Citas luminosas

Sus deseos e inquietudes se extienden por los valles del mundo, por lo que tal vez su muerte llegue a buen término en algunos de esos valles, por lo que a Dios Todopoderoso no le importa en qué valle perezca.

Quien alivie la angustia de un creyente, Dios lo aliviará de una angustia en el Día de la Resurrección, Dios le facilitará las cosas en este mundo y en el más allá, y Dios ayudará al siervo mientras el siervo ayude a su hermano.

Intercede y serás recompensado

Dios tiene siervos en quienes la gente encuentra consuelo al satisfacer sus necesidades y brindarles placer. Estos son los que estarán a salvo del tormento del Día de la Resurrección.

Tu madre te desconsoló, oh Talha. Los errores de Omar siguen

Él dijo: "Pregúntame. Te pido que te acompañe al Paraíso". Él dijo: "O algo más". Dije: "Eso es todo". Él dijo: “Ayúdate postrándote mucho”.

La mejor obra de un creyente es la yihad por la causa de Dios.

No llores mañana cuando nos encontremos con nuestros seres queridos, Mahoma y sus compañeros.

Por Dios, el Mensajero de Dios, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, no realizó la Umrah a Aisha en Dhul-Hijjah excepto para poner fin al asunto de los politeístas, porque este vecindario es de los Quraish y aquellos que profesaban su religión solían decir: “Si se vuelve virtuoso e inocente, regresa y entra a Safar, entonces la Umrah está permitida para quien la realice”. Por eso solían prohibir la Umrah hasta que él se fuera. Tomemos como ejemplo el Hajj y lo prohibido. El Mensajero de Dios, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, no realizó la Umrah en Aisha excepto para refutar lo que decían.

Cuando se realice la oración de la mañana, circunvala tu camello mientras la gente está orando, circunvala detrás de la gente mientras lo montas.

La Umrah en Ramadán realiza un Hajj o Hajj conmigo

Entonces aparece esto

Por Dios, ningún animal nos moverá después de que hayamos escuchado eso del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

Pero la mejor yihad es el Hajj y la Umrah.

Por Dios, el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, no le concedió a Aisha la vida en Dhul-Hijjah. Excepto para poner fin al asunto de los politeístas. Este barrio es de los Quraysh y de aquellos que siguen su religión. estaban diciendo si se pone negro Y la trama fue aclarada Cero entró La Umrah está permitida para quien la realiza. Solían prohibir la Umrah hasta que el peregrino realizaba el Hajj y el ihram. ¿Cómo el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, le concedió vida a Aisha? A menos que eso contradiga lo que dicen.

Si se realiza la oración de la mañana. Así que camina en tus camellos mientras la gente reza.

¿Qué te impidió realizar el Hayy? Ella dijo que Abu fulano de tal se refiere a su marido. Tenía dos camellos, uno de los cuales realizó el Hayy en Las otras aguas nuestra tierra Dijo: Se requiere la Umrah en Ramadán para el Hajj. O discutir conmigo

Oh madre de Maqal ¿Qué te impide salir con nosotros? Estamos preparados, dijo. Abu Maqil murió teníamos un camello Él es sobre quien se realizó el Hajj. Entonces Abu Maqil lo recomendó por el amor de Dios. Él dijo: ¿No saliste con él? El Hajj es por el amor de Dios Entonces, si te perdiste esta discusión con nosotros Así que realiza la Umrah en Ramadán. es una excusa

Entonces aparece esto

Por Dios, no seremos movidos por ningún animal. Después de escuchar eso del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

Pero lo mejor es la yihad. Hayy y Umrah

El discurso difería según la situación. Aisha entró en ella mientras lloraba de arrepentimiento por lo que se había perdido de los rituales, así que él la consoló con eso, y Safiya quería de ella lo que un hombre quiere de su familia, por lo que expresó su objeción, por lo que cada uno de ellos se adaptaba a lo que él le decía en esa situación.

Circunvalar la Kaaba y entre Safa y Marwa es suficiente para realizar el Hajj y la Umrah.

El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, era un hombre fácil de seguir cuando algo sucedía.

Saca a tu hermana del Haram, realiza la Umrah, luego termina y luego tráela aquí. Te estoy esperando hasta que vengas a mí.

Ve y deja que Abd al-Rahman te lleve de regreso a Tan`im, para que pueda realizar la Umrah.

