उद्धरण
प्रकाशमय उद्धरण
वह एक महान पाठक थे और अबू जाफ़र और नफ़ी को नियमित रूप से पढ़ते थे।
كان مقرئا جليلاً ضابطا مقصودا في قراءة أبي جعفر ونافع
वह जैकब के सबसे चतुर साथियों में से एक है
هو من أحذق أصحاب يعقوب
वह पढ़ने में एक इमाम, इसमें कुशल, एक प्रसिद्ध और बुद्धिमान अधिकारी और पढ़ने में एक प्रमुख पाठक थे
كان إماما في القراءة قيما بها ماهرا ضابطا مشهورا حاذقا تصدر للإقراء
और जो लोग ईमान लाए और अच्छे कर्म किए, उन्हें अपने रब की आज्ञा से ऐसे बागों में प्रवेश दिया जाएगा जिनके नीचे नहरें बह रही होंगी। उसमें उनका अभिवादन शांति है.
وأدخل الذين آمنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها بإذن ربهم تحيتهم فيها سلام
वह एक प्रतिष्ठित और भरोसेमंद पाठक थे और याकूब के सबसे भरोसेमंद साथियों के लिए एक प्रसिद्ध अधिकारी थे
كان مقرئا جليلا ثقة ضابطا مشهورا من أجل أصحاب يعقوب وأوثقهم
और हमने धरती को फैलाया है, और वे कितने अच्छे मार्गदर्शक हैं
والأرض فرشناها فنعم الماهدون
वह एक न्यायविद् थे जो पढ़ने में उत्कृष्ट थे और अकेले ही इसे नियंत्रित करते थे, एक कथन के साथ उन्होंने अपने पीछे चुना और किसी अन्य के बारे में नहीं जानते थे
كان فقةً قيمن بالقراءة ضابطًا لها منفردًا برواية خلف في اختياره لا يعرف غيرها
भरोसेमंद और भरोसेमंद से परे
ثقاً وفوق الثقة بدرجة
हे तुम जो ईमान लाए हो, ईश्वर से डरो जैसा कि उससे डरना चाहिए, और जब तक तुम मुसलमान न हो जाओ, मत मरो
يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون
हे ईमान वालो, ईश्वर से डरो और सही बातें बोलो और वह तुम्हारे लिए तुम्हारे कर्मों को सीधा कर देगा और तुम्हारे पापों को क्षमा कर देगा। और जिसने ईश्वर और उसके रसूल की आज्ञा का पालन किया उसने बड़ी विजय प्राप्त की।
يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما
यदि आपने प्रार्थना की, तो आप हमारे साथ क्यों नहीं बैठते? उन्होंने कहा, "साथियों और अनुयायियों के साथ बैठो और उनकी पुस्तकों और उनके कार्यों को देखो, तो मुझे आपके साथ क्या करना चाहिए? आप लोगों की चुगली करते हैं।"
إذا أنت صليت لم لا تجلس معنا قال أجلس مع الصحابة والتابعين أنظر في كتبهم وأثارهم فما أصنع معكم أنتم تغتابون الناس
आत्माएँ अनुकरण से प्रोत्साहित होती हैं, कार्यों में सक्रिय होती हैं और दूसरों से प्रतिस्पर्धा करना चाहती हैं। सत्य का समर्थन इसके साक्ष्यों और इसे क्रियान्वित करने वाले लोगों की बड़ी संख्या का उल्लेख करके किया जाता है।
فإن النفوس تأنس بالاقتداء وتنشط على الأعمال وتريد المنافسة لغيرها ويتأيد الحق بذكر شواهده وكثرة من قام به
उनकी कहानियाँ समझ रखने वालों के लिए एक सबक हैं
لقد كان في قصصهم عبرة لأولي الألباب
जो कोई भी पूर्ववर्तियों के रास्ते पर नजर डालेगा उसे अपनी कमियों का पता चल जाएगा और वह मनुष्यों की श्रेणी में पिछड़ जाएगा
من نظر في سيار السلف عرف تقصيره وتخلفه عن درجات الرجال
कोई उससे प्यार करता है जिसके साथ वह प्यार करता है
المرء مع من أحب
जब नेक का ज़िक्र होता है तो रहमत उतर आती है
عند ذكر الصالحين تنزل الرحمة
मैंने अपने पिता से पूछा कि आपको कौन सा पढ़ना सबसे प्रिय है। उन्होंने मदीना के लोगों को पढ़ने की बात कही। मैंने कहा, “अगर यह आसिम की रीडिंग नहीं है।”
سألت أبي أي القراءة أحب إليك قال قراءة أهل المدينة قلت فإن لم تكن قراءة عاصم
क्या आप परफ्यूम लगाते हैं? उन्होंने कहा, "नहीं, लेकिन जब वह 'वी' का पाठ कर रहे थे, तब मैंने देखा कि सोते हुए व्यक्ति में पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, और उसी समय से मैंने इस गंध को महसूस किया।"
