Alıntılar

Işıltılı alıntılar

Muhtemelen işin sırrı burada yatıyor Gece Yolculuğunun bazı yollarında neler oldu? Allah rahmet eylesin ve huzur versin, susamıştı Sütü her şeye tercih etti Çünkü ihtiyacını karşılıyor Şarap ve bal olmadan Sütü tercih etmenin asıl nedeni budur Bununla birlikte, çeşitli açılardan onlar üzerindeki üstünlüğüyle örtüşüyordu.
يحتمل أن يكون السر فيه ما وقع في بعض طرق الإسراء أنه صلى الله عليه وسلم عطش فآثر اللبن دون غيره لما فيه من حصول حاجته دون الخمر والعسل فهذا هو السبب الأصلي في إيثار اللبن وصادف مع ذلك رجحانه عليهما من عدة جهات
الحافظ · الفتح
▶ Peygamber'in biyografisinin özeti | Musa bin Raşid El-Azmi | H (72-73) | Evde mutfak eşyaları sergilemek - Sidra Al Muntaha
Sonra beni Sidra Al-Muntaha'ya götürdü. Yaprakları fillerin kulaklarına benzer Ve işte meyvesi küçüktür Allah'ın emri ona gölge çıkınca değişti Tanrı'nın yarattıklarından hiç kimse onun güzelliğini tanımlayamaz
ثم ذهب بي إلى السدرة المنتهى وأيذا ورقها كآذان الفيلة وأيذا ثمرها كالقلال فلما غشيها من أمر الله ما غشي تغيرت فما أحد من خلق الله يستطيع أن ينعتها من حسنها
رسول الله صلى الله عليه وسلم
▶ Peygamber'in biyografisinin özeti | Musa bin Raşid El-Azmi | H (72-73) | Evde mutfak eşyaları sergilemek - Sidra Al Muntaha
Sonra Sidre-i Münteha'ya varıncaya kadar benimle birlikte yola çıktı. Ve renklerle kaplı, ne olduklarını bilmiyorum
ثم انطلق بي حتى انتهى بي إلى سدرة المنتهى وغشيها ألوان لا أدري ما هي
رسول الله صلى الله عليه وسلم · رواية الإمام البخاري
▶ Peygamber'in biyografisinin özeti | Musa bin Raşid El-Azmi | H (72-73) | Evde mutfak eşyaları sergilemek - Sidra Al Muntaha
Sidre'yi nasıl kaplıyor onu kaplayan şey
إذ يغشى السدرة ما يغشى
القرآن الكريم · سورة النجم
▶ Peygamber'in biyografisinin özeti | Musa bin Raşid El-Azmi | H (72-73) | Evde mutfak eşyaları sergilemek - Sidra Al Muntaha
Uçuş gecemde İbrahim'e rastladım ve şöyle dedi: Ey Muhammed, ümmetine selamımı ilet ve onlara cennetin toprağının güzel olduğunu, suyunun tatlı olduğunu, dipli olduğunu, bitkilerinin Allah'ı tesbih ettiğini, hamd Allah'a mahsustur ve Allah'tan başka ilah olmadığını ve Allah'ın büyük olduğunu bildir.
لقيت إبراهيم ليلة أسريبي فقال يا محمد أقرئ أمتك مني السلام وأخبرهم أن الجنة طيبة التربة عذبة الماء وأنها قيعان وأن غراسها سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر
رسول الله صلى الله عليه وسلم · رواه الترمذي
▶ Peygamber'in Biyografisinin Özeti | Musa bin Raşid El-Azmi | H (65 - 71)| Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem'in göğe yükselişi
Sonra namaz vakti geldi, ben de onlara namaz kıldırdım.
فحانت الصلاة فأممتهم
رسول الله صلى الله عليه وسلم · رواه مسلم
▶ Peygamber'in biyografisinin özeti | Musa bin Raşid El-Azmi | H (63-64) | İmamlığı, Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun, peygamberler aracılığıyla - zamanın bir sunumu
Ben El-Hatim'deyken, belki de taşta yatarken bana geldiğinde şöyle dedi, dedi ve ben de onun söylediğini duydum, o da bununla bu arasında kaldı, ben de yanımda bulunan El-Jaroud'a bununla ne demek istediğini söyledim. “Boşluktan saçına kadar kesti ve kalbimi çıkardı” dedi. Sonra bana iman dolu bir leğen altın verildi. Böylece kalbim yıkandı, sonra dolduruldu ve sonra geri getirildim. Sonra bana katırın altında, eşeğin üstünde beyaz bir hayvan verildi. Sonra el-Jaroud ona, "O, parlak olandır, Ebu Hamza" dedi. Enes (Allah ondan razı olsun), "Evet, bir adım atıyor" dedi. Burak en uç noktasında eyerlenmiş ve dizginlenmişti. Resl-i Ekrem, Allah onu korusun ve huzur versin, ona binmek istediğinde, ona zor geldi. Cebrail (a.s) ona şöyle dedi: "Ey babam Muhammed, şunu yap. Şimdiye kadar hiç kimse sana binmedi. Allah katında ondan daha şerefli kimse yoktur, o yüzden reddet. Bir parşömen koy." Allah Resulü (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: "Kudüs'e gelinceye kadar ona bindim, peygamberlerin bağlandığı yüzükle onu bağladım ve sonra mescide girdim."
