Alıntılar
Işıltılı alıntılar
Sana cennet hazinelerinden bir kelime söyleyeyim mi? Allah'tan başka güç ve kuvvet yoktur
ألا أدلك على كلمة هي كنز من كنوز الجنة
لا حول ولا قوة إلا بالله
Kim bir Müslümanı örterse, Allah da onu dünyada ve ahirette örter.
ومن ستر مسلمًا ستره الله في الدنيا والآخرة
Bağışlanmayı istemenin ustası diyorsun Allahım sen benim Rabbimsin Senden başka ilah yoktur Beni sen yarattın ve ben senin hizmetkarınım Gücüm yettiğince ahdine ve sözüne uyacağım Yaptığım şeylerin şerrinden sana sığınırım Üzerimdeki lütfunla sana baba oluyorum Ve günahım için seni suçluyorum Bu yüzden beni affet Günahları senden başka kimse affedemez Dedi ki: Kim bunu gündüz söylerse, bundan kesinlikle emin olmuştur. O gün akşamdan önce öldü O, Cennet ehlindendir Kim bunu geceleyin söyler ve bundan emin olursa Şafaktan önce ölürse cennetliklerden olur.
سيد الاستغفار أن تقول
اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت
خلقتني وأنا عبدك
وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت
أعوذ بك من شر ما صنعت
أبو لك بنعمتك علي
وأبو لك بذنبي
فاغفر لي
فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت
قال ومن قالها من النهار موقنًا بها
فمات من يومه قبل أن يمسي
فهو من أهل الجنة
ومن قالها من الليل وهو موقنٌ بها
فمات قبل أن يصبح فهو من أهل الجنة
Arefe günü oruç tutmak Allah'ın kendisinden önceki yılın kefaretini vermesini dilerim Ve ondan sonraki yıl
صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَهِ
أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهِ
وَالسَّنَةَ الَّتِي بَعْدَهِ
Ve Aşure günü oruç tutmak Tanrı'nın kendisinden önceki yılın kefaretini ödeyeceğini umuyordu
وصيام يوم عاشوراء
احتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله
Her ay üç gün oruç tutmanız yeterlidir. Her iyiliğin karşılığının on katını alacaksın Bu ömür boyu oruçtur
وإن بحسبك أن تصوم كل شهر ثلاثة أيام
فإن لك بكل حسنة عشر أمثالها
فإن ذلك صيام الدهر كله
Ayetel Kürsi'yi okuyan her farz namazı tamamlamış olur. Ölümden başka hiçbir şey onu cennete girmekten alıkoyamadı
من قرأ آية الكرسي دُبُر كل صلاة مكتوبة
لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت
Kim günde yüz defa Allah'ı tesbih ederim, hamd O'na mahsustur derse, deniz köpüğü kadar da olsa günahları bağışlanır.
ومن قال سبحان الله وبحمده في يوم مائة مرة حطت خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر
Kim, Büyük Allah'ı tesbih ederim, hamd O'na mahsustur derse, onun için cennette bir hurma ağacı dikilir.
من قال سبحان الله العظيم وبحمده غرست له نخلة في الجنة
Geçiminin kolaylaştırılmasından hoşlanan kimse Ve onu kendi yolunda takip edecek Ona rahmet eylesin
من أحب أن يبسط له في رزقه
وينسأ له في أثره
فليصر رحمه
Kim dürüstçe ifade istedi? Allah şehitlerimizin evlerine ulaştırsın Ya da yatağına gel
من سأل الشهادة بصدق
بلغه الله منازل الشهداء
وإما آت على فراشه
Kim Rab olarak Allah'tan, din olarak İslam'dan ve Peygamber Muhammed'den razı olursa, ona cennet garanti edilir.