Este es tu lugar de vida

El discurso difería según la situación. Aisha entró en ella mientras lloraba de arrepentimiento por lo que se había perdido de los rituales, así que él la consoló con eso, y Safiya quería de ella lo que un hombre quiere de su familia, por lo que expresó su objeción, por lo que cada uno de ellos se adaptaba a lo que él le decía en esa situación.

Circunvalar la Kaaba y entre Safa y Marwa es suficiente para realizar el Hajj y la Umrah.

El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, era un hombre fácil de seguir cuando surgía algo.

Este es tu lugar de vida

No se sacrificó nada en nombre de la familia de Mahoma, que Dios le bendiga y le conceda paz, durante la Peregrinación de Despedida excepto una vaca.

Sólo me veo manteniéndote cautiva

Entonces él le dijo: 'Aqra o shaqa: 'Nos estás deteniendo'. ¿Rompiste el ayuno el día del sacrificio? Ella dijo: 'Sí'. Él dijo: "Entonces vete".

Su dicho, “estéril”, se afeita con la abertura en ellos, luego sukoon y con acortamiento, sin intención en la narración, y está permitido en el lenguaje hacer tanween, y Abu Ubaid lo corrigió porque su significado es una súplica por la esterilidad y el afeitado, como se dice regar y pastar, y es similar a los sustantivos con los que se afirma. El primero es un adjetivo, no una súplica, entonces el significado de “estéril” es que Dios la hizo estéril, o sea, la hirió, y se dijo que la hizo estéril para que no diera a luz, y se dijo que hizo estéril a su pueblo, y el significado de “afeitarse” es afeitarle el cabello, que es adorno de la mujer, o le dio dolor en la garganta, o hizo sufrir mal a su gente, es decir, los destruyó. Al-Qurtubi dijo que es una palabra que los judíos le dicen a una mujer que menstrúa. Este es el origen de estas dos palabras. Luego los árabes ampliaron su declaración sin pretender su verdadero significado, cuando dijeron: "Que Dios lo mate, que sus manos sean tocadas", y así sucesivamente.

El Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, perfumó higos con sus manos cuando entró en el ihram. Y solucionarlo cuando sea lícito, antes de que circunvale

Perfumé al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, en su ihram cuando entró en el ihram. Está permitido después de apedrear a Jamrat al-Aqaba antes de circunvalar la Kaaba.

Apliqué perfume al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, con mi mano por su santuario. Se llenó de agua antes de que se desbordara.

Agradé al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, para su ihram antes de entrar al ihram. Y para él cuando llega a casa y cuando quiere visitar la casa.

Perfumé al Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, con el mejor perfume cuando estaba en estado de santuario y en su estado.

Fui amable con el Profeta (que Dios lo bendiga y le conceda paz) antes de que entrara al ihram. En el Día del Sacrificio antes de circunvalar la Kaaba tiene buen almizcle

La religión más querida para él era aquella en la que su dueño perseveraba.

Porque acepté la concesión del Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, es más amado para mí que lo que cambió con él, pero me separé de él por un asunto que odiaría desobedecer a otros.

Deseé haberle pedido permiso al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, tal como Sawda le había pedido permiso, para poder rezar la oración del amanecer en Mina y apedrear el Jamarat antes de que llegara la gente. Se lo dijeron a Aisha, y fue Sawda quien pidió permiso. Ella dijo: "Sí, era una mujer pesada y ansiosa". Entonces ella pidió permiso al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, y él le dio permiso. Rezó la oración del amanecer en Mina y apedreó la piedra antes de que llegara la gente.

Sólo me veo manteniéndote cautiva

Aqra o una garganta. De hecho, nos detendrás. ¿Lo gastaste en el Día del Sacrificio? Ella dijo: "Sí", y él dijo: "Entonces vete".

Su dicho, “estéril”, se afeita con la abertura en ellos, luego sukoon y con acortamiento, sin intención en la narración, y está permitido en el lenguaje hacer tanween, y Abu Ubaid lo corrigió porque su significado es una súplica por la esterilidad y el afeitado, como se dice regar y pastar, y es similar a los sustantivos con los que se afirma. El primero es un adjetivo, no una súplica, entonces el significado de “estéril” es que Dios la hizo estéril, o sea, la hirió, y se dijo que la hizo estéril para que no diera a luz, y se dijo que hizo estéril a su pueblo, y el significado de “afeitarse” es afeitarle el cabello, que es adorno de la mujer, o le dio dolor en la garganta, o hizo sufrir mal a su gente, es decir, los destruyó. Al-Qurtubi dijo que es una palabra que los judíos le dicen a una mujer que menstrúa. Este es el origen de estas dos palabras. Luego los árabes ampliaron su declaración sin pretender su verdadero significado, cuando dijeron: "Que Dios lo mate, que sus manos sean tocadas", y así sucesivamente.