بينما أنا في الحطيم وربما قال في الحجر مضطجع إذ أتاني آت فقد قال وسمعته يقول فشق ما بين هذه إلى هذه فقلت للجارود وهو إلى جنبي ما يعني به قال من ثغرة نحره إلى شعرته فاستخرج قلبي ثم أوتيت بطست من ذهب مملؤة إيمانا فغسل قلبي ثم حشي ثم أعيد ثم أوتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار أبيض فقال له الجارود هو البراق يا أبا حمزة قال أنس رضي الله عنه نعم يضع خطوه عند أقصى طرفه وكان البراق مسرجا ملجما فلما أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يركبه استصعب عليه فقال له جبريل عليه السلام أبي محمد تفعل هذا فما ركبك أحد قط أكرم على الله منه فارفض ضع رقا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فركبته حتى أتيت بيت المقدس فربطته بالحلقة التي يربط به الأنبياء ثم دخلت المسجد
النبي صلى الله عليه وسلم · عن أنس بن مالك عن مالك بن صعصعة رضي الله عنهما
▶ Peygamber'in biyografisinin özeti | Musa bin Raşid El-Azmi | H (62) | Gece Yolculuğu ve Mi'raj'ın hikayesi
Üreme sana ilham verdi
ألهاكم التكاثر
القرآن الكريم · سورة التكاثر
▶ El-Taberi'nin yorumundan sonuç | Bölüm (102) | Tekhab Suresi
Hayır bileceksin
كلا سوف تعلمون
القرآن الكريم · سورة التكاثر
▶ El-Taberi'nin yorumundan sonuç | Bölüm (102) | Tekhab Suresi
Terazisi ağır olanlara gelince Memnun bir hayatı var Terazileri hafif olanlara gelince Annesi bir uçurum Ne olduğunu nereden biliyorsun? Sıcak ateş
فأما من ثقلت موازينه فهو في عيشة راضية وأما من خفت موازينه فأمه هاوية وما أدراك ما هيه نار حامية
القرآن الكريم · سورة القارعة
▶ El-Taberi'nin yorumundan sonuç | Bölüm (101) | Kara Suresi
Kim zerre ağırlığınca iyilik yaparsa onu görür Kim zerre ağırlığınca kötülük yaparsa onu görecektir.
فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره
القرآن الكريم · سورة الزلزلة
▶ El-Taberi'nin yorumundan sonuç | Bölüm (99) | Zalzal Suresi
Ehl-i kitaptan inkar edenler ve müşrikler, kendilerine açık bir delil gelinceye kadar ayrılmamalılardı. Allah'ın arıtılmış kutsal yazıları okuyan bir elçisi Değerli kitaplar içeriyor Kendilerine kitap verilenler, kendilerine apaçık bir delil gelmedikçe dağılmadılar.
لم يكن الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركين منفكّين حتى تأتيهم البيّنة رسول من الله يتلو صحفاً مطهّرة فيها كتب قيمة وما تفرق الذين أوتوا الكتاب إلا من بعد ما جاءتهم البيّنة
القرآن الكريم · سورة البينة
▶ El-Taberi'nin yorumundan sonuç | Bölüm (98) | Beyyine Suresi
İnkar edenler kitap ehlinden ve müşriklerdendir Cehennem ateşinde sonsuza kadar kalacaklardır Bunlar çölün kötülüğü İman edip salih ameller işleyenler Bunlar insanlığın en iyileri Onların mükafatı Rableri katındaki Adn cennetleridir Altından nehirler akıyor Orada sonsuza kadar kalacaklar Allah onlardan razı olsun, onlar da ondan razı olsun Bu, Rabbinden korkanlar içindir
إن الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركين في نار جهنم خالدين فيها أولئك هم شر البرية إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية جزاؤهم عند ربهم جنات عدن تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك لمن خشي ربه
القرآن الكريم · سورة البينة
▶ El-Taberi'nin yorumundan sonuç | Bölüm (98) | Beyyine Suresi
Biz onu Kadir Gecesinde indirdik Kader Gecesinin ne olduğunu nereden biliyorsun? Kadir Gecesi bin aydan daha hayırlıdır Oraya melekler ve ruh iner Her konuda Rablerinin izniyle Şafağın başlangıcına kadar size selam olsun
إنا أنزلناه في ليلة القدر وما أدراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من ألف شهر تنزل الملائكة والروح فيها بإذن ربهم من كل أمر سلام هي حتى مطلع الفجر
القرآن الكريم · سورة القدر
▶ El-Taberi'nin yorumundan sonuç | Bölüm (97) | Kadir Suresi
Hayır adam aldatılıyor
كلا إن الإنسان ليطغى
القرآن الكريم · سورة العلق
▶ El-Taberi'nin yorumundan sonuç | Bölüm (96) | Alak Suresi
Veya takvaya bir emir Yalan söylediğini ve yüz çevirdiğini gördün mü? Allah'ın gördüğünü bilmiyor muydu?
