उद्धरण
प्रकाशमय उद्धरण
मैं अपने राष्ट्र के लिए असफल हूं, वे मेरे जैसे व्यक्ति से पीड़ित नहीं होंगे
فأنا فرط لأمتي لن يصابوا بمثلي
इनमें से तीन किसके पास हैं?
من له مثل هذه الثلاث
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, अपने हथियार, अपने खच्चर और भूमि के अलावा कुछ भी नहीं छोड़े, जो उन्होंने दान के रूप में दिया था
ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا سلاحه وبغلةه وأرضا جعلها صدقه
जो हम पीछे छोड़ते हैं वह हमें विरासत में नहीं मिलता, क्योंकि यह उसका दान है
لا نورث ما تركنا فهو صدقه
मेरे उत्तराधिकारी एक दीनार या दिरहम का बँटवारा नहीं करेंगे। अपनी पत्नी पर खर्च करने और अपने कार्यकर्ताओं को भोजन उपलब्ध कराने के बाद मेरे पास जो कुछ बचा है वह दान है।
لا يقسم ورثتي دينارا ولا درهما ما تركت بعد نفقة نسائي ومؤنة عاملي فهو صدقه
जो हम दान के रूप में छोड़ जाते हैं वह हमें विरासत में नहीं मिलता
لا نورث ما تركناه صدقة
पूरी दुनिया में, यह उसके लिए और भी अधिक घृणित था, जैसा कि ईश्वर के लिए है, बजाय इसके कि वह इसका पीछा करे या इसे अपने बाद विरासत के रूप में छोड़ दे।
في الدنيا بحذافرها كانت أحقر عنده كما هي عند الله من أن يسعى لها أو يتركها بعده ميراثا
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें एक दीनार या एक दिरहम न भेड़ न ऊँट
رك رسول الله صلى الله عليه وسلم
دينارا ولا درهما
ولا شاتا ولا بعيرا
वह शहर के बाजार से गुजरा वह उसके ऊपर खड़ा हो गया और बोला ऐ बाज़ार वालों तुम कितने नालायक हो? उन्होंने कहा: वह क्या है, अबू हुरैरा? उन्होंने कहा वह ईश्वर के दूत की विरासत है, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें जब तुम यहाँ हो तो वह कसम खाता है मत जाओ और अपना हिस्सा ले लो उन्होंने कहा कि वह कहां है? उन्होंने मस्जिद में कहा वे जल्दी से मस्जिद की ओर निकल गये अबू हुरैरा उनके लौटने तक उनके लिए खड़ा रहा उसने उनसे कहा: तुम्हें क्या परेशानी है? उन्होंने कहा, अबू हुरैरा हम मस्जिद में आये और प्रवेश किया हमें उसमें ऐसा कुछ भी नहीं दिखा जो बंटा हुआ हो अबू हुरैरा ने उनसे कहा क्या तुमने मस्जिद में किसी को नहीं देखा? उन्होंने कहा, "हां, हमने लोगों को प्रार्थना करते देखा।" और लोग कुरान पढ़ते हैं और वह लोग जो याद रखें कि क्या अनुमेय है और क्या वर्जित है अबू हुरैरा ने उनसे कहा वह मुहम्मद की विरासत है भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें।'
أنه مر بسوق المدينة
فوقف عليها فقال
يا أهل السوق ما أعجزكم
قالوا وما ذاك يا أبا هريرة
قال
ذاك ميراث رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقسم وأنتم هاهنا
لا تذهبون فتأخذون نصيبكم منه
قالوا وأين هو
قال في المسجد
فخرجوا سراعا إلى المسجد
ووقف أبو هريرة لهم حتى رجعوا
فقال لهم ما لكم
قالوا يا أبا هريرة
فقد أتينا المسجد فدخلنا
فلم نر فيه شيئا يقسم
فقال لهم أبو هريرة
أما رأيتم في المسجد أحدا
قالوا بلى رأينا قوما يصلون
وقوما يقرأون القرآن
وقوما يتذاكرون الحلال والحرام
فقال لهم أبو هريرة
ويحكم فذاك ميراث محمد
صلى الله عليه وسلم
जो कोई स्वप्न में मुझे देखता है उसने मुझे देखा है, क्योंकि शैतान मेरा रूप धारण नहीं करता
من رآني في المنام فقد رآني فإن الشيطان لا يتمثل بي
जो कोई मुझे स्वप्न में देखता है उसने मुझे देखा है, क्योंकि शैतान यह कल्पना भी नहीं करता या कहता है कि वह मुझ जैसा नहीं है
من رآني في المنام فقد رآني فإن الشيطان لا يتصور أو قال لا يتشبه بي
तुमने जो देखा, उसका वर्णन करो
صف لي الذي رأيته
जो कोई स्वप्न में मुझे देखता है उसने मुझे देखा है, क्योंकि शैतान मेरा सदृश नहीं है
من رآني في المنام فقد رآني فإن الشيطان لا يتمثلني
हुआ यूं की
إنه كان يشبه
शैतान मेरी नकल नहीं कर सकता, इसलिए जो कोई मुझे नींद में देखता है उसने मुझे देखा है
إن الشيطان لا يستطيع أن يتشبه بي فمن رآني في النوم فقد رآني
क्या आप उस आदमी का नाम बता सकते हैं जिसे आपने नींद में देखा था?
