उद्धरण
प्रकाशमय उद्धरण
अगर बहरीन का पैसा आये तो मैं तुम्हें इस तरह और इस तरह और ऐसे दूँगा
لو قد جاء مال البحرين أعطيتك هكذا وهكذا وهكذا
और उस व्यक्ति की तरह मत बनो जिसने अंकाथा की ताकत के बाद उसके धागे को खोल दिया
ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثا
और वे उन लोगों की तरह न हो जाएं जिन्हें पहले किताब दी गई थी, लेकिन एक समय बीत गया और उनके दिल कठोर हो गए
ولا يكونوا كالذين أوتوا الكتاب من قبل فطال عليهم الأمد فقست قلوبهم
उन्होंने इसकी देखभाल के अधिकार के साथ इसकी देखभाल नहीं की
فما رعوها حق رعايتها
इस प्रार्थना में लोग जो कहते हैं उसमें से कुछ भी उचित नहीं है। बल्कि, यह ईश्वर की स्तुति करना, ईश्वर की महिमा करना और कुरान पढ़ना है
إن هذه الصلاة لا يصلح فيها شيء من كلام الناس إنما هي التسبيح والتكبير وقراءة القرآن
उनके पास मत आओ
فلا تأتهم
यह कुछ ऐसा है जिसे वे अपने सीने में पाते हैं और इससे उन्हें कोई आपत्ति नहीं है
ذاك شيء يجدونه في صدورهم ولا يصدنهم
जीवन सब अच्छा है, या उन्होंने कहा, जीवन सब अच्छा है
الحياة خير كله أو قال الحياة كله خير
आस्था की सत्तर या साठ शाखाएँ हैं, जिनमें से सबसे अच्छी है यह कहना कि ईश्वर के अलावा कोई ईश्वर नहीं है, और सबसे निचली शाखा रास्ते से नुकसान को दूर करना है, और जीवन विश्वास की एक शाखा है।
الإيمان بضع وسبعون أو بضع وستون شعبة فأفضلها قول لا إله إلا الله وأدناه إماطة الأذى عن الطريق والحياة شعبة من الإيمان
ईश्वर की दृष्टि में सबसे बुरे लोगों में से एक व्यक्ति पुनरुत्थान के दिन स्थिति में होगा, वह व्यक्ति जो एक महिला की ओर जाता है और वह उसकी ओर जाती है, फिर अपना रहस्य प्रकट करती है
إن من أشر الناس عند الله منزلة يوم القيامة الرجل يفضي إلى المرأة وتفضي إليه ثم ينشر سرها
जो कुछ आपने मुझे दिया था उसे वापस करने से मुझे किसी ने नहीं रोका सिवाय इसके कि मैं जानता था कि पैगंबर, भगवान की प्रार्थना और शांति उन पर हो, ने इसका उल्लेख किया था, इसलिए मैंने भगवान के दूत के रहस्य को प्रकट करने के लिए नहीं खाया, भगवान की प्रार्थना और शांति उन पर हो, और यदि पैगंबर, भगवान की प्रार्थना और शांति उन पर हो, ने इसे छोड़ दिया होता, तो मैंने इसे चूम लिया होता।
فإنه لم يمنعني أن أرجع إليك فيما عرضت علي إلا أني كنت علمت أن النبي صلى الله عليه وسلم ذكرها فلم أكل لأفشي سر رسول الله صلى الله عليه وسلم ولو تركها النبي صلى الله عليه وسلم لقبلتها
मैं ईश्वर के दूत को उनका रहस्य नहीं बताऊंगा, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
ما كنت لأفشي على رسول الله صلى الله عليه وسلم سره
भगवान की कसम, अगर मैंने इसे किसी को बताया, तो मैं तुम्हें इसके बारे में बताऊंगा, थाबिट
والله لو حدثت به أحدا لحدثتك به يا ثابت