Luego me encontré en el día de Arafah mientras estaba menstruando y no había completado mi Umrah. Entonces el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, entró en mí mientras yo lloraba. Él dijo: "¿Qué te hace llorar?" Le dije: "Ojalá no hubiera salido ese año". Entonces me quejé de eso al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz. Él dijo: "Deja tu Umrah, completa tu cabeza, peina tu cabello y permíteme realizar el Hajj y hacer lo que hacen los musulmanes en su Hajj". Así lo hice.

Luego realizamos el ihram el día de Tarwiyah. Entonces el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, entró donde Aisha, que Dios esté complacido con ella, y la encontró llorando. Él dijo: "¿Qué te pasa?" Ella dijo: "Mi asunto es que he menstruado y la gente lo ha permitido, pero yo no lo he permitido y no he circunvalado la Kaaba, y la gente va a hacer el Hayy ahora. Él dijo: 'Esta es una orden que Dios ha decretado para las hijas de Adán, así que lávate, entonces él ha hecho que el Hayy sea permisible para mí'. Así lo hice, y las posiciones se detuvieron hasta que, cuando ella estuvo pura, circunvaló la Kaaba, Safa, y Marwa.

Cuando entré en la noche de Arafat, dije: "Oh Mensajero de Dios, he declarado Ihram para la Umrah, entonces, ¿qué debo hacer con mi Hajj?" Él dijo: "Descansa la cabeza y ten miedo, y abstente de realizar la Umrah y mi familia durante el Hajj".

Seguía menstruando hasta que llegó el día de Arafat y no había entrado en ihram excepto en la Umrah. Entonces el Profeta (que la paz y las oraciones de Dios sean con él) me ordenó bajar la cabeza, peinarme, realizar el ihram para el Hayy y abandonar la Umrah, y así lo hice.

Quítame tus rituales

Haz lo que hace el peregrino, excepto que no circunvales la Kaaba hasta que seas puro.

Bajamos a Muzdalifah y el Profeta (que la paz y las oraciones de Dios sean con él) pidió permiso para que Sawda avanzara delante de él y delante de los hutham del pueblo. Ella era una mujer lenta, así que él le dio permiso y ella empujó delante de la jutham del pueblo. Nos quedamos hasta que llegamos allí, luego presionamos para que empujara. Entonces, si hubiera pedido permiso al Mensajero de Dios, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, como Sawda pidió permiso, lo amaría más que a alguien que estuviera feliz con él.

Deseé haberle pedido permiso al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, tal como Sawda le había pedido permiso, para poder rezar la oración del amanecer en Mina y apedrear el Jamarat antes de que llegara la gente. Se lo dijeron a Aisha, y fue Sawda quien pidió permiso. Ella dijo: "Sí, era una mujer pesada y ansiosa". Entonces ella pidió permiso al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, y él le dio permiso. Rezó la oración del amanecer en Mina y apedreó la piedra antes de que llegara la gente.

Porque acepté la concesión del Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, es más amado para mí que lo que cambió con él, pero me separé de él por un asunto que odiaría desobedecer a otros.

Salimos en ihram, y el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo: “Quien tenga un animal para el sacrificio, que se ponga en ihram, y quien no tenga un animal para el sacrificio, que lo declare”. Yo no tenía un animal de sacrificio conmigo, así que salí y al-Zubayr tenía un animal de sacrificio, pero él no lo permitió. Ella dijo: "Así que me puse mi ropa, luego salí y me senté con al-Zubair. Él dijo: 'Levántate de mí'. Le dije: '¿Tienes miedo de que te ataque?'"

Encontré a Fátima, que Dios esté complacido con ella, vestida con ropas brillantes y refrescando la casa.

¿Qué te pasa? El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, ordenó a sus compañeros que lo hicieran.

Entonces fui al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, instando a Fátima por lo que había hecho como fatwa para el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, con respecto a lo que había mencionado sobre él. Entonces le dije que se lo había negado y él dijo: "Has dicho la verdad. Le dije que lo hiciera".