هل تستطيع أن تنعت هذا الرجل الذي رأيته في النوم؟
हां, मैंने आपको दो पैरों के बीच एक आदमी का वर्णन किया है, जिसका शरीर और मांस आगे से भूरे रंग का है, उसकी काजल भरी आंखें, अच्छी हंसी, सुंदर चेहरे के घेरे हैं, उसकी दाढ़ी ने इसके बीच की जगह भर दी है और दूसरे ने उसके गले को भर दिया है।
نعم أنعت لك رجلا بين الرجلين جسمه ولحمه أسمر إلى البياب أكحل العينين حسن الضحك جميل دوائر الوجه قد ملأت لحيته ما بين هذه إلى هذه قد ملأت نحرة
यदि तुमने उसे जागते समय देखा होता तो तुम इससे अधिक उसका वर्णन न कर पाते
لو رأيته في اليقضة ما استطعت أن تنعته فوق هذا
जिसने मुझे नींद में देखा, उसने सत्य देखा
من رأاني يعني في النوم فقد رأى الحق
जो कोई मुझे स्वप्न में देखता है उसने मुझे देखा है, क्योंकि शैतान को मेरी कल्पना नहीं है
من رأاني في المنام فقد رأاني فإن الشيطان لا يتخيل بي
मेरे लोगों में जो मुझे सबसे अधिक प्यार करते हैं वे वे लोग हैं जो मेरे पीछे पड़ेंगे। उनमें से एक मुझे अपने परिवार और पैसे के साथ देखना चाहेगा
من أشد أمتي لي حبا ناس يكونون بعدي يود أحدهم لو رآني بأهله وماله
हे ईश्वर के दूत, मैं आपसे स्वर्ग में आपके साथ चलने के लिए कहता हूं। उन्होंने कहा, "तो खूब सजदे करके अपनी मदद करो।"
يا رسول الله أسألك مرافقتك في الجنة قال فأعني على نفسك بكثرة السجود
सेवक जितना अधिक प्रिय का उल्लेख करता है और उसे अपने दिल में लाता है और उसके गुणों और अर्थों को सामने लाता है जो उसके लिए प्यार लाते हैं, उतना ही उसका प्यार बढ़ता है और उसके लिए उसकी लालसा बढ़ती है और उसके पूरे दिल पर हावी हो जाती है। यदि वह उसका उल्लेख करने और उसके गुणों को हृदय में लाने से विमुख हो जाता है, तो उसके हृदय से प्रेम कम हो जाता है। प्रेमी की आंखों के लिए अपनी प्रेमिका को देखने से अधिक सुखद कुछ भी नहीं है और उसके दिल के लिए उसका उल्लेख करने और उसके गुणों को सामने लाने से अधिक सुखद कुछ भी नहीं है। यदि यह उसके दिल में मजबूत है, तो उसकी जीभ उसकी प्रशंसा करने और उसकी प्रशंसा करने और उसके गुणों का उल्लेख करने के लिए दौड़ती है, और प्रेम में वृद्धि के अनुसार उसकी वृद्धि और कमी होती है। और उसकी कमी उसके दिल में है
العبد كلما أكثر من ذكر المحبوب واستحضاره في قلبه واستحضار محاسنه ومعانيه الجالبة لحبه تضاعف حبه وتزايد شوقه إليه واستولى على جميع قلبه وإذا أعرض عن ذكره وإحضار محاسنه بقلبه نقص حبه من قلبه ولا شيء أقر لعين المحب من رؤية محبوبه ولا أقر لقلبه من ذكره وإحضار محاسنه فإذا قوي هذا في قلبه جرى لسانه بمدحه والثناء عليه وذكر محاسنه وتكون زيادة ذلك ونقصانه بحسب زيادة الحب ونقصانه في قلبه