أو أمر بالتقوى أرأيت إن كذب وتولى ألم يعلم بأن الله يرى
القرآن الكريم · سورة العلق
▶ El-Taberi'nin yorumundan sonuç | Bölüm (96) | Alak Suresi
Öncekiler, alınan raporların farklılığına göre farklılık gösteriyordu. Bazıları İsrâ ve Mirac'ın, Peygamber Efendimiz (s.a.v.)'in naaşı ve ruhu gönderildikten sonra bir gecede meydana geldiğini ileri sürmüştür. Ancak hadis alimlerinin, hukukçuların ve kelamcıların çoğunluğunun görüşü budur ve bu konuda zahiren sahih rivayetler nakledilmiştir ve bundan sapmamak gerekir, çünkü akılda buna yoruma ihtiyaç duyacak kadar atıfta bulunabilecek hiçbir şey yoktur.
اختلف السلف بحسب اختلاف الأخبار الواردة فمنهم من ذهب إلى أن الإسراء والمعراج وقع في ليلة واحدة في اليقضة بجسد النبي صلى الله عليه وسلم وروحه بعد المبعث وأيلا هذا ذهب الجمهور من علماء المحدثين والفقهاء والمتكلمين وتواردت عليه ظواهر الأخبار الصحيحة ولا ينبغي العدول عن ذلك إذ ليس في العقل ما يحيله حتى يحتاج إلى تأويل
الحافظ ابن حجر · فتح الباري
▶ Peygamber'in biyografisinin özeti | Musa bin Raşid El-Azmi | H (61) | Gece Yolculuğu ve Mirac onun bedeninde ve ruhunda gerçekleşti, Allah rahmet eylesin ve ona selamet versin
الأكثرون من العلماء على أنه صلى الله عليه وسلم أسري ببدنه وروحه يقضة لا منامى ولا ينكر أن يكون رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى قبل ذلك منامى ثم رأاه بعده يقضى لأنه صلى الله عليه وسلم كان لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلاق الصبح
الحافظ ابن كثير
▶ Peygamber'in biyografisinin özeti | Musa bin Raşid El-Azmi | H (61) | Gece Yolculuğu ve Mirac onun bedeninde ve ruhunda gerçekleşti, Allah rahmet eylesin ve ona selamet versin
وما جعلنا الرؤيا التي أريناك إلا فتنة للناس
القرآن الكريم · سورة الإسراء
▶ Peygamber'in biyografisinin özeti | Musa bin Raşid El-Azmi | H (61) | Gece Yolculuğu ve Mirac onun bedeninde ve ruhunda gerçekleşti, Allah rahmet eylesin ve ona selamet versin
Bu, Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-'e yolculuğunun gecesinde gösterilen bir göz görüşüdür ve lanetli ağaç, Zakkum ağacıdır.
هي رؤيا عين أُريها رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة أسري به والشجرة الملعونة شجرة الزقوم
عبد الله بن عباس
▶ Peygamber'in biyografisinin özeti | Musa bin Raşid El-Azmi | H (61) | Gece Yolculuğu ve Mirac onun bedeninde ve ruhunda gerçekleşti, Allah rahmet eylesin ve ona selamet versin
Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-'in şerefi, Gece Yolculuğu sırasında, randevusuz bir sürprizdi, beklemenin acısını hafifletmek ve birdenbire şerefe şaşırmaktı.
كانت كرامة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالإسراء مفاجأةً من غير ميعاد ليحمل عنه ألم الانتظار ويفاجأ بالكرامة بغتة
الإمام ابن القيم
▶ Peygamber'in biyografisinin özeti | Bölüm (59-60) | İsra ve Mirac - Bu yolculuğun vaktinin belirlenmesinde ihtilaf
Gece Yolculuğu, bütün hadis kitaplarında kanıtlanmış ve bütün İslam ülkelerindeki sahabelerin rivayetiyle rivayet edilmiş olduğundan bu konuda en sık rastlananlardan biridir.
ثبت الإسراء في جميع مصنفات الحديث وروي عن الصحابة في كل أقطار الإسلام فهو من المتواتر بهذا الوجه
الإمام القرطبي
▶ Peygamber'in biyografisinin özeti | Bölüm (59-60) | İsra ve Mirac - Bu yolculuğun vaktinin belirlenmesinde ihtilaf
Peygamber Efendimiz (s.a.v.)'in Rabbine yükseldiği, yedi kat gökten geçtiği, namaz ve hafifletme konusunda Musa aleyhisselam ile Cenab-ı Hak arasında defalarca tereddüt ettiğine dair ümmetin sahih ve kabul ettiği sahih hadisler mevcuttur.