हे अब्दुल रहमान बिन समरा, नेतृत्व न मांगो, क्योंकि यदि तुम इसे बिना मांगे देते हो, तो तुम इसकी मदद करोगे, और यदि तुम इसे बिना मांगे देते हो, तो तुम्हें इसे सौंपा जाएगा, और यदि तुम शपथ लेते हो और कुछ और देखते हो जो उससे बेहतर है, तो जो बेहतर हो वह करो और अपनी शपथ के लिए प्रायश्चित करो।
يا عبد الرحمن بن سمرة لا تسأل الإمارة فإنك إن أعطيتها عن غير مسألة أعنت عليها وإن أعطيتها عن مسألة وكلت إليها وأذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خيرا منها فأتي الذي هو خير وكفر عن يمينك
हे अबू धर, मैं देख रहा हूं कि तुम कमजोर हो और मैं तुम्हारे लिए वही प्यार करता हूं जो मैं अपने लिए प्यार करता हूं। दो लोगों पर हुक्म न चलाओ और हमें अनाथ की दौलत न दो।
يا أباذر إني أراك ضعيفا وإني أحب لك ما أحب لنفسي لا تأمرن على اثنين ولا تولينا مال يتيم
मैंने कहा, हे ईश्वर के दूत, क्या तुम मेरा उपयोग नहीं करते? तो उसने उस पर हाथ मारा जो उदास था, फिर उसने कहा, हे अबू बद्र, तुम कमज़ोर हो, और यह एक अमानत है, और पुनरुत्थान के दिन यह अपमान और पश्चाताप होगा, सिवाय उस व्यक्ति के जिसने इसे लिया जैसा कि यह था और इसके बदले में अपना बकाया चुका दिया।
قلت يا رسول الله ألا تستعملني فضرب بيده على من كبي ثم قال يا أباذر إنك ضعيف وإنها أمانة وإنها يوم القيامة خزي وندامة إلا من أخذها بحقها وأدى الذي عليه فيها
आप अमीरात के लिए उत्सुक होंगे और पुनरुत्थान के दिन आप शाश्वत होंगे
إنكم ستحرصون على الإمارة وستكونون دامة يوم القيامة
ईश्वर ने खलीफा के लिए न तो कोई पैगम्बर भेजा है और न ही कोई उत्तराधिकारी, सिवाय इसके कि उसके दो दल हैं, एक घेरा जो उसे अच्छा करने का आदेश देता है और ऐसा करने के लिए आग्रह करता है, और एक घेरा जो उसे बुरा करने का आदेश देता है और उसे ऐसा करने के लिए प्रोत्साहित करता है, और अचूक वह है जो ईश्वर द्वारा संरक्षित है।
ما بعث الله من نبي ولستخلف من خليفة إلا كانت له بطانتان بطانة تأمره بالمعروف وتحضه عليه وبطانة تأمره بالشر وتحضه عليه والمعصوم من عصم الله
यदि ईश्वर राजकुमार के लिए अच्छा चाहता है, तो वह उसे एक ईमानदार मंत्री बनाता है, यदि वह उसका उल्लेख करना भूल जाता है, और यदि वह याद रखता है, तो वह उसकी मदद करता है, और यदि वह इसके अलावा कुछ और चाहता है, तो वह उसे एक बुरा मंत्री बनाता है। यदि वह भूल जाता है तो उसका उल्लेख नहीं करता और यदि वह याद कर लेता है तो उसकी सहायता नहीं करता।
إذا أراد الله بالأمير خيرا جعل له وزير صدق إن نسي ذكره وإن ذكر أعانه وإذا أراد به غير ذلك جعل له وزير سوء إن نسي لم يذكر وإن ذكر لم يعنه
मैं अपने चचेरे भाई-बहनों में से दो लोगों के साथ पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दे और उन्हें शांति प्रदान करे, में प्रवेश किया और उनमें से एक ने कहा, "हे ईश्वर के दूत, हमें ईश्वर सर्वशक्तिमान ने आपको जो आदेश दिया है, उसमें से कुछ करने की आज्ञा दें।" दूसरे ने भी यही बात कही, इसलिए उसने कहा, "भगवान की कसम, हम यह काम किसी ऐसे व्यक्ति को नहीं सौंपेंगे जो इसे पूछता हो या किसी ऐसे व्यक्ति को जो इसमें रुचि रखता हो।"
دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم أنا ورجلان من بني عمي فقال أحدهما يا رسول الله أمرنا على بعض ما والاك الله عز وجل وقال الآخر مثل ذلك فقال إنا والله لا نولي هذا العمل أحدا سأله أو أحدا حرص عليه
ऐ ईमान वालो, अल्लाह की आज्ञा मानो और रसूल और अपने बीच के अधिकारियों की आज्ञा मानो
يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم
एक मुस्लिम व्यक्ति को उसकी पसंद और नापसंद की बात सुननी और उसका पालन करना चाहिए, जब तक कि उसे कोई पाप करने का आदेश न दिया जाए। यदि उसे कोई पाप करने की आज्ञा दी जाए तो वह न तो सुनता है और न ही मानता है।
على المرء المسلم السمع والطاعة فيما أحب وكره إلا أن يؤمر بمعصية فإذا أمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة
जो कोई आज्ञाकारिता से अपना हाथ हटा लेगा, वह पुनरुत्थान के दिन ईश्वर से मिलेगा और उसके पास कोई सबूत नहीं होगा, और जो कोई अपनी गर्दन पर निष्ठा की प्रतिज्ञा के बिना मर जाएगा, वह अज्ञानता की मौत मरेगा।
من خلع يدا من طاعة لقي الله يوم القيامة ولا حجة له ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتةً جاهلية
जो कोई भी समूह छोड़ते समय मर जाएगा वह इस्लाम-पूर्व मौत मरेगा
ومن مات وهو مفارق للجماعة فإنه يموت ميتةً جاهلية
सुनो और उसका पालन करो, चाहे कोई कूशी दास तुम्हारे विरूद्ध इस प्रकार उपयोग किया जाए मानो उसका सिर किशमिश के समान हो
إسمعوا وأطيعوا وإن استعمل عليكم عبد حبشي كأن رأسه زبيبة
आपको अपनी कठिनाई, अपनी सहजता, क्या आपको प्रेरित करता है, क्या नापसंद है और क्या आपको प्रभावित करता है, इन सभी बातों को अवश्य सुनना और मानना चाहिए।
عليك السمع والطاعة في عسرك ويسرك ومنشطك ومكرهك وأثرة عليك
वास्तव में, मुझसे पहले कोई पैगम्बर नहीं हुआ, सिवाय इसके कि यह उसका कर्तव्य था कि वह अपने राष्ट्र को जो कुछ उसने उन्हें सिखाया था उसमें से सर्वोत्तम का मार्गदर्शन करे और जो कुछ उसने उन्हें सिखाया उसकी बुराई के प्रति उन्हें सचेत करे। और तेरी इस जाति के लिये उस ने आरम्भ में इसकी भलाई को रखा, और इसका अन्त क्लेश और उन वस्तुओं से होगा जिन्हें तुम अस्वीकार करते हो। और क्लेश आएंगे, जिनमें से एक दूसरे को मजबूत करेगा। और क्लेश आएँगे, और आस्तिक कहेगा, "यह मेरा विनाश है।" तब वे प्रगट होंगे, और परीक्षाएँ आएंगी, और विश्वासी कहेगा, "यही है।" अतः जो कोई यह चाहे कि नरक से निकल कर जन्नत में प्रवेश करे, तो उसकी मृत्यु उस समय आ पहुँचेगी जब वह ईमान लाए। ईश्वर और अंतिम दिन की शपथ, उसे उन लोगों के पास आने दो जिनके पास वह आना पसंद करता है। जो कोई इमाम के प्रति निष्ठा रखता है और उसे अपने हाथ का उपहार और अपने दिल का फल देता है, यदि वह कर सके तो उसकी आज्ञा माने, और यदि कोई दूसरा आकर उससे विवाद करे, तो दूसरे की गर्दन पर वार कर दे।
