她什么好处

2:36 上帝创造了对其他人来说是一种折磨的东西

2:40 怜悯她

2:42 对困扰仆人的事情的奖励，例如忧虑、悲伤、苦恼和伤害

2:47 这是特定于有信仰的人而不是其他任何人

2:51 烈士的奖赏不仅限于在战争中牺牲的人

2:55 但其中包括很多人

2:59 谁死于瘟疫

3:01 或者他死于胃溃疡或溺水

3:03 或者呼吸

3:05 这些人被伊斯兰教视为烈士

3:09 他们没有被视为战争烈士

3:12 相反，他们得到了烈士的奖赏

3:15 如果瘟疫发生在陆地上，而奴隶也在其中

3:20 他不被允许离开它

3:23 相反，他必须与之相关

3:25 对神的命令和命运感到绝望和满足

3:29 伊斯兰教热衷于限制恶性和传染病

3:33 并且没有扩散

3:35 这就是检疫的原则

3:38 呼吁伤者保持耐心并留在国内

3:42 与预防和治疗的理由并不矛盾

3:47 根据阿纳斯的权威，愿上帝喜悦他，他说：

3:52 我听到真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，说

3:57 全能神说

4:01 如果我的仆人因他的两个心爱的人而受苦，那么请耐心等待

4:05 天堂补偿了他

4:08 他想要我的眼睛

4:10 《布哈里圣训实录》传述

4:15 交谈的好处之一

4:17 眼睛是我最喜爱的人体器官

4:21 神所爱的人都是有苦难的

4:23 驱除他身上的微生物

4:25 或者是为了赎罪

4:28 或者提升自己的地位

4:30 如果被接受的话，

4:33 他得到了他想要的

4:35 天堂是最大的奖赏

4:37 因为视觉的享受随着世界的终结而结束

4:41 至于享受天堂，它永远存在

4:45 回报与艰辛是相称的

4:50 根据阿塔·伊本·阿比·拉巴的权威，他说：

4:54 伊本·阿巴斯，愿上帝对他们俩感到满意，告诉我

4:58 我可以给你看一个来自天堂的女人吗？

5:02 我说是的

5:04 他说

5:05 这位黑衣女子

5:08 她来到先知那里，愿上帝保佑他并赐予他平安

5:11 她说

5:12 我挣扎

5:14 而我正在展开

5:16 所以请为我祈求全能的上帝

5:19 他说

5:20 如果你愿意，耐心点，你就会有天堂

5:24 如果你愿意的话，我祈求全能的上帝赐予你健康

5:28 她说

5:29 要有耐心

5:31 她说

5:32 我正在展开

5:34 所以祈求上帝让我不要暴露

5:38 于是他给她打电话

5:40 同意

5:44 我患有癫痫症

5:46 这就是因为精灵而发生的事情

5:49 展开

5:51 也就是说，出现了癫痫的一些躯体表现。

5:54 交谈的好处之一

5:57 面对世间苦难的忍耐会通往天堂

6:02 用祈祷来治疗疾病

6:05 并真诚地求助于全能的上帝

6:08 配合药物治疗有效

6:11 有意地获取比获得许可更好

6:15 对于那些发现自己能够承受的人

6:19 他因此得到了更多的回报

6:22 放弃药物的允许性

6:25 女伴生活的艰辛，愿上帝喜悦她们

6:29 这个女人害怕她害怕的东西

6:32 她身体的某些部分暴露了

6:36 阿布·阿卜杜勒·拉赫曼的权威

6:39 阿卜杜拉·本·马苏德，愿上帝对他感到满意，说

6:43 就好像我在看着真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安

6:47 先知中的先知讲述了这个故事

6:50 愿上帝的祈祷与平安临到他们身上

6:53 他的人民殴打他，让他流血

6:56 他边说边擦掉脸上的血迹

7:00 哦上帝，请原谅我的人民，因为他们不知道

7:05 同意

7:08 一位先知说话

7:11 也就是说，它描述了一位先知

7:14 交谈的好处之一

7:18 先知的耐心和对伤害的容忍

7:21 为了向人们传达他们的号召

7:24 才能得到神的满足和怜悯

7:27 论先知的道德

7:29 用宽恕来对待无知

7:33 不要像对待无知的人一样对待他们的行为

7:37 不要为他们祈祷

7:39 相反，通过为他们寻求指导并照顾它

7:43 效仿先知的道德，愿真主保佑他并赐予他平安

7:47 在承受伤害中

7:49 周日，他的脸被划破，血流出来

7:53 腐败分子和不信者

7:56 他们不符合相同的论点

7:59 相反，他们诉诸谋杀、酷刑和否认

8:03 这被认为是对违反者和反对者的仓促惩罚

8:08 以阿布·赛义德和阿布·胡莱拉的权威，愿上帝喜悦他们

8:14 他说，根据先知的权威，愿真主保佑他并赐予他和平

8:18 穆斯林不会受到任何指责或指责的痛苦

8:22 没有忧虑或悲伤

8:24 既没有耳朵也没有悲伤

8:26 就连荆棘也会刺痛它

8:29 除非神赦免他们的一些罪孽

8:32 同意

8:34 以及首选形式

8:37 纪念碑疲劳

8:41 伤害是一切不适合灵魂的事物

8:46 她摇晃它并进入他的身体

8:51 交谈的好处之一

8:54 临到信徒身上的伤害使他被罪所胜过

8:59 世间最小的苦难临到仆人

9:03 为他赎罪

9:05 仆人不应振作起来

9:08 在伤害和错失回报之间

9:11 受害人被剥夺奖励

9:14 不幸和无聊是两种不幸

9:18 身体遭遇灾难

9:20 以及失去工资的不幸

9:23 也许疲倦的人会承受重担

9:28 根据伊本·马苏德的权威，愿上帝对他感到满意，他说：

9:32 我进入先知身边，愿上帝保佑他并赐予他平安

9:35 他身体不适

9:37 所以我说

9:38 真主的使者啊

9:40 你身体很不舒服而且不舒服

9:43 他说

9:44 是的，也是这样

9:47 没有穆斯林受到伤害

9:50 叉子或以上

9:53 愿上帝偿还他的恶行

9:56 他的罪孽已从他身上除去，正如树落叶一样

10:01 同意

10:03 和不适

10:04 发烧生病了

10:06 据说

10:07 岳父

10:10 恶心

10:11 岳父受伤

10:14 交谈的好处之一

10:17 忍耐得各种灾难的奖赏

10:21 最受苦难的人

10:23 先知们

10:25 他们的特点是完美的耐心和正确的计算

10:29 因为全能的上帝使他们成为了人们的榜样和榜样

10:34 信徒的疾病和伤害越严重

10:38 神加倍赏赐并赦免罪孽

10:42 直到他所有的恶行都被除掉

10:46 强者承载弱者无法承载的东西

10:50 信徒根据其宗教信仰的程度和确定性接受考验

10:54 他说，根据阿布胡莱拉的权威，愿上帝对他感到满意

10:59 真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说

11:03 神要为谁带来好处，他就会从中得到好处

11:07 《布哈里圣训实录》传述

11:09 他们从他身上倾泻而出

11:14 从他身上倾泻而出

11:16 身体、金钱、亲人遭遇灾难

11:21 交谈的好处之一

11:25 信徒并非没有过失、缺陷或羞辱

11:29 试炼是神爱他仆人的标志

11:33 直到他等级提升，等级提升

11:36 他的罪孽就被赎了

11:40 根据阿纳斯的权威，愿上帝喜悦他，他说：

11:43 真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说

11:47 你们谁都不应该因为所受的伤害而希望死亡

11:52 如果一定要有一个演员，就让他说吧

11:56 哦上帝，请赐予我生命，只要生命对我有好处

12:01 如果死亡对我有好处，就让我死吧

12:05 同意

12:07 危害

12:11 一个人的身体、家庭、财富会受到什么伤害

12:16 交谈的好处之一

12:20 禁止愿望死亡

12:22 Khabbab bin Al-Art 的圣训中明确规定了这一禁令，愿真主对他感到满意

12:27 根据布哈里的说法

12:29 他已经满七了，说

12:31 如果不是真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安

12:35 他禁止我们求死

12:37 我会打电话给他

12:39 如果仆人担心自己会陷入诱惑

12:43 他担心这会损害他的宗教信仰

12:46 他这样说是可以的

12:48 但作为使者，愿真主保佑他并赐予他平安，这则圣训教导我们

