Seriden Hz. Yûsuf ve Azîz'in karısının kıssası (seri tamamlandı)
· Ders 16 / 25
Yusuf ile Aziz'in karısının hikayesi | Bölüm (16) | Haber şehre yayıldı
0:000:00
Metin dökümü
Makine çevirisi — hata içerebilir
0:00
Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla
0:03
Yusuf aleyhisselamın El-Aziz'in karısıyla hikayesi
0:09
Haber şehre yayıldı
0:13
Bu, Yusuf'un Aziz'in karısıyla olan hikâyesinin ikinci sahnesidir.
0:19
Aziz'in eşi ile şehrin kadınları arasında yaşanan olaylar
0:25
Ve Yusuf aleyhisselam'a olan kıskançlıkları
0:28
Yüce Allah şöyle dedi
0:30
Medine'deki kadınlar, El Aziz'in karısının oğlunu kendisi hakkında baştan çıkardığını söyledi
0:37
Aşka tutkuyla bağlıydı
0:39
Açık bir hata olarak görüyoruz
0:43
İbn Cerir el-Taberi Allah ona rahmet etsin, şöyle dedi:
0:47
Cenab-ı Allah onu anmanızı söylüyor
0:49
Kadınlar Mısır şehrinde Yusuf ile sevgilinin karısı meselesini konuşuyorlardı
0:55
Olanlar kamuoyuna açıklandı ama sır olarak saklanmadı
1:00
(Aziz'in hanımı, kulunu, yani hizmetçisini kendisi hakkında arzu eder) dediler.
1:06
El-Saadi, Allah ona rahmet etsin, şöyle dedi:
1:08
Bu, haberin ülkede meşhur olması ve yaygınlaşması anlamına geliyor
1:12
Kadınlar bunun hakkında konuştular ve onu suçlamaya başladılar ve şöyle dediler:
1:17
Sevgili bir kadın, oğluna aşık olduğu için kendisinden bahsediyor
1:22
Yani bu iğrenç
1:25
O harika bir kadın
1:28
Ve kocası harika
1:30
Buna rağmen elinin altında ve hizmetinde olan oğlu için kendisi için endişelenmeye devam etti.
1:36
Ancak sevgisi yüreğinde büyük bir boyuta ulaşmıştı.
1:42
Bu şehirde yaygın bir haber
1:46
Bu bize o dönemdeki toplumun doğası hakkında bir ipucu veriyor.
1:50
Kadın meclislerinin niteliği ve buralarda yapılan konuşmalar
1:55
İnsanlar haberi tüm şehre yayılıncaya kadar yaydı
2:00
Yusuf aleyhisselam'dan haber yayılırken Aziz'in korktuğu şey oldu.
2:06
Bu yüzden ona şunu tavsiye etti:
2:08
Yusuf bundan yüz çevirdi
2:11
Bunun üzerine Yusuf konuyu tartışmaktan kaçındı.
2:14
Fakat bu haber insanlar arasında Yusuf aleyhisselâmdan başka bir kaynaktan yayıldı ve yayıldı.
2:21
Haber şehrin kadınlarına ulaştığında
2:25
Toplantılarında bunu paylaştılar
2:27
Sevgili kadını bu kaçamak tavrından dolayı eleştirdiler
2:31
Buna yönelik eleştirileri birkaç konuyu içeriyordu
2:35
İlki
2:37
Onun gibi birinin ve onun gibi birinin bu tür davranışlarını kınadılar
2:42
İkincisi
2:43
Bu iddiaya ilişkin açıklamaları
2:46
Onun aşkına tutkulu olduğu için bu ondan geldi
2:51
Üçüncüsü
2:52
Onu hiçbir gizleme veya benzerlik olmaksızın açık bir hata içinde olarak tanımladılar
2:58
İlk konuya gelince
3:00
Bu tür bir davranışın kendisi ve onun gibi biri tarafından yapılması onların onaylamamasıdır.