أتتطيب فقال لا ولكن رأيت فيما يرى النائم النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقرأ في في فمن ذلك الوقت أشم من في هذه الرائحة
उन्हें तर्क के रूप में पत्रों पर पूरा भरोसा था
كان ثقة في الحروف حجة
वह एक अच्छे पाठक थे और जब वह पढ़ते थे तो उनकी आवाज अच्छी होती थी, वह गुनगुनाते थे, विस्तार करते थे, जोर देते थे और वाक्य रचना समझाते थे, श्रोता को बोर किए बिना
كان جيد القراءة حسن الصوت إذا قرأ يهمز ويمد ويشدد ويبين الإعراب لا يمله سامعه
मुझे इस शहर के भगवान की पूजा करने का आदेश दिया गया था, जिसने इसे पवित्र बनाया है और सब कुछ उसी का है, और मुझे मुसलमानों के बीच रहने का आदेश दिया गया था
إنما أمرت أن أعبد رب هذه البلدة الذي حرمها وله كل شيء وأمرت أن أكون من المسلمين
वह तब तक इमाम बने रहे, जिनके साथ लोग मक्का में पढ़ने के लिए इकट्ठा होते थे, जब तक उनकी मृत्यु नहीं हो गई
لم يزل هو الإمام المجتمع عليه في القراءة بمكة حتى مات
हाँ, मुजाहिद के बारे में पढ़ने के बाद मैंने इसे इब्न कथिर के साथ सील कर दिया, और वह मुजाहिद की तुलना में अरबी में अधिक जानकार था
نعم ختمت على بن كثير بعدما قرأت على مجاهد وكان أعلم بالعربية من مجاهد
मक्का में हुमैद बिन क़ैस और अब्दुल्ला बिन कथीर से अधिक वाक्पटु कोई नहीं था
لم يكن بمكة أحد أقرأ من حميد بن قيس وعبد الله بن كثير
हमारा पाठ अब्दुल्ला बिन कथीर का पाठ है, और इस पर मैंने मक्का के लोगों को पाया
قراءتنا قراءة عبد الله بن كثير وعليها وجدت أهل مكة
कोई बात नहीं
ليس به بأس
मैंने अबू उमर जैसा कोई व्यक्ति कभी नहीं देखा
لم أر مثل أبي عمر
अबू उमर का पाठ करते रहें, क्योंकि यह लोगों के लिए संचरण की एक श्रृंखला बन जाएगी
تمسك بقراءة أبي عمر فإنها ستصير للناس إسنادا
मैंने अहमद बिन हनबल को अबू उमर अल-दुरी के बारे में लिखते देखा
رأيت أحمد بن حنبل يكتب عن أبي عمر الدوري
सदौक, बड़ी दुकान
صدوق كبير المحل
मैंने बीस वर्षों में कोई धर्मोपदेश तैयार नहीं किया है
ما أعددت خطبة منذ عشرين سنة
मैं मलिक के पास गया और कहा, "मुझसे बात करो," और उन्होंने कहा, "पढ़ो," और मैंने कहा, "नहीं, लेकिन मुझसे बात करो।" जब वह उसे चाहती थी, तो उसने लड़के से कहा, "उसे मारो," और उसने मुझे पंद्रह दिरहम से मारा। मैंने कहा, "तुमने मेरे साथ अन्याय किया है। मैं तुम्हें मुक्त नहीं करूंगा।" उन्होंने कहा, "उसका प्रायश्चित क्या है?" मैंने कहा, "आपने मुझे पंद्रह कहानियाँ सुनाईं।" तो उसने मुझसे बात की, और मैंने कहा, "मारना बढ़ाओ और बातचीत बढ़ाओ।" वह हँसा और बोला, "जाओ।"
دخلت على مالك فقلت حدثني فقال اقرأ فقلت لا بل حدثني فلما رادته قال للغلام اضربه فضربني خمس عشرة دره فقلت ظلمتني لا أجعلك في حل فقال ما كفارته قلت أنت حدثني بخمسة عشر حديثا فحدثني فقلت زد من الضرب وزد في الحديث فضحك وقال اذهب
इब्न ढकवान शाम से कहीं अधिक जानकार थे, और वह शाम थे और इब्न ढकवान से कहीं अधिक जानकार थे
كان ابن ذكوان أقرأ منه شام بكثير وكانه شام أوسع علما من ابن ذكوان بكثير
यह इब्न ढकवान के समय में न तो इराक में था, न हिजाज़ में, न लेवांत में, न मिस्र में, न खुरासान में, जिसे मैंने पढ़ा।
لم يكن بالعراق ولا بالحجاز ولا بالشام ولا بمصر ولا بخراسان في زمان ابن ذكوان أقرأ عندي منه
मैंने आसिम बिन अबी अल-नजूद से ज़्यादा किसी को पढ़ते नहीं देखा
ما رأيت أحدا أقرأ من عاصم بن أبي النجود
एक अच्छा, भरोसेमंद, अच्छा आदमी
رجل صالح ثقة خير
इसकी जगह ईमानदारी है
