所属系列 قصة يوسف مع امرأة العزيز (اكتملت السلسلة)
· 课 6 / 17
قصة يوسف عليه السلام مع امرأة العزيز | الحلقة (7) | إنه لا يفلح الظالمون
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文字稿
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以最仁慈、最仁慈的上帝之名
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约瑟夫（愿他安息）与阿齐兹妻子的故事
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作恶者不会得逞
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这就像发生在约瑟身上的惊喜，愿他平安
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从亲爱的女人的计划和她明确邀请他去不道德
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你需要敏捷的智慧和敏锐的洞察力来绕过它并远离它
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因为防守的速度放慢，可能会让年轻人落入网中，随波逐流。
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这就是先知（愿真主保佑他并赐他平安）引导我们的
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当贾里尔·本·阿卜杜拉问他突然的表情时
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他说：“把目光移开。”
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艾哈迈德讲述
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他突然看向一个女人
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他并不想看
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但他却被眼前的景象惊呆了
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先知，愿真主保佑他并赐予他平安，命令他将目光从她身上移开
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因为这个观点不负任何责任
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但如果他不这样做并继续寻找
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他陷入了诱惑和罪恶
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这是快速而明智的行动
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它需要警觉的心中有信心
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它激励穆斯林在危急情况下采取正确行动
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这就是上帝的先知约瑟（愿主福安之）所做的
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他对亲爱的女人的计划感到惊讶
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把他带入猥亵的境地
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他连忙将她推开，说道：
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上帝禁止
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他是我的主，最好的居所
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作恶者不会得逞
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他向上帝寻求庇护，免受她的诱惑
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凡寻求上帝庇护的人
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愿上帝保护他并保护他
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然后他向她提到了一个障碍，可以阻止一个理性的人做出这种猥亵的行为
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这是亲人对他的好意
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这种仁慈不会遭到虐待和背叛
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然后他接着说，这种虐待是为了换取慈善事业
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对恩人不公
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做坏事的人不会得逞
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这些都是抵御大佬老婆诱惑的事情
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源于上帝在他的话语中教导他的知识
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当他成熟时，我们给了他智慧和知识
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我们就这样奖励行善者
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因此，穆斯林对他的宗教事务了解得越多
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他知道他的仇敌撒但正在逼近他
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于是他就关掉了
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他知道违背上帝命令的后果
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所以他敬畏他并致力于服从上帝
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提及约瑟可以防止冒犯那些对他有好处的人
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它包含了对阿齐兹妻子的提醒，她试图向约瑟夫求爱
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也记住丈夫对她的恩情
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不要以尊重他的方式侮辱他来回应他
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以及他不在场时的背叛
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我们高贵的先知
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我们了解到丈夫对妻子的善意是一件伟大的事情
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女人要实现自己的权利是很困难的
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如果她不口头感谢他，她就会被扔进地狱
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如果她的行为冒犯了她怎么办？
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在他缺席期间，她没有保护他的荣誉
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毫无疑问，这其中的罪孽是极大的
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真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
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我展示了火
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我从来没有见过像今天这样更可怕的景象
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我看到它的大部分居民都是女性
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他们说，真主的使者啊
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他难以置信地说
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据说他们不信上帝
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他说：他们否认宗族，不相信慈善事业
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如果你永远对其中一个人好
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然后她从你身上看到了一些东西
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她说：我没见过你有什么好东西
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《布哈里圣训实录》传述
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他还说，愿平安与祝福降临在他身上
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对那些有福气的人不感恩
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对那些有福气的人不感恩
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其中一位说
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真主的使者啊
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上帝的先知啊，我向上帝寻求庇护，以免怀疑上帝的祝福
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他说是的
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如果有人曾立下长久的誓言
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而且她的虐待持续了很长时间
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然后巴力神娶了她
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这对男孩和他的掌上明珠都有好处
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然后她生气了
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她向上帝发誓，她从来没有在他身上看到过美好的时光
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这是不相信全能神的祝福的行为
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这是来自那些有福之人的不信
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艾哈迈德讲述
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他，愿上帝保佑他并赐予他平安，说
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上帝不会看一个不感谢丈夫的女人
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她离不开他
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由 Al-Nasa’i 在《Al-Kubra》中讲述
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如果这是对否认丈夫对她的善意的人的惩罚
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对于通过令人发指的行为拒绝慈善的人会受到什么惩罚？
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约瑟夫，愿他平安
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他间接提到
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她应该感谢她丈夫的好意
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尤其是因为她是埃及所亲爱的女人
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还有像这样的人
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他们会不遗余力地挥霍自己的妻子和宫殿
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然后他又让她想起了另外一件事
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否认慈善的人是不公正的
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做坏事的人不会得逞
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他一边对她说这句话，一边想起亲爱的人对他的恩情。
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这比亲人对妻子的恩情少得多
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这说明她的这一行为对亲爱的人来说是非常不公平的
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我的妹妹
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我完全相信压迫者不会得逞
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不公是来自你还是来自你丈夫
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压迫者的努力没有成功
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所以谨防陷入不公正的境地
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并对此充满信心
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约瑟夫，愿他安息，对此不太有信心
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他甚至用这句话威胁阿齐兹的妻子
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作恶者不会得逞
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这个真理是全能的上帝所决定的
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不变的是过去的一年
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即
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压迫者没有成功
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在我们看来，无论是表面上还是起初，他在这件事上都是胜利者和残暴的
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他很残暴，没有人能对抗他
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对于那些伤害对他有好处的人的人来说这是很常见的
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他以辱骂回报善意
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他不公正
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他在今世或来世都不会成功
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他不会从这种不公正中得到他想要的
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另一方面这是事实
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这对每一个受压迫的人来说都是好消息
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压迫者在今世和来世都不会成功
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他不会意识到他想要从他的不公正中得到什么
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他的不公正迟早会反过来针对他
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最伟大的人都是对人仁慈的
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他们是学者、传教士和改革家
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他们花费了时间和生命来教育人们
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我邀请了他们并给了他们建议
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我们将他们从无知的黑暗中带入伊斯兰教的光明之中
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从奴役受造物到奴役上帝
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想要今世和来世的幸福是很困难的
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他们为此不遗余力
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人们是如何认识他们的？
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如果我们看看这个国家学者的历史
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现代或古代
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他发现学者受到仁人的善意和尊敬
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谁知道他们在伊斯兰教法中的地位和地位
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他们还遭到忘恩负义和辱骂
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或监禁，或迫害和酷刑
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那些符合地球上不公正和暴政描述的人
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然而，上帝对他们的报复是不容置疑的
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阿布·卡西姆·本·阿萨基尔，愿上帝怜悯他，说
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我的兄弟，请知道，愿上帝帮助我和你取悦他
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他使我们成为敬畏他的人，并且敬畏他，正如他应当被敬畏一样
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学者的肉有毒
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众所周知，上帝有拆毁诽谤者的帷幕的习惯
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凡是随意谈论学者的人都是诽谤
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愿上帝在他死前保佑他心脏的死亡
9:14
那些不服从他命令的人要当心，免得引诱临到他们身上
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否则痛苦的惩罚就会降临到他们身上
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如果这涉及用舌头侮辱他们
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那么，那些监禁、杀害或折磨他们的人的处境如何呢？
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作恶者不会得逞
9:36
对于剩下的谈话
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上帝保佑，我们将在即将举行的会议中继续
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约瑟夫和阿齐兹妻子的故事