متن
مشینی ترجمہ — غلطی کا امکان ہے
0:00
ریاض الصالحین
0:03
رسولوں کے آقا کے الفاظ سے
0:06
خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔
0:09
صبر کا باب
0:16
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔
0:19
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
0:24
خداتعالیٰ فرماتا ہے۔
0:26
مومن کے بندے کے لیے کوئی اجر نہیں۔
0:29
اگر آپ دنیا والوں سے کلاس پکڑتے ہیں۔
0:32
پھر شمار کریں۔
0:34
سوائے جنت کے
0:36
اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔
0:38
صفیہ
0:42
کوئی بھی عزیز
0:43
کیونکہ اس کی محبت اسے پاک کرتی ہے اور اس کی محبت اسے بچاتی ہے۔
0:47
پھر شمار کریں۔
0:49
یعنی اس کا اجر اللہ تعالیٰ کے لیے محفوظ کر لو
0:52
یہ صبر اور تسلیم کی طرف اشارہ کرتا ہے۔
0:56
بات کرنے کا ایک فائدہ
0:59
یہ سب سے بڑی آفت ہے جو انسان کو آتی ہے۔
1:03
کسی پیارے کو کھونا
1:05
کافر چاہے کتنی ہی نیکیاں کرے۔
1:08
اس کا خدا سے کوئی تعلق نہیں۔
1:11
ایمان کی کمی کے لیے
1:13
مریض کو ان کا اجر بغیر حساب کے دیا جائے گا۔
1:17
اس کا انجام جنت میں داخلہ ہے۔
1:20
عائشہ رضی اللہ عنہا سے، اللہ ان سے راضی ہو۔
1:26
اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے طاعون کے بارے میں پوچھا
1:31
تو اس نے اسے بتایا
1:33
یہ ایک عذاب تھا جو اللہ تعالیٰ جس پر چاہتا ہے بھیجتا ہے۔
1:39
چنانچہ اللہ تعالیٰ نے اسے اہل ایمان کے لیے رحمت بنا دیا۔
1:44
کوئی بندہ طاعون میں نہیں پڑتا
1:47
وہ اپنے ملک میں صبر اور ثواب کی تلاش میں رہتا ہے۔
1:51
وہ جانتا ہے کہ اس کے ساتھ کچھ نہیں ہوگا سوائے اس کے جو خدا نے اس کے لیے مقرر کیا ہے۔
1:56
جب تک کہ اسے شہید کے برابر ثواب نہ ملے
2:00
اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔
2:04
طاعون ایک دردناک چھالا ہے جو عام طور پر بغلوں میں ظاہر ہوتا ہے۔
2:10
شعلوں اور اندھیروں کے ساتھ چاروں طرف
2:13
دل کی دھڑکن اور قے
2:16
گنتی
2:18
یعنی خداتعالیٰ سے اجر و ثواب کی امید رکھنا
2:22
بات کرنے کا ایک فائدہ
2:26
طاعون کا اصل عذاب اور پچھلی امتوں کی رسوائی ہے۔
2:31
اللہ تعالیٰ اس قوم پر رحم فرمائے
2:34
اور اس نے اسے کیا خوب نوازا۔
2:36
خدا نے وہ بنایا جو دوسروں کے لیے عذاب تھا۔
2:40
اس پر رحم کرو
2:42
بندے کو جو تکلیف پہنچتی ہے اس کا اجر، جیسے فکر، غم، تکلیف اور نقصان
2:47
یہ اہل ایمان کے لیے مخصوص ہے کسی اور کے لیے نہیں۔
2:51
شہید کا ثواب صرف جنگ میں مرنے والوں تک محدود نہیں ہے۔
2:55
لیکن اس میں بہت سے لوگ شامل ہیں۔
2:59
جو طاعون سے مر گیا۔
3:01
یا پیٹ کے السر یا ڈوبنے سے مر گیا۔
3:03
یا سانس
3:05
یہ ان لوگوں میں سے ہیں جنہیں اسلام شہداء کے گروہ میں شمار کرتا ہے۔
3:09
ان کے ساتھ جنگ کے شہیدوں جیسا سلوک نہیں کیا جاتا
3:12
بلکہ ان پر شہداء کا ثواب ہے۔