हे ईश्वर के दूत, क्योंकि तुम मुझे अपने अलावा बाकी सभी चीजों से अधिक प्रिय हो। पैगंबर, ईश्वर की प्रार्थना और शांति उन पर हो, ने कहा, "नहीं, उस व्यक्ति की कसम जिसके हाथ में मेरी आत्मा है, जब तक कि मैं तुम्हें तुमसे अधिक प्रिय न हो जाऊं।" उमर ने उससे कहा, "अब, भगवान की कसम, तुम मुझे मुझसे भी अधिक प्रिय हो।" पैगंबर, भगवान की प्रार्थना और शांति उन पर हो, ने कहा, "अब, हे उमर।"
يا رسول الله لأنت أحب إلي من كل شيء إلا من نفسي فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا والذي نفسي بيده حتى أكون أحب إليك من نفسك فقال له عمر فإنه الآن والله لأنت أحب إلي من نفسي فقال النبي صلى الله عليه وسلم الآن يا عمر
कहो, "यदि तुम ईश्वर से प्रेम करते हो, तो मेरे पीछे आओ, और ईश्वर तुमसे प्रेम करेगा।"
قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله
जो कोई मेरी सुन्नत से फिर गया वह मेरा नहीं
فمن رغب عن سنتي فليس مني
कंजूस वह है जिसके सामने मेरा ज़िक्र हो और वह मेरे लिए दुआ न करे
البخيل من ذكرت عنده فلم يصل علي
ईश्वर और उसके देवदूत पैगंबर को आशीर्वाद देते हैं। हे विश्वास करनेवालों, उसे आशीर्वाद दो और उसे शांति प्रदान करो
إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما
जिस प्रकार आपने मरियम के पुत्र अल-नासर की प्रशंसा की, उसी प्रकार मेरी प्रशंसा न करें, क्योंकि मैं केवल उसका सेवक हूं, इसलिए ईश्वर के सेवक और उसके दूत का कहना है
لا تطروني كما أطرت النصار ابن مريم فإنما أنا عبده فقولوا عبد الله ورسوله
यदि आपने प्रार्थना की, तो आप हमारे साथ क्यों नहीं बैठते? उन्होंने कहा, "साथियों और अनुयायियों के साथ बैठो।" उनकी पुस्तकों और कार्यों को देखें जब तुम लोगों की चुगली करते हो तो मुझे तुम्हारे साथ क्या करना चाहिए?
إذا أنت صليت لما لا تجلس معنا
قال أجلس مع الصحابة والتابعين
أنظر في كتبهم وأثارهم
فما أصنع معكم أنتم تغتابون الناس
मैंने अपने पिता से पूछा कि आपको कौन सा पढ़ना सबसे प्रिय है। उन्होंने कहा, "मदीना के लोगों का स्मरण करते हुए।" मैंने कहा, "नहीं तो," उसने कहा, "आसिम का पाठ कर रहा हूँ।"
سألت أبي أي القراءة أحب إليك قال قراءة أهل المدينة قلت فإن لم تكن قال قراءة عاصم
अतः ईश्वर से डरो, अपने मामलों में सामंजस्य स्थापित करो और यदि तुम ईमान वाले हो तो ईश्वर और उसके दूत की आज्ञा का पालन करो
فاتقوا الله وأصلحوا ذات بينكم وأطيعوا الله ورسوله إن كنتم مؤمنين
मैंने इसे नफ़ी को एक से अधिक बार पढ़ा और उसके बारे में लिखा
قرأت على نافع قراءته غير مرة وكتبتها عنه
आप कितना पढ़ते हैं? जब तक मैं तुम्हें पढ़ने के लिए किसी को नहीं भेजता, तब तक सीडी के पास बैठे रहो
كم تقرأ علي اجلس إلى أسطوانة حتى أرسل إليك من يقرأ عليك
मैंने 'नफ़ी' के बारे में कितनी बार पढ़ा है? उन्होंने कहा, "मैं संख्या नहीं गिन सकता सिवाय इसके कि मैं उनके साथ बीस साल तक बैठा रहा।"