تواترت الأحاديث الصحيحة التي أجمعت الأمة على صحتها وقبولها بأن النبي صلى الله عليه وسلم عرج به إلى ربه وأنه جاوز السماوات السبع وأنه تردد بين موسى عليه السلام وبين الله عز وجل مرارا في شأن الصلاة وتخفيفها
الإمام ابن القيم
▶ Peygamber'in biyografisinin özeti | Bölüm (59-60) | İsra ve Mirac - Bu yolculuğun vaktinin belirlenmesinde ihtilaf
Ayı, onuncusu veya kesin miktarı hakkında bilinen bir delil yoktur. Daha ziyade aralıklı olduğunu ve bunda belirlenebilecek bir şey olmadığını söylüyoruz.
لم يقم دليل معلوم لا على شهرها ولا عشرها ولا عينها بل نقول في ذلك متقطعة ليس فيها ما يقطع به
شيخ الإسلام ابن تيمية
▶ Peygamber'in biyografisinin özeti | Bölüm (59-60) | İsra ve Mirac - Bu yolculuğun vaktinin belirlenmesinde ihtilaf
وقد اختلف في وقت المعراج فقيل كان قبل المبعث وهو شاذ إلا إن حمل على أنه وقع حينئذ في المنام وذهب الأكثر إلى أنه كان بعد المبعث ثم اختلفوا فقيل قبل الهجرة بسنة قاله ابن سعد وغيره وبه جزما نووي وبالغ ابن حزم فنقل الإجماع فيه وهو مردود فإن في ذلك اختلافا كثيرا يزيد على عشرة أقوال
الحافظ · الفتح
▶ Peygamber'in biyografisinin özeti | Bölüm (59-60) | İsra ve Mirac - Bu yolculuğun vaktinin belirlenmesinde ihtilaf
هل أتى عليك يوم كان أشد عليك من يوم أحد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد لقيت من قومك ما لقيت وكان أشد ما لقيت منهم يوم العقبة إذ عرضت نفسي على ابن عبد ياليل ابن عبد كلال فلم يجبني إلى ما أرد فانطلقت وأنا مهموم على وجهي فلم أستفق إلا وأنا بقرن الثعالب فرفعت رأسي فإذا أنا بسحابة قد أظلتني فنظرت فإذا فيها جبريل فناداني فقال إن الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث إليك ملك الجبال لتأمره بما شئت فيهم فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد فقال ذلك فيما شئت إن شئت أن أطبق عليهم الأخشبين فقال النبي صلى الله عليه وسلم بل أرجو أن يخرج الله من أصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيئا
رسول الله صلى الله عليه وسلم · متفق عليه
▶ Peygamber'in biyografisinin özeti | Bölüm (57-58) | Cebrail'in İnişi ve Dağların Kralı - Mut'im bin Adi'nin yanında
El-Mut'im İbn Adi hayatta olsaydı O zaman benimle bu insanlar hakkında konuş bunları ona bırakırdım
لو كان المطعم ابن عدي حيا ثم كلّمني في هؤلاء نتنا لتركتهم له
رسول الله صلى الله عليه وسلم
▶ Peygamber'in biyografisinin özeti | Bölüm (57-58) | Cebrail'in İnişi ve Dağların Kralı - Mut'im bin Adi'nin yanında
إذا فعلتم ما فعلتم فاكتموا عني
رسول الله صلى الله عليه وسلم
▶ Peygamber'in biyografisinin özeti | Musa bin Raşid El-Azmi | H (55-56) | Rasûlullah'ın Taif'e çıkışı ve oraya varışı
Ve Sennin modu
وطور سينين
القرآن الكريم · سورة التين
▶ El-Taberi'nin yorumundan sonuç | Bölüm (95) | Tin Suresi
Biz insanı en iyi durumda yarattık
لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم
القرآن الكريم · سورة التين
▶ El-Taberi'nin yorumundan sonuç | Bölüm (95) | Tin Suresi
Sonra onu iki piçin dibine geri gönderdik
ثم رددناه أسفل سافلين
القرآن الكريم · سورة التين
▶ El-Taberi'nin yorumundan sonuç | Bölüm (95) | Tin Suresi
İman edip salih ameller işleyenler müstesna, onlar için sürekli bir mükâfat vardır.
إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات فلهم أجر غير ممنون
القرآن الكريم · سورة التين
▶ El-Taberi'nin yorumundan sonuç | Bölüm (95) | Tin Suresi
Peki din hakkında yalan söylemene ne sebep oluyor?
