Alıntılar
Işıltılı alıntılar
Muhtemelen işin sırrı burada yatıyor Gece Yolculuğunun bazı yollarında neler oldu? Allah rahmet eylesin ve huzur versin, susamıştı Sütü her şeye tercih etti Çünkü ihtiyacını karşılıyor Şarap ve bal olmadan Sütü tercih etmenin asıl nedeni budur Bununla birlikte, çeşitli açılardan onlar üzerindeki üstünlüğüyle örtüşüyordu.
يحتمل أن يكون السر فيه
ما وقع في بعض طرق الإسراء
أنه صلى الله عليه وسلم عطش
فآثر اللبن دون غيره
لما فيه من حصول حاجته
دون الخمر والعسل
فهذا هو السبب الأصلي في إيثار اللبن
وصادف مع ذلك رجحانه عليهما من عدة جهات
Sonra beni Sidra Al-Muntaha'ya götürdü. Yaprakları fillerin kulaklarına benzer Ve işte meyvesi küçüktür Allah'ın emri ona gölge çıkınca değişti Tanrı'nın yarattıklarından hiç kimse onun güzelliğini tanımlayamaz
ثم ذهب بي إلى السدرة المنتهى
وأيذا ورقها كآذان الفيلة
وأيذا ثمرها كالقلال
فلما غشيها من أمر الله ما غشي تغيرت
فما أحد من خلق الله يستطيع أن ينعتها من حسنها
Sonra Sidre-i Münteha'ya varıncaya kadar benimle birlikte yola çıktı. Ve renklerle kaplı, ne olduklarını bilmiyorum
ثم انطلق بي حتى انتهى بي إلى سدرة المنتهى
وغشيها ألوان لا أدري ما هي
Sidre'yi nasıl kaplıyor onu kaplayan şey
إذ يغشى السدرة ما يغشى
Uçuş gecemde İbrahim'e rastladım ve şöyle dedi: Ey Muhammed, ümmetine selamımı ilet ve onlara cennetin toprağının güzel olduğunu, suyunun tatlı olduğunu, dipli olduğunu, bitkilerinin Allah'ı tesbih ettiğini, hamd Allah'a mahsustur ve Allah'tan başka ilah olmadığını ve Allah'ın büyük olduğunu bildir.
لقيت إبراهيم ليلة أسريبي فقال يا محمد أقرئ أمتك مني السلام وأخبرهم أن الجنة طيبة التربة عذبة الماء وأنها قيعان وأن غراسها سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر
Sonra namaz vakti geldi, ben de onlara namaz kıldırdım.
فحانت الصلاة فأممتهم
Ben El-Hatim'deyken, belki de taşta yatarken bana geldiğinde şöyle dedi, dedi ve ben de onun söylediğini duydum, o da bununla bu arasında kaldı, ben de yanımda bulunan El-Jaroud'a bununla ne demek istediğini söyledim. “Boşluktan saçına kadar kesti ve kalbimi çıkardı” dedi. Sonra bana iman dolu bir leğen altın verildi. Böylece kalbim yıkandı, sonra dolduruldu ve sonra geri getirildim. Sonra bana katırın altında, eşeğin üstünde beyaz bir hayvan verildi. Sonra el-Jaroud ona, "O, parlak olandır, Ebu Hamza" dedi. Enes (Allah ondan razı olsun), "Evet, bir adım atıyor" dedi. Burak en uç noktasında eyerlenmiş ve dizginlenmişti. Resl-i Ekrem, Allah onu korusun ve huzur versin, ona binmek istediğinde, ona zor geldi. Cebrail (a.s) ona şöyle dedi: "Ey babam Muhammed, şunu yap. Şimdiye kadar hiç kimse sana binmedi. Allah katında ondan daha şerefli kimse yoktur, o yüzden reddet. Bir parşömen koy." Allah Resulü (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: "Kudüs'e gelinceye kadar ona bindim, peygamberlerin bağlandığı yüzükle onu bağladım ve sonra mescide girdim."