من رضي بالله ربًا وبالإسلام دينًا وبمحمد النبي وجبت له الجنة
Kim Allah'a kırk gün cemaatle dua ederse ilk tekbiri alır Onun için iki patent yazdı Masumiyet cehennemden ve masumiyet ikiyüzlülükten
من صلى لله أربعين يوما في جماعة يدرك التكبيرة الأولى
كتب له براءتان
براءة من النار وبراءة من النفاق
Cennetin eteklerinde bir evde yaşıyorum Haklı bile olsa çekişmeyi bırakan için Ve cennetin ortasında bir ev Şaka da olsa yalan söylemeyi bırakan biri için Ve en yüksek cennette bir ev İyi karaktere sahip olanlar için
أنا زعيم ببيت في ربض الجنة
لمن ترك المراء وإن كان محقا
وببيت في وسط الجنة
لمن ترك الكذب وإن كان مازحا
وببيت في أعلى الجنة
لمن حسن خلق
Kim bir günde on iki nafile secde yaparsa onun için cennette bir ev yapılır.
من صلى في يوم ثنتين عشرة سجدة تطوعا بني له بيت في الجنة
Kim akşam namazını toplu halde kılarsa Sanki gece yarısı kalkmış gibiydi Kim sabah namazını cemaatle kılarsa Sanki bütün gece dua etmiş gibi
من صل العشاء في جماعة
فكأنما قام نصف الليل
ومن صل الصبح في جماعة
فكأنما صل الليل كله
Sizden biriniz, mescidde bulunduğu sürece (mecbur kalmadıkça) melekler onun üzerine dua ederler. Allah'ım, onu affet, Allah'ım, ona merhamet et. Sizden biriniz namaz kendisini alıkoyduğu sürece namazda kalır. Ailesine dönmesine namaz dışında hiçbir şey engel değildir.
الملائكة تصلي على أحدكم ما دام في مصلى ما لم يحدث اللهم اغفر له اللهم ارحمه لا يزال أحدكم في صلاة ما دامت الصلاة تحبسه لا يمنعه أن ينقلب إلى أهله إلا الصلاة
Birinizin her güvenliği bir hayır işi olur Her tesbih bir sadakadır Her övgü bir sadakadır Her dua bir sadakadır Her tekbir bir sadakadır Doğruyu emretmek sadakadır Kötülüğü yasaklamak sadakadır Bu yeterli Öğle vakti iki rekat kılınır
يصبح على كل سلامة من أحدكم صدقة
فكل تسبيحة صدقة
وكل تحميدة صدقة
وكل تهليلة صدقة
وكل تكبيرة صدقة
وأمر بالمعروف صدقة
ونهي عن المنكر صدقة
ويجزئ من ذلك
ركعتان يركعهما من الضحى
Cuma günü kim yıkandı ve banyo yaptı? Sonra erken kalktı, erken kalktı, yürüdü ama ata binmedi İmama yaklaştı, dinledi, iptal etmedi Her adım için bir yıllık çalışması vardı Orucunun ve namazının sevabı
من غسل يوم الجمعة واغتسل
ثم بكر وبتكر ومشى ولم يركب
ودنا من الإمام فاستمع ولم يلغ
كان له بكل خطوة عمل سنة
أجر صيامها وقيامها
Kim abdest alırsa abdestini güzel almış demektir Günahları bedenini terk etti Tırnaklarının altından çıkana kadar
من توضأ فأحسن الوضوء
خرجت خطاياه من جسده
حتى تخرج من تحت أظفاره
Hiçbiriniz abdest almaz ve abdest almaz. Sonra şöyle der: "Şahitlik ederim ki, Allah'tan başka ilah yoktur." Ve Muhammed'in Allah'ın kulu ve elçisi olduğunu Kendisine cennetin sekiz kapısı açılmadıkça Kime isterse girer
ما منكم من أحد يتوضى فيسبغ الوضوء
ثم يقول أشهد أن لا إله إلا الله
وأن محمدا عبد الله ورسوله
إلا فتحت له أبواب الجنة الثمانية
يدخل من أيها شاء
Çağrıyı duyduğunda kim söyledi? Allah'ım bu mükemmel çağrının Rabbi Ve ayakta namaz Muhammed'e vesile ve fazilet veriyorum Ve onu, kendisine vaad ettiğin övgüye layık makama yükselt. Kıyamet gününde ona şefaat verilecektir.