إنه لم يكن نبي قبلي إلا كان حقا عليه أن يدل أمته على خير ما يعلمه لهم وينذرهم شر ما يعلمه لهم وإن أمتكم هذه جعل عافيتها في أولها وسيصيب آخرها بلاء وأمور تنكرونها وتجيء فتن يرقق بعضها بعضا وتجيء الفتن فيقول المؤمن هذه مهلكتي ثم تنكشف وتجيء الفتن فيقول الفتن فيقول المؤمن هذه هذه فمن أحب أن يزحزح عن النار ويدخل الجنة فالتأته منيته وهو يؤمن بالله واليوم الآخر وليأت إلى الناس الذي يحب أن يؤتى إليه ومن بايع إماما فأعطاه صفقة يده وثمرة قلبه فليطعه إن استطاع وإن جاء آخر ينازعه فاضربوا عنق الآخر
उन्होंने कहा, हे ईश्वर के पैगम्बर, आप क्या सोचते हैं, यदि हाकिम हमारे विरुद्ध उठ खड़े हों और हमसे अपना अधिकार माँगें और हमें हमारा अधिकार न दें, तो आप हमें क्या करने की आज्ञा देते हैं और उससे मुँह मोड़ लेते हैं? फिर उसने उससे पूछा और ईश्वर के दूत ने, ईश्वर की प्रार्थना और शांति उस पर हो, कहा: सुनो और आज्ञा मानो, क्योंकि वे जो सहते हैं वह उन पर है और जो तुम सहन करते हो वह तुम पर है।
فقال يا نبي الله أرأيت إن قامت علينا أمراء يسألونا حقهم ويمنعونا حقنا فما تأمرنا فأعرض عنه ثم سأله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اسمعوا وأطيعوا فإنما عليهم ما حملوا وعليكم ما حملتم
मेरे बाद ऐसे निशान और मामले होंगे जिनसे आप इनकार करते हैं। उन्होंने कहा, हे ईश्वर के दूत, आप हममें से उन लोगों को क्या आदेश देते हैं जिन्होंने इसे महसूस किया है? उन्होंने कहा, "जो हक़ तुम पर है उसे पूरा करोगे और ख़ुदा से पूछोगे कि तुम्हारा कौन है।"
إنها ستكون بعدي أثرة وأمور تنكرونها قالوا يا رسول الله كيف تأمروا من أدرك منا ذلك قال تؤدون الحق الذي عليكم وتسألون الله الذي لكم
जो कोई मेरी आज्ञा मानता है, उस ने परमेश्वर की आज्ञा मानी है, और जो कोई मेरी आज्ञा मानता है, उस ने परमेश्वर की आज्ञा नहीं मानी है, और जो कोई राजकुमारी की आज्ञा मानता है, उस ने मेरी आज्ञा मानी है, और जो कोई राजकुमारी की आज्ञा मानता है, उस ने मेरी आज्ञा नहीं मानी है।
من أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني فقد عصى الله ومن يطع الأميرة فقد أطاعني ومن يعصي الأميرة فقد عصىني
जो कोई भी अपने राजकुमार के बारे में कुछ नापसंद करता है, उसे धैर्य रखना चाहिए, क्योंकि जो कोई भी सुल्तान शुब्रा को छोड़ देगा वह इस्लाम से पहले की मौत मरेगा
من كره من أميره شيئا فليصبر فإنه من خرج من السلطان شبرى مات ميتة جاهلية
जो कोई सुल्तान का अपमान करता है, ईश्वर उसका अपमान करता है
من أهان السلطان أهانه الله
जो कोई किसी मामले में सुल्तान को सलाह देना चाहता है, उसे उसे सार्वजनिक रूप से नहीं दिखाना चाहिए, बल्कि उसका हाथ पकड़ना चाहिए और उसके साथ अकेले रहना चाहिए। यदि वह उससे स्वीकार करता है, तो ठीक है, अन्यथा वह अपना कर्ज़ चुका चुका होगा।
من أراد أن ينصح لسلطان بأمر فلا يبدي له علانية ولكن يأخذ بيده فيخلو به فإن قبل منه فذاك وإلا كان قد أدى الذي عليه له
