Hitos en el camino hacia la estabilidad Episodio (23)

0:00 En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso

0:03 Hitos en el camino hacia la estabilidad

0:08 Por Su Eminencia el Jeque Dr. Fayez bin Hussein Al-Salah

0:15 Introducción

0:21 En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso

0:24 Alabado sea Dios, Señor de los mundos.

0:27 Doy testimonio de que no hay más dios que Dios, la clara verdad.

0:32 Doy testimonio de que Muhammad es Su verdadero y confiable servidor y Mensajero.

0:37 Que Dios lo bendiga a él y a su familia y compañeros.

0:41 Y quien los siga en el bien hasta el Día del Juicio

0:45 En cuanto a después

0:47 La firmeza en la religión es el requisito de todo musulmán sincero

0:51 Y el objetivo final de todo adorador es el éxito.

0:54 Y la religión de los profetas, mensajeros, santos y justos.

1:00 Hay una necesidad imperiosa en todo momento.

1:05 Especialmente en una época en la que hay mucha gente que se cae de la carretera.

1:10 Del público en general y sus privados.

1:13 Dado que ese fue el caso

1:16 Este fue el breve mensaje.

1:19 Un recordatorio para mí y mis hermanos musulmanes en el camino.

1:24 Y lo nombré

1:26 Hitos en el camino hacia la estabilidad

1:29 Y lo convertí en dos requisitos

1:32 La primera es la realidad de la coherencia y su importancia.

1:37 El segundo requisito se refiere a los medios de estabilidad.

1:41 En veinte medios completos

1:44 Le pido a Dios que nos haga firmes en su religión hasta que lo encontremos.

1:50 Nuestra última súplica es: Alabado sea Dios, Señor de los Mundos.

1:55 El primer requisito

2:00 La verdad y la importancia de la coherencia.

2:04 La constancia es permanencia y continuidad.

2:10 La firmeza y durabilidad de una cosa está relacionada con aquello a lo que está adherida o en qué se basa.

2:16 La verdad sobre la firmeza es estar recto en el camino.

2:20 Al-Saadi dijo en Tayseer Al-Latif Al-Mannan

2:24 La integridad es la necesidad del camino recto.

2:28 Que el siervo sea firme en su fe en Dios

2:31 Y cumpliendo con sus deberes y dejando atrás sus cosas prohibidas.

2:34 sigue haciendo eso

2:36 Arrepentida de haber violado sus derechos

2:40 Por eso dijo: Sed firmes con Él y buscad Su perdón.

2:45 Cualquiera de tus errores en integridad.

2:49 El musulmán debe pagar

2:52 Si no puede hacerlo, acérquese

2:55 Si se elimina del enfoque.

2:58 Todo lo que queda es negligencia y pérdida.

3:01 Y en los dos Sahihs bajo la autoridad de Aisha, que Dios esté complacido con ella.

3:06 Bajo la autoridad del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo

3:11 Pagaron, se acercaron y dieron buenas noticias.

3:15 Nadie cuyas obras entren en el Paraíso entrarán en el Paraíso

3:19 Dijeron: “Ni siquiera tú, Mensajero de Dios”.

3:23 El dijo que yo tampoco

3:26 A menos que Dios me colme de su misericordia

3:30 Y sepan que la obra más querida por Dios es hacerla con constancia, aunque sea pequeña.

3:35 Dios Todopoderoso ha ordenado a sus fieles siervos

3:39 Por la firmeza en esta religión hasta la muerte.

3:43 Dios Todopoderoso dijo

3:46 Y adora a tu Señor hasta que te llegue la certeza.

3:50 y el dijo

3:52 Oh vosotros que habéis creído, temed a Dios como él debe ser temido.

3:58 Teme a Dios como debes temerle

4:01 Y no muráis a menos que seáis musulmanes.

4:07 Y el Todopoderoso dijo

4:09 Así que sé firme como se te ha ordenado y quien contigo se arrepienta, y no se extravíe.

4:17 Él ve lo que haces

4:23 y el dijo

4:26 Por lo tanto, ora

4:28 Y haz lo que te ordenaron

4:31 No sigas sus deseos

4:35 Y diga: "Creo en lo que Dios ha revelado del Libro".

4:42 Y se me ordenó ser justo entre vosotros

4:45 Dios es nuestro Señor y vuestro Señor

4:48 Nosotros tenemos nuestras obras y tú tienes las tuyas.

4:52 No hay discusión entre nosotros y usted.

4:56 Dios nos reúne y hacia Él es nuestro destino.

5:02 Y quien se esfuerza por estar recto en el camino

5:06 Dios Todopoderoso no lo desperdiciará

5:10 Como dijo Dios

5:13 Los que dijeron: “Nuestro Señor es Dios”, y luego permanecieron firmes

5:20 No tienen miedo ni se afligen

5:29 Esos son los compañeros del Paraíso

5:34 Allí permanecerán como recompensa por lo que hicieron.

5:44 y el dijo

5:46 Los que dijeron: “Nuestro Señor es Dios”, y luego permanecieron firmes

5:52 Los ángeles descienden sobre ellos.

6:01 No tengas miedo, no estés triste y da buenas noticias.

6:08 En el paraíso que te prometieron

6:15 Somos tus guardianes en esta vida y en la otra vida.

6:23 Tienes en él todo lo que tu alma desea.

6:28 Y tienes en él todo lo que pidas

6:32 Bajaron del Más Perdonador, del Más Misericordioso

6:39 La constancia es el mandamiento de los profetas y mensajeros a sus hijos y seguidores.

6:46 Como dice el Todopoderoso

6:49 Y el que quiera abandonar la religión de Abraham

6:54 Excepto el que se engaña a sí mismo

6:57 Lo hemos elegido en este mundo.

7:01 En el más allá, estará entre los justos.

7:07 Cuando su Señor le dijo: "Sométete".

7:11 Él dijo: Me he sometido al Señor de los Mundos.

7:17 Abraham se lo recomendó a sus hijos y a Jacob.

7:22 Hijo mío, Dios ha elegido la religión para ti.

7:32 No mueras a menos que seas musulmán.

7:39 Si la firmeza en el Islam es el mandamiento de los profetas y mensajeros

7:45 Es en un tiempo de diferencia y separación.

7:48 La firmeza en el Islam y la Sunnah es el objetivo de todos aquellos que siguen el verdadero enfoque.

7:55 Al-Hasan Al-Basri dijo

7:58 Tu Sunnah y Dios, fuera de quien no hay dios, están entre ellos.

8:03 Entre lo precioso y lo seco

8:06 Así que ten paciencia, que Dios tenga misericordia de ti.

8:09 Los sunitas eran los menos poblados en el pasado

8:13 Son los que menos personas quedan.

8:16 Los que no fueron con la gente de lujo en su lujo

8:21 Ni con la gente de innovación en sus innovaciones.

8:24 Y fueron pacientes en su Sunnah hasta que encontraron a su Señor.

8:29 Tú también, si Dios quiere, que así sea.

8:33 Si el pueblo incrédulo es paciente con su incredulidad

8:37 Se lo comunican entre ellos

8:40 Como Dios dijo de ellos

8:42 Y los jefes de ellos se pusieron en marcha: "Ve y ten paciencia delante de tus dioses".

8:50 Esto es algo que se pretende

8:56 Dijo que casi nos desvía de nuestros dioses.

9:01 Si no hubiésemos tenido paciencia

9:04 Es mejor que el pueblo de verdad tenga paciencia y tenga paciencia con él.

9:09 Como dijo Dios Todopoderoso

9:12 ¡Oh vosotros que creéis!

9:16 Ten paciencia, ten paciencia y ten paciencia.

9:24 Y teme a Dios para que tengas éxito

9:30 el tambien dijo

9:32 Para entonces, el hombre está perdido

9:39 Excepto los que creen y hacen obras de justicia.

9:44 Y exhortarnos unos a otros a la verdad y exhortarnos unos a otros a la paciencia.

9:51 y el dijo

9:52 Así que ten paciencia, porque la promesa de Dios es verdadera.

9:57 Y pide perdón por tu pecado

10:00 Y alaba a tu Señor

10:05 Por la tarde y temprano

10:08 Sheikh Al-Islam dijo sobre la integridad

10:11 Entonces le ordenó que tuviera paciencia.

10:13 Y dile que la promesa de Dios es verdad.

10:16 Le ordenó pedir perdón por su pecado.

10:19 No habrá prueba excepto aquellos que abandonen lo que Dios ha mandado.

10:24 Porque Dios Todopoderoso ordenó la verdad y ordenó la paciencia.

10:28 La sedición es el resultado del abandono de la verdad.

10:32 O el que abandona la paciencia

10:36 Hitos en el camino hacia la estabilidad

10:42 Gente caída en el camino.

10:45 Dios creó la creación para probar y probar.

10:52 Dios Todopoderoso dijo

10:54 Bienaventurado aquel en cuya mano está el dominio, y tiene poder sobre todas las cosas.

11:02 ¿Quién creó la muerte y la vida para probaros cuál de vosotros es mejor en las obras?

11:09 Él es el Poderoso, el Perdonador

11:13 Luego les envió mensajeros

11:15 Algunos creyeron y otros no creyeron.

11:19 Dios se niega a probar a quienes proclaman su fe

11:24 Y Dios Todopoderoso dijo

11:26 La gente piensa que se quedarán sin decir “creemos” y no serán juzgados.

11:36 Y los que les precedieron fueron tentados

11:41 Así que, que Dios conozca a los que son veraces y que conozca a los que son mentirosos.

11:49 Así que distingue lo malo de lo bueno.

11:53 Como dijo Dios Todopoderoso

11:55 Dios no dejaría a los creyentes en el estado en el que se encuentran hasta que distinga los malos de los buenos.

12:06 Los firmes se mantuvieron firmes, gracias a la misericordia y la misericordia de Dios, y luego con su fundamento sólido.

12:12 Y los caídos cayeron porque Dios los abandonó

12:16 Estaban al borde de Ravnahar, y él se desplomó sobre ellos.

12:21 Dios Todopoderoso dijo

12:23 Si hubieran hecho lo que predican, les hubiera sido mejor y más firmes.

12:32 Y si les hubiésemos dado de nuestra parte una gran recompensa

12:39 Y los guiaremos por un camino recto.

12:45 Dios ha dado ejemplo a los que se mantienen firmes y a los que caen en el camino

12:51 y el dijo

12:53 ¿No habéis visto cómo Dios da ejemplo de buena palabra como un buen árbol de raíz firme y sus ramas en el cielo?

13:13 Da fruto en todo tiempo, con el permiso de su Señor.

13:19 Dios da ejemplo a las personas para que recuerden

13:28 Una mala palabra es como un árbol malicioso arrancado de la faz de la tierra que no tiene estabilidad.

13:44 Dios fortalece a los que creen con la palabra firme en esta vida y en la otra vida

13:53 Y Dios engaña a los malhechores

13:58 Y Dios hace lo que quiere

14:04 Entonces Dios Todopoderoso comenzó con el verdadero arraigo y descripción.

14:09 Luego fue calificado como falso enraizamiento.

14:12 Luego con el fruto de ambas raíces de la estabilidad y su ausencia.

14:17 La buena palabra es la palabra del monoteísmo, no hay más dios que Dios.

14:23 Todo llamado que no esté construido sobre esta gran base es inválido y fallido.

14:30 Porque el monoteísmo es el primer y último deber

14:35 Esta palabra tiene raíces firmes en el suelo de la piedad.

14:40 Su rama estaba alta en el cielo y no temblaba debido a la tentación.

14:46 No se deja llevar por caprichos e intereses, y da sus frutos en todo momento.

14:52 En la guerra y en la paz hay una etapa de debilidad y de fortaleza.

14:57 A diferencia de ese árbol malicioso que no tiene raíces ni raíces

15:04 Tan pronto como llegó la primera agitación, fue arrancada de la tierra.

15:10 No puedes ser firme y firme.

15:14 No te sorprendas, mi hermano musulmán, por las palabras y acciones de algunos pensadores, líderes y gobiernos.

15:23 Cada vasija exuda lo que hay en ella.

15:27 El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo

15:31 Las acciones son como un recipiente.

15:34 Si lo de abajo es bueno, lo de arriba es bueno

15:37 Si se estropea la parte de abajo, se estropea la parte de arriba.

15:41 Narrado por Ahmed y autenticado por nuestro Jeque Al-Albani en Al-Sahih

15:46 Y el Todopoderoso dijo

15:49 Un buen país cultiva plantas con el permiso de su Señor.

15:54 Y el malicioso no sale sino en apuros.

15:59 Así transmitimos los signos a un pueblo agradecido.

16:08 Dado que la verdadera influencia en las almas de los Compañeros fue fuerte

16:13 Entre ellos no había ni un innovador ni un descarriado.

16:17 La religión proporcionó a la gente fruta fresca.

16:21 Y dio buenos frutos maduros.

16:24 De qué comieron personas de todas las clases en todo el tiempo y el lugar.

16:31 Sheikh al-Islam dijo en Minhaj al-Sunnah al-Nabawiyyah

16:35 En cuanto a los califas y compañeros

16:38 Todo está bien para los musulmanes hasta el Día de la Resurrección

16:42 De la fe, el Islam, el Corán, la ciencia, el conocimiento y el culto.

16:48 Entrar al Paraíso y ser salvado del Infierno

16:52 Su victoria sobre los infieles y la supremacía de la palabra de Dios

16:56 Se debe a la bendición de lo que hicieron los Compañeros.

17:00 Aquellos que han alcanzado la religión y se esfuerzan en el camino de Dios.

17:04 Todo creyente cree en Dios.

17:07 Los Compañeros, que Dios esté complacido con ellos, tengan sobre él un favor hasta el Día de la Resurrección.

17:13 Considere estas palabras conmigo con cuidadosa comprensión y profunda reflexión.

17:18 Lo que dijo el erudito Ibn Al-Qayyim en su libro Al-Mati' Al-Fawa'id

17:25 Quien quiera que su edificio sea alto debe fortalecer sus cimientos y sus principios.

17:31 Y cuídalo mucho

17:33 La estructura es tan fuerte como sus cimientos.

17:38 Las obras y los títulos son edificantes y su fundamento es la fe.

17:43 Y cuando los cimientos sean sólidos, la estructura será sostenida y levantada por ellos.

17:48 Si alguna parte de la estructura se destruye, es fácil repararla.

17:53 Si los cimientos no son sólidos, la estructura no se elevará ni será estable.

17:59 Si algo de los cimientos colapsa, la estructura colapsa o casi colapsa

18:05 La misión de la persona conocedora es corregir y establecer las bases.

18:10 El ignorante levanta un edificio sin base alguna.

18:14 Pronto su edificio colapsará.

18:18 Dios Todopoderoso dijo

18:20 ¿Es mejor el que fundó su edificio sobre el temor de Dios y su complacencia que el que fundó su edificio al borde de un acantilado candente y se derrumba allí?

18:39 En el fuego del infierno, y Dios no guiará a las personas que obran mal.

18:49 Carbonice su estructura sobre la fuerza del fundamento de la fe.

18:53 Si algo se esparce desde lo alto y el techo del edificio

18:57 La oscuridad fue más fácil para ti que arruinar los cimientos.

19:02 Esto se basa en dos cosas.

19:05 El primero es el conocimiento correcto de Dios, Su mandato, Sus nombres y Sus atributos.