3:15
اگر طاعون زمین پر ہو اور غلام اس میں ہو۔
3:20
اسے چھوڑنے کی اجازت نہیں ہے۔
3:23
بلکہ اسے اس سے جوڑنا چاہیے۔
3:25
خدا کے حکم اور تقدیر سے مایوس اور مطمئن
3:29
اسلام مہلک اور متعدی بیماریوں کو محدود کرنے کا خواہاں تھا۔
3:33
اور نہ پھیلے۔
3:35
یہ قرنطینہ کا اصول ہے۔
3:38
زخمی شخص کو صبر اور ملک میں رہنے کی اپیل
3:42
یہ روک تھام اور علاج کی وجوہات سے متصادم نہیں ہے۔
3:47
حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ آپ نے فرمایا:
3:52
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا
3:57
خداتعالیٰ نے فرمایا
4:01
اگر میرے بندے کو اس کے دونوں پیارے کوئی تکلیف پہنچے تو صبر کر
4:05
جنت نے انہیں ان کا بدلہ دیا۔
4:08
وہ میری آنکھیں چاہتا ہے۔
4:10
اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔
4:15
بات کرنے کا ایک فائدہ
4:17
آنکھیں میرے لیے سب سے پیارا انسانی اعضاء ہیں۔
4:21
جس سے خدا محبت کرتا ہے وہ مصیبت زدہ ہے۔
4:23
اس سے جرثوموں کو دور کرنے کے لیے
4:25
یا اپنے گناہوں کا کفارہ ادا کرنا
4:28
یا اس کے درجات کو بلند کرنا ہے۔
4:30
اگر مان لیا جائے تو
4:33
اسے وہ مل گیا جو وہ چاہتا تھا۔
4:35
جنت سب سے بڑا انعام ہے۔
4:37
کیونکہ بینائی کا لطف دنیا کے خاتمے کے ساتھ ہی ختم ہو جاتا ہے۔
4:41
جہاں تک جنت سے لطف اندوز ہونے کا تعلق ہے، یہ ہمیشہ رہے گا۔
4:45
اجر مشقت کے برابر ہے۔
4:50
عطاء ابن ابی رباح کی روایت میں انہوں نے کہا:
4:54
ابن عباس رضی اللہ عنہ نے مجھ سے کہا
4:58
کیا میں تمہیں اہل جنت میں سے ایک عورت نہ دکھاؤں؟
5:02
میں نے کہا ہاں
5:04
اس نے کہا
5:05
یہ سیاہ فام عورت
5:08
وہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئیں
5:11
اور کہنے لگی
5:12
میں جدوجہد کرتا ہوں۔
5:14
اور میں کھول رہا ہوں۔
5:16
اس لیے میرے لیے اللہ تعالیٰ سے دعا کریں۔
5:19
اس نے کہا
5:20
اگر تم چاہو تو صبر کرو تمہیں جنت ملے گی۔
5:24
اگر آپ چاہیں تو اللہ تعالیٰ سے دعا ہے کہ آپ کو صحت عطا فرمائے
5:28
اور کہنے لگی
5:29
صبر کرو
5:31
اور کہنے لگی
5:32
میں کھول رہا ہوں۔
5:34
تو خدا سے دعا کرو کہ میں بے پردہ نہ ہو۔
5:38
تو اس نے اسے بلایا
5:40
اتفاق کیا۔
5:44
میں مرگی کا شکار ہوں۔
5:46
جنوں کی وجہ سے ایسا ہوتا ہے۔
5:49
کھولنا
5:51
یعنی مرگی کا کچھ جسمانی اظہار ظاہر ہوتا ہے۔
5:54
بات کرنے کا ایک فائدہ
5:57
دنیا میں مصیبت کے وقت صبر کرنا جنت کی طرف لے جاتا ہے۔
6:02
دعا سے بیماریوں کا علاج
6:05
اور اللہ تعالی کی طرف مخلصانہ سہارے کے لیے
6:08
دوا کے ساتھ مؤثر
6:11
اسے نیت سے لینا اجازت سے لینے سے بہتر ہے۔
6:15
ان لوگوں کے لیے جو خود کو اسے برداشت کرنے کے قابل سمجھتے ہیں۔
6:19
اور اس کے لیے اس کا زیادہ اجر تھا۔
6:22
دوا چھوڑنے کی اجازت
6:25
خواتین صحابہ کی زندگی کی شدت، خدا ان سے راضی ہو۔