और अपने पंखों को उन ईमानवालों के सामने झुका दो जो तुम्हारे अनुयायी हैं
واخفض جناحك لمن اتبعك من المؤمنين
तुम सब चरवाहे हो और तुम सब अपने झुण्ड के लिए उत्तरदायी हो इमाम एक चरवाहा है और अपने झुंड के लिए जिम्मेदार है एक आदमी अपने परिवार का चरवाहा है और अपने झुंड के लिए जिम्मेदार है वह स्त्री अपने पति के घर में चरवाहा है और अपने झुण्ड के लिए उत्तरदायी है नौकर अपने मालिक की संपत्ति का चरवाहा है और उसके झुंड के लिए जिम्मेदार है तुम में से हर एक चरवाहा है और अपने झुण्ड के लिये उत्तरदायी है
كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته
الإمام راع ومسؤول عن رعيته
والرجل راع في أهله ومسؤول عن رعيته
والمرأة راعية في بيت زوجها ومسؤولة عن رعيتها
والخادم راع في مال سيده ومسؤول عن رعيته
وكلكم راع ومسؤول عن رعيته
ऐसा कोई सेवक नहीं है जिसे भगवान अपनी प्रजा के रूप में लेते हैं जिस दिन वह मरता है, वह अपनी प्रजा को धोखा देता है जब तक ईश्वर उसे स्वर्ग न दे दे
ما من عبد يسترعيه الله رعية
يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته
إلا حرم الله عليه الجنة
उनकी सलाह से उन्होंने ऐसा नहीं किया उसे स्वर्ग की गंध नहीं मिली
فلم يحطها بنصحه
لم يجد رائحة الجنة
मुसलमानों के मामलों की देखभाल करने वाला कोई राजकुमार नहीं है तो फिर उन पर दबाव न डालें और उन्हें सलाह दें जब तक कि वह उनके साथ जन्नत में प्रवेश न कर ले
ما من أمير يلي أمور المسلمين
ثم لا يجهد لهم وينصح لهم
إلا لم يدخل معهم الجنة
हे भगवान, मेरे देश के मामलों पर किसका संरक्षक है? यह उनके लिए कठिन था, इसलिए यह उनके लिए भी कठिन था और जिसे मेरे राष्ट्र के मामलों पर कुछ भी करने के लिए नियुक्त किया गया है इसलिए वह उनके प्रति दयालु था, इसलिए वह उनके प्रति दयालु था
اللهم من ولي من أمر أمتي شيئا
فشق عليهم فشقق عليه
ومن ولي من أمر أمتي شيئا
فرفق بهم فرفق به
इस्राएल के बच्चों पर भविष्यवक्ताओं का शासन था जब भी कोई नबी होता है, उसके पीछे एक नबी होता है और अभी तक कोई पैगम्बर नहीं है उसके बाद कई ख़लीफ़ा होंगे उन्होंने कहा, हे ईश्वर के दूत! तो आप हमें क्या आदेश देते हैं? उन्होंने कहा, "पहले की निष्ठा की प्रतिज्ञा पूरी करो, फिर पहले की।" फिर उन्हें उनका हक़ दो और भगवान से पूछो कि तुम्हारा कौन है? ईश्वर उनसे पूछेगा कि किस चीज़ ने उन्हें मार्ग दिखाया है
كانت بنو إسرائيل تسوسهم الأنبياء
كلما هنك نبي خلفه نبي
وإنه لا نبي بعد
وسيكون بعد خلفاء فيكثرون
قالوا يا رسول الله
فما تأمرنا
قال أوفوا ببيعة الأول فالأول
ثم أعطوهم حقهم
واسألوا الله الذي لكم
الله سائلهم عما استرعاهم
टूटे हुए चरवाहों की बुराई उनमें से एक मत बनो
إن شر الرعاء الحطمة
فإياك أن تكون منهم
ईश्वर जिसे मुसलमानों के किसी भी मामले की जिम्मेदारी सौंपता है इसलिए उसने उनकी आवश्यकता, अलगाव और गरीबी के बिना खुद को छुपाया पुनरुत्थान के दिन भगवान ने अपनी आवश्यकता, अलगाव और गरीबी के बिना खुद को छुपाया
