प्रकाशमय उद्धरण

और जो लोग वाचा बान्धकर अपना वचन पूरा करते हैं

प्रत्येक गद्दार के लिए, उसकी गद्दारी के अनुपात में, पुनरुत्थान के दिन उसके लिए एक झंडा उठाया जाएगा सचमुच, आम जनता के सेनापति से अधिक विश्वासघाती कोई भी विश्वासघाती व्यक्ति नहीं है

और यदि उस ने वाचा बान्धी, तो वह उसे पकड़वा देगा

और भगवान के वादे के साथ, ओवो

बुझे हुए पर धिक्कार है! यदि वे लोगों पर बोझ डालें तो कौन संतुष्ट होगा? यदि वे उन्हें मापते या तौलते हैं, तो वे हार जाते हैं

काश मैं इससे पहले मर गया होता और भुला दिया गया होता

ईमानदार रहें और केवल अच्छी बातें ही कहें

क्या वह बद्र की क़ौम में से नहीं है? ईश्वर बद्र के लोगों को आशीर्वाद दें और कहें: जो चाहो करो तुम्हारे लिए जन्नत लिख दी गई है या मैंने तुम्हें माफ कर दिया है

ईश्वर न्याय और परोपकार का आदेश देता है

वे तुम्हारे लिए वस्त्र हैं और तुम उनके लिए वस्त्र हो

उसकी निशानियों में से यह है कि उसने तुम्हारे लिए तुम्हारे ही बीच से जोड़े पैदा किए ताकि तुम उनमें शांति पाओ और उसने तुम्हारे बीच स्नेह और दया रखी

और जो लोग अपनी अमानतों और अहदों से सावधान रहते हैं

इंसान सो जाता है और उसके दिल से भरोसा उठ जाता है लोग निष्ठा की प्रतिज्ञा करना शुरू कर देते हैं, लेकिन शायद ही कोई उस भरोसे को पूरा करता है जब तक यह न कहा जाए कि फलां के बच्चों में कोई ईमानदार आदमी है

हे भगवान, मैं तुमसे इस मामले में दृढ़ रहने के लिए कहता हूं और परिपक्वता तक पहुंचने का दृढ़ संकल्प

वह चाहती थी कि सब कुछ अच्छा हो परलोक को छोड़कर

अहंकार सत्य को विकृत कर रहा है और लोगों को नीची दृष्टि से देख रहा है

और धर्मपरायणता का वस्त्र उत्तम है

तो आपके और उसके बीच क्या है? दुश्मनी ऐसी कि मानो कोई जिगरी दोस्त हो

और सब्र करनेवालों के सिवा कोई उसे प्राप्त न कर सकेगा

उनके पास कोई सहारा नहीं है

इसलिए धैर्य सुंदर है ईश्वर वह है जो आप जो वर्णन करते हैं उसके लिए सहायता मांगता है

इसलिए धैर्य सुंदर है भगवान उन सभी को मेरे पास लाये वह सर्वज्ञ, बुद्धिमान है

हे तुम जो ईमान लाए हो, अधिक सन्देह से बचो कुछ संदेह पाप है

इस प्रकार ईश्वर तुम्हारे लिए आयतें स्पष्ट कर देता है ताकि तुम इस दुनिया और आख़िरत पर विचार कर सको

ख़ुदा की कसम, जो कोई इसके बारे में सोचता है, उसे जान लेना चाहिए कि यह दुनिया परीक्षण का घर है, फिर विनाश का घर है, और यह जान लेना चाहिए कि आख़िरत इनाम का घर है, फिर स्थायित्व का घर है।

यह जान लो कि इस संसार का जीवन खेल, आमोद-प्रमोद, शृंगार और आपस में डींगें हांकने और धन-संपत्ति और संतान की वृद्धि के अतिरिक्त और कुछ नहीं है, वर्षा की बूंदों की तरह, जिनकी वृद्धि का अविश्वासी लोग प्रशंसा करते हैं। फिर वह उत्तेजित हो जाता है और आप उसे पीला पड़ता हुआ देखते हैं, फिर वह मलबा बन जाता है। आख़िरत में ईश्वर की ओर से कड़ी सज़ा और माफ़ी और उसकी संतुष्टि है। और इस संसार का जीवन व्यर्थ के आनंद के सिवा कुछ नहीं है।

मेरी मृत्यु के बाद मुझे तुम्हारे लिए जिन चीजों का डर है उनमें से एक यह है कि इस दुनिया के फूल और सजावट तुम्हारे लिए खोल दिए जाएंगे

इस दुनिया की ज़िंदगी मनोरंजन और खेल के अलावा कुछ भी नहीं है, और आख़िरत का घर भी जीवन है, अगर वे जानते