بينما أنا في الحطيم وربما قال في الحجر مضطجع إذ أتاني آت فقد قال وسمعته يقول فشق ما بين هذه إلى هذه فقلت للجارود وهو إلى جنبي ما يعني به قال من ثغرة نحره إلى شعرته فاستخرج قلبي ثم أوتيت بطست من ذهب مملؤة إيمانا فغسل قلبي ثم حشي ثم أعيد ثم أوتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار أبيض فقال له الجارود هو البراق يا أبا حمزة قال أنس رضي الله عنه نعم يضع خطوه عند أقصى طرفه وكان البراق مسرجا ملجما فلما أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يركبه استصعب عليه فقال له جبريل عليه السلام أبي محمد تفعل هذا فما ركبك أحد قط أكرم على الله منه فارفض ضع رقا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فركبته حتى أتيت بيت المقدس فربطته بالحلقة التي يربط به الأنبياء ثم دخلت المسجد
Üreme sana ilham verdi
ألهاكم التكاثر
Hayır bileceksin
كلا سوف تعلمون
Terazisi ağır olanlara gelince Memnun bir hayatı var Terazileri hafif olanlara gelince Annesi bir uçurum Ne olduğunu nereden biliyorsun? Sıcak ateş
فأما من ثقلت موازينه
فهو في عيشة راضية
وأما من خفت موازينه
فأمه هاوية
وما أدراك ما هيه
نار حامية
Kim zerre ağırlığınca iyilik yaparsa onu görür Kim zerre ağırlığınca kötülük yaparsa onu görecektir.
فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره
ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره
Ehl-i kitaptan inkar edenler ve müşrikler, kendilerine açık bir delil gelinceye kadar ayrılmamalılardı. Allah'ın arıtılmış kutsal yazıları okuyan bir elçisi Değerli kitaplar içeriyor Kendilerine kitap verilenler, kendilerine apaçık bir delil gelmedikçe dağılmadılar.
لم يكن الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركين منفكّين حتى تأتيهم البيّنة
رسول من الله يتلو صحفاً مطهّرة
فيها كتب قيمة
وما تفرق الذين أوتوا الكتاب إلا من بعد ما جاءتهم البيّنة
İnkar edenler kitap ehlinden ve müşriklerdendir Cehennem ateşinde sonsuza kadar kalacaklardır Bunlar çölün kötülüğü İman edip salih ameller işleyenler Bunlar insanlığın en iyileri Onların mükafatı Rableri katındaki Adn cennetleridir Altından nehirler akıyor Orada sonsuza kadar kalacaklar Allah onlardan razı olsun, onlar da ondan razı olsun Bu, Rabbinden korkanlar içindir
إن الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركين
في نار جهنم خالدين فيها
أولئك هم شر البرية
إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات
أولئك هم خير البرية
جزاؤهم عند ربهم جنات عدن
تجري من تحتها الأنهار
خالدين فيها أبدا
رضي الله عنهم ورضوا عنه
ذلك لمن خشي ربه
Biz onu Kadir Gecesinde indirdik Kader Gecesinin ne olduğunu nereden biliyorsun? Kadir Gecesi bin aydan daha hayırlıdır Oraya melekler ve ruh iner Her konuda Rablerinin izniyle Şafağın başlangıcına kadar size selam olsun
إنا أنزلناه في ليلة القدر
وما أدراك ما ليلة القدر
ليلة القدر خير من ألف شهر
تنزل الملائكة والروح فيها
بإذن ربهم من كل أمر
سلام هي حتى مطلع الفجر
Hayır adam aldatılıyor
كلا إن الإنسان ليطغى
Veya takvaya bir emir Yalan söylediğini ve yüz çevirdiğini gördün mü? Allah'ın gördüğünü bilmiyor muydu?