من قال حين يسمع النداء
اللهم رب هذه الدعوة التامة
والصلاة القائمة
آتي محمدا الوسيلة والفضيلة
وبعثه مقاما محمودا الذي وعدته
حلت له شفاعة يوم القيامة
Ve kendimi affedemiyorum Ruh kötülüğe eğilimlidir Rabbimin merhamet ettiği hariç Şüphesiz Rabbim çok bağışlayandır, çok merhamet edendir
وما أبرئ نفسي
إن النفس لأمارة بالسوء
إلا ما رحم ربي
إن ربي غفور رحيم
Kim bir günah işlerse onu kendi aleyhine işlemiş olur Allah her şeyi bilendir, hikmet sahibidir Kim günah veya günah kazanırsa Sonra masumca onu suçluyor İftiraya tahammül etti Ve apaçık bir günah
ومن يكسب إثما فإنما يكسبه على نفسه
وكان الله عليما حكيما
ومن يكسب خطيئة أو إثما
ثم يرم به بريئا
فقد احتمل بهتانا
وإثما مبينا
Ailenize zarar vermek isteyen kimseye hapis veya acı bir azaptan başka bir karşılık yoktur.
ما جزاء من أراد بأهلك سوءا إلا أن يسجن أو عذاب أليم
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) uyuşmuş bir bakireden daha canlıydı.
كان النبي صلى الله عليه وسلم أشد حياة من العذراء في خدرها
Sonra beni üçüncü semaya çıkardı ve Cebrail bunun açılmasını istedi. “Sen kimsin?” denildi. dedi Gabriel. “Yanında kim var?” denildi. "Muhammed, Allah ona salat ve selam versin" denildi. "Ve ona gönderildi" denildi. "Ona gönderildi" dedi. Böylece bizim için açıldı. Ben de Yusuf'un yanındaydım, Tanrı onu kutsasın ve ona huzur versin. Eğer sevabın yarısı kendisine verilmiş olsaydı, beni hoş karşılar ve iyi olmam için dua ederdi.
ثم عرج بي إلى السماء الثالثة فاستفتح جبريل فقيل من أنت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد صلى الله عليه وسلم قيل وقد بعث إليه قال قد بعث إليه ففتح لنا فإذا أنا بيوسف صلى الله عليه وسلم إذا هو قد أعطي شطر الحسن فرحب ودعى لي بخير
Ve onu gördüklerinde, onu tesbih ettiler, yani göğüsleriyle tesbih ettiler ve benzeri görülmemiş muhteşem bir manzara gördüler ve yanlarındaki bıçaklarla ellerini kestiler ve "Allah korusun" dediler, yani Allah'a hürmetten. Bu bir insan değil. Bu cömert bir kraldan başka bir şey değil. Çünkü Yusuf'a öyle olağanüstü bir güzellik, nur ve ihtişam verilmiştir ki, o, bakanlara bir ibret, komplo kuranlara ise bir ders olmuştur.
فلما رأينه أكبرنه أي أعظمنه في صدورهن ورأين منظرا فائقا لم يشاهدن مثله وقطعن من الدهش أيديهن بتلك السكاكين التي معهن وقلن حاشل الله أي تنزيها لله ما هذا بشرا إن هذا إلا ملك كريم وذلك أن يوسف أعطي من الجمال الفائق والنور والبهاء ما كان به آية للناظرين وعبرة للمتأمرين
Gördüklerinde büyütmüşler, yani büyük göstermişler ve o muhteşem güzelliğe, göz kamaştırıcı güzelliğe hayran kalmışlar ve yaptıklarının bir sonucu olarak yediklerini kesmek yerine duygularını kaybedip ellerini kesmişler. Bıçakların istemli hareketleri, iradelerini kaybettikten sonra da devam etti, kaybetmenin etkisiyle olduğu gibi, ama avuçlarının üzerine düştüler ve şaşkınlık içinde içlerindeki rahatlama da düştü, böylece onları kestiler, yani kestiler ve eğer gevşememiş olsalardı, ortaya çıkaracaklardı. Yemek bıçakları için alışılagelmişin ötesinde bilenmiş, inkar edemeyecekleri bir şeyle onlara karşı bir tartışma oluşturmak için kurnazlığını abartıyor.