19:12 El segundo es una abstracción de sumisión a Él y a Su Mensajero con exclusión de cualquier otra cosa.

19:18 Éste es el fundamento más sólido sobre el cual el siervo puede construir su estructura.

19:24 Según él, puede construir lo que quiera.

19:28 Terminaron sus palabras, que Dios tenga misericordia de él.

19:31 Así que mira, que Dios tenga misericordia de mí y de ti.

19:34 Con su visión y conocimiento de la realidad de los musulmanes de hoy.

19:39 Encuentran colapsos en el trabajo islámico

19:43 Entonces te das cuenta de una amarga verdad

19:46 Es que esta obra no se basó en el temor de Dios y la aprobación de los textos de la revelación.

19:53 La jurisprudencia preferida de los imanes de los siglos en religión

19:58 Hitos en el camino hacia la estabilidad

20:02 Medios de estabilidad

20:05 La constancia tiene sus medios que Dios ha prescrito en Su Libro

20:12 Y en la lengua de Su Mensajero, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

20:17 Fue representado en las historias de los profetas y mensajeros probados.

20:21 Y los justos santos de Dios desde el primero y el último

20:26 Esto se explica y detalla a continuación.

20:30 Primero, Dios es el estabilizador.

20:35 La piedra de molino en el proceso de estabilización

20:39 Saber con certeza que Dios es Quien confirma

20:44 Y los corazones de los siervos están entre dos de los dedos del Misericordioso.

20:49 Le da la vuelta como quiere

20:51 Dios Todopoderoso confirma a sus amigos justos en esta vida y en el más allá

20:58 La instalación es su descripción y acción.

21:02 no es uno de sus nombres

21:04 Nadie puede prescindir ni por un solo momento de la afirmación de Dios Todopoderoso.

21:11 Incluso los profetas y mensajeros

21:14 Dios Todopoderoso dijo

21:16 Y si estuvieran a punto de tentaros para que os apartarais de lo que os hemos revelado, inventaríais contra nosotros otra cosa.

21:25 Entonces te hubieran tomado como amigo

21:29 Si no os hubiéramos hecho firmes, habríais dependido poco de ellos.

21:38 Por eso, os haremos probar la debilidad de la vida y la debilidad de la muerte.

21:43 Entonces no encontrarás quien nos ayude.

21:51 Ibn al-Qayyim dijo en Rawdat al-Muhibbin

21:55 El siervo no debe confiar en sí mismo, ni en su paciencia, ni en su condición, ni en su castidad.

22:00 Y abandonando eso, la infalibilidad de Dios lo ha abandonado.

22:05 Estaba rodeado de decepción.

22:08 Dios Todopoderoso dijo: “La creación más honorable para Él y la más amada para Él”.

22:13 Si no te hubiéramos puesto firme, habrías dependido de ellos por un tiempo.

22:20 Esta fue una de sus súplicas.

22:23 Oh convertidor de corazones

22:25 Haz mi corazón firme en tu religión

22:28 Estaba más a su derecha.

22:30 No, él convierte corazones

22:33 Cómo, cuando le fue revelado

22:36 Y saber que Dios se interpone entre una persona y su corazón.

22:41 Y el Todopoderoso dijo

22:43 Dios fortalece a los que creen con la palabra firme en esta vida y en la otra vida

22:52 Y Dios engaña a los malhechores

22:57 Y Dios hace lo que quiere

23:03 Y en los dos Sahihs, la redacción es de musulmanes.

23:06 Sobre la autoridad de Al-Baraa bin Azib

23:08 Bajo la autoridad del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo

23:12 Dios confirma a los que creen con la palabra firme

23:16 el dijo

23:17 Bajé al tormento de la tumba

23:20 Y se le dice

23:21 De tu Señor

23:23 y el dice

23:24 mi señor dios

23:26 Y el profeta Mahoma, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

23:30 Eso es lo que dice Dios Todopoderoso.

23:33 Dios fortalece a los que creen con la palabra firme en esta vida y en la otra vida

23:42 Dios confirma a Ibn Al-Qayyim al informar a los firmantes

23:45 Y bajo su dicho

23:47 Dios fortalece a los que creen con la palabra firme en esta vida y en la otra vida

23:53 Gran tesoro

23:55 Quien confíe en su creencia

23:57 Y extraerlo bien, adquirirlo y gastar de él.

24:01 el perdio ovejas

24:03 Quien lo priva es privado

24:06 Esto se debe a que el siervo no puede prescindir de la afirmación de Dios sobre él ni siquiera por un abrir y cerrar de ojos.

24:11 Si no se prueba

24:13 De lo contrario, el cielo y la tierra de su fe desaparecerán de su lugar.

24:18 Dios Todopoderoso dijo: “El más honorable de Su creación es Su siervo y Mensajero”.

24:23 Si no te hubiéramos puesto firme, habrías dependido de ellos por un tiempo.

24:30 Y Dios Todopoderoso dijo al más honorable de Su creación

24:34 Cuando tu Señor reveló a los ángeles: "Yo estoy con vosotros, fortaleced, pues, a los que creen".

24:41 Y Dios Todopoderoso dijo a Su Mensajero

24:44 Y te diremos de los mensajeros más nobles con qué fortaleceremos tu corazón.

24:51 Toda la creación se divide en dos partes.

24:54 Instalación exitosa

24:56 Se sintió decepcionado al abandonar la instalación.

24:59 El tema de la confirmación es su origen y sus similares del dicho fijo.

25:04 E hizo lo que le ordenó el siervo.

25:06 A través de ellos, Dios establece a su siervo

25:09 Y todos los que fueron probados en palabra y lo hicieron mejor.

25:13 Fue la mayor fijación.

25:16 Dios Todopoderoso dijo

25:18 Si hubieran hecho lo que predican, les hubiera sido mejor y más firmes.

25:25 Por eso la gente es más firme en su corazón y más firme en sus palabras.

25:29 La declaración fija es la declaración verdadera y honesta.

25:33 Es lo opuesto a la declaración falsa y la mentira.

25:37 Hay dos tipos de dichos.

25:39 Arregló su verdad

25:41 Es falso y no tiene verdad.

25:44 La afirmación está probada por la palabra monoteísmo y sus implicaciones.

25:49 Es lo más grande por lo que Dios fortalece a sus siervos en este mundo y en el más allá.

25:54 Por eso ves a la persona veraz como la más firme y valiente de corazón.

25:59 Un mentiroso es una de las personas más vergonzosas, cobardes, coloridas y menos firmes.

26:07 El pueblo de fisonomía conoce la sinceridad de la persona veraz.

26:11 De la firmeza de su corazón, su determinación, su coraje y su miedo.

26:16 Saben que el mentiroso miente al contrario.

26:20 Esto sólo está oculto a los débiles de vista.

26:24 Dado que Dios es Quien establece la estabilidad, entonces la estabilidad es de Él y para Él.

26:30 Por eso, el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, solía orar frecuentemente pidiendo firmeza.

26:36 Basándose en la autoridad de Shahr Ibn Hawsh bin, dijo:

26:40 Le dije a Umm Salamah, que Dios esté complacido con ella.

26:43 Oh Madre de los creyentes

26:46 ¿Cuál fue la súplica más frecuente del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz?

26:50 si lo tienes

26:52 ella dijo

26:54 Fue más su súplica.

26:56 Oh convertidor de corazones

26:58 Haz mi corazón firme en tu religión

27:01 ella dijo

27:02 Entonces le dije

27:03 Oh Mensajero de Dios

27:05 ¿Cuántas veces oras por esto?

27:08 el dijo

27:09 Oh Umm Salamah

27:11 el no es humano

27:13 A menos que su corazón esté entre dos de los dedos de Dios

27:17 quien quiera quedarse

27:19 Quien quiera visitar

27:22 Y en Sahih Muslim

27:24 Según la autoridad de Abdullah bin Omar bin Al-Aas, que Dios esté complacido con ambos, dijo.

27:28 Escuché al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, decir

27:33 Los corazones de todos los hijos de Adán están entre dos de los dedos del Misericordioso

27:39 como un solo corazón

27:41 Se lo gasta donde quiere

27:44 Entonces el Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, dijo

27:48 Oh Dios, el banco de corazones.

27:51 Dedica nuestro corazón a tu obediencia

27:55 Sobre la autoridad de Anas dijo:

27:57 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, solía decir muchas

28:02 Oh convertidor de corazones

28:04 Haz mi corazón firme en tu religión

28:07 el dijo

28:08 Entonces dijimos, Oh Mensajero de Dios

28:10 Creímos en ti y en lo que trajiste

28:13 ¿Temes por nosotros?

28:16 el dijo

28:17 y el dijo que si

28:19 Los corazones están entre dos dedos de Dios Todopoderoso. Él les da la vuelta

28:25 Ibn al-Qayyim dijo en el camino de la migración y en el capítulo sobre la felicidad

28:30 Si el siervo sabe que Dios Todopoderoso es Quien convierte los corazones

28:36 Y se interpone entre una persona y su corazón.

28:39 Y Él, Gloria a Él, está en un asunto todos los días.

28:44 Él hace lo que quiere y gobierna lo que quiere.

28:47 Y Él guía a quien quiere y desvía a quien quiere.

28:51 Él levanta a quien quiere y baja a quien quiere.

28:55 No cree que Dios cambiará su corazón.

28:59 Y se interpone entre él y él.

29:01 Y se desvía de ella después de su residencia.

29:04 Dios alabó a sus fieles siervos diciendo:

29:08 Señor nuestro, no permitas que nuestros corazones se desvíen después de que Tú nos hayas guiado

29:13 Si no fuera por el miedo al desplazamiento

29:15 Cuando le pidieron que no desviara sus corazones

29:19 Dijo en la llave de la casa de la felicidad.

29:23 Por eso en la súplica narrada por el Imam Ahmad y Al-Nasa’i

29:28 Bajo la autoridad del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

29:31 Oh Dios te pido que seas firme en el asunto

29:35 Y la determinación de alcanzar la madurez.

29:38 Estas dos palabras son las relaciones del granjero.

29:42 Y el siervo no vino sino de lo que perdiste.

29:46 O pierdes uno de ellos

29:49 Nadie vino excepto por prisa e imprudencia.

29:53 Y los beduinos lo provocaron

29:56 O por negligencia y complacencia

29:59 La oportunidad se pierde una vez que se ha ido.

30:03 Si la estabilidad es lo primero y la determinación lo segundo

30:07 Cada agricultor tuvo éxito

30:09 Dios es el otorgante del éxito.

30:12 Y orar por firmeza

30:14 Él era justo antes

30:17 Especialmente en tiempos de adversidad.

30:20 Dios Todopoderoso dijo, describiendo a los primeros muyahidines.

30:26 Cuando salieron a Goliat y sus soldados

30:30 Dijeron: “Señor nuestro, concédenos paciencia”.

30:35 Dijeron: “Señor nuestro, concédenos paciencia”.

30:40 Y estabilizar nuestros pies

30:45 Y concédenos la victoria sobre el pueblo incrédulo.

30:52 y el dijo

30:54 De un profeta con quien muchos rabinos pelearon

31:00 No fueron debilitados por lo que les sucedió en la causa de Dios.

31:07 No fueron débiles y no se sometieron.

31:11 Y Dios ama a los que tienen paciencia.

31:15 Lo que dijeron no fue más que lo que dijeron.

31:19 Señor nuestro, perdónanos nuestros pecados.

31:23 Señor nuestro, perdónanos nuestros pecados.

31:26 Y estamos satisfechos con nuestros asuntos.

31:29 Y estabilizar nuestros pies

31:34 Y concédenos la victoria sobre el pueblo incrédulo.

31:39 Entonces Dios les dio la recompensa de este mundo.

31:43 Y buena recompensa en el más allá.

31:46 Y Dios ama a los hacedores de bien.

31:52 Dijo en la súplica de los creyentes.

31:56 Señor nuestro, no permitas que nuestros corazones se desvíen del engaño

32:00 Cuando nos hayas guiado, concédenos misericordia de Ti

32:05 Eres el Wahhab

32:12 Y en los dos Sahihs

32:15 Bajo la autoridad de Al-Baraa, que Dios esté complacido con él, dijo:

32:18 Vi al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

32:21 El día de fiestas mueve la tierra

32:24 La tierra cubrió lo blanco de su estómago.

32:27 y el dice

32:29 Si no fueras nuestro guía

32:32 No nos creas ni ores

32:35 Entonces enviaron a Sakina sobre nosotros.

32:38 Y mantén tus pies firmes excepto por un momento.

32:42 Los primeros han transgredido contra nosotros

32:45 Si quieren seducir a nuestro padre

32:49 Hitos en el camino hacia la estabilidad

32:53 Confía en Dios

32:56 Es uno de los mayores medios de estabilidad.

33:02 Confía en Dios en todos los asuntos.

33:05 Especialmente en tiempos de adversidad.

33:08 Dios describió la condición del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

33:12 Y los que estaban con él, dijo.

33:15 ¿Quién les dijo la gente?

33:19 La gente se ha reunido para ti

33:23 Así que temedlos

33:26 La gente se ha reunido para ti

33:29 Temed, pues, y él los aumentará.

33:32 En fe

33:35 Dijeron que es suficiente para nosotros.

33:38 Dios es el mejor dispuestor de los asuntos.

33:41 Y en Sahih Al-Bukhari

33:45 Según la autoridad de Ibn Abbas, que Dios esté complacido con ambos, dijo.

33:48 Dios es suficiente para nosotros y Él es el mejor dispuestor de los asuntos.

33:51 Abraham, la paz sea con él, lo dijo.

33:54 Cuando me arrojaron al fuego

33:57 Muhammad, que Dios le bendiga y le conceda paz, lo dijo

34:00 Cuando dijeron que la gente

34:03 Se han reunido contra ti; temed, pues,

34:06 Aumentó su fe

34:09 Dijeron: "Dios es suficiente para nosotros y Él es el mejor dispuestor de los asuntos".

34:12 y confiar

34:16 Y confiar en él para lograr lo que se desea.

34:19 Tomando razones legítimas

34:22 Por su importancia, se hizo condición de fe.

34:25 Como dijo Dios Todopoderoso

34:28 Y pon tu confianza en Dios, si quieres.

34:31 Creyentes

34:34 Él dijo: “Que confíe en Dios”.

34:37 Creyentes

34:40 Y haz que su recompensa sea suficiente

34:43 Quien confía en Dios, Él le es suficiente

34:46 Ibn al-Qayyim dijo

34:49 Por los caminos de los caminantes

34:52 La confianza es la mitad de la religión.

34:55 La segunda mitad es representación.

34:58 La religión busca ayuda y adoración.

35:01 Confiar es buscar ayuda

35:04 El arrepentimiento es adoración.

35:07 Su posición es la más amplia y completa de todas las estaciones.

35:11 Picadura relacionada con la confianza

35:14 Y las muchas necesidades de los mundos.

35:17 La generalidad de la confianza y su aparición.

35:20 De creyentes y no creyentes

35:23 Y los justos y los impíos

35:26 Y pájaros, bestias y animales.

35:29 A la gente de los cielos y de la tierra se le asigna

35:32 Y otros en una posición de confianza

35:35 Si hay una discrepancia relacionada con su confianza.

35:38 Y su consejo es confiar en él con fe.

35:41 Y apoyar su religión

35:44 Y cumplir su palabra y emprender la yihad contra sus enemigos.

35:47 Y a su favor y cumpliendo sus órdenes.