فما يكذبك بعد بالدين
القرآن الكريم · سورة التين
▶ El-Taberi'nin yorumundan sonuç | Bölüm (95) | Tin Suresi
Ebu Talib ölünceye kadar Kureyşliler itaatkar kaldılar
ما زالت قريش كاعة حتى توفي أبو طالب
رسول الله صلى الله عليه وسلم · رواه الحاكم في المستدرك
▶ Peygamber'in biyografisinin özeti | Musa bin Raşid El-Azmi | H (54) | Kureyş'in Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'e yönelik tacizleri şiddetlendi
Ebu Talib ölünceye kadar Kureyşliler benden nefret ettiğim hiçbir şeyi alamadılar.
ما نالت مني قريش شيئا أكره حتى مات أبو طالب
رسول الله صلى الله عليه وسلم · رواه ابن إسحاق في السيرة
▶ Peygamber'in biyografisinin özeti | Musa bin Raşid El-Azmi | H (54) | Kureyş'in Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'e yönelik tacizleri şiddetlendi
Allahım kavmime hidayet ver çünkü onlar bilmiyorlar
اللهم اهد قومي فإنهم لا يعلمون
رسول الله صلى الله عليه وسلم
▶ Peygamber'in biyografisinin özeti | Musa bin Raşid El-Azmi | H (54) | Kureyş'in Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'e yönelik tacizleri şiddetlendi
Müminlerin annesi Hatice Ve kendi zamanında dünya kadınlarının metresi Ümmü Kasım Huveylid İbn Esad İbn Abd al-Azza'nın kızı İbn Kusay bin Kilab Aslan balığı köpekbalığı Allah Resulü'nün çocuklarının annesi, Allah ona bereket versin ve ona huzur versin Ve ona herkesten önce inanan ve ona inanan ilk kişi Kararlı oldu Ve onun faziletleri çoktur O en mükemmel kadınlardan biri Aklı başında, saygıdeğer, dindar, sadık ve cömert bir kadındı. Cennet ehlinden
خديجة أم المؤمنين وسيدة نساء العالمين في زمانها أم القاسم ابنة خويلد ابن أسد ابن عبد العزة ابن قصي بن كلاب القرشية الأسدية أم أولاد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأول من آمن به وصدقه قبل كل أحد وثبتت جأشة ومناقبها جمه وهي ممن كمل من النساء وكانت عاقلة جليلة دينة مصونة كريمة من أهل الجنة
الإمام الذهبي
▶ Peygamber'in biyografisinin özeti | Musa bin Raşid El-Azmi | H (52-53) | Hatice'nin vefatı, Allah ondan razı olsun ve rahmeti
Ey Allah'ın Resulü Bu Hatice geldi Edamame, yiyecek veya içecek içeren bir kabı var Sonra sana geldi Sonra ona Rabbinden ve benden salât okudu. Ona cennette kamışlardan yapılmış bir ev müjdeledi. Gürültü veya dolandırıcılık yok
يا رسول الله هذه خديجة قد أتت معها إناء فيه إيدام أو طعام أو شراب فإذا هي أتتك فقرأ عليها السلام من ربها ومني وبشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب
جبريل عليه السلام · رواه الشيخان
▶ Peygamber'in biyografisinin özeti | Musa bin Raşid El-Azmi | H (52-53) | Hatice'nin vefatı, Allah ondan razı olsun ve rahmeti
Öyle görünüyor ki, her biri şu anlama geliyor: Zamanının dünyadaki en iyi kadınları
الأظهر أن معناه أن كل واحدة منهما خير نساء الأرض في عصرها
الإمام النووي
▶ Peygamber'in biyografisinin özeti | Musa bin Raşid El-Azmi | H (52-53) | Hatice'nin vefatı, Allah ondan razı olsun ve rahmeti
Bunun ne olduğunu biliyor musun? "En doğrusunu Allah ve Resulü bilir" dedi. Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin, dedi. Cennetin en iyi kadınları Hatice bint Huveylid Ve Fatıma bint Muhammed Ve Asiya bint Muzahim Firavun'un kadını Ve Meryem bin İmran
أتدرون ما هذا قال الله ورسوله أعلم قال صلى الله عليه وسلم أفضل نساء أهل الجنة خديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد وأسية بنت مزاحم امرأة فرعون ومريم ابن عمران
رسول الله صلى الله عليه وسلم · رواه أحمد وابن حبان
▶ Peygamber'in biyografisinin özeti | Musa bin Raşid El-Azmi | H (52-53) | Hatice'nin vefatı, Allah ondan razı olsun ve rahmeti
Yeter artık dünya kadınları Meryem bin İmran Ve Hatice bint Huveylid Ve Fatıma bint Muhammed Firavun'un karısı Asiye
حسبك من نساء العالمين مريم ابن عمران وخديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد وأسية امرأة فرعون
رسول الله صلى الله عليه وسلم · رواه أحمد والترمذي
▶ Peygamber'in biyografisinin özeti | Musa bin Raşid El-Azmi | H (52-53) | Hatice'nin vefatı, Allah ondan razı olsun ve rahmeti
Yani, "Allah'tan başka ilah yoktur" demek, sizin için Allah'la tartışacağım bir sözdür.