3:06
İnsanlar harika insanların harika insanlar olduğunu anladılar
3:10
Ve türbelerin sahipleri
3:12
Sıradan insanların ahlakından daha yüksek ahlaka sahipler
3:16
Ve bazı izin verilen eylemlerden kaçınırlar.
3:20
Semptomlarını sürdüren insanlar onlar hakkında konuşmuyor
3:24
Hikâyesinde Raql, Müslüman olmadan önce Ebu Süfyan'ın yanındaydı.
3:28
Herkül dedi
3:30
Peygamber olduğunu iddia eden bu adamın soyundan hanginiz daha yakın?
3:35
Ebu Süfyan dedi ki
3:37
Ben de "Ben" dedim.
3:38
Beni onun önüne oturttular
3:41
Ve arkadaşlarım arkamda oturdu
3:43
Daha sonra tercümanını aradı ve şöyle dedi:
3:46
Onlara söyle
3:47
Peygamber olduğunu iddia eden bu adamı soruyorum
3:52
Eğer bana yalan söylüyorsa sen de ona yalan söyle
3:55
Ebu Süfyan dedi ki
3:57
Tanrı korusun
3:58
Beni yalan söylemem için etkilemeselerdi yalan söylerdim
4:02
Ebu Süfyan'ı yalan söylemekten alıkoyan neydi?
4:05
O halkının efendisidir
4:07
Bir gün yalan söylediğinin ima edilmesinden korktum
4:12
Bu, toplumlarda yüksek mevkiye sahip tüm insanlar için bir derstir.
4:17
Alimlerden, dua edenlerden, vaizlerden, cami imamlarından ve diğerlerinden
4:22
İnsanlarla olan eylemlerini ve davranışlarını izlemek
4:26
Ve sıradan insanların ahlakının üstüne çıkmak için
4:30
Bunun nedeni onların toplumun gerçek efendileri olmalarıdır.
4:34
Çünkü insanların gözleri onlara dönük
4:37
Aksine insanları bu büyük gruptan uzaklaştırıyor
4:41
Tüm toplumlarda pratik rol modellerini ve dini liderliği temsil eden
4:47
İslam düşmanları ve onun etrafında gizlenenler de
4:51
Bu toplumun eylemlerine saldırarak İslam'a saldırıyorlar.
4:57
Hiçbir alim, dua ve vaize yakışmaz.
5:02
Veya bu dini temsil eden başkaları
5:05
Yaptıkları, insanların İslam'dan uzaklaşmasına neden olabilir.
5:11
Veya meydan okuyan alimlere, dualara ve diğerlerine kapıyı açmak için
5:15
Özellikle toplumdaki kadınların çeşitli uzmanlık alanları ile olan ilişkileri açısından
5:22
Kadın medya profesyonelleriyle ilgilenmek ve onlarla video programlarına çıkmak gibi
5:28
Bu, genel olarak duaların ve alimlerin eleştirisine kapı açar.
5:33
İkinci konu ise bu yalana ilişkin açıklamalarıdır.
5:38
Onun aşkına tutkulu olduğu için bu ondan geldi
5:43
İbn Cerir el-Taberi Allah ona rahmet etsin, şöyle dedi:
5:46
Joseph'in sevgisinin kalbinin derinliklerine ulaştığını söylüyor
5:51
Bu yüzden onun kalbini fethedene kadar onun altına girdi
5:55
Kalbin astarı, içinde bulunduğu örtü ve örtüdür.
6:00
Bu on sevgi seviyesinden altıncısıdır
6:05
İbnü'l-Kayyim -Allah ona rahmet etsin- Mederic el-Salikeen adlı kitabında söz etmiştir.
6:10
Altıncının tutku dediği yer
6:14
Bir şey hakkında tutkulu olduğunu, dolayısıyla o konuda tutkulu olduğunu söylüyor
6:19
Sevgili tutkusu, yani sevgisi kalbinin derinliklerine ulaştı
6:24
Kadınların sevgili kadın hakkında söylediği gibi
6:27
Ona aşık oldu ve bununla ilgili üç söz var
6:32
Bunlardan biri de kalbi ele geçiren aşktır.