35:50 Y además de estos, no hay nadie en quien confiar.

35:53 En su integridad en sí mismo

35:56 Y mantener su condición con Dios.

35:59 vacio para la gente

36:02 Y además de estos, no hay nadie en quien confiar.

36:05 De sustento o bienestar

36:08 O la victoria sobre un enemigo

36:11 O una esposa, o un hijo, etc.

36:14 Y además de estos, no hay nadie en quien confiar.

36:17 En caso de pecado e inmoralidad.

36:20 Quienes hacen estas demandas no las obtienen.

36:23 Principalmente, excepto con la ayuda de Dios.

36:26 Y poner su confianza en él.

36:29 De hecho, su confianza puede ser más fuerte

36:33 Por eso se tiran

36:37 En lo dañado y arruinado

36:40 Dependientes de Dios para liberarlos

36:43 Y los perdona por sus exigencias.

36:46 es mejor confiar

36:49 confianza en el deber

36:52 Me refiero al deber de la verdad.

36:55 Es el deber de la creación y el deber del alma.

36:58 El más amplio y útil.

37:01 O en impulsar la corrupción religiosa

37:04 Es la confianza de los profetas.

37:07 Al establecer la religión de Dios

37:10 Y repeler la corrupción de los corruptores en la tierra.

37:13 Esta es la confianza de sus herederos.

37:16 Entonces la gente todavía confía

37:19 Según sus intereses y objetivos.

37:22 Quien confía en Dios

37:25 En la obtención del rey

37:28 Su confianza en Dios para lograr algo que logró

37:31 Si es amado y agradable para él

37:34 Tuvo un buen resultado

37:37 Incluso si está enojado y odiado

37:40 Lo que le pasó se debió a su confianza.

37:43 Dañino para el

37:46 Incluso si está permitido

37:49 Obtuvo el beneficio de la confianza.

37:52 Sin el beneficio de lo que confías en él.

37:55 Hitos en el camino hacia la estabilidad

37:59 Enraizamiento correcto

38:02 Es un medio de estabilidad.

38:09 Enraizamiento correcto

38:12 Por enraizamiento queremos decir

38:15 Para que un musulmán desarrolle su conocimiento y su trabajo.

38:18 Sobre activos fijos estables

38:21 Su fuente es el Corán y la Sunnah.

38:24 Y la comprensión de los predecesores de la nación.

38:28 Sheikh al-Islam dijo en Majmu’ al-Fatawa:

38:31 Mencionamos la regla universal.

38:34 En esta sección para el resto de la nación.

38:37 Entonces decimos

38:40 Una persona debe tener orígenes universales.

38:43 Se le devuelven las parcialidades

38:46 Hablar con conocimiento y justicia.

38:49 Entonces conoce los detalles de cómo ocurrieron.

38:52 De lo contrario, permanece en la mentira y la ignorancia.

38:55 Ignorancia e injusticia en las universidades.

38:58 Se genera gran corrupción

39:01 Y dado que la gente de teología y filosofía

39:04 Construyeron su enfoque sobre bases corruptas.

39:07 Eran más personas

39:10 Perturbaciones, quejas y transición

39:13 De decir a decir

39:16 Sheikh al-Islam dijo en Majmu’ al-Fatawa:

39:19 Encuentras gente de teología, la mayoría de la gente

39:22 De decir a decir

39:25 Estamos seguros de la afirmación en un lugar y estamos seguros de su opuesto.

39:28 Y la expiación de su orador está en otro lugar.

39:31 Esto es evidencia de incertidumbre.

39:34 Por eso algunos de los predecesores dijeron

39:37 Omar bin Abdul Aziz u otros

39:40 Quien haga de su religión objeto de disputas

39:43 Más movilidad

39:46 En cuanto a la gente de Sunnah y Hadith

39:49 De sus eruditos y no del beneficio de su gente común.

39:52 Nunca se retractó de su declaración o creencia.

39:55 Más bien, son las personas más pacientes en este sentido.

39:58 Incluso si son probados con todo tipo de pruebas

40:01 Fueron tentados por todo tipo de tentaciones.

40:04 Esta es la condición de los profetas y sus seguidores.

40:07 De la gente avanzada como la gente del groove

40:10 Y como ellos, hay pereza en esta nación.

40:13 De los Compañeros, seguidores y demás

40:16 Ibn al-Qayyim dijo sobre los beneficios.

40:48 Si la base no está cerca.

40:51 La estructura no se levantó y no se estableció.

40:54 Si algo se destruye en absoluto

40:57 La estructura colapsó o casi colapsó

41:00 La misión de la persona conocedora es corregir los cimientos.

41:03 Y sus fallos y los ignorantes.

41:06 Se levanta en un edificio sin cimientos.

41:09 Pronto su edificio colapsará.

41:12 Dios Todopoderoso dijo

41:17 De Dios y Ridwan es bueno.

41:20 Aseguró los cimientos de su edificio.

41:23 Aseguró los cimientos de su edificio.

41:26 En Schwager durante el día

41:29 Entonces se derrumbó con eso.

41:32 En el fuego del infierno

41:35 Y Dios no guía

41:38 la gente injusta

41:48 Quitar algo de la parte superior y del techo del edificio.

41:51 Fue más fácil para ti lidiar con eso.

41:54 De la ruina de los cimientos

41:57 Esto se basa en dos cosas.

42:00 La primera es la validez del conocimiento de Dios.

42:03 Su mando, nombres y atributos.

42:06 El segundo es una abstracción de sumisión a él.

42:09 Y a Su Mensajero y nada más

42:12 Éste es el fundamento más sólido de los fundamentos del siervo.

42:15 Según él, puede construir lo que quiera.

42:18 Dios dio el ejemplo

42:21 Este arraigo es cierto en el dicho del Todopoderoso.

42:24 ¿No viste cómo Dios golpeó?

42:27 Por ejemplo, una palabra

42:30 Bueno como un árbol

42:33 bueno

42:36 como un buen arbol

42:39 Su origen es fijo y sus ramas son fijas.

42:42 en el cielo

42:45 Vale la pena de vez en cuando

42:48 Con el permiso de su Señor

42:51 Dios da parábolas

42:54 Para que la gente recuerde

42:57 Como una palabra maliciosa

43:02 Como un árbol malicioso

43:05 Arrancado del suelo

43:08 Arrancado del suelo

43:11 ella no tiene decisión

43:14 Dios prueba

43:17 Los que creen en la palabra.

43:20 Lo que es constante en esta vida mundana.

43:23 Y en la otra vida

43:26 Y Dios engaña a los malhechores

43:29 Y Dios lo hace

43:32 lo que el quiera

43:36 Entonces Dios Todopoderoso comenzó

43:40 Luego, arraigando la verdad y describiéndola.

43:43 Luego fue calificado como falso enraizamiento.

43:46 Luego con el fruto de ambas raíces.

43:49 De estabilidad y falta de ella

43:52 Y la palabra amable

43:55 Es la palabra del monoteísmo.

43:58 No hay más dios que Dios

44:01 No todas las llamadas se basan en esta gran base.

44:04 es falso y fallido

44:07 Y el fin y el fin

44:10 El que invita y el que es llamado no se aparta de Él

44:13 Esta palabra tiene raíces fijas.

44:16 En el suelo de la piedad

44:19 Su rama estaba alta en el cielo.

44:22 No se deja sacudir por la tentación.

44:25 No se deja llevar por caprichos e intereses.

44:28 Y da sus frutos en todo momento

44:31 En guerra y paz

44:35 Su dueño no conoce la desesperación y la desesperación.

44:38 el siempre tiene trabajo

44:41 Ya sea con el corazón o con la lengua

44:44 o al lado de el

44:47 Aparte de ese árbol malicioso

44:50 Que no tiene raíces ni orígenes

44:53 Tan pronto como llegue la primera tentación

44:56 Y fue arrancado de la tierra

44:59 No puedes ser firme y firme.

45:02 De esta manera conoces el beneficio de rootear

45:05 El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo

45:08 Las acciones son como un recipiente.

45:11 Si lo de abajo es bueno, lo de arriba es bueno

45:14 Y si el fondo está estropeado

45:17 estropear arriba

45:21 Hitos en el camino hacia la estabilidad

45:24 Honestidad y sinceridad

45:27 Es un medio de estabilidad.

45:33 Está dispuesto a hacer buenas obras.

45:36 Bin Sharah fue honesto, sincero y seguro.

45:39 Dios Todopoderoso dijo

45:43 Y como los que gastan

45:46 Su dinero esta buscando

45:49 La satisfacción y estabilidad de Dios.

45:52 y fijación

45:55 De ellos mismos

45:58 como el paraiso

46:02 como el paraiso

46:05 Chocó contra una colina

46:08 Un bombardeo que dio sus frutos

46:11 doble

46:14 Si no le duele

46:17 Un bombardeo que fracasó

46:20 Lo juro por Dios, lo que haces

46:23 viendo

46:26 Al-Tabari dijo en su interpretación

46:29 Dios Todopoderoso hace eso

46:32 que ellos mismos estaban seguros

46:35 Creer en la promesa de Dios para ella.

46:38 Lo que gasté en obediencia a Él

46:41 Sin ningún daño

46:44 Así que les ayudé a gastar su dinero.

46:47 Buscando el placer de Dios

46:50 Corrigió su determinación y opiniones.

46:53 Estamos seguros de eso

46:56 Por eso los que lo dicen están entre la gente de interpretación.

46:59 En su declaración y afirmación

47:02 Y en confirmación

47:05 Algunos de ellos dijeron con certeza.

47:08 Porque arreglar el alma de quien gasta su dinero

47:11 Buscando la complacencia de Dios sobre ellos

47:14 Pero fue por certeza y creencia.

47:17 Con la promesa de Dios

47:21 Ibn al-Qayyim dijo sobre el camino de las dos migraciones

47:24 Descuida sus gastos por sinceridad y honestidad.

47:27 Si busca su complacencia, gloria a él.

47:30 es sinceridad

47:33 Lo que se prueba en el alma es la honestidad en dar.

47:36 El gastador lo intercepta cuando lo gasta.

47:39 Dos aflicciones si de ellas se escapa

47:42 Era similar a lo que mencionó en este versículo.

47:45 Uno de ellos es su solicitud de sus gastos.

47:48 Mahoma, alabanza o propósito

47:52 Este es el caso de la mayoría de los gastadores.

47:55 La segunda aflicción es la debilidad misma.

47:58 Su inacción y vacilación.

48:01 Si lo hace o no

48:04 La primera aflicción se elimina al buscar la complacencia de Dios

48:07 La segunda lesión desaparece.

48:10 Por la firmeza, la estabilización del alma.

48:13 Fomentándolo y fortaleciéndolo

48:16 Y haz el esfuerzo

48:19 ¿Cuál es su sinceridad?

48:22 Y buscar el placer de Dios

48:25 La voluntad de su rostro es la unidad.

48:28 esta es su sinceridad

48:31 La sinceridad es un pilar esencial de todas las buenas obras.

48:34 Su distinción no se puede lograr sin él.

48:37 Como dijo el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

48:40 Las acciones se basan en intenciones.

48:43 Pero cada persona tiene lo que pretendía.

48:46 Individualizando la Verdad, Gloria a Él, con intención de obediencia

48:49 Y filtrado

48:52 De observar las criaturas

48:55 Ibn al-Qayyim dijo en Madarij al-Salikeen

48:58 Personas de devoción a Dios y seguidores.

49:01 Ellos son el pueblo tuyo que verdaderamente adoramos.

49:04 Todas sus obras pertenecen a Dios.

49:07 Y sus dichos son de Dios

49:10 Y su entrega a Dios

49:13 Y su amor por Dios

49:16 Y su odio a Dios

49:19 Su tratamiento es claro y consistente.

49:22 Sólo por el amor de Dios

49:25 No quieren recompensa ni agradecimiento del pueblo

49:28 Tampoco buscan prestigio entre ellos

49:31 Ni el corazón de alabanza ni el estatus en sus corazones.

49:34 Ni escapar de su censura

49:37 Más bien, consideraban que las personas estaban habitadas por tumbas.

49:40 No les hará daño ni les beneficiará.

49:43 Sin muerte, sin vida, sin resurrección.

49:46 El trabajo es para la gente.

49:49 Y buscando prestigio y estatus con ellos.

49:52 Su esperanza es recibir daño y beneficiarse de ellos.

49:55 Nadie los conoce en absoluto

49:58 Más bien, los ignora.

50:01 E ignorante de su Señor

50:04 Quien conozca a la gente se los llevará a sus casas.

50:07 Sus hechos y palabras son sinceros.

50:10 Y su dar y su prevención

50:13 Y su amor y odio

50:17 Nadie trata la creación excepto Dios

50:20 Excepto por su ignorancia de Dios y su ignorancia de la creación.

50:23 De lo contrario, si se conoce a Dios y se conoce a las personas

50:26 Prefería el trato de Dios al trato de ellos.

50:29 y los fieles

50:32 Ellos son los que Dios establece.

50:35 Especialmente en lugares de prueba y tribulación.

50:38 Mientras Dios confirmaba a José, la paz sea con él.

50:41 Explicó esto diciendo que era leal.

50:44 Dios Todopoderoso dijo

50:47 Y me interesó

50:50 Y estarían en esto si no fuera por eso.

50:53 Veo la prueba de su Señor

50:56 También alejémonos de eso.

50:59 Maldad e indecencia

51:02 Él es uno de nuestros leales servidores.

51:08 Y el diablo maldito

51:12 No hay manera para ellos

51:15 Dios Todopoderoso dijo

51:18 Él dijo: "Señor mío, porque me has engañado".

51:21 Los embelleceré en la tierra

51:24 Los embelleceré en la tierra

51:27 Y los engañaré a todos

51:30 Excepto Tus siervos sinceros entre ellos

51:36 el dijo

51:39 Él dijo: “Por tu gloria, los engañaré a todos”.

51:42 Excepto Tus siervos sinceros entre ellos

51:48 Hitos en el camino hacia la estabilidad

51:51 Fe y buenas obras

51:56 Es un medio de estabilidad.

51:59 Fe unida a buenas obras

52:05 Fe y trabajo son dos hermanos

52:08 Por eso no encuentras fe en el Corán.

52:11 Excepto junto con buenas obras.

52:14 La fe requiere acción

52:17 La fe aumenta y confirma la acción

52:20 Éxito y prosperidad

52:23 Por fe y buenas obras juntas.

52:26 Como dijo Dios Todopoderoso

52:29 Y la era es humana.

52:32 Leví perdió

52:35 excepto aquellos que creen

52:38 Y hicieron buenas obras

52:41 Y comunicar la verdad

52:44 y ten paciencia

52:47 Y el Todopoderoso dijo

52:51 Dios fortalece a los que creen.

52:54 Al decir constante en la vida

52:58 Este mundo y el más allá.

53:01 Y Dios engaña a los malhechores

53:04 Y el lo hace

53:07 Dios hace lo que quiere

53:10 Qatad dijo

53:13 En cuanto a la vida de este mundo

53:16 Los fortalece con bondad y buenas obras.

53:19 Y dijo en el más allá

53:22 Es decir, en la tumba.

53:25 Dios Todopoderoso dice

53:28 Él fortalece a sus fieles servidores

53:31 Es decir, los que hicieron lo que tenían que hacer.

53:34 De la fe completa del corazón

53:37 Que requiere las acciones de las extremidades.