فلما رأينه أكبرنه أي أعظمنه ودهشن لذلك الحسن الرائع والجمال البارع وغبن عن شعورهن وقطعن أيديهن بدلا من تقطيع ما يأكلن ذهولا عما يعملن بأن استمرت حركة السكاكين الإرادية بعد فقد الإرادة على ما كانت عليه لفقدها ولكنها وقعت على أكف شمائلهن وقد سقط منها ما كان فيها من استرخائها بذهول تلك الدهشة فقطعتها أي جرحتها ولولا استرخاؤها لآبانتها والظاهر أن مضيفتهن تعمدت جعلها مشحوذة فوق المعهود في سكاكين الطعام مبالغة في مكرها بهن لتقوم لها الحجة عليهن بما لا يستطعن انكاره
Ve biz bunu kötülüğü inkar ettiğimiz ve ahlaksızlıktan nefret ettiğimiz için söyledik. Ne iyilik sevgisi ne de erdemin desteği için Ama bunu aldatma ve hileden dolayı söyledik Ona ulaşmak ve onları davet etmeye zorlamak Ve gören gözleriyle görüşleri Görme gözleriyle gördüklerini iddia ettikleri şeyleri geçersiz kılan şey nedir? Bu yüzden onu aşağıladıkları şey için onu mazur görüyorlar Bu bir fikir değil, aldatmadır
وهنما قلنا هذا إنكارا للمنكر وكرها للرذيلة
ولا حبا في المعروف ونصرا للفضيلة
وإنما قلناه مكرا وحيلة
ليصل إليها فيحملها على دعوتهن
وأراءتهن بأعين أبصارهن
ما يبطل ما يدعين رؤيته بأعين بصائرهن
فيعذرونها فيما عذلنها عليه
فهو مكر لا رأي
Ama söyledikleri bu konuda söyledikleriydi Ve onlara kendisi ve Joseph hakkında söylediklerini anlattı Bahsettiklerinden daha sapkınlar Bunları Joseph'e göstermek için
وإنما كان قيلهن ما قلن من ذلك
وتحدثهن بما تحدثن به من شأنها وشأن يوسف
مكرا منهن فيما ذكر
لتريهن يوسف
Belki onları hedefliyorlar Beklenmedik güzellikleri onu cezbediyor Zirveye ulaşmadan önce alıştığı güzelliğinden etkilenmiyordu. Ona bakışı bir kölenin metresine bakışı gibiydi Ya da çocuk annesine
لعله يصبوا إليهن
ويجذبه من جمالهن الطارئ المفاجئ له
ما لم يجذبه من جمالها الذي ألفه قبل أن يبلغ أشده
وكان نظره إليها نظر الرقيق إلى سيدته
أو الولد إلى والدته
Vallahi beni yalan söylemeye sevk etmeselerdi yalan söylerdim
ويم الله لولا أن يؤثروا عليّ الكذب لكذبت
Başınıza gelenleri anlatmaktan kaçının, bu yüzden kimseye bahsetmeyin
أعرض عن ذكر ما كان منها إليك فيما راودتك عليه فلا تذكره لأحد
Kim bir Müslümanı örterse, Allah da kıyamet günü onu örter.
ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة
Kim bir Müslümanı bu dünyada örterse, Cenab-ı Hak da onu dünyada ve ahirette örter.
من ستر مسلما في الدنيا ستره الله عز وجل في الدنيا والآخرة
Gitmedin mi? Belki tövbe eder ve Allah ona döner
هل لا تركتم فلعله يتوب فيتوب الله عليه
Ey Hazal, eğer onu elbisenle örtseydin, senin için yaptığından daha hayırlı olurdu.