من ولاه الله شيئا من أمور المسلمين
فاحتجب دون حاجتهم وخلتهم وفقرهم
احتجب الله دون حاجته وخلته وفقره يوم القيامة
नहीं, उस दिन वे अपने रब से छुपे रहेंगे
كلا إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون
और निष्पक्ष रहो. परमेश्वर उन लोगों से प्रेम करता है जो न्यायी हैं
وأقسطوا إن الله يحب المقسطين
सात लोगों को ख़ुदा अपनी छाया में उस दिन गुमराह करेगा, जब उसकी छाया के अलावा कोई छाया न होगी इमाम अदेल एक युवा व्यक्ति जो सर्वशक्तिमान ईश्वर की आराधना में बड़ा हुआ और एक आदमी जिसका दिल मस्जिदों में लटका हुआ है दो मनुष्य परमेश्वर के लिये एक दूसरे से प्रेम करते थे वे उस पर इकट्ठे हुए और उस पर तितर-बितर हो गए एक आदमी को एक प्रतिष्ठित और सुंदर महिला ने आमंत्रित किया था उन्होंने कहा, "मैं भगवान से डरता हूं।" और जो मनुष्य दान देता है इसलिए उसने इसे छिपाया ताकि उसके बाएं हाथ को पता न चले कि उसका दाहिना हाथ क्या खर्च कर रहा है और एक मनुष्य ने अकेले में परमेश्वर का उल्लेख किया, और उसकी आंखें आंसुओं से भर गईं
سبعة يضلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله
إمام عادل
وشاب نشأ في عبادة الله تعالى
ورجل قلبه معلق في المساجد
ورجلان تحابا في الله
اجتمعا عليه وتفرقا عليه
ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال
فقال إني أخاف الله
ورجل تصدق بصدقة
فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه
ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه
जन्नत के लोग तीन हैं: एक न्यायप्रिय और सफल शासक, एक दयालु और अपने सभी रिश्तेदारों के प्रति कोमल हृदय वाला व्यक्ति, एक मुसलमान, और एक पवित्र और पवित्र परिवार वाला व्यक्ति।
أهل الجنة ثلاثة ذو سلطان مقصط موفق ورجل رحيم رقيق القلب لكل ذي قربا ومسلم وعفيف متعفف ذوعيال
इसलिए सुंदर क्षमा को क्षमा करें
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और जो लोगों को क्षमा कर देते हैं, और अल्लाह उन लोगों से प्रेम रखता है जो भलाई करते हैं
والعافين عن الناس والله يحب المحسنين
बल्कि, मुझे आशा है कि भगवान उनकी कमर से किसी ऐसे व्यक्ति को निकालेंगे जो केवल भगवान की पूजा करेगा, उसके साथ कुछ भी नहीं जोड़ेगा।
بل أرجو أن يخرج الله من أصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيئا
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने कभी भी अपने हाथ से किसी चीज को नहीं मारा, न ही किसी महिला को, न ही किसी नौकर को, जब तक कि उन्होंने ईश्वर के लिए संघर्ष नहीं किया, और उनके साथ कभी कुछ नहीं किया गया, जिस स्थिति में उन्होंने अपने मालिक से बदला लिया, जब तक कि उन्होंने सर्वशक्तिमान ईश्वर के कुछ निषेधों का उल्लंघन नहीं किया, जिस स्थिति में उन्होंने सर्वशक्तिमान ईश्वर से बदला लिया।