6:29
یہ عورت وہی ڈرتی ہے جس سے وہ ڈرتی ہے۔
6:32
کہ اس کے جسم کی کوئی چیز سامنے آ گئی ہے۔
6:36
ابو عبدالرحمٰن کی طرف سے
6:39
عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا
6:43
گویا میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھ رہا ہوں۔
6:47
نبیوں میں سے ایک نبی کہانی سناتا ہے۔
6:50
خدا کی دعائیں اور سلامتی ان پر ہو۔
6:53
اس کے لوگوں نے اسے مار مار کر لہولہان کر دیا۔
6:56
وہ کہتے ہوئے اپنے چہرے سے خون صاف کرتا ہے۔
7:00
اے اللہ، میرے لوگوں کو معاف کر دو، کیونکہ وہ نہیں جانتے
7:05
اتفاق کیا۔
7:08
ایک نبی بول رہا ہے۔
7:11
یعنی یہ انبیاء میں سے ایک کو بیان کرتا ہے۔
7:14
بات کرنے کا ایک فائدہ
7:18
انبیاء کا صبر اور ان کی تکلیف کو برداشت کرنا
7:21
تاکہ ان کی دعوت کو لوگوں تک پہنچایا جا سکے۔
7:24
اللہ کی رضا اور رحمت حاصل کرنے کے لیے
7:27
انبیاء کے اخلاق کا
7:29
معافی کے ساتھ جہالت سے ملاقات
7:33
جاہلوں کے ساتھ ان کے اعمال جیسا سلوک نہ کرو
7:37
ان کے لیے دعا نہ کریں۔
7:39
بلکہ ان کے لیے رہنمائی مانگ کر اور اس کا خیال رکھنا
7:43
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اخلاق کی نقل کرنا
7:47
نقصان برداشت کرنے میں
7:49
اتوار کو اس کا چہرہ کٹا ہوا تھا اور اس سے خون بہہ رہا تھا۔
7:53
کرپٹ اور کافر لوگ
7:56
وہ ایک ہی دلیل پر پورا نہیں اترتے
7:59
بلکہ وہ قتل، اذیت اور انکار کا سہارا لیتے ہیں۔
8:03
اسے دعوت کی خلاف ورزی کرنے والوں اور دشمنوں کے لیے جلد بازی کی سزا سمجھا جاتا ہے۔
8:08
ابو سعید اور ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے۔
8:14
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، انہوں نے کہا
8:18
کسی مسلمان پر الزام تراشی یا الزام تراشی نہیں ہوتی
8:22
کوئی فکر یا غم نہیں۔
8:24
نہ کان نہ غم
8:26
اسے ایک کانٹا بھی چبھتا ہے۔
8:29
جب تک کہ خدا ان کے بعض گناہوں کا کفارہ نہ بنا دے۔
8:32
اتفاق کیا۔
8:34
اور ترجیحی شکل
8:37
یادگار کی تھکاوٹ
8:41
نقصان ہر وہ چیز ہے جو روح کو زیب نہیں دیتی
8:46
وہ اسے ہلاتی ہے اور اس کے جسم میں داخل ہوتی ہے۔
8:51
بات کرنے کا ایک فائدہ
8:54
مومن کو جو نقصانات پہنچتے ہیں وہ اسے گناہوں پر قابو پاتے ہیں۔
8:59
دنیا کی سب سے چھوٹی مصیبت بندے پر آتی ہے۔
9:03
اس کے لیے کفارہ
9:05
بندہ خود جمع نہ کرے۔
9:08
نقصان اور ثواب سے محروم ہونے کے درمیان
9:11
مصیبت زدہ ثواب سے محروم رہتا ہے۔
9:14
بدبختی اور بوریت دو بدبختیاں ہیں۔
9:18
جسم میں ایک آفت
9:20
اور اجرت کھونے کی بدقسمتی
9:23
شاید تھکا ہوا بوجھ اٹھائے گا۔
9:28
ابن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا:
9:32
میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا۔
9:35
وہ بیمار ہے۔
9:37
تو میں نے کہا
9:38
اے خدا کے رسول!