أو أمر بالتقوى
أرأيت إن كذب وتولى
ألم يعلم بأن الله يرى
Öncekiler, alınan raporların farklılığına göre farklılık gösteriyordu. Bazıları İsrâ ve Mirac'ın, Peygamber Efendimiz (s.a.v.)'in naaşı ve ruhu gönderildikten sonra bir gecede meydana geldiğini ileri sürmüştür. Ancak hadis alimlerinin, hukukçuların ve kelamcıların çoğunluğunun görüşü budur ve bu konuda zahiren sahih rivayetler nakledilmiştir ve bundan sapmamak gerekir, çünkü akılda buna yoruma ihtiyaç duyacak kadar atıfta bulunabilecek hiçbir şey yoktur.
اختلف السلف بحسب اختلاف الأخبار الواردة فمنهم من ذهب إلى أن الإسراء والمعراج وقع في ليلة واحدة في اليقضة بجسد النبي صلى الله عليه وسلم وروحه بعد المبعث وأيلا هذا ذهب الجمهور من علماء المحدثين والفقهاء والمتكلمين وتواردت عليه ظواهر الأخبار الصحيحة ولا ينبغي العدول عن ذلك إذ ليس في العقل ما يحيله حتى يحتاج إلى تأويل
الأكثرون من العلماء على أنه صلى الله عليه وسلم أسري ببدنه وروحه يقضة لا منامى ولا ينكر أن يكون رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى قبل ذلك منامى ثم رأاه بعده يقضى لأنه صلى الله عليه وسلم كان لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلاق الصبح
وما جعلنا الرؤيا التي أريناك إلا فتنة للناس
Bu, Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-'e yolculuğunun gecesinde gösterilen bir göz görüşüdür ve lanetli ağaç, Zakkum ağacıdır.
هي رؤيا عين أُريها رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة أسري به والشجرة الملعونة شجرة الزقوم
Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-'in şerefi, Gece Yolculuğu sırasında, randevusuz bir sürprizdi, beklemenin acısını hafifletmek ve birdenbire şerefe şaşırmaktı.
كانت كرامة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالإسراء مفاجأةً من غير ميعاد ليحمل عنه ألم الانتظار ويفاجأ بالكرامة بغتة
Gece Yolculuğu, bütün hadis kitaplarında kanıtlanmış ve bütün İslam ülkelerindeki sahabelerin rivayetiyle rivayet edilmiş olduğundan bu konuda en sık rastlananlardan biridir.
ثبت الإسراء في جميع مصنفات الحديث وروي عن الصحابة في كل أقطار الإسلام فهو من المتواتر بهذا الوجه
Peygamber Efendimiz (s.a.v.)'in Rabbine yükseldiği, yedi kat gökten geçtiği, namaz ve hafifletme konusunda Musa aleyhisselam ile Cenab-ı Hak arasında defalarca tereddüt ettiğine dair ümmetin sahih ve kabul ettiği sahih hadisler mevcuttur.
تواترت الأحاديث الصحيحة التي أجمعت الأمة على صحتها وقبولها بأن النبي صلى الله عليه وسلم عرج به إلى ربه وأنه جاوز السماوات السبع وأنه تردد بين موسى عليه السلام وبين الله عز وجل مرارا في شأن الصلاة وتخفيفها
Ayı, onuncusu veya kesin miktarı hakkında bilinen bir delil yoktur. Daha ziyade aralıklı olduğunu ve bunda belirlenebilecek bir şey olmadığını söylüyoruz.