53:40 Y da frutos

53:43 Así Dios los establece en la vida de este mundo.

53:46 Cuando surgen sospechas

53:49 Con orientación hacia la certeza

53:52 Y en lo que Dios ama

53:55 Es el alma y sus deseos.

53:58 Y en el más allá al morir

54:01 Por la firmeza en la religión islámica.

54:04 y el buen final

54:07 Y en la tumba cuando a los dos ángeles se les preguntó

54:10 Para la respuesta correcta

54:13 Si se dice a los muertos

54:16 De tu Señor, cuál es tu religión, y de tu Profeta

54:20 Dios es mi Señor y el Islam es mi religión.

54:23 Y Mahoma es un profeta

54:26 Y Dios engaña a los malhechores

54:30 Sobre lo que es correcto en este mundo y en el más allá

54:33 Y Dios no les hizo daño

54:36 Pero se hicieron daño a sí mismos

54:39 Este versículo contiene una indicación de

54:42 La tentación, el tormento y la bienaventuranza de la tumba.

54:45 Esto también se repitió en los textos del Profeta.

54:49 En conflicto lo describí

54:52 Y la dicha y el tormento de la tumba

54:55 Y los creyentes trabajadores

54:58 No tienen miedo ni se afligen

55:01 Como dijo Dios Todopoderoso

55:18 tendran su recompensa

55:21 con su señor

55:24 No tienen miedo ni se afligen

55:27 Y Dios Todopoderoso dijo

55:30 los que creen

55:33 Y hicieron buenas obras

55:36 Y establecieron la oración

55:39 Acusaron el zakat

55:42 Tendrán su recompensa con su Señor

55:45 Tendrán su recompensa con su Señor

55:48 No hay miedo para ellos

55:51 ni se afligen

55:54 y el dijo

55:57 De hecho, los guardianes de Dios

56:00 No hay miedo para ellos

56:03 ni se afligen

56:06 Los que creyeron y fueron piadosos

56:10 Hitos en el camino hacia la estabilidad

56:15 Seguidores

56:18 Es un medio de estabilidad.

56:24 Consiguiendo seguidores

56:27 Como dijo Dios Todopoderoso

56:30 Y este es mi camino

56:33 Directo, así que síguelo.

56:36 Y no sigas los caminos

56:39 Entonces te separa

56:42 y su camino

56:45 Eso es lo que te mandó

56:48 Quizás puedas volverte justo

56:51 Y la verdad de los seguidores.

56:55 Es seguir el Corán y la Sunnah.

56:58 Para entender a los eslavos de la nación.

57:01 Evite las herejías y las malas doctrinas.

57:04 En doctrina, comportamiento y método.

57:07 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, recomendó

57:10 Siguiendo su Sunnah y la Sunnah de los Califas Correctamente Guiados

57:13 y el dijo

57:16 Te aconsejo que temas a Dios.

57:19 Y el oído y la obediencia

57:22 Incluso si fuera un esclavo etíope

57:25 ¿Quién de vosotros vivirá después de mí?

57:28 Variará mucho

57:31 Debes adherirte a mi Sunnah y a la Sunnah de los Califas Correctamente Guiados, el Mahdi.

57:34 Agárrate a ello

57:37 Y cuidado con los asuntos nuevos

57:40 Cada materia recién inventada es una innovación.

57:43 Toda innovación es un error.

57:46 Los que siguen no tienen miedo.

57:49 en el futuro

57:52 Tampoco se lamentan por lo que pasó antes.

57:55 Dios Todopoderoso dijo

58:08 Quien sigue regalos

58:11 No hay miedo para ellos

58:14 ni se afligen

58:17 Y Dios Todopoderoso dijo

58:20 Dijeron que no entrará al cielo.

58:23 Excepto el que era Hood

58:26 O cristianos

58:29 ese es su deseo

58:32 Di: trae tu prueba

58:36 más bien

58:39 Quien somete su rostro a Dios

58:42 el es un filántropo

58:45 Tiene su recompensa con su Señor

58:48 Tiene su recompensa con su Señor

58:51 No hay miedo para ellos

58:54 ni se afligen

58:57 Hitos en el camino hacia la estabilidad

59:01 Obediencia a Dios y a Su Mensajero

59:05 Es un medio de estabilidad.

59:11 Obediencia a Dios y a Su Mensajero

59:14 Que Dios lo bendiga y le conceda paz en todo asunto.

59:17 Es un signo de fe

59:20 Dios Todopoderoso dijo

59:38 Devuélvelo a Dios y al Mensajero.

59:41 si lo eres

59:44 Crees en Dios y hoy

59:47 el otro es mejor

59:50 Y la mejor interpretación.

59:53 El dijo y yo obedecí

59:56 Dios y Su Mensajero, si eres

59:59 Los creyentes y la obediencia

1:00:02 El camino de la misericordia, como él dijo

1:00:05 Y obedeced a Dios y al Mensajero para que podáis

1:00:08 Ten piedad, y es una manera

1:00:11 Orientación, como dijo Dios Todopoderoso

1:00:14 Si le obedeces, serás guiado

1:00:17 Basándose en la autoridad de Al-Fadl bin Ziyad, dijo:

1:00:21 Escuché a Abu Abdullah Ahmed bin Hanbal

1:00:24 Dice que busqué en el Corán

1:00:27 Encontré en él obediencia al Mensajero de Dios.

1:00:30 Dios lo bendiga y le de paz

1:00:34 Luego empezó a recitar

1:00:37 Que tengan cuidado los que no están de acuerdo

1:00:40 Sobre su orden de infectarlos

1:00:43 sedición

1:00:46 Que les sobrevenga una tentación

1:00:49 O les sobrevendrá un castigo doloroso

1:00:52 Y lo repitió y dijo

1:00:55 ¿Qué es la tentación y el politeísmo?

1:00:58 Quizás caiga en su corazón

1:01:01 Por la desviación, su corazón se distorsiona.

1:01:04 Lo destruyó y empezó a recitar.

1:01:07 Este verso, no, por tu Señor

1:01:10 No creerán hasta que te juzguen en algo.

1:01:13 Árboles entre ellos dijo.

1:01:16 Y escuché a Abu Abdullah decir:

1:01:19 Quien rechace el hadiz del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

1:01:22 Y la paz sea con él, está en sus labios.

1:01:25 Para ti y en los dos Sahihs

1:01:29 Abu Bakr Al-Siddiq, que Dios esté complacido con él

1:01:32 no voy a dejar nada atrás

1:01:35 Él era el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

1:01:38 Funciona a menos que trabajes en ello.

1:01:41 Tengo miedo si dejo algo fuera

1:01:44 ¿Quién me ordenó visitar?

1:01:47 Hitos en el camino hacia la estabilidad

1:01:50 Conexión con el Corán

1:01:54 Es un medio de estabilidad.

1:01:59 Y la conexión con el Corán

1:02:02 Recitación, contemplación, conocimiento y trabajo.

1:02:05 El Gran Corán

1:02:08 Uno de los mayores estabilizadores.

1:02:11 Especialmente en casos de conflicto

1:02:14 No es sorprendente que Dios comenzara

1:02:17 La sura que habla de la tentación.

1:02:20 Es la Sura Al-Kahf.

1:02:23 Hablando del Corán

1:02:26 Y sobre Dios que reveló

1:02:29 Sobre su siervo está el libro.

1:02:32 Y no lo torció

1:02:35 Valioso para advertir

1:02:38 Angustia extrema de su parte

1:02:41 Él da buenas noticias a los creyentes.

1:02:44 Él da buenas noticias a los creyentes.

1:02:47 Los que hacen buenas obras

1:02:50 que tendran una buena recompensa

1:02:54 Si los chicos se hubieran refugiado

1:02:57 Su cueva sensual es un escape de la tentación.

1:03:00 Todo creyente está protegido hasta el Día de la Resurrección.

1:03:03 Es el Corán que quienquiera que lo siga

1:03:06 Ha sido guiado por un camino recto.

1:03:09 Dios Todopoderoso dijo

1:03:12 Si cambiamos un verso

1:03:15 El lugar de Aya

1:03:18 Y Dios sabe mejor lo que se revela

1:03:21 Dijeron que eras tu

1:03:24 Calumnia

1:03:27 Pero la mayoría de ellos no lo saben.

1:03:30 Dilo abajo

1:03:33 El Espíritu Santo de tu Señor

1:03:36 Con la verdad para confirmar a quienes

1:03:39 creer

1:03:42 Esta es una buena noticia

1:03:45 Para musulmanes

1:03:49 y el dijo

1:03:52 Y los que no creyeron dijeron

1:03:55 Si el Corán no le hubiera sido revelado

1:03:58 una frase

1:04:01 Asimismo, fortalezcamos con ello tu corazón.

1:04:04 Lo recitamos en un himno

1:04:08 Al-Saadi dijo en su interpretación

1:04:11 Esta es una de las propuestas de los infieles.

1:04:14 que ellos mismos sugieren

1:04:17 Y dijeron

1:04:20 Si el Corán no le hubiera sido revelado

1:04:23 una frase

1:04:26 Es decir, como los libros fueron revelados antes.

1:04:29 ¿Y qué está prohibido en su revelación?

1:04:32 Esta cara, sino más bien su descenso

1:04:35 Esta cara es más completa y mejor.

1:04:38 Por eso lo dijo

1:04:41 Lo enviamos disperso

1:04:44 Del Corán

1:04:47 Se volvió más seguro y estable.

1:04:50 Especialmente cuando hay motivos de ansiedad.

1:04:53 La revelación del Corán ocurrió

1:04:56 Porque tiene un gran sitio web.

1:04:59 E instalar mucho más que eso

1:05:02 Si hubiera bajado antes

1:05:05 Entonces recuérdalo cuando ocurra su causa.

1:05:08 Dios Todopoderoso ha revelado

1:05:12 Culpa a quienes no lo consideran

1:05:15 Y no lo entienden

1:05:32 y el dijo

1:05:41 y el dijo

1:05:56 Hitos en el camino hacia la estabilidad

1:06:01 Piensa en las historias

1:06:04 Es uno de los mayores medios de estabilidad.

1:06:10 Considere las historias de los dos primeros profetas.

1:06:13 Mensajeros, eruditos y gente justa

1:06:16 El más importante de los cuales es lo que se afirma en el Libro de Dios.

1:06:19 Y la Sunnah del Profeta Fiel

1:06:22 Dios lo bendiga y le de paz

1:06:25 Hay una gran lección en ambos.

1:06:28 Como dijo Dios Todopoderoso

1:06:43 Verdad y amonestación

1:06:46 Y un recordatorio para los creyentes.

1:06:49 Al-Saadi dijo en su interpretación

1:06:52 Lo que se mencionó en esta Sura

1:06:55 De las noticias de los profetas lo mencionado

1:06:58 Mencionó la sabiduría al mencionar que

1:07:01 Él dijo: "No, no te diremos nada".

1:07:04 Entre los padres del Profeta está lo que podemos probar por él.

1:07:07 Tu corazón, es decir, tu corazón.

1:07:10 Y él permanece firme y paciente como lo fueron los resueltos.

1:07:13 de los apóstoles

1:07:16 Las almas se vuelven humanas a través de la imitación.

1:07:19 Activo en los negocios

1:07:22 Y quieres competir con los demás.

1:07:25 La verdad se apoya al mencionar su evidencia.

1:07:29 Y mucha gente lo hizo.

1:07:32 El Corán nos ha contado historias de aquellos que son firmes.

1:07:35 De los profetas, mensajeros y justos

1:07:38 Así permaneció hasta el día de la Resurrección.

1:07:41 Este es el Mensajero de Dios, Noé, la paz sea con él.

1:07:44 Permaneció entre su pueblo durante mil años.

1:07:47 Sólo cincuenta años

1:07:50 Invocó a Dios Todopoderoso y se mantuvo firme.

1:07:53 Sólo unos pocos creyeron con él.

1:07:56 Dios Todopoderoso dijo

1:07:59 Y enviamos a Noé a su pueblo

1:08:02 Permaneció entre ellos durante mil años.

1:08:05 Sólo cincuenta años

1:08:08 Entonces la inundación se los llevó

1:08:11 Y son injustos

1:08:14 Este es el Mensajero de Dios, Abraham, la paz sea con él.

1:08:18 Llamó a la adoración de Dios

1:08:21 Y abandonar el culto a los ídolos.

1:08:24 Entonces su pueblo lo rechazó y se volvió hostil hacia él.

1:08:27 Incluso recogieron leña.

1:08:30 Encendieron un gran fuego

1:08:33 Lo arrojaron allí para quemarlo.

1:08:36 Pero quedó demostrado

1:08:39 Y confiar en Dios

1:08:42 Que Dios lo proteja de sus complots y engaños.

1:08:45 Similar a esto es la firmeza de la Gente de la Caverna.

1:08:48 Fue entonces cuando se mantuvieron firmes en su fe.

1:08:51 Huyeron con su religión a la cueva.

1:08:54 Dios Todopoderoso dijo

1:08:57 Te contamos la verdad sobre ellos

1:09:00 son chicos seguros

1:09:03 Por su Señor, hemos aumentado su guía.

1:09:06 Y nos atamos a sus corazones

1:09:09 Cuando se levantaron dijeron

1:09:12 Nuestro Señor es el Señor de los cielos y de la tierra.

1:09:21 No rezaremos sin él.

1:09:24 un dios

1:09:27 Entonces dijimos demasiado

1:09:30 Estos

1:09:33 Nuestra gente lo tomó sin él.

1:09:36 dioses

1:09:39 Si no fuera por ellos, les vendrían encima.

1:09:42 Con autoridad clara

1:09:45 ¿Quién es más injusto que el que fabrica mentiras?

1:09:48 Una mentira contra Dios

1:09:51 Y cuando te distanciaste de ellos y de lo que adoran

1:09:54 Dios lo llevó a la cueva.

1:09:57 Publicado para ti

1:10:00 Tu Señor es de su misericordia.

1:10:03 Y se prepara para ti

1:10:06 ¿Quién te ordenó?

1:10:09 Adjunto

1:10:12 Es una de las mayores historias de perseverancia.

1:10:16 La historia de la gente del surco.

1:10:19 Porque tuvieron paciencia y prefirieron ser arrojados al fuego.

1:10:22 Se alejaron de su verdadera religión.

1:10:25 Dios Todopoderoso dijo

1:10:28 y el cielo frio

1:10:31 Y el día prometido

1:10:34 Y presenciado y presenciado

1:10:37 Mata a los dueños del ritmo

1:10:40 Fuego alimentado

1:10:43 Mientras se sentaban en él

1:10:46 Y ellos estan sentados en el.

1:10:49 Y hacen lo que hacen

1:10:52 Los creyentes son testigos.

1:10:55 Y no les ofendieron

1:10:58 A menos que crean

1:11:01 Por Dios, el Poderoso, el Digno de Loable

1:11:04 A quien pertenece el reino de los cielos

1:11:07 Y la tierra y Dios

1:11:10 Un mártir por todo

1:11:13 aquellos que

1:11:17 Tentaron a hombres y mujeres creyentes.

1:11:20 Entonces no se arrepintieron

1:11:23 Entonces no se arrepintieron

1:11:26 Tendrán el tormento del infierno

1:11:29 Y para ellos es el tormento del ardor.

1:11:32 los que creen

1:11:35 Y les hicieron buenas obras.