9:40
تم بہت بیمار اور بیمار ہو۔
9:43
اس نے کہا
9:44
ہاں وہ بھی
9:47
کسی مسلمان کو نقصان نہیں پہنچا
9:50
فورک یا اس سے اوپر
9:53
خدا اس کے برے اعمال کو معاف کرے۔
9:56
اس کے گناہ اس سے اس طرح دور ہو گئے جیسے درخت اپنے پتے جھاڑتا ہے۔
10:01
اتفاق کیا۔
10:03
اور بے چینی
10:04
بخار میں مبتلا
10:06
اور کہا گیا۔
10:07
سسر
10:10
متلی
10:11
سسر کو چوٹ
10:14
بات کرنے کا ایک فائدہ
10:17
ہر قسم کی آفات پر صبر کے ساتھ ثواب حاصل کرنا
10:21
سب سے زیادہ مصیبت زدہ لوگ
10:23
انبیاء
10:25
وہ کامل صبر اور درست حساب کتاب کی خصوصیت رکھتے ہیں۔
10:29
کیونکہ اللہ تعالیٰ نے انہیں لوگوں کے لیے نمونہ اور رول ماڈل بنایا ہے۔
10:34
مومن بندے کے لیے جتنی شدید بیماری اور ضرر ہے۔
10:38
خدا نے اس کا اجر دوگنا کر دیا اور گناہوں کا کفارہ کر دیا۔
10:42
یہاں تک کہ اس کی تمام برائیاں اس سے دور ہو جائیں۔
10:46
طاقتور وہ چیز اٹھاتا ہے جسے کمزور نہیں اٹھا سکتا
10:50
مومن کا امتحان اس کے دین اور یقین کی حد کے مطابق ہوتا ہے۔
10:54
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا
10:59
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
11:03
اللہ جس کے ساتھ بھلائی چاہتا ہے، اس سے وہ حاصل کرتا ہے۔
11:07
اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔
11:09
اُنہوں نے اُس سے پانی پھیرتے ہوئے پکڑا۔
11:14
یہ اس کی طرف سے گرتا ہے۔
11:16
کہ کوئی آفت اس کے جسم، پیسے، یا کسی عزیز پر آتی ہے۔
11:21
بات کرنے کا ایک فائدہ
11:25
مومن عیب، کمی اور ذلت سے خالی نہیں ہوتا
11:29
آزمائش خدا کے بندے سے محبت کی علامت ہے۔
11:33
یہاں تک کہ وہ اپنے درجات کو بلند کرے اور اپنے درجات کو بلند کرے۔
11:36
اور اس کے گناہ کا کفارہ ہو جاتا ہے۔
11:40
حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ آپ نے فرمایا:
11:43
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
11:47
تم میں سے کوئی بھی اس تکلیف کی وجہ سے موت کی تمنا نہ کرے جو اسے پہنچی ہے۔
11:52
اگر کوئی اداکار ہونا چاہیے تو اسے کہنے دو
11:56
اے اللہ، مجھے زندگی عطا فرما جب تک کہ زندگی میرے لیے اچھی ہو۔
12:01
اور اگر موت میرے لیے اچھی ہو تو مجھے مرنے دو
12:05
اتفاق کیا۔
12:07
نقصان پہنچانا
12:11
انسان کو اس کے جسم، خاندان یا مال کے بارے میں کیا نقصان پہنچتا ہے۔
12:16
بات کرنے کا ایک فائدہ
12:20
موت کی تمنا کرنے کی ممانعت
12:22
خباب بن الارت رضی اللہ عنہ کی حدیث میں اس کی ممانعت صراحت کے ساتھ بیان ہوئی ہے۔
12:27
بخاری کے مطابق
12:29
اس نے سات بھر کر کہا
12:31
اگر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نہ ہوتے
12:35