لم يقم دليل معلوم لا على شهرها ولا عشرها ولا عينها بل نقول في ذلك متقطعة ليس فيها ما يقطع به
وقد اختلف في وقت المعراج فقيل كان قبل المبعث وهو شاذ إلا إن حمل على أنه وقع حينئذ في المنام وذهب الأكثر إلى أنه كان بعد المبعث ثم اختلفوا فقيل قبل الهجرة بسنة قاله ابن سعد وغيره وبه جزما نووي وبالغ ابن حزم فنقل الإجماع فيه وهو مردود فإن في ذلك اختلافا كثيرا يزيد على عشرة أقوال
هل أتى عليك يوم كان أشد عليك من يوم أحد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد لقيت من قومك ما لقيت وكان أشد ما لقيت منهم يوم العقبة إذ عرضت نفسي على ابن عبد ياليل ابن عبد كلال فلم يجبني إلى ما أرد فانطلقت وأنا مهموم على وجهي فلم أستفق إلا وأنا بقرن الثعالب فرفعت رأسي فإذا أنا بسحابة قد أظلتني فنظرت فإذا فيها جبريل فناداني فقال إن الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث إليك ملك الجبال لتأمره بما شئت فيهم فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد فقال ذلك فيما شئت إن شئت أن أطبق عليهم الأخشبين فقال النبي صلى الله عليه وسلم بل أرجو أن يخرج الله من أصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيئا
El-Mut'im İbn Adi hayatta olsaydı O zaman benimle bu insanlar hakkında konuş bunları ona bırakırdım
لو كان المطعم ابن عدي حيا
ثم كلّمني في هؤلاء نتنا
لتركتهم له
إذا فعلتم ما فعلتم فاكتموا عني
Ve Sennin modu
وطور سينين
Biz insanı en iyi durumda yarattık
لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم
Sonra onu iki piçin dibine geri gönderdik
ثم رددناه أسفل سافلين
İman edip salih ameller işleyenler müstesna, onlar için sürekli bir mükâfat vardır.
إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات فلهم أجر غير ممنون
Peki din hakkında yalan söylemene ne sebep oluyor?
فما يكذبك بعد بالدين
Ebu Talib ölünceye kadar Kureyşliler itaatkar kaldılar
ما زالت قريش كاعة حتى توفي أبو طالب
Ebu Talib ölünceye kadar Kureyşliler benden nefret ettiğim hiçbir şeyi alamadılar.
ما نالت مني قريش شيئا أكره حتى مات أبو طالب
Allahım kavmime hidayet ver çünkü onlar bilmiyorlar
اللهم اهد قومي فإنهم لا يعلمون
Müminlerin annesi Hatice Ve kendi zamanında dünya kadınlarının metresi Ümmü Kasım Huveylid İbn Esad İbn Abd al-Azza'nın kızı İbn Kusay bin Kilab Aslan balığı köpekbalığı Allah Resulü'nün çocuklarının annesi, Allah ona bereket versin ve ona huzur versin Ve ona herkesten önce inanan ve ona inanan ilk kişi Kararlı oldu Ve onun faziletleri çoktur O en mükemmel kadınlardan biri Aklı başında, saygıdeğer, dindar, sadık ve cömert bir kadındı. Cennet ehlinden
خديجة أم المؤمنين
وسيدة نساء العالمين في زمانها
أم القاسم
ابنة خويلد ابن أسد ابن عبد العزة
ابن قصي بن كلاب
القرشية الأسدية
أم أولاد رسول الله صلى الله عليه وسلم
وأول من آمن به وصدقه قبل كل أحد
وثبتت جأشة
ومناقبها جمه
وهي ممن كمل من النساء
وكانت عاقلة جليلة دينة مصونة كريمة
من أهل الجنة
Ey Allah'ın Resulü Bu Hatice geldi Edamame, yiyecek veya içecek içeren bir kabı var Sonra sana geldi Sonra ona Rabbinden ve benden salât okudu. Ona cennette kamışlardan yapılmış bir ev müjdeledi. Gürültü veya dolandırıcılık yok
يا رسول الله
هذه خديجة قد أتت
معها إناء فيه إيدام أو طعام أو شراب
فإذا هي أتتك
فقرأ عليها السلام من ربها ومني
وبشرها ببيت في الجنة من قصب
لا صخب فيه ولا نصب
Öyle görünüyor ki, her biri şu anlama geliyor: Zamanının dünyadaki en iyi kadınları
الأظهر أن معناه أن كل واحدة منهما
خير نساء الأرض في عصرها
Bunun ne olduğunu biliyor musun? "En doğrusunu Allah ve Resulü bilir" dedi. Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin, dedi. Cennetin en iyi kadınları Hatice bint Huveylid Ve Fatıma bint Muhammed Ve Asiya bint Muzahim Firavun'un kadını Ve Meryem bin İmran
أتدرون ما هذا
قال الله ورسوله أعلم
قال صلى الله عليه وسلم
أفضل نساء أهل الجنة
خديجة بنت خويلد
وفاطمة بنت محمد
وأسية بنت مزاحم
امرأة فرعون
ومريم ابن عمران
Yeter artık dünya kadınları Meryem bin İmran Ve Hatice bint Huveylid Ve Fatıma bint Muhammed Firavun'un karısı Asiye
حسبك من نساء العالمين
مريم ابن عمران
وخديجة بنت خويلد
وفاطمة بنت محمد
وأسية امرأة فرعون
Yani, "Allah'tan başka ilah yoktur" demek, sizin için Allah'la tartışacağım bir sözdür.