أي عم قل لا إله إلا الله كلمة أحاج لك بها عند الله
رسول الله صلى الله عليه وسلم · رواه الشيخان
▶ Peygamber'in biyografisinin özeti | Bölüm (50-51) | Ebu Talib'in ölümü - Peygamberimizin şefaati, Allah onu kutsasın ve amcası için ona huzur versin
Allah'tan başka ilah yoktur deyin, kıyamet günü buna şahitlik ederim
قل لا إله إلا الله أشهد لك بها يوم القيامة
رسول الله صلى الله عليه وسلم · رواه مسلم
▶ Peygamber'in biyografisinin özeti | Bölüm (50-51) | Ebu Talib'in ölümü - Peygamberimizin şefaati, Allah onu kutsasın ve amcası için ona huzur versin
Şüphesiz sen dosdoğru bir yola iletileceksin
وإنك لتهدي إلى صراط مستقيم
القرآن الكريم · سورة الشورى
▶ Peygamber'in biyografisinin özeti | Bölüm (50-51) | Ebu Talib'in ölümü - Peygamberimizin şefaati, Allah onu kutsasın ve amcası için ona huzur versin
Ve her milletin bir rehberi vardır
ولكل قوم هاد
القرآن الكريم · سورة الرعد
▶ Peygamber'in biyografisinin özeti | Bölüm (50-51) | Ebu Talib'in ölümü - Peygamberimizin şefaati, Allah onu kutsasın ve amcası için ona huzur versin
Çünkü Allah dilediğini saptırır, dilediğini doğru yola iletir
فإن الله يضل من يشاء ويهدي من يشاء
القرآن الكريم · سورة فاطر
▶ Peygamber'in biyografisinin özeti | Bölüm (50-51) | Ebu Talib'in ölümü - Peygamberimizin şefaati, Allah onu kutsasın ve amcası için ona huzur versin
Yarın inançsızlık konusunda bölünmüş oldukları Khaif, Banu Kinanah'ta kamp kuracağız.
نحن نازلون غداً بخيف بني كنانة حيث تقاسموا على الكفر
رسول الله صلى الله عليه وسلم · رواه الشيخان في صحيحيهما
▶ Peygamber'in biyografisinin özeti | Musa bin Raşid El-Azmi | H (48-49) | Haksız boykot – gazeteyi veto etmek
Onları onlara teslim etmemem Allah'ın umurunda değil ve ben onları çağırıp bu ikisinin işleri hakkında ne söylediklerini sormadıkça insanları bana teslim edip ülkeme yerleşip beni başkalarına tercih etmem. Eğer dedikleri gibi iseler onları kendilerine teslim edeceğim ve kendi halklarına geri vereceğim. Aksi takdirde, bana komşu oldukları sürece onları onlardan men ederim ve onlara karşı iyi davranırım.
لا هيم الله إذا لا أسلمهم إليهما ولا أكاد قوما جاوروني ونزلوا بلادي واختاروني على من سواي حتى أدعوهم فأسألهم ماذا يقول هذاان في أمرهم فإن كانوا كما يقولان أسلمتهم إليهما وردتهم إلى قومهم وإن كانوا على غير ذلك منعتهم منهما وأحسنت جوارهم ما جاوروني
النجاشي · مسند الإمام أحمد
▶ Peygamber'in biyografisinin özeti | Musa bin Raşid El-Azmi | H (46-47) | Kureyş, Habeşistan'dan gelen göçmenlerin izini sürdü
Ey Padişah, biz İslam öncesi bir kavimdik. Putlara tapardık, ölü eti yerdik, ahlaksızlıklar yapardık, akrabalık bağlarını koparırdık, kötü komşulardık, aramızdaki güçlüler zayıfları yerdi. Allah bize içimizden soyunu, doğruluğunu, dürüstlüğünü, iffetini bildiğimiz bir elçi gönderinceye kadar biz de böyleydik. Bizi Allah'a birleştirmeye, O'na ibadet etmeye, bizim ve atalarımızın O'nun dışında tapındığımız taşları ve putları kaldırmamız için çağırdı. Doğru konuşmamızı, emanetleri yerine getirmemizi, akrabalık bağlarını korumamızı, iyi komşu olmamızı, ensestten ve kan dökmekten sakınmamızı emretti. Bizi ensestten ve kan dökmekten men etti. Cezaevindeyken ahlak dışı hareketler, yalan söz ve yetimin malını yemek. Bize, yalnızca Allah'a ibadet etmemizi, O'na hiçbir şeyi ortak koşmamamızı emretti. Bize namaz kılmamızı, zekat vermemizi ve oruç tutmamızı emretti. Böylece ona İslam'ın meselelerini sıraladı. Biz de ona inandık, ona inandık ve getirdiği şeylerde ona uyduk. Biz yalnızca Allah'a ibadet ettik ve O'na hiçbir şeyi ortak koşmadık. Onun bize yasakladığını biz haram kıldık, helal kıldığımızı da helal kıldık. Bunun üzerine kavmimiz bize saldırdı, bize eziyet etti ve bizi putlara tapınmaya döndürmek ve eskiden olduğumuzu helal kılmak için bizi dinimizden döndürdü. Kötülükten izin isteriz. Onlar bize zulmettiklerinde, zulmettiklerinde, bize sert davrandıklarında, bizi dinimizden alıkoyduklarında, biz de senin ülkene çıktık ve seni herkese tercih ettik. Senin tarafını istiyorduk ve senin yüzünden haksızlığa uğramamayı umuyorduk, ey Kral.