1:11:38 Jardines

1:11:41 tienen jardines

1:11:44 Los ríos fluyen debajo de él

1:11:47 Esa es una gran victoria

1:11:50 estas personas

1:11:54 Ellos son los que lo probaron.

1:11:57 La dulzura de la fe es real.

1:12:00 Como se indica en los Dos Sahihs bajo la autoridad de Anas bin Malik

1:12:03 Que Dios esté complacido con él, dijo.

1:12:06 El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo

1:12:09 tres que estaban en el

1:12:12 El sabor de la fe

1:12:15 Quienquiera que Dios y Su Mensajero sean más queridos

1:12:18 ¿De qué más?

1:12:21 Quien ama a un esclavo no lo ama

1:12:24 excepto por dios

1:12:27 Quien odia volver a la incredulidad

1:12:30 Después de que Dios lo salvó de eso.

1:12:34 También odia que lo arrojen al infierno.

1:12:37 Hitos en el camino hacia la estabilidad

1:12:41 Es un medio de estabilidad.

1:12:46 Respondiendo a las promesas de Dios y Su Mensajera

1:12:49 Dios lo bendiga y le de paz

1:12:52 Dios Todopoderoso dijo

1:12:55 Incluso si escribiéramos sobre ellos

1:12:58 Para matarse

1:13:01 O salid de vuestras casas

1:13:04 lo que hicieron

1:13:07 Excepto algunos de ellos

1:13:10 Incluso si hicieran lo que

1:13:13 Lo predican, sería bueno.

1:13:16 ellos y más firmemente

1:13:19 Y si hubiéramos venido a ellos

1:13:22 De nosotros hay una gran recompensa.

1:13:25 Y los guiamos

1:13:28 Un camino recto

1:13:31 Y quien obedece a Dios

1:13:34 Y los Mensajeros son esos

1:13:37 Con aquellos que han sido bendecidos

1:13:40 Dios los bendiga

1:13:43 Así que esos están con esos

1:13:46 Que Dios los bendiga

1:13:49 De los profetas y los veraces

1:13:52 y los dos amigos

1:13:55 Y los mártires y los justos

1:13:58 y los buenos

1:14:01 un amigo

1:14:04 Esa es una bendición de Dios.

1:14:09 Alá es suficiente como Omnisciente

1:14:12 Al-Saadi dijo en su interpretación

1:14:16 Dios Todopoderoso dice

1:14:18 Si lo hubiera escrito para sus siervos

1:14:20 Órdenes difíciles para las almas

1:14:23 De matar almas y salir de casa

1:14:26 Sólo unos pocos lo hicieron y era raro.

1:14:30 Alaben a su Señor

1:14:32 Que le agradezcan por facilitar lo que les ordenó hacer.

1:14:35 Uno de los pedidos que se lo pone fácil a todos

1:14:38 Y no es difícil de hacer

1:14:41 Esta es una indicación

1:14:44 Que el sirviente se dé cuenta

1:14:47 Contra las abominaciones que hay en ella

1:14:50 Para facilitarle la adoración

1:14:53 Aumenta su alabanza y agradecimiento a su Señor

1:14:56 Luego dijo que si hicieran lo que predican

1:14:59 Y límpielos cada vez de acuerdo con ello.

1:15:02 Así que hicieron su esfuerzo.

1:15:05 Dedicaron sus almas a hacerlo y completarlo.

1:15:08 Sus almas no aspiraban a lo que no lograron.

1:15:11 no se trataba de eso

1:15:14 Esto es lo que debe hacer un siervo.

1:15:17 Para ver la situación necesita

1:15:20 Hacerlo lo completa

1:15:23 Luego aumenta poco a poco

1:15:26 En la medida de sus conocimientos y trabajos.

1:15:29 En cuestiones de religión y del mundo.

1:15:32 Esto es a lo que aspiraba la propia persona.

1:15:35 A algo que aún no ha sido logrado ni mandado

1:15:38 Difícilmente llega a eso

1:15:41 Debido a la dispersión de la resolución

1:15:44 Se produce pereza e inactividad.

1:15:48 Luego organice lo que les lleva a hacer lo que

1:15:51 Lo predican y son cuatro cosas.

1:15:54 Uno de ellos es la caridad.

1:15:57 Según sus palabras, les hubiera ido mejor.

1:16:00 Es decir, habrían estado entre los buenos.

1:16:03 Aquellos que se caracterizan por sus descripciones de acciones.

1:16:06 El bien que se les ordenó hacer

1:16:09 Es decir, ya no tienen la característica del mal.

1:16:12 porque algo esta probado

1:16:15 Requiere desmentido en su contra

1:16:18 El segundo es la estabilización y la estabilidad.

1:16:22 Porque Dios fortalece a los que creen.

1:16:25 Por lo que hicieron por fe

1:16:28 Que está haciendo lo que predicaron.

1:16:31 Y Él los establece en la vida de este mundo.

1:16:34 Cuando las tentaciones ocurren en mandatos y prohibiciones.

1:16:37 Y desgracias

1:16:40 Ganan estabilidad y logran cumplir las órdenes.

1:16:43 Y dejar los matrimonios que lo requieren.

1:16:46 el alma lo hizo

1:16:49 Y desgracias que el siervo odia.

1:16:52 Tiene éxito en la estabilización y éxito en la paciencia.

1:16:55 O por satisfacción o por gratitud

1:16:58 Entonces la ayuda de Dios desciende sobre él.

1:17:01 para hacer esto

1:17:04 Obtiene firmeza en la religión.

1:17:07 En la muerte y en la tumba

1:17:10 Además, el esclavo está de pie.

1:17:13 Con lo que ordenó, todavía está practicando.

1:17:17 La extraña a ella y a otros como ella.

1:17:20 Esto le será de ayuda

1:17:23 Ser firme en la obediencia

1:17:33 Es decir, tarde o temprano

1:17:36 Que es para el alma, el corazón y el cuerpo.

1:17:39 es la dicha eterna

1:17:42 que ni el ojo ha visto ni el oído ha oído

1:17:45 No hay peligro para el corazón humano.

1:17:52 Guía para un camino recto

1:17:55 Esta es una generalidad después de una especificidad.

1:17:58 Por el honor de ser guiado por el camino recto

1:18:01 Porque incluye el conocimiento de la verdad.

1:18:04 Y su amor y desinterés

1:18:07 Y trabajar con eso

1:18:10 La felicidad y la prosperidad dependen de eso.

1:18:13 Guía para un camino recto

1:18:16 Tuvo éxito en todo lo bueno.

1:18:19 Todo mal y daño fueron quitados de él.

1:18:32 Es un medio de estabilidad.

1:18:35 Recuerdo frecuente de Dios Todopoderoso

1:18:38 Dios ha mandado mucha memoria

1:18:41 Y Dios Todopoderoso dijo

1:18:47 Y en la posición de luchar

1:18:50 Dios mandó mucha memoria

1:18:53 Y Dios Todopoderoso dijo

1:19:12 Dhikr es la fortaleza de un musulmán frente a Satanás

1:19:16 Según la autoridad de Al-Harith Al-Ash’ari, que Dios esté complacido con él.

1:19:19 Que el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

1:19:22 Dijo que Dios es Bendito y Altísimo

1:19:25 Yahya bin Zakaria ordenó cinco palabras

1:19:28 hadiz

1:19:31 Entre estas palabras dijo

1:19:34 Y te ordeno que recuerdes a Dios

1:19:37 es asi

1:19:40 Como un hombre que ha dejado al enemigo

1:19:43 A su paso, la velocidad

1:19:46 Incluso si se topara con una fortaleza fuerte

1:19:49 Se hizo uno de ellos.

1:19:52 Asimismo, el siervo no logra el dominio de sí mismo.

1:19:55 De Satanás excepto por el recuerdo de Dios

1:19:58 Ibn al-Qayyim dijo en Al-Wabel Al-Sayyib

1:20:01 Si no hubiera nada en el recuerdo excepto esto

1:20:04 Una hebra habría sido

1:20:07 Es verdad que un siervo no debe aflojar la lengua

1:20:11 Y sigue siendo un dialecto.

1:20:14 Al mencionarlo no se protege

1:20:17 De su enemigo excepto mencionándolo

1:20:20 El enemigo no entrará en ella excepto él.

1:20:23 La puerta a la negligencia, él la vigila.

1:20:26 Si lo descuida, lo atacará y se aprovechará de él.

1:20:29 Y si se menciona a Dios Todopoderoso

1:20:32 El enemigo de Dios Todopoderoso ha sido traicionado

1:20:35 Se hizo más pequeño y reprimido.

1:20:39 Por eso el trastorno obsesivo-compulsivo se llama Qannas

1:20:42 Es decir, susurra en los cofres.

1:20:45 Si se menciona a Dios Todopoderoso

1:20:48 Pellizca cualquier palma y contrae

1:20:51 Ibn Abbas dijo: Satán

1:20:54 Posado sobre el corazón del hijo de Adán

1:20:57 Si olvida, descuida y susurra

1:21:00 Si menciona a Dios Todopoderoso, será humillado.

1:21:03 Y en Sahih Al-Bukhari

1:21:07 Sobre la autoridad de Abu Musa, que Dios esté complacido con él, dijo

1:21:10 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, dijo

1:21:13 Como quien recuerda a su Señor

1:21:16 Y el que no se acuerda de su Señor

1:21:19 Como los vivos y los muertos

1:21:22 Y en los dos Sahihs bajo la autoridad de Abu Hurairah

1:21:25 Que Dios esté complacido con él, dijo.

1:21:28 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, dijo

1:21:31 Dios Todopoderoso dice

1:21:34 Y mi siervo es a través de mí

1:21:36 Y estoy con el si se acuerda de mi

1:21:38 si el me recuerda

1:21:40 Lo mencioné yo mismo

1:21:42 en mi mismo

1:21:44 Y si me menciona en publico

1:21:46 lo mencioné en público

1:21:48 mejor que ellos

1:21:50 Incluso si se acerca a mí por una pulgada

1:21:52 Ella fue del brazo con él.

1:21:54 Incluso si se acerca

1:21:56 un brazo para mi

1:21:58 Me acerqué a él de cerca

1:22:00 Y si viene a mí, camina.

1:22:02 Y en Al-Tirmidhi, bajo la autoridad del Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, bajo la autoridad de Dios Todopoderoso, dice: “Mi siervo es todo siervo mío que se recuerda de Mí mientras toca su cuello”. Este hadiz es el capítulo del discurso y el detalle entre quien recuerda y quien se esfuerza, porque quien recuerda y lucha es mejor que quien recuerda sin yihad.

1:22:31 El muyahid descuidado y el que recuerda sin yihad es mejor que el muyahid que descuida a Dios Todopoderoso. Los mejores de los que recuerdan son los que luchan y los mejores muyahidines son los que recuerdan. Dios Todopoderoso dijo.

1:22:49 Oh vosotros que habéis creído, cuando os encontréis con un grupo, manteneos firmes y recordad a Dios con frecuencia para que podáis triunfar.

1:23:04 Entonces les ordenó que se acordaran mucho y se esforzaran juntos para tener la esperanza del éxito, como dijo Dios Todopoderoso.

1:23:13 Oh ustedes que han creído, recuerden frecuentemente a Dios, y Dios Todopoderoso dijo

1:23:20 Y los hombres que recuerdan a Dios a menudo, y las mujeres que recuerdan los medios a menudo, y el Todopoderoso dijo

1:23:28 Cuando hayas realizado tus rituales, recuerda a Dios como recuerdas a tus padres, o más intensamente.

1:23:37 Contiene el comando de mencionar frecuente y fuertemente debido a la intensa necesidad que tiene el sirviente y al no poder prescindir de él en un abrir y cerrar de ojos.

1:23:47 Cualquier momento en que el siervo descuidó el recuerdo de Dios Todopoderoso fue sobre él, no para él.

1:23:54 Su pérdida fue mayor que lo que ganó al descuidar a Dios.

1:24:00 No hay duda de que el corazón se oxida como se oxida el cobre, la plata y otras cosas.

1:24:06 Y su evacuación es con recuerdo, porque lo exalta hasta dejarlo como un espejo blanco.

1:24:13 Si el recuerdo se deja oxidado, entonces si se menciona se pule

1:24:19 El corazón se oxidó con dos cosas: el descuido y el pecado, y se limpió con dos cosas: buscar el perdón y el recuerdo.

1:24:29 Quien sea negligente la mayor parte de su tiempo, el óxido se acumulará en su corazón.

1:24:35 Y se oxidó según su negligencia.

1:24:38 Si el corazón se oxida, las formas de información no quedarán impresas en él como es

1:24:44 Ve la falsedad en forma de verdad y la verdad en forma de falsedad.

1:24:50 Porque cuando se acumuló óxido en él, se volvió oscuro.

1:24:54 No mostró los hechos tal como eran.

1:24:59 Si se acumula óxido y se vuelve negro

1:25:03 Y el arquero lo montó, corrompiendo su percepción y entendimiento.

1:25:07 No acepta lo verdadero ni niega lo falso.

1:25:11 Este es el mayor castigo del corazón.

1:25:15 La raíz de esto es la negligencia y seguir los propios deseos.

1:25:19 Oscurecen la luz del corazón y ciegan la vista.

1:25:23 Dios Todopoderoso dijo

1:25:25 Y no obedezcas a aquel cuyo corazón hemos hecho descuidado de Nuestro recuerdo y que sigue sus deseos.

1:25:31 Su asunto fue excesivo

1:25:34 Si un siervo quiere imitar a un hombre

1:25:37 Que vea si es de los que recuerdan o de los que perdonan.

1:25:42 ¿El gobernante está gobernado por el deseo o la revelación?

1:25:46 Si el gobernante sobre él es su pasión.

1:25:49 Es una de las personas negligentes y sus asuntos son excesivos.

1:25:53 No lo imitó ni lo siguió

1:25:56 Lo lleva a la destrucción.

1:25:59 El significado de exceso se ha interpretado como desperdicio

1:26:03 Es decir, su mandato que debe cumplir y cumplir.

1:26:07 Era maduro y exitoso.

1:26:09 Perdido y perdido

1:26:12 Fue interpretado como extravagancia.

1:26:15 Es decir, se excedió

1:26:17 Se explica por la depreciación.

1:26:19 Se interpretó en contra de la verdad.

1:26:22 Son todas declaraciones similares.

1:26:26 Lo que se quiere decir es que Dios Todopoderoso

1:26:29 Prohibió la obediencia a quienes combinan estas cualidades.

1:26:33 Un hombre debe mirar a su jeque, su modelo a seguir y su seguidor.

1:26:38 Si lo encuentra así que se aleje de él.

1:26:42 Y si lo encuentra entre aquellos que a menudo recuerdan a Dios Todopoderoso

1:26:47 Y sigue la Sunnah

1:26:49 Su mando no se limita a él.

1:26:51 Más bien es firme en su asunto.

1:26:54 Deja que se aferre a sus puntos.

1:26:56 No hay diferencia entre los vivos y los muertos excepto con la mención

1:27:00 Así, como el que se acuerda de su Señor y el que no se acuerda de su Señor

1:27:05 Como los vivos y los muertos

1:27:08 Hitos en el camino hacia la estabilidad

1:27:13 Sentirse inadecuado

1:27:16 Es un medio de estabilidad.

1:27:21 Sensación de fracaso constante.

1:27:24 Especialmente en los puestos más altos de buenas obras.