محله الصدق
फिर उन्हें भगवान, उनके सच्चे स्वामी, के पास लौटा दिया गया
ثم ردوا إلى الله مولاهم الحق
अबू बक्र अपनी धार्मिकता के लिए जाने जाते थे और उन्हें न्यायशास्त्र और समाचारों का ज्ञान था
كان أبو بكر معروفا بالصلاح وكان له فقه وعلم بالأخبار
मैंने अबू बक्र बिन अय्याश से बेहतर सुन्नत का पालन करने वाला कोई नहीं देखा
ما رأيت أحدا أسرع إلى السنة من أبي بكر بن عياش
वह वह दुनिया है जिसके साथ भगवान ने अपनी सदी को पुनर्जीवित किया
هو العالم الذي أحيى الله به قرنه
जहाँ तक पाठ करने की बात है, यह विश्वसनीय और विश्वसनीय है, और पूर्वजों ने उन्हें याद करने में अबू बक्र बिन अय्याश से बेहतर माना और उन्हें उन अक्षरों में सटीक बताया जिनके साथ उन्होंने आसिम को पाठ किया था।
أما في القراءة فثقة ثبت ضابط لها وكان الأولون يعدونه في الحفظ فوق أبي بكر بن عياش ويصفونه بضبط الحروف التي قرأ بها على عاصم
मेरा जन्म अस्सी के दशक में हुआ था और जब मैं पन्द्रह साल का था तब मैंने अच्छी पढ़ाई की
ولدت سنة ثمانين وأحكمت القراءة ولي خمس عشرة سنة
और कहो, "भगवान की स्तुति करो, जिसके कोई बेटा नहीं है, जिसका कोई राज्य में भागीदार नहीं है, और जिसका कोई संरक्षक नहीं है," अपमान और महानता से।
وقل الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرا
मैंने अपनी आँखों से अल-किसाई का सबसे सच्चा स्वर कभी नहीं देखा
ما رأيت بعيني هاتين أصدق لهجة من الكسائي
जो कोई भी व्याकरण में महारत हासिल करना चाहता है वह अल-कसाई पर निर्भर है
من أراد أن يتبحر في النحو فهو عيال على الكسائي
वह कुरान के अक्षरों और अंतरों, उसके कारणों, उसके सिद्धांतों और व्याकरण के सिद्धांतों का सबसे अधिक जानकार है। वह कुरान के अक्षरों और न्यायविदों की हदीस के बारे में सबसे अधिक जानकार हैं।
هو أعلم من رأيت بالحروف والاختلاف في القرآن وعلله ومذاهبه ومذاهب النحو وأروى الناس لحروف القرآن وحديث الفقهاء
वह एक महान और भरोसेमंद वाचक और याक़ूब के सबसे भरोसेमंद साथियों के लिए एक प्रसिद्ध अधिकारी था
كان مقرئا جليلا ثقةا ضابطا مشهورا من أجل أصحاب يعقوب وأوثقهم
वह कुशल एवं कुशल था
كان متقنا مجودا
वह भरोसेमंद था, पढ़ने में मूल्यवान था, और अपने दम पर इसमें महारत हासिल करता था, एक कथन के साथ जो उसकी पसंद में अलग था, और वह कुछ और नहीं जानता था
كان ثقة قيما بالقراءة ضابطا لها منفردا برواية خلف في اختياره لا يعرف غيرها
आत्मविश्वास और आत्मविश्वास से परे
ثقه وفوق الثقة بدرجة
लोगों ने उनकी विश्वसनीयता और अच्छाई के कारण उनके बारे में लिखा
كتب الناس عنه لثقته وصلاحه
हे भगवान, हमें पानी दो, हे भगवान, हमें पानी दो, हे भगवान, हमें पानी दो
اللهم اسقنا اللهم اسقنا اللهم اسقنا
हे भगवान, हमारे चारों ओर और हमारे खिलाफ नहीं, हे भगवान, पहाड़ियों, पहाड़ों, घाटियों, घाटियों और पेड़ों की चोटियों पर
اللهم حوالينا ولا علينا اللهم على الآكام والجبال والآجام والضراب والأودية ومنابت الشجر
यदि आप शुक्रवार को अपने दोस्त से कहते हैं: "जब इमाम उपदेश दे रहे हों तो सुनो," तो आपने गलती की है
إذا قلت لصاحبك يوم الجمعة أنصت والإمام يخطب فقد لغوت
शुक्रवार को, एक घंटा ऐसा होता है जो एक मुस्लिम गुलाम के खड़े होकर प्रार्थना करने से मेल नहीं खाता है, इसलिए उसने भगवान से अच्छाई मांगी सिवाय इसके कि उसने उसे दे दी
في الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مسلم قائم يصلي فسأل الله خيرا إلا أعطاه
मैंने पैगंबर से 10 रकअत याद कीं, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, दो रकअत दोपहर से पहले और दो रकअत उसके बाद।