يا هزال لو كنت سترت عليه بثوبك لكان خيرا لك مما صنعت
Ey Allah'ın Resulü, bu belirli bir kişi için mi yoksa genel olarak insanlar için mi? "Daha ziyade genel olarak insanlar için" dedi.
يا رسول الله ألي هذا خاصة أم للناس عامة قال بل للناس عامة
Şüphesiz iman edenler arasında ahlaksızlığın yayılmasını isteyenlere dünyada ve ahirette acı bir azap vardır; Allah bilir, siz bilmezsiniz.
إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم في الدنيا والآخرة والله يعلم وأنتم لا تعلمون
İnsanlar arasında bir edepsizlik olayını anlatan kimsenin, doğru da olsa, edepsizliği yayması haramdır ve eğer o kişinin ismini söylemezse, doğru da olsa bunu yapması caiz değildir. Şeriat, yalan olduğu için ahlaksızlığın yayılmasını yasaklamadı. Aksine, haramları yüceltmek ve aşağılamaktan ruhları yumuşatmasın diye bunu yasaklamıştır. Çünkü hayasızlıktan bahsetmek onu görünür kılıp önemsizleştirmektedir.
وأشاعة الفاحشة محرم ولو كانت صحيحة كمن يتحدث عن واقعة فحش بين الناس وإن لم يسم أهلها فلا يحل له ذلك ولو كان صادقا فالشريعة لم تنهى عن إشاعة الفاحشة لكونها كذبا بل نهت عنها حتى لا يرقق ذلك النفوس عن تعظيم الحرام وتبشيعه فإن الحديث عن الفاحشة يشوف إليها ويهونها
Kim müstehcenlik yayarsa, doğru söylese bile cezalandırılacaktır.
من أشاع الفاحشة فعليه النكال وإن كان صادقا
Bir kişi gizliyse ve günahlarından herhangi birini bilmiyorsa, o zaman bir hata veya sürçme meydana gelirse, bunu açığa çıkarmak, bozmak veya onun hakkında konuşmak caiz değildir. Çünkü bu, gıybet haramdır ve bu metinlerde bahsedilen de budur.
من كان مستورا لا يعرف بشيء من المعاصي فإذا وقعت منه هفوة أو زلة فإنه لا يجوز كشفها ولا هتكها ولا اتحدث بها لأن ذلك غيبة محرمة وهذا هو الذي وردت فيه هذه النصوص
Ve müminler arasında ahlaksızlığın yaygın olması sebebiyle sevgiyi tehdit etmiştir. Cezayı hak eden sevmenin bir uyarısı. Çünkü sevmek müminlere karşı kötü niyetin göstergesidir Bu katlama, sahibi için yalnızca kısa bir süre dayanacaktır Sevdiğini üretene kadar Yoksa başkası tarafından verilmesinden memnun olur mu? Burada aşk, olması arzu edileni vurgulamaya yönelik bir hazırlık metaforudur. Sürekliliği belirtmek için şimdiki zaman fiil formu kullanıldı
وَجَعَلَ الْوَعِيدَ عَلَى الْمَحَبَّةِ لِشْيُوْعِ الْفَاحِشَةِ فِي الْمُؤْمِنِينَ
تَنْبِيهًا عَلَى أَنَّ مَحَبَّةَ ذَلِكَ تَسْتَحِقُّ الْعُقُوبَةِ
لأن محبَّة ذلك دالة على خبث نية نحو المؤمنين
ومن شأن تلك الطوية ألا يلبث صاحبها إلا يسيرا
حتى يصدر عنه ما هو محب له
أو يسر بصدور ذلك من غيره
فالمحبة هنا كناية عن التهيئ لإبراز ما يحب وقوعه
وجيء بصيغة الفعل المضارع للدلالة على الاستمرار
O, sözüyle, O'nu tesbih ve övsün demek istiyor. Erkekler kadınların koruyucusudur Erkekler, kadınların görevlerini yerine getirmesinden ve ellerini tutmasından sorumludur. Tanrı ve kendileri için yapmaları gerekenler