اس نے ہمیں موت کو پکارنے سے منع کیا۔
12:37
میں اسے بلا لیتا
12:39
اگر بندے کو خوف ہو کہ وہ فتنہ میں پڑ جائے گا۔
12:43
اسے خوف تھا کہ اس سے اس کے مذہب کو نقصان پہنچے گا۔
12:46
اس کے لیے یہ کہنا جائز ہے۔
12:48
لیکن جیسا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں اس حدیث میں سکھایا
12:54
اس میں کوئی شک نہیں کہ مومن کی زندگی اس کے لیے بہتر ہے۔
12:58
کیونکہ اگر وہ مر جائیں تو اس کا کام کٹ جاتا ہے۔
13:02
جیسا کہ مسلم نے ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کی حدیث سے روایت کی ہے۔
13:06
انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے حکم پر اللہ تعالیٰ آپ پر رحمت نازل فرمائے
13:10
تم میں سے کوئی مرنا نہیں چاہتا
13:13
اس کے پاس آنے سے پہلے وہ اسے طلب نہیں کرتا
13:17
اگر تم میں سے کوئی مر جائے تو اس کا کام منقطع ہو جاتا ہے۔
13:21
مومن کی زندگی نیکی میں ہی بڑھے گی۔
13:25
زندگی یا موت کے انتخاب میں اللہ تعالی کے سامنے تفوید اور سر تسلیم خم کرنا
13:31
انسان نہیں جانتا کہ بھلائی کہاں سے آتی ہے۔
13:35
شاید اس کی زندگی بدقسمتیوں اور مشکلات کے ساتھ اس کے لیے اچھی ہو۔
13:40
یا گناہ سے پرہیز کرتے ہوئے اس کی موت اس کے لیے بہتر ہوگی۔
13:45
مومن کو اپنے معاملات خدا کے سپرد کرنے چاہئیں
13:49
ابو عبداللہ خباب بن الارت رضی اللہ عنہ کی سند سے، انہوں نے کہا
13:56
ہم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے شکایت کی۔
14:00
وہ کعبہ کے سائے میں اپنی چادر سے ٹیک لگائے ہوئے ہے۔
14:04
تو ہم نے کہا، "کیا آپ ہم سے مدد کے لیے نہیں کہیں گے، کیا آپ ہمارے لیے دعا نہیں کریں گے؟"
14:10
آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اس آدمی کو تم سے پہلے لے جایا گیا تھا۔
14:15
چنانچہ وہ اسے زمین میں کھود کر اس میں ڈال دیتا ہے۔
14:19
پھر ایک آری لائی جاتی ہے، اس کے سر پر رکھی جاتی ہے اور اسے دو حصوں میں کاٹ دیا جاتا ہے۔
14:24
وہ لوہے کے کنگھیوں سے اپنے گوشت اور ہڈیوں کو کنگھی کرتا ہے۔
14:29
کیا چیز اسے اپنے دین سے دور رکھتی ہے؟
14:32
خدا کی قسم خدا ایسا کرے گا۔
14:36
جب تک کہ مسافر صنعاء سے حضرموت کا سفر نہ کرے۔
14:40
وہ صرف اپنی بھیڑوں کے لیے خدا اور بھیڑیے سے ڈرتا ہے۔
14:44
لیکن تم جلدی میں ہو۔
14:47
اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔
14:49
اور ایک ناول میں
14:51
یہ ایک گلاب کے ساتھ احاطہ کرتا ہے
14:53
ہمیں مشرکوں سے سختی کا سامنا کرنا پڑا
14:59
دھاری دار چالازین
15:02
متواسد کا مطلب ہے کہ وہ اس کے سر کے نیچے بردہ ڈالتے ہیں۔
15:07
یہ اسے دفع کرتا ہے، یعنی اسے روکتا ہے۔
15:10
یہ معاملہ دین اسلام کا ہے۔
15:13
مسافر، یعنی مسافر