كم قرأت على نافع قال ما لا أحصيه كثرة إلا أني جالسته بعد الفراغ عشرين سنة
उन्होंने नफी को कई मुहरें सुनाईं और फिर मिस्र लौट आए
تلى على نافع ختمات كثيرة ثم رجع إلى مصر
वह एक अच्छे पाठक थे और जब वह पढ़ते थे तो उनकी आवाज अच्छी थी, गुनगुनाना, विस्तार करना, जोर देना और व्याकरणिक वाक्यविन्यास दिखाना, श्रोता को बोर किए बिना
كان جيد القراء حسن الصوت إذا قرأ يهمز ويمد ويشدد ويبين الإعراب لا يمله سامعه
मैंने अबू उमर से कहा, "मैंने इब्न कथीर को पढ़ा।" उन्होंने कहा, "हां, मैंने मुजाहिद को पढ़ने के बाद इब्न कथीर को पढ़ना समाप्त किया, और वह मुजाहिद की तुलना में अरबी में अधिक जानकार था।"
قلت لأبي عمر قرأت على ابن كثير قال نعم ختمت على ابن كثير بعدما قرأت على مجاهد وكان أعلم بالعربية من مجاهد
अबू उमर पाठ की तलाश में चला गया, और उसने सातों के सभी पत्रों को और अनियमितताओं के साथ पढ़ा, और उसने बहुत कुछ सुना, और उसने पाठ के बारे में लिखा, और वह भरोसेमंद था, और उसने एक लंबा जीवन जीया, और उसने क्षितिज की तलाश की, और बुद्धिमान लोग उसके संचरण की श्रृंखला की ऊंचाई और उसके ज्ञान की चौड़ाई के कारण उसके पास आते रहे, और उसके जीवन के अंत में, उसकी दृष्टि चली गई, और वह धार्मिक था।
رحل أبو عمر في طلب القراءات وقرأ سائر حروف السبعة وبالشواذ وسمع من ذلك الكثير وصنف في القراءات وهو ثقه وعاش دهرا طال عمره وقصد من الآفاق وازدحم عليه الحذاق لعلو سنده وسعات علمه وفي آخر عمره ذهب بصره وكان ذا دين
मैं मलिक के पास गया और कहा, "मुझसे बात करो," और उन्होंने कहा, "पढ़ो," और मैंने कहा, "नहीं, लेकिन मुझसे बात करो।" जब वह उसे चाहती थी, तो उसने लड़के से कहा, "उसे मारो।" तो उसने मुझ पर पन्द्रह दिरहम की मार की। मैंने कहा, "तुमने मेरे साथ अन्याय किया है। मैं तुम्हें मुक्त नहीं करूंगा।" तो उन्होंने कहा, "उसका प्रायश्चित क्या है?" मैंने कहा, "मुझे पन्द्रह हदीसें सुनाओ।" तो उसने मुझसे बात की. मैंने कहा, “मार बढ़ाओ और बातचीत बढ़ाओ।” वह हँसा और बोला, "जाओ।"
دخلت على مالك فقلت حدثني فقال اقرأ فقلت لا بل حدثني فلما رادته قال للغلام اضربه فضربني خمس عشرة دره فقلت ظلمتني لا أجعلك في حل فقال ما كفارته قلت أن تحدثني بخمسة عشر حديث فحدثني فقلت زد من الضرب وزد في الحديث فضحك وقال اذهب
इब्न ढकवान हिशाम से कहीं अधिक पढ़ा-लिखा था और हिशाम इब्न ढकवान से कहीं अधिक जानकार था
كان ابن ذكوان أقرأ من هشام بكثير وكان هشام أوسع علما من ابن ذكوان بكثير
एक अच्छा, भरोसेमंद आदमी
رجل صالح ثقات خير
और भरोसेमंद अबू ज़ाराह और उसका समूह
والثقه أبو زرعة وجماعة
कुरान के लेखक और सर्वश्रेष्ठ
صاحب قرآن وخير
यह वह दुनिया है जिसके साथ भगवान ने क़र्नाह को पुनर्जीवित किया
هو العالم الذي أحيى الله به قرنة