يعني بقوله جل ثناؤه
الرجال قوامون على النساء
الرجال أهل قيام على نسائهم في تأدي بهن والأخذ على أيديهن
فيما يجب عليهن لله ولأنفسهم
Burada soruyu soran kişi hikayede olup biten her şeyden bahseder. Çünkü müftünün veya hükümdarın bunu anlaması mümkündür. Konuya ilişkin kararın özgüllüğüne ilişkin çıkarımlar Soruyu soran kişiye söylemek gerekirse Oğlum bu konuda inatçıydı Sadece zinanın hükmünü sormaya geldi Ve işin sırrı bunda Oğluna bahane uydurmak istedi Ve o, karışıklığıyla ünlü değildi Mesela kadına saldırmadı, onu zorlamadı Ama sürekli söylediği için bu onun başına geldi. Daha fazla insancıllaştırma ve şımartılma gerektirir Yabancıların sınır dışı edilmesini teşvik etmek için kullanılabilir Mümkün olduğunca yabancı ülkelerden Çünkü on yolsuzluğa yol açabilir Ve Şeytan bunu yolsuzluk yapmak için kullanıyor
وفيه أن السائل يذكر كل ما وقع في القصة
لإحتمال أن يفهم المفتي أو الحاكم من ذلك
ما يستدل به على خصوص الحكم في المسألة
لقول السائل
إن ابني كان عسيفا على هذا
وهو إنما جاء يسأل عن حكم الزنا
والسر في ذلك
أنه أراد أن يقيم لابنه معذرة ما
وأنه لم يكن مشهورا بالعهر
ولم يهجم على المرأة مثلا ولا استكرهها
وإنما وقع له ذلك لقول الملازمة
المقتضية لمزيد التأنيس والإدلال
فيستفاد منه الحث على إبعاد الأجنبي
من الأجنبية مهما أمكن
لأن العشرة قد تفضي إلى الفساد
ويتسور بها الشيطان إلى الإفساد
Bunlardan üçü sorulmaz: Cemaatten ayrılan, imama isyan eden ve itaatsizlikten ölen erkek, geride kalıp ölen kadın veya erkek köle ve kocası yanında bulunmayan, kendisine dünya ihtiyaçları yeten ve kendisinden sonra güzel bir kadın haline gelen kadın, artık onları sormayın.
ثلاثة لا تسأل عنهم رجل فارق الجماعة وعصى إمامه ومات عاصيا وأمة أو عبد أبقى فمات وامرأة غاب عنها زوجها قد كفاها مؤنة الدنيا فتبرجت بعده فلا تسأل عنهم
Bu bir tür dolandırıcılıktır ve daha kınanacak şekilde kullanılmasına rağmen hem kınanacak hem de övülecek olabilir.
هو ضرب من الاحتيال وقد يكون مذموما وممدوحا وإن كان يستعمل في المذموم أكثر
Amaçlanan bir hedefe ulaşmak için amaçlanmayan bir şey yapmaktır
هو فعل شيء في صورة غير المقصودة للتوصل إلى مقصود
Bir kadına senaryosunun harika olduğunun söylenmesi ona zarar vermez, çünkü bu onun açısından büyük komplo kurma konusundaki kadınlık yeteneğini yerine getiren tam bir kadın olduğunun bir göstergesidir.
إنه لا يسوء المرأة أن يقال لها إن كيد كن عظيم فهو دلالة في حسها على أنها أنثى كاملة مستوفية لمقدرة الأنثى على الكيد العظيم
Bana öyle geliyor ki, onların Cehennem halkının çoğunluğu olmalarının sebepleri arasında bu da var. Çünkü bunlar, kararlı bir adamın, yapmaması gerekeni yapana veya söylememesi gerekeni söyleyene kadar aklını kaybetmesine sebep oluyorsa, o zaman onun günahına ortak olmuş ve ona bir kat daha eklemiş olurlar.