أيها الملك كنا قوما أهل جاهلية نعبد الأصنام ونأكل الميتة ونأتي الفواحش ونقطع الأرحام ونسيء الجوار يأكل القوي منا الضعيف فكنا على ذلك حتى بعث الله إلينا رسولا منا نعرف نسبه وصدقه وأمانته وعفافه فدعانا إلى الله لنوحده ونعبده ونخلع ما كنا نعبد نحن وأباؤنا من دونه من الحجارة والأوثان وأمرنا بصدق الحديث وأداء الأمانة وصلة الرحم وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء ونهانا عن الفواحش وقول الزور وأكل مال اليتيم وقد في المحصنة وأمرنا أن نعبد الله وحده لا نشرك به شيئا وأمرنا بالصلاة والزكاة والصيام فعدد عليه أمور الإسلام فصدقناه وأمنا به واتبعناه على ما جاء به فعبدنا الله وحده فلم نشرك به شيئا وحرمنا ما حرم علينا وأحللنا ما أحللنا فعد علينا قومنا فعذبونا وفتنونا عن ديننا ليردونا إلى عبادة الأوثان من عبادة الله وأن نستحل ما كنا نستحل من الخبائث فلما قهرونا وظلمونا وشقوا علينا وحالوا بيننا وبين ديننا خرجنا إلى بلدك واخترناك على من سواك ورغبنا في جوارك ورجونا ألا نظلم عندك أيها الملك
جعفر بن أبي طالب · مسند الإمام أحمد
▶ Peygamber'in biyografisinin özeti | Musa bin Raşid El-Azmi | H (46-47) | Kureyş, Habeşistan'dan gelen göçmenlerin izini sürdü
Musa'nın getirdiği bu ve tek bir nişten çıkıp gidin. Vallahi, onları asla sana teslim etmeyeceğim ve asla sana teslim etmeyeceğim.
إن هذا والذي جاء به موسى ليخرج من مشكاة واحدة انطلقا فوالله لا أسلمهم إليكم أبدا ولا أكاد
النجاشي · مسند الإمام أحمد
▶ Peygamber'in biyografisinin özeti | Musa bin Raşid El-Azmi | H (46-47) | Kureyş, Habeşistan'dan gelen göçmenlerin izini sürdü
O, Allah'ın kulu, Elçisi, ruhu ve Meryem Ana'ya verdiği kelimesidir.
هو عبد الله ورسوله وروحه وكلمته ألقاها إلى مريم العذراء البتول
جعفر بن أبي طالب · مسند الإمام أحمد
▶ Peygamber'in biyografisinin özeti | Musa bin Raşid El-Azmi | H (46-47) | Kureyş, Habeşistan'dan gelen göçmenlerin izini sürdü
Meryem oğlu İsa dışında bu ud'u ben söylemedim
ما عدا عيسى بن مريم ما قلت هذا العود
النجاشي · مسند الإمام أحمد
▶ Peygamber'in biyografisinin özeti | Musa bin Raşid El-Azmi | H (46-47) | Kureyş, Habeşistan'dan gelen göçmenlerin izini sürdü
Cenab-ı Hak müşriklerin inatlarını bize bildiriyor Muhammed (s.a.v.)'in Allah'ın Resulü olduğu gerçeğine rehberlik edecek ayetler istediler. Salih de devesiyle geldi Yüce Allah şöyle buyurmuştur: De ki: Ey Muhammed, ayetler ancak Allah katındadır. Yani bu iş Allah'a havale edilmiştir. Eğer yönlendirildiğinizi bilseydi sorunuza cevap verirdi Çünkü onun için kolaydı Ama niyetinin inat ve imtihan olduğunu biliyor Bunun için sana cevap vermeyecek Sonra Yüce Allah, onların cehaletlerinin boyutunu ve akıllarının aptallığını açıklayarak şöyle dedi: Muhammed'in (s.a.v.) kendilerine getirdiği şeylerde doğruluğunu kanıtlayacak işaretler istediler. Onlara Kutsal Kitabı getirdi Kime yalan, önünden ve arkasından gelmez? Hakim Hameed'den indirin Tüm mucizelerden daha büyük olan Belagat ve belagat sahibi insanlar ona karşı çıkamadılar. Daha ziyade onun gibi on sûreye karşı çıkmaktır. Daha doğrusu sureye karşı çıkmaktır.