1:27:28 Dios Todopoderoso dijo

1:27:30 Y no deseo ser demasiado

1:27:33 y el dijo

1:27:35 Como cualquier profeta

1:27:38 Muchos rabinos pelearon con él.

1:27:42 no eran débiles

1:27:45 Lo que les sucedió por amor de Dios

1:27:49 No fueron débiles y no se sometieron.

1:27:53 Y Dios ama a los que tienen paciencia.

1:27:56 Todo lo que dijeron fue que

1:28:00 Dijeron: “Señor, perdónanos”.

1:28:03 Nuestros pecados

1:28:08 Y nuestra extravagancia en nuestros asuntos.

1:28:11 Y estabilizar nuestros pies

1:28:16 Y concédenos la victoria sobre el pueblo incrédulo.

1:28:21 Entonces Dios les dio

1:28:23 La recompensa del mundo.

1:28:25 Y buena recompensa en el más allá.

1:28:28 Y Dios ama a los hacedores de bien.

1:28:34 Ibn al-Qayyim dijo en Zad al-Ma'ad

1:28:38 Cuando el pueblo supo que el enemigo

1:28:41 Él sólo les señala sus pecados.

1:28:44 Y Satanás sólo los hace resbalar

1:28:47 Y derrotarlos con eso

1:28:49 Y hay dos tipos

1:28:51 Negligencia en el derecho

1:28:53 O exceder un límite

1:28:55 La victoria depende de la obediencia.

1:28:58 Dijeron: “Señor, perdónanos”.

1:29:00 Nuestros pecados y extravagancia en nuestros asuntos.

1:29:04 Entonces supieron que su Señor era Bendito y Altísimo.

1:29:07 Si no afirma sus pies y los sostiene

1:29:10 No podían sostenerse por sí mismos

1:29:14 Y su victoria sobre sus enemigos

1:29:17 Le preguntaron qué sabían que estaba en su mano en lugar de en la de ellos.

1:29:21 Y si no afirma sus pies y los sostiene

1:29:25 No se mantuvieron firmes y no ganaron.

1:29:28 Entonces les dieron a las dos personas sus debidos derechos.

1:29:31 La posición del requerido.

1:29:33 Es monoteísmo y volverse a Él, Gloria a Él.

1:29:36 Y el lugar de eliminar el obstáculo a la victoria.

1:29:40 Son pecados y extravagancia.

1:29:42 Entonces Dios Todopoderoso les advirtió que no obedecieran a su enemigo.

1:29:46 Y les dijo que si les obedecían

1:29:49 Perdieron este mundo y el más allá.

1:29:51 Esto expone a los hipócritas que obedecieron a los politeístas.

1:29:56 Cuando salieron victoriosos y victoriosos en Uhud

1:29:59 Entonces Dios Todopoderoso nos dijo que Él es el Maestro de los creyentes.

1:30:03 Él es el mejor de los ayudantes.

1:30:05 Quien lo apoya es el Mansour

1:30:08 Hitos en el camino hacia la estabilidad

1:30:13 No te dejes engañar por el mundo

1:30:16 Uno de los medios de perseverancia es no dejarse engañar por la vida de este mundo.

1:30:25 Muchos de ellos se caen del camino.

1:30:29 El mundo y sus plazas quisieron que fueran un campo de batalla

1:30:33 Como palmeras vacías

1:30:35 Desear este mundo y estar interesado en él en lugar de la otra vida.

1:30:40 Es el camino de los incrédulos y de los soberbios.

1:30:43 Dios Todopoderoso dijo: "Los judíos me describieron".

1:30:47 Di: “Si tienes el Más Allá en casa con Dios”.

1:30:53 Puro sin gente

1:31:02 Entonces desea la muerte si eres sincero.

1:31:09 Nunca lo desearán con lo que sus manos les han proporcionado.

1:31:16 Y Dios es omnisciente con los malhechores.

1:31:22 Descubrirás que son los más deseosos de vivir entre los que asocian a otros con otros.

1:31:31 Alguien quisiera vivir mil años.

1:31:36 Y no escapa del tormento.

1:31:45 vivir mucho tiempo

1:31:49 Y Dios ve lo que hacen.

1:31:55 Y Dios Todopoderoso dijo

1:31:57 Quien no cree en Dios después de haber creído

1:32:02 Excepto aquel que es obligado y cuyo corazón está en paz con la fe.

1:32:16 Pero quien explica la incredulidad se siente aliviado.

1:32:27 La ira de Dios está sobre ellos.

1:32:35 Y para ellos es un gran castigo.

1:32:40 Esto se debe a que preferían la vida de este mundo a la otra vida.

1:32:52 Y Dios no guía al pueblo incrédulo.

1:32:58 Él dijo: Enviamos la Torá, en la que hay guía y luz.

1:33:09 Está gobernado por los profetas que se sometieron a los judíos, los rabinos y los rabinos.

1:33:22 Porque habían memorizado el Libro de Dios y habían dado testimonio de él.

1:33:30 Así que no temáis a la gente, temedme a Mí y no intercambiéis Mis revelaciones por un pequeño precio.

1:33:39 Y quien no gobierna según lo que Dios ha revelado, esos son los incrédulos.

1:33:48 y el dijo

1:33:50 Y cuando Dios hizo un pacto con aquellos a quienes se les dio el Libro de que tú le dejarías claro al pueblo

1:34:05 Y no lo ocultéis, no sea que lo echen a sus espaldas.

1:34:13 Lo compraron por un módico precio.

1:34:17 Tan malo es lo que compran.

1:34:20 Dios Todopoderoso dijo al describir a los incrédulos.

1:34:24 mil veces

1:34:30 Un libro que te hemos hecho descender para que puedas sacar a los hombres de las tinieblas a la luz.

1:34:47 Con permiso de su Señor, al camino del Poderoso, del Loable

1:34:52 Dios es Aquel a quien pertenece todo lo que hay en los cielos y todo lo que hay en la tierra. ¡Ay de los incrédulos por un castigo severo!

1:35:05 Aquellos que prefieren la vida de este mundo a la del más allá y se apartan del camino de Dios y buscan que sea torcido.

1:35:22 Esos están muy extraviados

1:35:28 Dijo al describir a uno de los eruditos de los Hijos de Israel, quien fue el predecesor de los desviados entre los eruditos.

1:35:38 Y cuéntales la historia de Aquel a quien le dimos Nuestros signos, pero se escabulló de ellos, y Satanás lo siguió, y se convirtió en uno de los engañadores.

1:35:54 Si hubiéramos querido, lo habríamos levantado con ello, pero él permaneció devoto de la tierra y siguió sus deseos.

1:36:09 Su aspecto es como el de un perro: si lo derribas, jadeará, o lo dejarás jadeando. Eso es como la gente que negó Nuestros signos.

1:36:23 Narra historias para que reflexionen. ¡Qué malo es para mí ser como aquellos que negaron Nuestros signos mientras se engañaban a sí mismos!

1:36:38 Ibn al-Qayyim dijo que al informar a los firmantes sobre el Señor de los Mundos, Él, Gloria a Él, comparó a aquel a quien le dio Su Libro y le enseñó conocimientos que otros le negaron.

1:36:52 Así que dejó de trabajar en ello y siguió sus propios deseos, prefiriendo la ira de Dios a su satisfacción, su vida mundana a su otra vida y la creación al Creador a través del perro.

1:37:04 Es uno de los animales más viles, el más mezquino en estatus, el más mezquino en alma, su ambición no va más allá de su estómago, y el más codicioso y codicioso.

1:37:17 Hay un secreto maravilloso en la analogía de alguien que prefiere este mundo y sus defectos a Dios y al más allá, a pesar de su abundancia de conocimientos, a un perro cuando jadea.

1:37:28 Es que esta persona que se encuentra en la condición que Dios mencionó de alejarse de Sus señales y seguir sus propios deseos se debía a su intenso anhelo por este mundo.

1:37:39 Debido a que su corazón está separado de Dios y del Más Allá, está extremadamente ansioso por ello, y su entusiasmo es similar al constante entusiasmo de un perro cuando lo molesta y lo abandona.

1:37:52 Y en los dos Sahihs, bajo la autoridad del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo: ¿Qué es la pobreza? Temo por ti, pero temo por ti que el mundo se vuelva miserable para ti.

1:38:04 Así como se extendió sobre los que os precedieron, ellos compitieron con él como compitieron con él, y os destruyó como los destruyó a ellos.

1:38:14 Cuando los magos de Faraón vieron las señales claras, creyeron en su Señor, pero Faraón los amenazó de muerte, por lo que permanecieron firmes.

1:38:25 Dijeron: "No os perdonaremos las pruebas claras que nos han llegado. Por Aquel que nos creó, cumplió lo que eligió. Sólo decretaréis esta vida mundana".

1:38:44 Creímos en nuestro Señor para perdonarnos nuestros pecados y la magia que nos obligó a hacer, y Dios es mejor y más duradero.

1:39:04 Hitos en el camino hacia la constancia: no exponerse a la aflicción

1:39:13 Uno de los medios de la constancia es no exponerse a las calamidades y tentaciones, por eso no las desea, ni las busca, ni las busca para afrontarlas.

1:39:28 Pero si ella viene a él y lo ataca, tenga paciencia, tenga cuidado y use medicina legítima con ella.

1:39:36 En los dos Sahihs bajo la autoridad de Abdullah bin Abi Awfa, que Dios esté complacido con ellos, dijo que el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

1:39:46 En algunos de sus días, cuando se encontraba con el enemigo, esperaba hasta que se ponía el sol, se enfrentaba a ellos y les decía

1:39:56 Oh pueblo, no esperen encontrarse con el enemigo y pidan a Dios seguridad. Si los encuentras, ten paciencia.

1:40:06 Y sabían que el Paraíso está bajo la sombra de las espadas. Luego dijo: “Oh Dios, el Revelador del Libro, el que mueve las nubes y el Derrotador de las partes”.

1:40:18 Derrótalos y danos la victoria sobre ellos. El Jeque del Islam dijo en Majmu’ al-Fatawa, y la evidencia de la Sunnah ha llegado

1:40:28 Que quien sea afligido sin que los ojos estén expuestos a ello, y quien esté expuesto a la aflicción, le sobrevendrá miedo, como él dice, que las oraciones de Dios y la paz sean con él.

1:40:40 No pidas liderazgo, porque si lo das por una pregunta, se te confiará, y si lo das por una no pregunta, lo ayudarás.

1:40:52 Entre él está su dicho: No desees encontrarte con el enemigo, sino pide a Dios bienestar. Si los encuentras, ten paciencia.

1:41:03 Y en las Sunnahs, quien solicite el poder judicial y busque ayuda para ello y se le confíe, y quien no solicite el poder judicial y no busque ayuda para ello, Dios le enviará un ángel que le recompensará.

1:41:17 En una narración, incluso si se le impuso, y en los dos libros Sahih, él, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, dijo sobre la plaga.

1:41:26 Si oyes hablar de algo en una tierra, no te acerques a ella, y si ocurre en una tierra mientras estás en ella, no escapes de ella.

1:41:37 Y de ahí es que él, paz y bendiciones de Dios sean con él, prohibió los votos, y de ahí su dicho: “Déjame como te dejé, porque los que fueron antes de ti perecieron”.

1:41:49 Hacen muchas preguntas y no están de acuerdo con sus profetas, así que si te prohíbo algo, evítalo, y si te ordeno que hagas algo, hazlo tanto como puedas.

1:42:03 Hitos en el camino hacia la constancia, la compañía de los firmes

1:42:12 Entre los medios de perseverancia está la compañía de eruditos firmes, trabajadores pacientes y compañeros honestos, dijo Dios Todopoderoso.

1:42:28 Y ten paciencia con aquellos que invocan a su Señor por la mañana y por la tarde, buscando Su rostro, y no apartes de ellos tus ojos, deseando los adornos de la vida de este mundo, y no obedezcas a aquel cuyo corazón hemos hecho descuidado de Nuestro recuerdo, y sigue sus propios deseos, y su asunto se ha perdido.

1:42:56 Las personas más firmes en el camino son la Gente del Libro y la Sunnah, que siguen el entendimiento de los predecesores de la nación, y a su cabeza están los eruditos divinos que son los herederos de los profetas.

1:43:10 Ellos son el grupo victorioso que triunfa sobre la verdad. En Sahih Muslim, bajo la autoridad de Thawban, dijo: El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo: Un grupo de mi nación seguirá prevaleciendo sobre la verdad, y quien la tome por ellos no les hará daño hasta que llegue la orden de Dios, y son así.

1:43:34 El Imam Ahmad, que Dios tenga misericordia de él, dijo en la declaración de la Secta Victoriosa: Si no son los autores de los hadices, entonces no sé quiénes son.

1:43:45 Ahmad bin Sinan, que Dios tenga misericordia de él, dijo: Ellos son las personas de conocimiento y los autores de las narraciones, y Ali bin al-Madini, que Dios tenga misericordia de él, dijo: Ellos son los autores de los hadices.

1:43:57 Al-Bukhari, que Dios tenga misericordia de él, dijo, refiriéndose a los compañeros del hadiz, y Yazid bin Harun, que Dios tenga misericordia de él, dijo: “Si no son compañeros del hadiz, entonces no sé quiénes son”.

1:44:12 El Jeque del Islam dijo acerca de la gente del hadiz, como en las fatwas, que son las personas más completas en razón, las más justas en analogía, las más correctas en su opinión, las más sólidas en su discurso, las más correctas en su teoría, las más guiadas en su razonamiento y las más precisas en su argumentación.

1:44:32 Tienen la erudición más perfecta y la inspiración más sincera. El Imam Ahmad, Al-Shafi’i y otros no eran nobles a los ojos de la nación excepto por seguir el hadiz y la Sunnah.

1:44:45 Por lo tanto, los eruditos estaban entre la gente de hadices y narraciones que hablaban de sabiduría, dijo Abu Othman al-Jabri.

1:44:54 Quien ordena la Sunnah contra sí mismo en palabras y hechos habla sabiduría, y quien ordena sus propios deseos en palabras y hechos habla herejía.

1:45:06 Dios Todopoderoso dijo: "Y si le obedeces, serás guiado". Y de esto, si tan solo hubiera un erudito en hadices y narraciones sobre la faz de la tierra.

1:45:19 Sería obligatorio para los pueblos de la tierra seguirlo porque él es el verdadero grupo al que el Mensajero, que Dios lo bendiga y le conceda paz, les ordenó adherirse.

1:45:31 Cuando le preguntaron a Ishaq bin Rahwi sobre el grupo, Muhammad bin Aslam al-Tusi dijo: "Un grupo", e Ishaq dijo: "No he escuchado a un erudito en cincuenta años".

1:45:45 Estaba más comprometido con la influencia del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, que Muhammad bin Aslam.

1:45:52 Ibn al-Qayyim comentó las palabras de Ishaq ibn Rahwi acerca de aliviar a los ansiosos en las trampas de Satanás, diciendo: “Y él dijo la verdad, por Dios”.

1:46:04 Si hay una era en la que hay alguien que conoce la Sunnah y la pide, entonces es la prueba, es el consenso y es el mayor predominio.

1:46:15 Y es el camino de los creyentes, que quien lo abandone y siga otro distinto de él, por Dios, Dios no se desviará y lo arrojará al Infierno, y a un mal destino.

1:46:27 Dijo al informar a los firmantes que el consenso, el argumento y la mayor mayoría es el estudioso que tiene la verdad.