ويظهر لي أن ذلك من جملة أسباب كونهن أكثر أهل النار لأنهن إذا كن سببا لإذهاب عقل الرجل الحازم حتى يفعل أو يقول ما لا ينبغي فقد شاركنه في الإثم وزدن عليه
Bak Getirirse utanır ve göze hoş gelir Harika kalçalar Bacaklar karıncalanıyor Awaimra'nın bunu onayladığını sanmıyorum Ve eğer ona Ahimar'ı getirirse, sanki özgür bir adammış gibi olur. Awaimra'nın ona yalan söylediğini düşünmüyorum
انظروا
فإن جاءت به اسحم أدعج العينين
عظيم الأليتين
خدلج الساقين
فلا أحسب عويمرا إلا قد صدق عليها
وإن جاءت به أحيمر كأنه وحر
فلا أحسب عويمرا إلا قد كذب عليها
Bu ayetten anlaşılan İki rakipten birinin doğru, diğerinin yalanını gösteren açık delillere dayanarak hüküm vermek gerekir. Çünkü Tanrı bu hikayeden bahsetmişti Yusuf'un masumiyetine dair delilleri sunarken Bu da böyle bir hükmün doğru ve doğru olduğunu göstermektedir. Çünkü gömlek anüsten yarılmış Ondan kaçtığına dair açık kanıt Arkasından ona bağırıyor
يفهم من هذه الآية
لزوم الحكم بالقرينة الواضحة الدالة على صدق أحد الخصمين وكذب الآخر
لأن ذكر الله لهذه القصة
في معرض تسليم الاستدلال بتلك القرينة على براءة يوسف
يدل على أن الحكم بمثل ذلك حق وصواب
لأن كون القميص مشقوقا من جهة دبره
دليل واضح على أنه هارب عنها
وهي تنوشه من خلفه
Kardeşine zalim de olsa, mazlum da olsa destek ol. Bir adam dedi ki Ey Allah'ın Resulü Eğer mazlumsa ona destek olun Haksız olup olmadığını gördün mü? Ona nasıl destek olurum? dedi ki Onu tutuklayın veya haksızlığa uğramasını önleyin Çünkü bu onun zaferidir
انصر أخاك ظالماً أو مظلوماً
فقال رجل
يا رسول الله
انصره إذا كان مظلوماً
أفرأيت إذا كان ظالماً
كيف أنصره
قال
تحجزه أو تمنعه من الظلم
فإن ذلك نصره
Ey Allah'ın Resulü Paramı almak isteyen bir adamın gelip gelmediğini gördün mü? dedi ki Ona paranı verme dedi ki Beni öldürüp öldürmediğini gördün mü? dedi ki Onu öldür dedi ki Beni öldürüp öldürmediğini gördün mü? dedi ki Sen bir şehitsin dedi ki Onu öldürüp öldürmediğimi gördün mü? dedi ki O yanıyor
يا رسول الله
أرأيت إن جاء رجل يريد أخذ مالي
قال
فلا تعطيه مالك
قال
أرأيت إن قاتلني
قال
قاتله
قال
أرأيت إن قتلني
قال
فأنت شهيد
قال
أرأيت إن قتلته
قال
هو في النار
Kendilerine zulmedildiği için savaşanlara izin verilmiştir Ve Allah onlara yardım etmeye kadirdir Evlerinden kovulanlar Haksız yere Ta ki "Rabbimiz Allah'tır" demedikleri sürece. Ve eğer Tanrı ödemeseydi İnsanlar birbirlerine Silolar yıkıldı Satış ve dualar Ve orada camilerden bahsediliyor Allah'ın adı çok Ve Allah kendisine yardım edenlere yardım etsin Allah güçlü ve kudretlidir
أذن للذين يقاتلون بأنهم ظلموا
وإن الله على نصرهم لقدير
الذين أخرجوا من ديارهم
بغير حق
إلا أن يقولوا ربنا الله
ولولا دفع الله
الناس بعضهم ببعض
لهدمت صوامع
وبيع وصلوات
ومساجد يذكر فيها
اسم الله كثيرا