ما ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا قط بيده ولا امرأة ولا خادم إلا أن يجاهد في سبيل الله وما نيل منه شيء قط فينتقم من صاحبه إلا أن ينتهك شيء من محارم الله تعالى فينتقم لله تعالى
हे परमेश्वर, मेरी प्रजा को क्षमा कर, क्योंकि वे नहीं जानते
اللهم اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون
हे ईश्वर के दूत, मैं मूल रूप से उनसे संबंधित हूं, और उन्होंने मुझे काट दिया, और मैं उनके साथ अच्छा करता हूं, और वे मेरे साथ बुरा व्यवहार करते हैं, और मैं उनके प्रति लापरवाह हूं, और वे मुझसे अज्ञानी हैं। तो उन्होंने कहा, "यदि आप वैसे ही हैं जैसा आपने कहा था, तो यह ऐसा है जैसे आपने उन्हें दुखी कर दिया है, और जब तक आप ऐसा करते रहेंगे तब तक आपको उन पर सर्वशक्तिमान ईश्वर की मदद मिलेगी।"
يا رسول الله إن لي قرابة أصلهم ويقطعوني وأحسن إليهم ويسيئون إلي وأحلم عنهم ويجهلون علي فقال لإن كنت كما قلت فكأنما تسفهم المل ولا يزال معك من الله تعالى ظهير عليهم ما دمت على ذلك
यदि आप भगवान का समर्थन करते हैं, तो वह आपका समर्थन करेगा और आपके पैरों को मजबूत करेगा
إن تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم
हे लोगों, तुममें से कुछ ऐसे हैं जो अलग-थलग हैं, तो तुममें से कौन? जहां तक लोगों की बात है, तो उसे संक्षेप में बताएं, क्योंकि उसके पीछे बूढ़े, जवान और जरूरतमंद हैं।
يا أيها الناس إن منكم منفرين فأيكم أما الناس فليوجز فإن من ورائه الكبير والصغير وذا الحاجة
हे आयशा, पुनरुत्थान के दिन ईश्वर द्वारा सबसे अधिक पीड़ा उन लोगों को दी जाती है जो ईश्वर की रचना का अनुकरण करते हैं
يا عائشة أشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله
सबसे ज्यादा परेशान लोग फोटोग्राफर हैं
أشد الناس عذابا المصورون
क्या मैं सर्वशक्तिमान ईश्वर द्वारा निर्धारित सीमाओं में से किसी एक के संबंध में हस्तक्षेप कर सकता हूँ?
أتشفع في حد من حدود الله تعالى
तुमसे पहले के लोग इस कारण नष्ट हो गये कि यदि उनमें से कोई रईस चोरी कर ले तो वे उसे छोड़ देते थे कोई कमज़ोर आदमी चोरी करता है तो उस पर सज़ा लगाते हैं भगवान भला करे अगर फातिमा बिन्त मुहम्मद ने चोरी की होती तो उसका हाथ काट दिया जाता
إنما أهلك من قبلكم أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه
وإذا سرق الضعيف أقاموا عليه الحد
ويم الله
لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها
जब तुममें से कोई प्रार्थना में खड़ा हो क्योंकि वह अपने प्रभु से बातें करता है और उसका रब उसके और क़िबले के बीच में है तुम में से कोई क़िबले के सामने न थूके लेकिन उसके बाईं ओर या उसके पैर के नीचे
إن أحدكم إذا قام في صلاته
فإنه يناجي ربه
وإن ربه بينه وبين القبلة
فلا يبزق أن أحدكم قبل القبلة
ولكن عن يساره أو تحت قدمه
आपमें दो गुण हैं जो ईश्वर को प्रिय हैं सपने देखो और सपने देखो
إن فيك خصلتين يحبهم الله
الحلم والأناء