15:16
بات کرنے کا ایک فائدہ
15:20
دین میں عذاب کے مقابلہ میں صبر کی تعریف
15:23
طاقتور کی دعاؤں اور نصیحتوں سے کمزور مضبوط ہوتے ہیں۔
15:28
کفار کے لیے دعا کرنا اور اس کی درخواست کرنا جائز ہے۔
15:32
بندے کو کفار سے جو تکلیف پہنچتی ہے اس کا ذکر کرنا جائز ہے۔
15:37
یہ شکایت نہیں ہے۔
15:39
پچھلی امتوں کے مومن کے ساتھ مثال قائم کرنا جائز ہے۔
15:43
اور صبر کی وضاحت میں زیادہ فصیح ہے۔
15:46
روح مطمئن اور ثابت قدم رہتی ہے اگر وہ کسی کو اسی طرح کی مصیبت میں مبتلا اور ثابت قدم دیکھے
15:52
ندامت کا یہی فائدہ ہے۔
15:55
مومن اپنے یقین پر قائم رہتا ہے۔
15:59
خواہ آری سے شائع ہوا ہو۔
16:01
امتحان ہر وقت ایمان کا تقاضا ہے۔
16:05
جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا
16:07
لوگ سمجھتے ہیں کہ انہیں یہ کہے بغیر چھوڑ دیا جائے گا کہ ہم ایمان لائے ہیں اور ان کی آزمائش نہیں کی جائے گی۔
16:14
ہم نے ان سے پہلے والوں کو آزمایا
16:18
خدا ہمیں سچ بولنے والوں کو سکھائے اور جھوٹوں کو سکھائے
16:24
عقیدہ دشمنی قدیم ہے۔
16:27
کفر، بد اخلاقی اور نافرمانی کے لوگ
16:30
وہ مومن کی تلاش نہیں کرتے جب تک کہ اس پر کوئی فرض نہ ہو۔
16:34
یہ مجرموں کا راستہ ہے۔
16:36
اسلام کا مستقبل
16:38
خُدا اپنے مذہب کی حمایت زبردست جلال یا ذلت آمیز قربانی کے ذریعے کرتا ہے۔
16:43
خدا اسلام اور اس کے لوگوں کو عزت بخشے۔
16:47
یہ وہ ذلت ہے جس سے کفر اور اس کے لوگ ذلیل ہوتے ہیں۔
16:50
جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا
16:52
وہی ہے جس نے اپنے رسول کو ہدایت اور دین حق کے ساتھ بھیجا ہے۔
16:56
تاکہ اسے تمام دین پر غالب کیا جائے، خواہ مشرکین اس سے نفرت کیوں نہ کریں۔
17:02
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو بتانا
17:05
مستقبل کی چیزوں کے بارے میں اور اسے ہونے دیں۔
17:09
اسلام پھیلا ہے۔
17:11
امن و امان قائم ہوا۔
17:14
اس سے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی نبوت اور سچائی پر دلالت کرتا ہے۔
17:19
اسلام سلامتی اور امن کا مذہب ہے۔
17:22
اسلام جہاں بھی آیا اور اس کی دفعات کا اطلاق ہوا یا اس کی حدود کا تعین کیا گیا۔
17:27
یہ سلامتی، حفاظت، سکون اور سکون تھا۔
17:31
اگر لوگ بدل جاتے ہیں۔
17:33
خدا نے ان کو بھوک اور خوف کے لباس کا مزہ چکھایا ان کے اعمال کی وجہ سے
17:39
انسان کو عجلت کا شوق ہے۔
17:41
کیونکہ وہ بچھڑے سے پیدا کیا گیا تھا۔
17:44
اگر نیکیاں اسے سست کر دیں تو اس کا صبر ختم ہو جاتا ہے۔
17:47
وہ تنگ آچکا تھا۔
17:49
یہ بھول جانا کہ ہر اصطلاح کی ایک مخصوص کتاب ہوتی ہے۔
17:53
اور خدا تخلیق کا پہیہ تیز نہیں کرتا
17:57
ریاض الصالحین