दो चीज़ें हैं जिन पर आपने हमें हराया है, जिन पर हम आपसे विवाद नहीं करते: कुरान और धार्मिक कर्तव्य
شيئان غلبتنا عليهما لسنا ننازعك عليهما القرآن والفرائض
हमज़ा ने एक भी शब्द बिना प्रभाव के नहीं पढ़ा
ما قرأ حمزة حرفا إلا بأثر
यह कुरान की स्याही है
هذا حبر القرآن
मुझे नहीं लगता कि सर्वशक्तिमान ईश्वर हमज़ा के अलावा कूफ़ा के लोगों की पीड़ा से रक्षा करता है
ما أحسب أن الله تعالى يدفع البلاء عن أهل الكوفة إلا بحمزة
वह एक सदाचारी उपासक थे
كان عابدا فاضلا
मुझे व्याकरण के एक अध्याय में समस्या थी, इसलिए मैंने इसमें महारत हासिल करने तक अस्सी हजार दिरहम खर्च कर दिए
أشكل علي باب من النحو فأنفقت ثمانين ألف جرهم حتى حذقته
इमाम अल-हाफ़िज़ अल-हुज्जा, इस्लाम के शेख
الإمام الحافظ الحجة شيخ الإسلام
हमजा के पत्रों के अनुसार, वह सुलेयम के साथियों में सबसे विवेकशील और सबसे प्रतिष्ठित है, और सुलेयम हमजा के साथियों में सबसे प्रतिष्ठित, सबसे सटीक और सबसे जानकार है।
هو أضبط أصحاب سليم وأجلهم وسليم هو أخص أصحاب حمزة وأضبطهم وأقومهم بحروف حمزة
अल-किसाई में चीजें एक साथ आईं। वह व्याकरण में सबसे अधिक ज्ञानी, विचित्र में सबसे अद्वितीय और कुरान में सबसे अद्वितीय थे। वे अक्सर उनके पास आया करते थे ताकि उन्हें आलोचना का शिकार न होना पड़े, इसलिए वह उन्हें एक सभा में इकट्ठा करते थे और एक कुर्सी पर बैठते थे और शुरू से अंत तक कुरान पढ़ते थे, और वे इसे सुनते और समझते थे, यहां तक कि अनुभागों और सिद्धांतों को भी।
اجتمعت في الكسائي أمور كان أعلم الناس بالنحو وأوحدهم في الغريب وكان أوحد الناس في القرآن فكانوا يكثرون عليه حتى لا يضبط الأخذ عليهم فيجمعهم في مجلس ويجلس على كرسي ويتل القرآن من أوله إلى آخره وهم يسمعون ويضبطون عنه حتى المقاطع والمبادئ
उन्हें लोग व्यापक रूप से पढ़ते और अपनाते थे, और जो कुछ भी वे प्रसारित करते थे उसमें वे भरोसेमंद और दृढ़ थे
تصدر للإقراء وحمل الناس عنه وكان ثقة ثبتا فيما ينقله
अपने समय में, अबू जाफ़र को अब्द अल-रहमान इब्न होर्मुज़ अल-अराज पर प्राथमिकता दी गई थी
كان أبو جعفر يقدم في زمانه على عبد الرحمن بن هرمز الأعرج
अबू जाफ़र अल-कारी एक धर्मात्मा व्यक्ति थे जिन्होंने मदीना में लोगों को फतवा दिया था
كان أبو جعفر القارئ رجلا صالحا يفت الناس بالمدينة
वह मदीना के लोगों का इमाम था और वह भरोसेमंद था
كان إمام أهل المدينة في القراءة وكان ثقة
अर्थात् यदि तुम वह करो जो जायज़ है तो जो जायज़ है और जो जायज़ है उसे रोको और जो उसमें है वही करो।
ذاك إذا أحللت حلالة وحرمت حرامة وعملت بما فيه
वह नफ़ी के महान और प्राचीन साथियों में से एक है, और उसने उसके साथ संचरण की श्रृंखला साझा की
هو من جلة أصحاب نافع وقدمائهم وقد شاركه في الإسناد