12:54 毫无疑问，信徒的生活对他来说更好

12:58 因为如果他们死了，他的工作就会中断

13:02 正如穆斯林在阿布胡莱拉圣训中所叙述的那样，愿真主喜悦他

13:06 他说，根据真主使者的权威，愿真主保佑他并赐予他和平

13:10 你们谁都不想死

13:13 在它到来之前他不会要求它

13:17 如果你们中的一个人死了，他的工作就会中断

13:21 信徒的生命只会增加良善

13:25 塔夫韦和在选择生或死时对全能上帝的服从

13:31 人不知善从何来

13:35 也许他的不幸和磨难的生活会对他有好处

13:40 或者戒除罪恶，他的死对他来说会更好

13:45 信徒必须将自己的事务委托给神

13:49 他说，根据阿布·阿卜杜拉·哈巴布·本·阿勒特的权威，愿上帝对他感到满意

13:56 我们向真主的使者抱怨，愿真主保佑他并赐予他平安

14:00 他在天房的阴影下靠在斗篷上

14:04 所以我们说：“你不请求我们帮助你，不为我们祈祷吗？”

14:10 他说：“这个人在你之前就被带走了。”

14:15 于是他把它挖到地里然后把它放进去

14:19 然后拿来一把锯子，放在他的头上，锯成两半

14:24 他用铁梳梳理他的肉和骨头

14:29 是什么让他远离自己的宗教信仰？

14:32 上帝发誓，上帝会让这一切发生

14:36 直到乘客从萨那前往哈德拉毛

14:40 他只为他的羊惧怕上帝和狼

14:44 但你很着急

14:47 《布哈里圣训实录》传述

14:49 而在小说中

14:51 它被一朵玫瑰覆盖

14:53 我们遭遇了多神教徒的严厉对待

14:59 条纹霰粒肿

15:02 穆塔瓦西德的意思是他们把布达放在他的头下

15:07 它排斥它，即阻止它

15:10 这件事是伊斯兰教

15:13 乘客，即旅行者

15:16 交谈的好处之一

15:20 赞扬面对宗教折磨时的耐心

15:23 弱者因强者的祈祷和建议而变得坚强

15:28 为异教徒祈祷并请求

15:32 允许提及仆人因异教徒而遭受的苦难

15:37 这不是抱怨

15:39 可以为前国的信徒树立榜样

15:43 而且更能雄辩地解释耐心

15:46 如果看到有人遭受同样的痛苦和坚定，灵魂就会感到安心和坚定

15:52 这就是后悔的好处

15:55 信徒坚定自己的信仰

15:59 就算是用锯子发表的

16:01 考验在任何时候都是信仰的必需品

16:05 正如全能上帝所说

16:07 人们认为他们不会说“我们相信”，并且不会受到审判

16:14 我们在他们之前尝试过这些

16:18 愿上帝教导我们诚实的人，教导我们说谎的人

16:24 对信仰的敌意由来已久

16:27 不信、不道德、不服从的人

16:30 他们不会寻找信徒，除非他没有义务

16:34 这是犯罪分子的道路

16:36 伊斯兰教的未来

16:38 上帝通过强大的荣耀或屈辱的牺牲来支持他的宗教

16:43 愿真主荣耀伊斯兰教及其人民

16:47 这是一种羞辱，使不信者及其人民受到羞辱

16:50 正如全能上帝所说

16:52 他派遣他的使者带着指导和真理的宗教

16:56 让它压倒所有宗教，即使多神教徒讨厌它

17:02 告诉先知，愿真主保佑他并赐予他平安

17:05 关于未来的事情并让它发生

17:09 伊斯兰教已经传播

17:11 安全与和平得以建立

17:14 这表明他的先知性和诚实性，愿平安与祝福临到他

17:19 伊斯兰教是安全与和平的宗教

17:22 无论伊斯兰教来到何处，其规定都适用或评估其限制

17:27 那是安全、安全、安宁、安宁

17:31 如果人变了

17:33 上帝让他们因他们所做的事而尝到饥饿和恐惧的滋味

17:39 男人都喜欢急事

17:41 因为他是由牛犊创造的

17:44 如果善行让他慢下来，他的耐心就会耗尽

17:47 他厌倦了

17:49 忘记每个术语都有特定的书

17:53 上帝并没有加速创造之轮

17:57 利雅得萨莱欣

利雅得萨莱欣 |第 (8) 集 |关于耐心的章节（3）

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