1:46:36 Incluso si estaba solo, incluso si la gente de la tierra no estaba de acuerdo con él, y toda la gente estaba separada durante la época de Ahmad ibn Hanbal, excepto un pequeño grupo.

1:46:47 Ellos eran el grupo, y eran los jueces en ese momento, los muftis, el califa y sus seguidores anormales.

1:46:57 Sólo el Imam Ahmad formaba parte del grupo, y esta afirmación está confirmada por el impacto de Ibn Masoud, que Dios esté complacido con él.

1:47:06 Como el grupo dice lo que concuerda con la verdad, incluso si estás solo, y lo que distingue a la gente de Hadith y Sunnah es la firmeza en el método.

1:47:18 El Jeque del Islam dijo en fatwas, y la gente de Hadith y Sunnah son las personas más grandes en conocimiento, certeza, seguridad y tranquilidad.

1:47:29 Son los que saben y saben que saben y están seguros de la verdad y no dudan ni dudan.

1:47:39 Esto contrasta con otros estudiosos de la teología y la filosofía. Dijo en fatwas que los estudiosos de teología son los que más personas pasan de un dicho a otro.

1:47:53 Estamos seguros de la afirmación en un lugar, y estamos seguros de su contrario, y que su hablante es declarado incrédulo en otro lugar, y esto es evidencia de incertidumbre.

1:48:04 Por eso algunos de sus predecesores, Omar bin Abdul Aziz u otros, dijeron que había hecho de su religión el blanco de las disputas más frecuentes.

1:48:15 En cuanto a la gente de Sunnah y Hadith, ninguno de sus eruditos ni nadie que sea justo entre su gente común se ha retractado alguna vez de su declaración y creencia.

1:48:26 Más bien, son las personas más pacientes en este sentido, incluso si son probados por todo tipo de adversidades y tentados por todo tipo de tentaciones.

1:48:35 Esta es la condición de los profetas y sus seguidores del pasado, como el pueblo de Al-Akhdood y similares, y los predecesores de esta nación entre los Compañeros, los Sucesores y otros imanes.

1:48:49 En resumen, la firmeza y estabilidad entre la gente de Hadith y Sunnah es muchas veces mayor que la que se encuentra entre la gente de teología y filosofía.

1:49:00 Más bien, el filósofo está más confundido y confundido acerca de sus asuntos que el hablante, porque el hablante tiene la verdad que recibió de los profetas que el filósofo no tiene.

1:49:14 Por eruditos del hadiz y la narración no nos referimos simplemente a aquellos que trabajan en ellos autentificando, debilitando, escuchando y aprobando.

1:49:24 Luego, después de eso, difieren del enfoque de los Salaf en creencias y comportamiento, sino más bien en lo que se entiende por la gente del hadiz.

1:49:32 Aquellos que veneran los textos y los gobiernan en todos los aspectos de la religión, a la manera de los antiguos Compañeros, los Sucesores y los Imames establecidos.

1:49:44 Los predecesores solían menospreciar a las personas de color que no cumplían una declaración. Abu Masoud entró en Hudhayfah mientras estaba enfermo y se lo atribuyó.

1:49:56 Entonces Abu Masoud o Sana dijo, y Hudhayfah dijo: El desvío es el derecho del desvío a saber lo que negaste y a negar lo que sabías.

1:50:10 Cuidado con la variación en la religión. Ibrahim Al-Nakha’i dijo: Consideraban la variación en la religión como resultado de la duda en los corazones.

1:50:21 El jeque del Islam dijo sobre las personas innovadoras en la recopilación de fatwas: No se adhieren a una sola religión y están abrumados por las dudas.

1:50:32 Esta es la costumbre de Dios para aquellos que se alejan del Corán y la Sunnah y, por lo tanto, el musulmán debe evitar y mantenerse alejado de las personas innovadoras y extraviadas.

1:50:44 A menos que haya interés en mezclarse con ellos, como una invitación sincera o un debate, y eso sólo le sucede a la persona capaz que conoce el verdadero enfoque y los enfoques de la gente de la falsedad.

1:50:59 Sufyan al-Thawri dijo: Quien se sienta con un innovador no está a salvo de una de tres cosas: o será una tentación para los demás, o algo caerá en su corazón y le hará perder, y Dios le hará entrar en el infierno.

1:51:16 O dice: “Por Dios, no me importa lo que diga y tengo confianza en mí mismo”. Quien crea en la religión de Dios aunque sea por un abrir y cerrar de ojos, se la quitará.

1:51:30 Al-Shatibi dijo en Al-I'tisam: Una persona puede estar segura acerca de un asunto de la Sunnah, pero la persona que desea puede presentarle un deseo que la palabra no tiene fundamento, o puede agregarle una restricción de su opinión al respecto y lo acepta.

1:51:49 Si vuelve a lo que conocía y lo encuentra oscuro, entonces o lo siente y lo devuelve con conocimiento o no puede devolverlo, o no lo siente y continúa con el que pereció.

1:52:05 Hitos en el camino hacia la firmeza: cumplir promesas y contratos

1:52:15 Uno de los medios de estabilidad es el cumplimiento de pactos y contratos.

1:52:24 En Sahih Muslim, el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo: No hubo ningún profeta antes que yo excepto que era su deber guiar a su nación a lo mejor de lo que les enseñó y advertirles de lo malo de lo que les enseñó.

1:52:42 Y en verdad, esta nación vuestra tiene su bienestar al principio, y su fin será afligido con aflicción y cosas que vosotros negáis, y vendrá tribulación, y algunos de ellos se debilitarán unos a otros, y vendrá tribulación, y el creyente dirá: “Esta es mi destrucción”.

1:53:03 Entonces será revelado y vendrá la tentación, y el creyente dirá: Esto es esto.

1:53:12 Quien ama ser salvado del Infierno y entrar al Paraíso, le llegará la muerte mientras crea en Dios y en el Día Postrero.

1:53:22 Y que se acerque a la gente a la que le gusta acudir. Quien jure lealtad a un imán y le dé el regalo de su mano y el fruto de su corazón, que le obedezca si puede.

1:53:35 Si otro viene a disputarle, entonces decapite al otro. Dios Todopoderoso desvía a quienes rompen los pactos con Dios y con la creación, como dijo Dios Todopoderoso.

1:53:50 Dios no se avergüenza de dar algún ejemplo o algo por encima de él.

1:54:00 Los que creen saben que es la verdad de su Señor, y los que no creen dicen: "¿Qué quiso decir Dios con esto, por ejemplo?"

1:54:17 Con ello desvía a muchos y con ello guía a muchos, pero con ello sólo extravía a los transgresores.

1:54:27 Aquellos que rompen el pacto de Dios después de su confirmación y cortan lo que Dios ha ordenado que se una y propagan la corrupción en la tierra, esos son los perdedores.

1:54:53 Al-Saadi dijo en su interpretación: Dios Todopoderoso dice: Dios no se avergüenza de dar un ejemplo, es decir, un ejemplo, ya sea parte o mayor que él.

1:55:09 Porque los proverbios expresan sabiduría y aclaran la verdad, y Dios no se avergüenza de la verdad, como si ésta fuera una respuesta a los que negaban usar proverbios sobre cosas despreciables.

1:55:23 Él objetó a Dios por eso, así que no hay lugar para objeciones en eso. Más bien, es parte de la enseñanza de Dios a Sus siervos y de Su misericordia hacia ellos, por lo que debe recibirse con aceptación y agradecimiento.

1:55:37 Por eso dijo: En cuanto a los que creen, saben que es la verdad de su Señor, por eso la entienden y reflexionan sobre ella.

1:55:49 Si saben lo que se resume en detalle, su conocimiento y su fe aumentarán; de lo contrario, sabrán que es verdad y lo que se resume es verdad.

1:56:02 Incluso si la verdad al respecto está oculta para ellos, sabrán que Dios no lo hizo en vano, sino más bien con gran sabiduría y abundante gracia.

1:56:14 En cuanto a los incrédulos, dicen: "¿Qué quiso decir Dios con este ejemplo?"

1:56:21 Objetan y se confunden, y su incredulidad aumenta junto con su incredulidad, así como los creyentes han aumentado en fe además de su fe, y por esta razón Él dijo: "Por medio de esto engaña a muchos y guía a muchos".

1:56:38 Este es el estado de creyentes e incrédulos cuando los versículos del Corán fueron revelados, dijo Dios Todopoderoso.

1:56:46 Y cuando se revela una sura, algunos de ellos dicen: "¿Quién de vosotros tiene esta fe aumentada?"

1:57:02 En cuanto a los que creen, su fe ha aumentado y se alegran.

1:57:11 En cuanto a aquellos en cuyo corazón hay enfermedad, su abominación ha aumentado hasta su abominación, y murieron siendo incrédulos.

1:57:28 No hay mayor bendición para los sirvientes que la revelación de los versículos coránicos.

1:57:33 A pesar de esto, habrá angustia, confusión y oscuridad para la gente, y un aumento del mal para su maldad.

1:57:42 Y para un pueblo hay don, misericordia y aumento de bondad para su bienestar.

1:57:48 Gloria a Aquel que causa error entre sus siervos y el único que guía y extravía

1:57:55 Luego mencionó su sabiduría para engañar a aquellos a quienes extravía, y que esto es justicia de Dios Todopoderoso.

1:58:02 Él dijo: “Y sólo extravía a los transgresores, es decir, a los que desobedecen a Dios”.

1:58:10 Aquellos que son tercos con los Mensajeros de Dios, para quienes la inmoralidad se ha convertido en una descripción.

1:58:16 No quieren un sustituto

1:58:19 La sabiduría de Dios Todopoderoso exigía que se extraviaran porque no eran aptos para recibir guía

1:58:25 Su sabiduría y virtud requirieron también la guía de quienes se caracterizaban por la fe y las buenas obras.

1:58:33 Hay dos tipos de inmoralidad: la que conduce a una salida de la religión, que es la inmoralidad que requiere abandonar la fe.

1:58:43 Como se menciona en este versículo y cosas similares.

1:58:47 Y un tipo que no surge de la fe, como dice el Todopoderoso

1:58:53 Oh vosotros que habéis creído, si un pecador viene a vosotros con noticias, investigad

1:59:01 Luego describió a los transgresores, diciendo: "Los que violan el pacto de Dios después de su pacto".

1:59:09 Esto se aplica al pacto entre ellos y Él y entre ellos y Sus siervos.

1:59:16 El cual les confirmó con pesados pactos y obligaciones.

1:59:21 No les importan estos pactos, sino que los rompen, abandonan Sus mandamientos y cometen Sus prohibiciones.

1:59:30 Rompen los pactos entre ellos y la creación.

1:59:34 Cortan lo que Dios ha mandado unir

1:59:39 Esto incluye muchas cosas.

1:59:42 Dios nos ha ordenado establecer lo que hay entre nosotros y Él al creer en Él y realizar Su servidumbre.

1:59:50 Y lo que hay entre nosotros y Su Mensajero es creer en él, amarlo, exaltarlo y cumplir con sus derechos.

1:59:58 ¿Y qué hay entre nosotros y nuestros padres, parientes, amigos y todas las demás personas?

2:00:05 Al cumplir con aquellos derechos que Dios nos ordenó alcanzar

2:00:10 En cuanto a los creyentes, lograron lo que Dios les ordenó lograr en cuanto a estos derechos.

2:00:16 Y lo hicieron perfectamente.

2:00:19 En cuanto a los pecadores, lo cortaron y lo arrojaron a sus espaldas.

2:00:25 Lo resienten por la inmoralidad, el alejamiento y la comisión de pecados.

2:00:30 Es corrupción en la tierra.

2:00:33 Estas son cualquiera de estas características

2:00:36 Ellos son los que ayudan en este mundo y en el más allá.

2:00:39 Limitó la pérdida a ellos porque su pérdida es general en todas sus circunstancias.

2:00:45 No tienen ningún tipo de ganancia.

2:00:48 Porque toda buena acción está condicionada por la fe.

2:00:52 El que no tiene fe no tiene trabajo

2:00:56 Esta pérdida es la pérdida de la incredulidad.

2:00:59 En cuanto a la pérdida, puede ser incredulidad o pecado.

2:01:04 Puede ser negligencia al omitir lo recomendado.

2:01:08 Mencionado en el dicho del Todopoderoso

2:01:11 El hombre está perdido

2:01:14 Esto es general para toda criatura.

2:01:17 Excepto aquellos que se caracterizan por la fe y las buenas obras.

2:01:21 Y aconsejaos unos a otros la verdad y aconsejaos unos a otros que tengan paciencia.

2:01:25 Y la realidad de perderse la bondad

2:01:27 Que el sirviente estaba en proceso de recolectar mientras estaba dentro de sus posibilidades.

2:01:33 Y cuando los predecesores entre el Pueblo del Libro rompieron sus pactos con Dios

2:01:38 Dios los castigó con los más severos castigos terrenales.

2:01:42 Como dijo Dios Todopoderoso

2:01:45 Porque rompieron su pacto, los maldijo

2:01:51 Y endurecimos sus corazones

2:01:55 Distorsionan las palabras de su lugar apropiado.

2:01:59 Olvidaron una parte de lo que les recordaron.

2:02:04 Y todavía encuentras traidores entre ellos.

2:02:11 Excepto algunos de ellos

2:02:14 Así que perdónalos y perdona

2:02:17 Dios ama a los hacedores de bien

2:02:23 Y de los que dijeron

2:02:25 Somos cristianos que hemos tomado su pacto.

2:02:30 Olvidaron una parte de lo que les recordaron.

2:02:37 Entonces tentamos la enemistad entre ellos.

2:02:44 Y contentamiento hasta el Día de la Resurrección

2:02:49 Dios les informará

2:02:52 que estaban haciendo

2:02:57 y el dijo

2:02:58 Y los que rompen el pacto de Dios

2:03:02 Después de su pacto

2:03:05 Y cortaron

2:03:07 Y cortaron lo que Dios ha mandado

2:03:11 para entregar

2:03:13 Y propagan la corrupción en la tierra.

2:03:18 La tierra de aquellos está maldita

2:03:22 Y tienen un mal hogar.

2:03:26 Romper promesas es una de las características de los hipócritas

2:03:31 Aquellos que se desviaron, Dios hizo que sus corazones se desviaran

2:03:35 En los dos Sahihs

2:03:37 Sobre la autoridad de Abdullah bin Omar

2:03:39 Que el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, dijo

2:03:43 Cuatro de los que estaban en él.

2:03:45 Era un puro hipócrita.

2:03:48 Y el que tenga uno de ellos en él

2:03:51 Había en él una vena de hipocresía.

2:03:54 Hasta que él la deje

2:03:56 Si viene de Khan

2:03:58 Y si pasó, mintió.

2:04:00 Y si hiciera un pacto, lo traicionaría.

2:04:02 Y si pelea, rompe el ayuno.

2:04:05 Y en los dos Sahihs

2:04:07 Según la autoridad de Ibn Omar, que Dios esté complacido con ambos.

2:04:10 Bajo la autoridad del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo

2:04:14 Los traidores levantarán su estandarte el Día de la Resurrección

2:04:19 se dice

2:04:20 Esta es la traición de fulano de tal hijo de fulano de tal

2:04:24 Hitos en el camino hacia la estabilidad

2:04:29 la victoria de dios

2:04:32 Es un medio de estabilidad.

2:04:36 Apoyar la religión de Dios en sus creencias y normas.