أي عم قل لا إله إلا الله كلمة أحاج لك بها عند الله
Allah'tan başka ilah yoktur deyin, kıyamet günü buna şahitlik ederim
قل لا إله إلا الله أشهد لك بها يوم القيامة
Şüphesiz sen dosdoğru bir yola iletileceksin
وإنك لتهدي إلى صراط مستقيم
Ve her milletin bir rehberi vardır
ولكل قوم هاد
Çünkü Allah dilediğini saptırır, dilediğini doğru yola iletir
فإن الله يضل من يشاء ويهدي من يشاء
Yarın inançsızlık konusunda bölünmüş oldukları Khaif, Banu Kinanah'ta kamp kuracağız.
نحن نازلون غداً بخيف بني كنانة حيث تقاسموا على الكفر
Onları onlara teslim etmemem Allah'ın umurunda değil ve ben onları çağırıp bu ikisinin işleri hakkında ne söylediklerini sormadıkça insanları bana teslim edip ülkeme yerleşip beni başkalarına tercih etmem. Eğer dedikleri gibi iseler onları kendilerine teslim edeceğim ve kendi halklarına geri vereceğim. Aksi takdirde, bana komşu oldukları sürece onları onlardan men ederim ve onlara karşı iyi davranırım.
لا هيم الله إذا لا أسلمهم إليهما ولا أكاد قوما جاوروني ونزلوا بلادي واختاروني على من سواي حتى أدعوهم فأسألهم ماذا يقول هذاان في أمرهم فإن كانوا كما يقولان أسلمتهم إليهما وردتهم إلى قومهم وإن كانوا على غير ذلك منعتهم منهما وأحسنت جوارهم ما جاوروني
Ey Padişah, biz İslam öncesi bir kavimdik. Putlara tapardık, ölü eti yerdik, ahlaksızlıklar yapardık, akrabalık bağlarını koparırdık, kötü komşulardık, aramızdaki güçlüler zayıfları yerdi. Allah bize içimizden soyunu, doğruluğunu, dürüstlüğünü, iffetini bildiğimiz bir elçi gönderinceye kadar biz de böyleydik. Bizi Allah'a birleştirmeye, O'na ibadet etmeye, bizim ve atalarımızın O'nun dışında tapındığımız taşları ve putları kaldırmamız için çağırdı. Doğru konuşmamızı, emanetleri yerine getirmemizi, akrabalık bağlarını korumamızı, iyi komşu olmamızı, ensestten ve kan dökmekten sakınmamızı emretti. Bizi ensestten ve kan dökmekten men etti. Cezaevindeyken ahlak dışı hareketler, yalan söz ve yetimin malını yemek. Bize, yalnızca Allah'a ibadet etmemizi, O'na hiçbir şeyi ortak koşmamamızı emretti. Bize namaz kılmamızı, zekat vermemizi ve oruç tutmamızı emretti. Böylece ona İslam'ın meselelerini sıraladı. Biz de ona inandık, ona inandık ve getirdiği şeylerde ona uyduk. Biz yalnızca Allah'a ibadet ettik ve O'na hiçbir şeyi ortak koşmadık. Onun bize yasakladığını biz haram kıldık, helal kıldığımızı da helal kıldık. Bunun üzerine kavmimiz bize saldırdı, bize eziyet etti ve bizi putlara tapınmaya döndürmek ve eskiden olduğumuzu helal kılmak için bizi dinimizden döndürdü. Kötülükten izin isteriz. Onlar bize zulmettiklerinde, zulmettiklerinde, bize sert davrandıklarında, bizi dinimizden alıkoyduklarında, biz de senin ülkene çıktık ve seni herkese tercih ettik. Senin tarafını istiyorduk ve senin yüzünden haksızlığa uğramamayı umuyorduk, ey Kral.