يقول تعالى مخبرا عن المشركين في تعنتهم وطلبهم آيات ترشدهم على أن محمدا صلى الله عليه وسلم رسول الله كما جاء صالح بناقته قال تعالى قل يا محمد إنما الآيات عند الله أي إنما أمر ذلك إلى الله فإنه لو علم أنكم تهتدون لأجابكم على سؤالكم لأن ذلك سهل عليه يسير لديه ولكنه يعلم منكم أنما قصدكم التعنت والامتحان فلا يجيبكم إلى ذلك ثم قال تعالى مبينا كثرة جهلهم وسخافة عقلهم حيث طلبوا آيات تدلهم على صدق محمد صلى الله عليه وسلم فيما جاءهم به وقد جاءهم بالكتاب العزيز الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد الذي هو أعظم من كل معجزة إذ عجزت الفصحاء والبلغاء عن معارضته بل عن معارضة عشر سور من مثله بل عن معارضة سورة منه
الحافظ ابن كثير
▶ Peygamber'in biyografisinin özeti | Bölüm (42) | Yüce Kur'an mucizelerin en büyüğüdür
Büyük Kur'an Başka yerde karşılanmayanı karşıladı Bu çağrı ve tartışmadır Bu delildir ve işaret edilmiştir O, şahittir ve şahit olunandır. Bu hüküm ve delildir Durum ve deliller bu
القرآن العظيم اجتمع فيه ما لم يجتمع في غيره فإنه هو الدعوة والحجة وهو الدليل والمدلول عليه وهو الشاهد والمشهود له وهو الحكم والدليل وهو الدعوى والبينة
الإمام ابن القيم
▶ Peygamber'in biyografisinin özeti | Bölüm (42) | Yüce Kur'an mucizelerin en büyüğüdür
Ve dediler ki: "Keşke ona Rabbinden bir ayet indirilseydi." De ki: "Allah'ın bir ayet indirmeye gücü yeter ama onların çoğu bilmezler."
وقالوا لولا نزل عليه آية من ربه قل إن الله قادر على أن ينزل آية ولكن أكثرهم لا يعلمون
القرآن الكريم · سورة الأنعام
▶ Peygamber'in biyografisinin özeti | Bölüm (41) | Kureyş ayetler istedi
Eskilerin yalanlaması dışında bizi işaret göndermekten alıkoyan hiçbir şey yoktu. Biz Semud'a dişi deveyi açık olarak getirdik ama onlar ona zulmettiler. Biz korku dışında işaret göndermeyiz.
وما منعنا أن نرسل بالآيات إلا أن كذب بها الأولون وآتينا ثمود الناقة مبصرة فظلموا بها وما نرسل بالآيات إلا تخويفا
القرآن الكريم · سورة الإسراء
▶ Peygamber'in biyografisinin özeti | Bölüm (41) | Kureyş ayetler istedi
De ki: "Benimle sizin aranızda şahit olarak Allah yeter. Şüphesiz O, kullarından haberdardır ve hakkıyla görendir."
قل كفى بالله شهيدا بيني وبينكم إنه كان بعباده خبيرا بصيرا
القرآن الكريم · سورة الإسراء
▶ Peygamber'in biyografisinin özeti | Bölüm (41) | Kureyş ayetler istedi
Eğer bizim hakkımızda bir şeyler söyleseydin, ondan yemin ederdik, sonra iki tarafını da ondan keserdik.
ولو تقول علينا بعض الأقاويل لأخذنا منه باليمين ثم لقطعنا منه الوتين
القرآن الكريم · سورة الحاقة
▶ Peygamber'in biyografisinin özeti | Bölüm (41) | Kureyş ayetler istedi
Rablerinin kendilerine, ondan yüz çevirmeleri dışında hiçbir ayeti gelmez. Doğrusu onlar, hak kendilerine gelince yalanladılar. Sonra onlara alay ettikleri şeylerin haberleri gelecektir.
وما تأتيهم من آية من آيات ربهم إلا كانوا عنها معرضين فقد كذبوا بالحق لما جاءهم فسوف يأتيهم أنباء ما كانوا به يستهزئون
القرآن الكريم · سورة الأنعام
▶ Peygamber'in biyografisinin özeti | Bölüm (41) | Kureyş ayetler istedi
Eğer sana kağıt üzerinde bir kitap indirseydik ve ona elleriyle dokunsalardı, inkar edenler şöyle derlerdi: "Bu, apaçık bir büyüden başka bir şey değildir."
ولو نزلنا عليك كتابا في قرطاس فلمسوه بأيديهم لقال الذين كفروا إن هذا إلا سحر مبين
القرآن الكريم · سورة الأنعام
▶ Peygamber'in biyografisinin özeti | Bölüm (41) | Kureyş ayetler istedi