ولينصرن الله من ينصره
إن الله لقوي عزيز
Yüce Allah anlatıyor Açıkça konuşmayı sevmiyor söylemek kötü Yani ondan nefret eder, tiksinir ve cezalandırır. Buna tüm kötü sözler dahildir Bu kötü ve üzücü Küfür, iftira, küfür ve benzeri gibi Bunların hepsi yasak Tanrı kimlerden nefret eder Konseptini belirtir Güzel sözleri sever Anma ve nazik, nazik sözler gibi O da "Zalim olanlar müstesna" dedi. Yani kendisine zulmedenlere dava açması ve kendisinden şikâyetçi olması caizdir. Kendisiyle bu konuda konuşanlara kötü konuşuyor Ona yalan söylemeden Bu onun karanlığına katkıda bulunmaz Haksız yere başkasına hakaret etmekten öteye gitmez
يخبر تعالى
أنه لا يحب الجهر
بالسوء من القول
أي يبغض ذلك ويمقطه ويعاقب عليه
ويشمل ذلك جميع الأقوال السيئات
التي تسوء وتحزن
كالشتم والقذف والسب ونحو ذلك
فإن ذلك كله من المنهي عنه
الذي يبغضه الله
ويدل مفهومها
أنه يحب الحسن من القول
كالذكر والكلام الطيب اللين
وقوله إلا من ظلم
أي فإنه يجوز له أن يدعو على من ظلمه ويتشكى منه
ويجهر بالسوء لمن جهر له به
من غير أن يكذب عليه
ولا يزيد على مظلمته
ولا يتعدى بشتمه غير ظالمه
Ah insanlar Bu ayeti okuyorsun Ve onları yanlış yere koydun Kendiniz üzerinde Doğru yola hidâyet edersen, sapıklar sana zarar veremezler Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'in şöyle söylediğini işittik: İnsanlar bir zalim görürse Elini tutmadılar Veya Tanrı'nın onları cezalandıracağından şüphe edin
يا أيها الناس
إنكم تقرأون هذه الآية
وتضعونها على غير مواضعها
عليكم أنفسكم
لا يضركم من ضل إذا اهتديتم
وإنا سمعنا النبي صلى الله عليه وسلم يقول
إن الناس إذا رأوا الظالم
فلم يأخذوا على يديه
أو شك أن يعمهم الله بعقاب
Aşağılanmaktan nefret ediyorlardı İmkanları varsa affederler
كانوا يكرهون أن يستذلوا
فإذا قدروا عفوا
Tanrı dedi Kim bana veli olarak dönerse ona harp ilan ettim Kulum, kendisine farz kıldığım şeylerden bana daha sevimli olan hiçbir şeyle bana yaklaşamaz. Kulum, ben onu sevinceye kadar nafile ibadetlerle bana yaklaşmaya devam eder. Eğer onu seversen, onun işitme cihazı olacaksın Ve gördüğü görüşü Ve vurduğu eli Ve yürüdüğü bacağı Ve eğer bana sorarsa veririm Eğer benden sığınırsa, onun günahını bilirim. Yaptığım bir şey hakkında, bir müminin ruhu konusunda tereddüt ettiğim gibi tereddüt etmem. Ölümden nefret ediyor Ve onun akşamından nefret ediyorum
إن الله قال
من عاد لي وليا فقد آذنته بالحرب
وما تقرب إلي عبدي بشئ أحب إلي مما افترضت عليه
وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه
فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به
وبصره الذي يبصر به
ويده التي يبطش بها
ورجله التي يمشي بها
وإن سألني لأعطي النه
ولئن استعاذني لأوعي ذنه
وما ترددت عن شيء أنا فاعله ترددي عن نفس المؤمن
يكره الموت
وأنا أكره مساءته