أيها الملك كنا قوما أهل جاهلية نعبد الأصنام ونأكل الميتة ونأتي الفواحش ونقطع الأرحام ونسيء الجوار يأكل القوي منا الضعيف فكنا على ذلك حتى بعث الله إلينا رسولا منا نعرف نسبه وصدقه وأمانته وعفافه فدعانا إلى الله لنوحده ونعبده ونخلع ما كنا نعبد نحن وأباؤنا من دونه من الحجارة والأوثان وأمرنا بصدق الحديث وأداء الأمانة وصلة الرحم وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء ونهانا عن الفواحش وقول الزور وأكل مال اليتيم وقد في المحصنة وأمرنا أن نعبد الله وحده لا نشرك به شيئا وأمرنا بالصلاة والزكاة والصيام فعدد عليه أمور الإسلام فصدقناه وأمنا به واتبعناه على ما جاء به فعبدنا الله وحده فلم نشرك به شيئا وحرمنا ما حرم علينا وأحللنا ما أحللنا فعد علينا قومنا فعذبونا وفتنونا عن ديننا ليردونا إلى عبادة الأوثان من عبادة الله وأن نستحل ما كنا نستحل من الخبائث فلما قهرونا وظلمونا وشقوا علينا وحالوا بيننا وبين ديننا خرجنا إلى بلدك واخترناك على من سواك ورغبنا في جوارك ورجونا ألا نظلم عندك أيها الملك
Musa'nın getirdiği bu ve tek bir nişten çıkıp gidin. Vallahi, onları asla sana teslim etmeyeceğim ve asla sana teslim etmeyeceğim.
إن هذا والذي جاء به موسى ليخرج من مشكاة واحدة انطلقا فوالله لا أسلمهم إليكم أبدا ولا أكاد
O, Allah'ın kulu, Elçisi, ruhu ve Meryem Ana'ya verdiği kelimesidir.
هو عبد الله ورسوله وروحه وكلمته ألقاها إلى مريم العذراء البتول
Meryem oğlu İsa dışında bu ud'u ben söylemedim
ما عدا عيسى بن مريم ما قلت هذا العود
Cenab-ı Hak müşriklerin inatlarını bize bildiriyor Muhammed (s.a.v.)'in Allah'ın Resulü olduğu gerçeğine rehberlik edecek ayetler istediler. Salih de devesiyle geldi Yüce Allah şöyle buyurmuştur: De ki: Ey Muhammed, ayetler ancak Allah katındadır. Yani bu iş Allah'a havale edilmiştir. Eğer yönlendirildiğinizi bilseydi sorunuza cevap verirdi Çünkü onun için kolaydı Ama niyetinin inat ve imtihan olduğunu biliyor Bunun için sana cevap vermeyecek Sonra Yüce Allah, onların cehaletlerinin boyutunu ve akıllarının aptallığını açıklayarak şöyle dedi: Muhammed'in (s.a.v.) kendilerine getirdiği şeylerde doğruluğunu kanıtlayacak işaretler istediler. Onlara Kutsal Kitabı getirdi Kime yalan, önünden ve arkasından gelmez? Hakim Hameed'den indirin Tüm mucizelerden daha büyük olan Belagat ve belagat sahibi insanlar ona karşı çıkamadılar. Daha ziyade onun gibi on sûreye karşı çıkmaktır. Daha doğrusu sureye karşı çıkmaktır.
يقول تعالى مخبرا عن المشركين في تعنتهم
وطلبهم آيات ترشدهم على أن محمدا صلى الله عليه وسلم رسول الله
كما جاء صالح بناقته
قال تعالى قل يا محمد إنما الآيات عند الله
أي إنما أمر ذلك إلى الله
فإنه لو علم أنكم تهتدون لأجابكم على سؤالكم
لأن ذلك سهل عليه يسير لديه
ولكنه يعلم منكم أنما قصدكم التعنت والامتحان
فلا يجيبكم إلى ذلك
ثم قال تعالى مبينا كثرة جهلهم وسخافة عقلهم
حيث طلبوا آيات تدلهم على صدق محمد صلى الله عليه وسلم فيما جاءهم به
وقد جاءهم بالكتاب العزيز
الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه
تنزيل من حكيم حميد
الذي هو أعظم من كل معجزة
إذ عجزت الفصحاء والبلغاء عن معارضته
بل عن معارضة عشر سور من مثله
بل عن معارضة سورة منه
Büyük Kur'an Başka yerde karşılanmayanı karşıladı Bu çağrı ve tartışmadır Bu delildir ve işaret edilmiştir O, şahittir ve şahit olunandır. Bu hüküm ve delildir Durum ve deliller bu
القرآن العظيم
اجتمع فيه ما لم يجتمع في غيره
فإنه هو الدعوة والحجة
وهو الدليل والمدلول عليه
وهو الشاهد والمشهود له
وهو الحكم والدليل
وهو الدعوى والبينة
Ve dediler ki: "Keşke ona Rabbinden bir ayet indirilseydi." De ki: "Allah'ın bir ayet indirmeye gücü yeter ama onların çoğu bilmezler."
وقالوا لولا نزل عليه آية من ربه قل إن الله قادر على أن ينزل آية ولكن أكثرهم لا يعلمون
Eskilerin yalanlaması dışında bizi işaret göndermekten alıkoyan hiçbir şey yoktu. Biz Semud'a dişi deveyi açık olarak getirdik ama onlar ona zulmettiler. Biz korku dışında işaret göndermeyiz.
وما منعنا أن نرسل بالآيات إلا أن كذب بها الأولون وآتينا ثمود الناقة مبصرة فظلموا بها وما نرسل بالآيات إلا تخويفا
De ki: "Benimle sizin aranızda şahit olarak Allah yeter. Şüphesiz O, kullarından haberdardır ve hakkıyla görendir."
قل كفى بالله شهيدا بيني وبينكم إنه كان بعباده خبيرا بصيرا
Eğer bizim hakkımızda bir şeyler söyleseydin, ondan yemin ederdik, sonra iki tarafını da ondan keserdik.
ولو تقول علينا بعض الأقاويل لأخذنا منه باليمين ثم لقطعنا منه الوتين
Rablerinin kendilerine, ondan yüz çevirmeleri dışında hiçbir ayeti gelmez. Doğrusu onlar, hak kendilerine gelince yalanladılar. Sonra onlara alay ettikleri şeylerin haberleri gelecektir.
وما تأتيهم من آية من آيات ربهم إلا كانوا عنها معرضين فقد كذبوا بالحق لما جاءهم فسوف يأتيهم أنباء ما كانوا به يستهزئون
Eğer sana kağıt üzerinde bir kitap indirseydik ve ona elleriyle dokunsalardı, inkar edenler şöyle derlerdi: "Bu, apaçık bir büyüden başka bir şey değildir."
ولو نزلنا عليك كتابا في قرطاس فلمسوه بأيديهم لقال الذين كفروا إن هذا إلا سحر مبين