حفظت من النبي صلى الله عليه وسلم 10 ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها
हम शुक्रवार को खुशियाँ मनाते थे। हमारे पास एक बूढ़ी औरत थी जो हमारे चारे के तने में से कुछ डंठल लेती थी जिन्हें हम अपने चालीसवें वर्ष में रोपते थे, और उसे अपने गमले में रखती थी, फिर उसमें जौ के दाने डालती थी। उन्होंने कहा, "इसमें कोई चर्बी या गोबर नहीं है। जब हम शुक्रवार की प्रार्थना करते थे, तो हम उससे मिलने जाते थे और उसे अपने पास लाते थे। हम इस कारण से शुक्रवार को खुशी मनाते थे, और हम शुक्रवार के बाद तक दोपहर का भोजन या झपकी नहीं लेते थे।"
إنا كنا نفرح بيوم الجمعة كانت لنا عجوز تأخذ من أصول سلق لنا كنا نغرسه في أربعائنا فتجعله في قدر لها فتجعل فيه حبات من شعير قال ليس فيه شحم ولا ودك فإذا صلينا الجمعة زرناها فقربته إلينا فكنا نفرح بيوم الجمعة من أجل ذلك وما كنا نتغدى ولا نقيل إلا بعد الجمعة
मैंने ईश्वर के दूत के साथ लड़ाई की, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, इससे पहले कि हम दुश्मन की जीत पाते, इसलिए हम उनके साथ पंक्तिबद्ध हो गए, और ईश्वर के दूत, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, हमारे लिए प्रार्थना करने के लिए खड़ा हुआ, इसलिए उसके साथ समूह प्रार्थना करने के लिए खड़ा हुआ, और समूह दुश्मन के पास आया, और ईश्वर के दूत, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, उसके साथ के लोगों के साथ घुटने टेक दिए और दो साष्टांग प्रणाम किया, फिर वे उस स्थान पर चले गए जहां जिस समूह ने प्रार्थना नहीं की थी, वे आये, और ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उनके साथ एक रकअत झुकी। उसने दो सजदे किये, फिर सलाम किया और उनमें से हर एक ने खड़े होकर अपने लिए एक रकअत झुकाया और दो सजदे किये। इब्न उमर ने पैगंबर के अधिकार पर कहा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, और यदि वे इससे अधिक थे, तो उन्हें खड़े होकर और घुटने टेककर प्रार्थना करनी चाहिए।
غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل نجد فوازين العدو فصاففنا لهم فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي لنا فقام الطائفة معه تصلي وأقبل الطائفة على العدو وركع رسول الله صلى الله عليه وسلم بمن معه وسَجَدَ سَجْدَتَين ثم انصرَفوا مكان الطائفة التي لم تُصل فجاءوا فركع رسول الله صلى الله عليه وسلم بهم ركعة وسَجَدَ سَجْدَتَين ثم سلَّم فقام كل واحدٍ منهم فركع لنفسه ركعةً وسَجَدَ سَجْدَتَين وزاد ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم وإن كانوا أكثر من ذلك فليصلوا قياماً وركباناً
पैगंबर, भगवान की प्रार्थना और शांति उन पर हो, उठे और लोग उनके साथ खड़े हो गए, इसलिए उन्होंने कहा "अल्लाहु अकबर" और उन्होंने उनके साथ "अल्लाहु अकबर" कहा, और उन्होंने घुटने टेक दिए और उनमें से कुछ ने उनके साथ घुटने टेक दिए, फिर उन्होंने सजदा किया और उन्होंने उनके साथ सजदा किया, फिर वह दूसरी बार उठे, और जिन्होंने सजदा किया था वे खड़े हो गए और अपने भाइयों की रक्षा की, और दूसरा समूह आया और घुटने टेक दिया और उनके साथ सजदा किया, और सभी लोग प्रार्थना में थे, लेकिन एक दूसरे की रक्षा करना.
قام النبي صلى الله عليه وسلم وقام الناس معه فكبر وكبروا معه وركع وركع ناسٌ منهم معه ثم سجد وسجدوا معه ثم قام للثانية فقام الذين سجدوا وحرسوا إخوانهم وأتت الطائفة الأخرى فركعوا وسجدوا معه والناس كلهم في صلاة ولكن يحرس بعضهم بعضاً