6:36
Böylece onu başkalarından gizler
6:39
El-Kelbi dedi ki: Onun sevgisi onun kalbini kararttı, öyle ki ondan başkasını anlayamadı.
6:45
İkincisi ise kalbin içine ulaşan aşktır.
6:50
Bunu söyleyen kişi şunları söyledi:
6:52
Anlamı şu ki, sevgisi kalbinin derinliklerine, yani kalbine girene kadar onu sevdi.
6:59
Üçüncüsü ise kalp zarına ulaşan sevgidir.
7:04
Endokardiyum kalbin zarıdır
7:06
Aşk ona ulaşırsa kalbe girer
7:10
Al-Sadi, Al-Shaghaf'ın kalpteki ince bir deri olduğunu söyledi
7:15
Aşkın kalbe çarpana kadar içine girdiğini söylüyor
7:20
Bazı öncüller onun ihmal edilen göze olan tutkusunu okudu
7:25
Aşkın anlamı her mezhepte kaybolmuştur
7:29
Dağların zirvelerine olan tutkusu da dahil olmak üzere en yüksek seviyelerine bu sayede ulaştı.
7:35
Bu seviyedeki aşk
7:38
Yozlaşmış adamın kızı teslim etmeye çalıştığı kişi o
7:42
Tatlı sözleriyle ve yalan davranışlarıyla
7:46
Kız buna düşse bile
7:49
Onun esiri oldu ve onunla istediğini yapabilirdi
7:53
Kör bir adamın liderine cevap verdiği gibi ona cevap veriyor
7:57
Amacı yerine getirilirse
7:59
Onu attı ve başka birine geçti
8:03
Bu her kız için bir derstir
8:05
Kocasından başkasının kalbine girmesine izin verme
8:09
Bu derece sevgiyi kocasından başkasına vermemelidir.
8:13
Bunun sonuçları onun için çok kötü olacak
8:17
Üçüncü mesele
8:19
Onu hiçbir gizleme veya benzerlik olmaksızın açık bir hata içinde olarak tanımladılar
8:25
İbn Yeşil el-Taberi Allah ona rahmet etsin dedi
8:28
De ki: "Kudretli'nin karısını, gençliğini kendinden kaçarken görelim."
8:35
Aşkı onu aştı
8:37
Eylemde hata ve yolda kasıtlı yanlışlık var
8:41
Bunu düşünen ve bilenler için açıktır.
8:44
Bu ne doğru ne de geçerli olan bir dalalet ve hatadır.
8:48
El-Taher İbn Aşur Allah ona rahmet etsin, şöyle dedi:
8:51
Buradaki dalalet, doğru yolun ihlalidir
8:55
Yani bu kızın aşkına kapılmış
8:59
Bu onun açık bir yanılgı içerisinde olduğuna dair bir hükümdür.
9:04
Utanç verici davranışları ve toplumdaki statüsüne saygı gösterilmemesi nedeniyle
9:10
Kalbini vuran tutkulardan biri de oğlu Yusuf'a olan sevgisiydi (aleyhisselam)
9:16
Böylece toplum, yozlaşmış olsa bile, yanlış davranışları yargılar.
9:23
Bütün rasyonel insanlar, bu tuzağa düşseler bile bunun farkına varırlar.
9:29
Peki ama kadınların sevgilinin karısını eleştirmeleri ona öğüt vermek amacıyla mıydı?
9:35
Veya inkar etmek niyetiyle
9:38
Yoksa bu açıklamanın arkasında başka bir amaç mı var?
9:42
Konuşmanın geri kalanı için
9:44
Allah'ın izniyle önümüzdeki toplantıya devam edeceğiz.
9:48
Yusuf ile Aziz'in karısının hikayesi