2:04:40 En todos los asuntos hay apoyo al Islam y a los musulmanes.

2:04:45 Especialmente en una época en la que se respeta a Al-Nasser.

2:04:49 Hay muchos enemigos y traidores.

2:04:52 Dios Todopoderoso dijo

2:04:54 Y que Dios ayude a quienes le ayudan.

2:04:58 Dios es poderoso y poderoso

2:05:02 Y el Todopoderoso dijo

2:05:04 Oh vosotros que habéis creído, si sostenéis a Dios, Él os sostendrá y afirmará vuestros pies.

2:05:14 En cuanto a los incrédulos, les resulta miserable y sus obras están extraviadas.

2:05:19 Al-Saadi dijo en su interpretación

2:05:23 Este es un mandato de Dios Todopoderoso para los creyentes.

2:05:26 Apoyar a Dios practicando Su religión y llamándolo

2:05:30 Y la yihad contra sus enemigos

2:05:32 Lo que se quiere decir con esto es el rostro de Dios.

2:05:35 si hacen eso

2:05:37 Que Dios les conceda la victoria y les ponga los pies firmes.

2:05:41 Es decir, une sus corazones con paciencia, tranquilidad y firmeza.

2:05:46 Sus cuerpos son pacientes con eso.

2:05:49 Él los ayuda contra sus enemigos.

2:05:52 Esta es una promesa de alguien generoso y veraz.

2:05:56 El que lo apoya con palabras y hechos.

2:05:59 Su Señor lo sostendrá

2:06:02 Se le facilitan los medios de la victoria, como la constancia y otras cosas.

2:06:06 En cuanto a los que no creen en su Señor

2:06:09 Y apoyaron la falsedad

2:06:11 estan en la miseria

2:06:13 Cualquier contratiempo en sus asuntos y decepción.

2:06:16 Y sus obras están extraviadas

2:06:18 Es decir, anular sus acciones con las que engañan a la verdad.

2:06:23 Entonces sus conspiraciones volvieron a ellos.

2:06:26 Sus actos, por los que pretenden buscar el rostro de Dios, han sido invalidados.

2:06:31 Eso es extravío y miseria para aquellos que no creen.

2:06:35 Porque odiaban lo que Dios reveló del Corán.

2:06:39 Que Dios envió como beneficio a sus siervos y éxito para ellos.

2:06:44 no lo aceptaron

2:06:46 Más bien, lo odiaron y lo odiaron.

2:06:48 Así que frustró sus acciones.

2:07:00 Es un medio de estabilidad.

2:07:05 No os dejéis engañar por el gran número de personas que perecen

2:07:08 Ni la falta de los que caminan

2:07:11 No le avergüenza la terquedad de los infractores.

2:07:14 Y no hay nadie a quien tomar por los negligentes.

2:07:17 Ibn al-Qayyim dijo en Madarij al-Salikeen

2:07:21 Y cuando buscaba el camino recto

2:07:24 Pidió algo que la mayoría de la gente ignoraría.

2:07:28 Quiere seguir el camino de acompañarle en él, en el que es poquísimo y orgulloso.

2:07:34 Las almas son innatas a la soledad de la exclusividad.

2:07:38 Y se feliz con tu compañero

2:07:41 Dios Todopoderoso alertó al compañero en este camino

2:07:45 Y ellos son a quienes Dios ha bendecido.

2:07:49 De los profetas, los veraces, los mártires y los justos

2:07:54 Y esos son buenos compañeros.

2:07:57 Así añadió el camino a los compañeros que viajan con él.

2:08:02 Ellos son a quienes Dios ha bendecido.

2:08:05 Ser alejado del buscador para guiarse y seguir el camino.

2:08:09 Su singularidad entre la gente de su tiempo y su especie.

2:08:14 Y hazle saber que su compañero está en este camino.

2:08:17 Ellos son a quienes Dios ha bendecido.

2:08:20 No le importa si quienes lo lloran no están de acuerdo con él.

2:08:24 son los menos valorados

2:08:27 Incluso si son los más grandes en número

2:08:30 Como dijeron algunos predecesores.

2:08:33 Estas en el camino correcto

2:08:35 Y no os quedéis solos por la falta de los que viajan.

2:08:38 Cuidado con el camino de la falsedad

2:08:41 Y no os dejéis engañar por la abundancia de los que perecen.

2:08:45 Y cuanto más te sientes solo en tu unicidad

2:08:48 Así que mira al ex camarada.

2:08:51 Tenía muchas ganas de alcanzarlos.

2:08:53 Hizo la vista gorda ante todos los demás.

2:08:56 De nada te servirán delante de Dios.

2:09:00 Y si te gritan en el camino

2:09:03 No les hagas caso

2:09:05 No les prestas atencion

2:09:08 Te tomaron y te estorbaron

2:09:11 Hitos en el camino hacia la estabilidad

2:09:15 caridad

2:09:19 Es un medio de estabilidad.

2:09:24 Ihsan está con la verdad y la creación.

2:09:27 Ihsan con Dios uniéndolo

2:09:30 Y bondad hacia la creación.

2:09:32 Haciendo lo mejor que pueden por amor a Dios Todopoderoso

2:09:37 Esta es una de las obras más grandes de Dios.

2:09:40 Dios Todopoderoso dijo

2:09:42 Tu Señor ha decretado que no adores a nadie más que a Él y que seas amable con tus padres.

2:09:49 Entonces este versículo menciona dos buenas obras.

2:09:52 Ihsan con el Creador

2:09:54 Al adorarlo solo a Él, Él no tiene pareja.

2:09:57 Y bondad hacia la creación.

2:10:00 La mayor bondad para ellos son los padres.

2:10:04 Además, el mayor pecado es el abuso.

2:10:08 Abuso por politeísmo e incredulidad con Dios

2:10:11 Y un insulto a la creación.

2:10:14 Como dice el Todopoderoso

2:10:16 ¿Has visto al que miente sobre la religión?

2:10:21 Ese es el que llama al huérfano.

2:10:26 No le gusta alimentar a los pobres.

2:10:31 Entonces desobedeció a Dios al negarlo.

2:10:35 Y él lastimó a la gente

2:10:37 ¿Te refieres al huérfano débil?

2:10:40 Y no instarle a dar limosna a los pobres.

2:10:43 Su recompensa fue un gran tormento el Día de la Resurrección.

2:10:48 Dios Todopoderoso dijo

2:10:50 En cuanto al que recibió su libro en su mano izquierda

2:10:56 Él dice: Ojalá no me hubieran dado mi libro.

2:11:01 no sabia cual era mi cuenta

2:11:04 Ojalá ella fuera la jueza

2:11:08 Mi dinero no me sirve

2:11:12 Mi autoridad ha desaparecido de mí

2:11:16 Tómalo y hiérvelo

2:11:21 En cuanto al infierno, reza por él.

2:11:25 En una cadena cuyo codo es setenta codos, así que síguela.

2:11:32 No creía en Dios Todopoderoso

2:11:38 No fomenta la alimentación de los pobres.

2:11:43 El no tiene novio aqui hoy

2:11:48 No hay comida excepto después de dos lavados.

2:11:53 Sólo los pecadores lo comen.

2:11:59 De la benevolencia a la creación

2:12:02 Gastar por el amor de Dios

2:12:05 Dios Todopoderoso dijo

2:12:07 Los que gastan su dinero por amor de Dios y luego no siguen

2:12:16 Entonces no volverán a pagar lo que gastaron de nosotros, ni su Señor les concederá su recompensa, ni habrá temor sobre ellos, ni se entristecerán.

2:12:34 Las palabras amables y el perdón son mejores que la caridad seguida de daño.

2:12:44 Dios es rico y misericordioso

2:12:48 y el dijo

2:12:50 Los que gastan su dinero día y noche, en secreto y abiertamente.

2:13:04 Tendrán su recompensa junto a su Señor, y no tendrán miedo ni se entristecerán.

2:13:18 La recompensa de los hacedores del bien es que Dios estará con ellos para brindarles estabilidad, guía y éxito, como dijo Dios Todopoderoso.

2:13:29 En verdad, el que somete su rostro a Dios y es hacedor de bien, tendrá su recompensa junto a su Señor, y no temerá ni se entristecerá.

2:13:49 Dijo que Dios está con los que temen y con los que hacen el bien.

2:14:00 Y él dijo: “Cuando alcanzó su madurez y alcanzó la madurez, le dimos sabiduría y conocimiento, y así recompensamos a los que hacen el bien”.

2:14:14 Y él dijo: "Y a aquellos que luchan por Nosotros, ciertamente los guiaremos por Nuestros caminos. En verdad, Dios está con los que hacen el bien".

2:14:29 Hitos en el camino hacia la firmeza: la inseguridad ante el engaño de Dios

2:14:38 Uno de los medios de la firmeza es la falta de seguridad frente al engaño de Dios, porque la seguridad frente al engaño de Dios conduce al pecado.

2:14:51 Confiando en la misericordia de Dios, ignorando el castigo de Dios, dijo el Todopoderoso

2:14:58 Y si los habitantes de las ciudades hubieran creído y temido, les habríamos concedido bendiciones del cielo y de la tierra, pero mintieron, así que los apresamos por lo que ganaban.

2:15:26 ¿Están los habitantes de las aldeas a salvo de que nuestro castigo les llegue durante la noche mientras duermen?

2:15:36 La gente de los pueblos estaba segura de que nuestro sacrificio les llegaría mientras jugaban.

2:15:45 ¿Creen en el engaño de Dios? Nadie estará a salvo del engaño de Dios excepto los perdedores

2:15:57 Ibn Katheer dijo en su interpretación: "Nadie está a salvo del engaño de Dios excepto las personas que son perdedoras".

2:16:04 Por eso Al-Hasan Al-Basri, que Dios tenga misericordia de él, dijo: El creyente realiza actos de obediencia siendo compasivo y temeroso.

2:16:13 La persona inmoral comete pecados mientras está a salvo. Al-Saadi dijo en su interpretación: Este noble verso contiene una elocuente intimidación.

2:16:25 Sin embargo, el siervo no debe estar seguro basándose en la fe que tiene.

2:16:32 Más bien, todavía tiene miedo y miedo de ser afligido por una calamidad que le quite lo que tiene de fe.

2:16:39 Y continúa orando diciendo: Oh convertidor de corazones, haz mi corazón firme en tu religión.

2:16:47 Y debe trabajar y esforzarse por cada causa que lo salve del mal cuando se presenten las tentaciones.

2:16:53 Incluso si el sirviente se encuentra en el estado en el que se encuentra, no está seguro de su seguridad.

2:17:00 Como las obras tienen su fin, el que camina hacia Dios siempre está en temor y miedo.

2:17:09 En los dos Sahihs, bajo la autoridad de Abdullah bin Masoud, narra bajo la autoridad de Al-Sadiq Al-Maduq, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

2:17:18 Uno de ustedes hará el trabajo de la gente del Paraíso hasta que sólo haya un brazo de distancia entre él y él.

2:17:27 Entonces lo alcanza lo que está escrito y hace el trabajo de la gente del infierno y entra en él.

2:17:33 Y uno de ustedes hace el trabajo de la gente del infierno hasta que solo hay un brazo de distancia entre él y él.

2:17:42 Entonces lo que está escrito lo alcanza y hace el trabajo de la gente del Paraíso y entra en él.

2:17:49 Y en los dos Sahihs, la redacción es de Muslim según la autoridad de Ali, que Dios esté complacido con él, quien dijo

2:17:56 Estábamos en un funeral en Baqi al-Gharqad, y el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, vino a vernos.

2:18:04 Entonces se sentaron y nosotros nos sentamos a su alrededor mientras él tenía el calcetín de Fennecs y él empezó a pincharse el suyo.

2:18:13 Luego dijo: “Ninguno de ustedes tiene alma”.

2:18:20 Excepto que Dios ha escrito su lugar en el Paraíso y el Infierno.

2:18:25 A menos que haya escrito travieso o feliz

2:18:30 Él dijo: Un hombre dijo: Oh Mensajero de Dios, ¿no debemos detenernos en nuestra carta y llamar a la acción?

2:18:38 Quien esté entre la gente de la felicidad se convertirá en obra de la gente de la felicidad.

2:18:44 Quien esté entre el pueblo de la miseria será obra del pueblo de la miseria.

2:18:51 Él, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, dijo: Trabajo, para todos se facilita.

2:18:57 En cuanto a la gente feliz, están satisfechos con el trabajo de la gente feliz.

2:19:02 En cuanto al pueblo de la miseria, se alegran del trabajo del pueblo de la miseria.

2:19:08 Luego leyó

2:19:10 En cuanto al que da, es piadoso y cree en las buenas obras.

2:19:17 Se lo pondremos fácil

2:19:21 En cuanto al que es tacaño y busca ayuda

2:19:26 Y mintió con bondad

2:19:29 Aliviaremos sus dificultades

2:19:32 Por lo tanto, fue una de las súplicas del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

2:19:38 Señor ayúdame y no me ayudes

2:19:41 Apóyame y no me apoyes

2:19:44 Y conspirad contra mí y no conspirad contra mí.

2:19:48 Y guíame y facilítame la orientación.

2:19:51 Y concédeme la victoria sobre los que me oprimen

2:19:55 Señor, hazme agradecido contigo

2:19:59 Recuérdame

2:20:01 Tienes miedo, eres obediente.

2:20:04 Aquí hay un desastre

2:20:06 Te doy mi refugio y arrepentimiento.

2:20:09 Señor acepta mi arrepentimiento

2:20:12 Y lavar mi grano

2:20:14 Responde mi llamada

2:20:16 Y probar mi argumento

2:20:18 Guía mi corazón y guía mi lengua.

2:20:21 Y vino la fealdad de mi corazón

2:20:24 Conclusión

2:20:29 Después de esta ronda con características de estabilidad.

2:20:34 Concluimos que el exponente de estabilidad

2:20:37 Saber que Dios es el estabilizador

2:20:40 Entonces buscamos hacerlo a través de medios legítimos.

2:20:45 Que viene en el Corán y la Sunnah

2:20:48 De súplica y confianza en Dios

2:20:51 Honestidad y sinceridad

2:20:53 Fe, buenas obras y seguidores.

2:20:57 Y la obediencia a Dios y a Su Mensajero

2:20:59 Y la conexión con el Corán

2:21:02 Y reflexionar sobre las historias

2:21:04 Responder a los sermones y recordar a Dios

2:21:07 Y un sentimiento de fracaso

2:21:09 Y no dejarse engañar por el mundo

2:21:12 Y no estar expuesto a la aflicción

2:21:15 Y de la compañía de los firmes

2:21:17 Y cumplimiento de promesas y contratos.

2:21:20 Y la victoria de Dios

2:21:22 Y no os dejéis engañar por el gran número de personas que perecen

2:21:25 y caridad

2:21:27 Y la inseguridad es el resultado del engaño de Dios.

2:21:30 Oh Estabilizador de corazones

2:21:32 Firme nuestros corazones en tu religión.

2:21:35 Oh Dios, oh guardián del Islam y su pueblo.

2:21:39 Nos mantendremos firmes en el Islam hasta que lo encontremos.

2:21:43 Nuestro último reclamo

2:21:45 Alabado sea Dios, Señor de los mundos.

2:21:49 Hitos en el camino hacia la estabilidad

Hitos en el camino hacia la estabilidad Episodio (23) | todo el libro

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