इस लोक और परलोक का जीवन आनंद के अलावा और कुछ नहीं है

आख़िरत की यह दुनिया कुछ और नहीं बल्कि तुम में से एक की तरह है जो अपनी उंगली समुद्र में डाल रहा है और अपनी तर्जनी से इशारा कर रहा है, तो उसे देखने दो कि इसका क्या परिणाम होता है।

लेकिन ज्यादातर लोग नहीं जानते. वे जानते हैं कि सांसारिक जीवन से क्या स्पष्ट है, लेकिन वे आख़िरत से ग़ाफ़िल हैं

कहो, अल्लाह की कृपा और उसकी दया से, वे इसमें आनन्द मनाएँ। यह उससे बेहतर है जो वे इकट्ठा करते हैं

हे भगवान, मैं आपके क्रोध से आपकी संतुष्टि की शरण लेता हूं मैं आपकी सज़ा से बचने के लिए आपकी क्षमा की शरण लेता हूँ मैं तुझसे तेरी शरण चाहता हूँ मेरे मन में आपकी कोई प्रशंसा नहीं है आपने अपनी तारीफ भी की

जो लोग ईमानवालों के बजाय काफ़िरों को अपना सहयोगी मानते हैं क्या वे उनके साथ महिमा चाहते हैं? सारी महिमा परमेश्वर की है

हम वो लोग हैं जिन्हें ईश्वर ने इस्लाम का आशीर्वाद दिया है हम किसी और चीज़ से महिमा नहीं तलाशेंगे

المهاجر من هجر ما نهى الله عنه

فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون

मैं उन लोगों को अपनी आयतों से दूर कर दूँगा जो धरती पर बिना अधिकार के अहंकार करते हैं और यदि वे हर चिन्ह देख लें, तो उस पर विश्वास न करेंगे और यदि वे परिपक्वता का मार्ग देखते हैं, तो वे इसे मार्ग के रूप में नहीं लेंगे और यदि वे ग़लती का रास्ता देखते हैं तो उसे ही रास्ता समझ लेते हैं ऐसा इसलिए है क्योंकि उन्होंने हमारी आयतों को झुठलाया और उनसे गाफिल रहे

مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تاب التوبة لو تابها صاحب مكس لغفر له

इसलिए उसके प्रति ईमानदार रहें और उससे माफ़ी मांगें

कहो, "मैं भगवान में विश्वास करता हूं," फिर ईमानदार रहें

और यदि वे मार्ग में स्थिर रहते, तो हम उन्हें प्रचुर मात्रा में पानी पिलाते

जिन लोगों ने कहा, "हमारा रब ख़ुदा है," फिर स्थिर रहे फ़रिश्ते उन पर उतरते हैं ताकि वे डरें या दुखी न हों और उस जन्नत की शुभ सूचना दो जिसका तुम्हें वादा किया गया था

قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتى إذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا يا حسرتنا على ما فرطنا فيها

لا تفرطوا في القول فيما تدينون به من أمر المسيح فتجاوزوا فيه الحق إلى الباطل فتقولوا فيه هو الله أو هو ابنه ولكن قولوا هو عبد الله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه

إياكم والغلو في الدين فإنما أهلك من كان قبلكم الغلو في الدين

وقد يجتمعان في الشخص الواحد كما هو حال أكثر الخلق يكون مقصرا مفرطا في بعض دينه غاليا متجاوزا في بعضه والمهدي من هداه الله

من الجنة والناس

والله عنده حسن المآب

إن أبانا لفي ضلال مبين

يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول ولا تبطلوا أعمالكم

بلى من كسب سيئة وأحاطت به خطيئته فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون

إن المفلس من أمتي يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاه ويأتي وقد شتم هذا وقدف هذا وأكل مال هذا وسفك دم هذا وضرب هذا فيعطى هذا من حسناته وهذا من حسناته فإن فنيت حسناته قبل أن يقضى ما عليه أخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح في النار

كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب

أفلا يتدبرون القرآن

كان الرجل منا إذا تعلم عشر آيات لم يجاوزهن حتى يعرف معانيهن والعمل بهن

لقد لبثنا برهة من دهر وأحدنا ليؤت الإيمان تنزل السورة على محمد صلى الله عليه وسلم فنتعلم حلالها وحرامها وأمرها وزجرها وما ينبغي أن يوقف عنده منها كما يتعلم أحدكم السورة ولقد رأيت رجالا يؤتى أحدهم القرآن قبل الإيمان يقرأ ما بين فاتحته إلى خاتمته ما يعرف حلاله ولا حرامه ولا أمره ولا زاجرة ولا ما ينبغي أن يوقف عنده منه وينثره نثر الدقل

إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولي الألباب

وفي أنفسكم أفلا تبصرون

وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا