Yusuf ile Aziz'in karısının hikayesi | Bölüm (16) | Haber şehre yayıldı

◉ 270 görüntülenme ⏱ 9:58 Çevrilmiş ses — Türkçe
0:000:00

Metin dökümü

Makine çevirisi — hata içerebilir
0:00 Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla
0:03 Yusuf aleyhisselamın El-Aziz'in karısıyla hikayesi
0:09 Haber şehre yayıldı
0:13 Bu, Yusuf'un Aziz'in karısıyla olan hikâyesinin ikinci sahnesidir.
0:19 Aziz'in eşi ile şehrin kadınları arasında yaşanan olaylar
0:25 Ve Yusuf aleyhisselam'a olan kıskançlıkları
0:28 Yüce Allah şöyle dedi
0:30 Medine'deki kadınlar, El Aziz'in karısının oğlunu kendisi hakkında baştan çıkardığını söyledi
0:37 Aşka tutkuyla bağlıydı
0:39 Açık bir hata olarak görüyoruz
0:43 İbn Cerir el-Taberi Allah ona rahmet etsin, şöyle dedi:
0:47 Cenab-ı Allah onu anmanızı söylüyor
0:49 Kadınlar Mısır şehrinde Yusuf ile sevgilinin karısı meselesini konuşuyorlardı
0:55 Olanlar kamuoyuna açıklandı ama sır olarak saklanmadı
1:00 (Aziz'in hanımı, kulunu, yani hizmetçisini kendisi hakkında arzu eder) dediler.
1:06 El-Saadi, Allah ona rahmet etsin, şöyle dedi:
1:08 Bu, haberin ülkede meşhur olması ve yaygınlaşması anlamına geliyor
1:12 Kadınlar bunun hakkında konuştular ve onu suçlamaya başladılar ve şöyle dediler:
1:17 Sevgili bir kadın, oğluna aşık olduğu için kendisinden bahsediyor
1:22 Yani bu iğrenç
1:25 O harika bir kadın
1:28 Ve kocası harika
1:30 Buna rağmen elinin altında ve hizmetinde olan oğlu için kendisi için endişelenmeye devam etti.
1:36 Ancak sevgisi yüreğinde büyük bir boyuta ulaşmıştı.
1:42 Bu şehirde yaygın bir haber
1:46 Bu bize o dönemdeki toplumun doğası hakkında bir ipucu veriyor.
1:50 Kadın meclislerinin niteliği ve buralarda yapılan konuşmalar
1:55 İnsanlar haberi tüm şehre yayılıncaya kadar yaydı
2:00 Yusuf aleyhisselam'dan haber yayılırken Aziz'in korktuğu şey oldu.
2:06 Bu yüzden ona şunu tavsiye etti:
2:08 Yusuf bundan yüz çevirdi
2:11 Bunun üzerine Yusuf konuyu tartışmaktan kaçındı.
2:14 Fakat bu haber insanlar arasında Yusuf aleyhisselâmdan başka bir kaynaktan yayıldı ve yayıldı.
2:21 Haber şehrin kadınlarına ulaştığında
2:25 Toplantılarında bunu paylaştılar
2:27 Sevgili kadını bu kaçamak tavrından dolayı eleştirdiler
2:31 Buna yönelik eleştirileri birkaç konuyu içeriyordu
2:35 İlki
2:37 Onun gibi birinin ve onun gibi birinin bu tür davranışlarını kınadılar
2:42 İkincisi
2:43 Bu iddiaya ilişkin açıklamaları
2:46 Onun aşkına tutkulu olduğu için bu ondan geldi
2:51 Üçüncüsü
2:52 Onu hiçbir gizleme veya benzerlik olmaksızın açık bir hata içinde olarak tanımladılar
2:58 İlk konuya gelince
3:00 Bu tür bir davranışın kendisi ve onun gibi biri tarafından yapılması onların onaylamamasıdır.
3:06 İnsanlar harika insanların harika insanlar olduğunu anladılar
3:10 Ve türbelerin sahipleri
3:12 Sıradan insanların ahlakından daha yüksek ahlaka sahipler
3:16 Ve bazı izin verilen eylemlerden kaçınırlar.
3:20 Semptomlarını sürdüren insanlar onlar hakkında konuşmuyor
3:24 Hikâyesinde Raql, Müslüman olmadan önce Ebu Süfyan'ın yanındaydı.
3:28 Herkül dedi
3:30 Peygamber olduğunu iddia eden bu adamın soyundan hanginiz daha yakın?
3:35 Ebu Süfyan dedi ki
3:37 Ben de "Ben" dedim.
3:38 Beni onun önüne oturttular
3:41 Ve arkadaşlarım arkamda oturdu
3:43 Daha sonra tercümanını aradı ve şöyle dedi:
3:46 Onlara söyle
3:47 Peygamber olduğunu iddia eden bu adamı soruyorum
3:52 Eğer bana yalan söylüyorsa sen de ona yalan söyle
3:55 Ebu Süfyan dedi ki
3:57 Tanrı korusun
3:58 Beni yalan söylemem için etkilemeselerdi yalan söylerdim
4:02 Ebu Süfyan'ı yalan söylemekten alıkoyan neydi?
4:05 O halkının efendisidir
4:07 Bir gün yalan söylediğinin ima edilmesinden korktum
4:12 Bu, toplumlarda yüksek mevkiye sahip tüm insanlar için bir derstir.
4:17 Alimlerden, dua edenlerden, vaizlerden, cami imamlarından ve diğerlerinden
4:22 İnsanlarla olan eylemlerini ve davranışlarını izlemek
4:26 Ve sıradan insanların ahlakının üstüne çıkmak için
4:30 Bunun nedeni onların toplumun gerçek efendileri olmalarıdır.
4:34 Çünkü insanların gözleri onlara dönük
4:37 Aksine insanları bu büyük gruptan uzaklaştırıyor
4:41 Tüm toplumlarda pratik rol modellerini ve dini liderliği temsil eden
4:47 İslam düşmanları ve onun etrafında gizlenenler de
4:51 Bu toplumun eylemlerine saldırarak İslam'a saldırıyorlar.
4:57 Hiçbir alim, dua ve vaize yakışmaz.
5:02 Veya bu dini temsil eden başkaları
5:05 Yaptıkları, insanların İslam'dan uzaklaşmasına neden olabilir.
5:11 Veya meydan okuyan alimlere, dualara ve diğerlerine kapıyı açmak için
5:15 Özellikle toplumdaki kadınların çeşitli uzmanlık alanları ile olan ilişkileri açısından
5:22 Kadın medya profesyonelleriyle ilgilenmek ve onlarla video programlarına çıkmak gibi
5:28 Bu, genel olarak duaların ve alimlerin eleştirisine kapı açar.
5:33 İkinci konu ise bu yalana ilişkin açıklamalarıdır.
5:38 Onun aşkına tutkulu olduğu için bu ondan geldi
5:43 İbn Cerir el-Taberi Allah ona rahmet etsin, şöyle dedi:
5:46 Joseph'in sevgisinin kalbinin derinliklerine ulaştığını söylüyor
5:51 Bu yüzden onun kalbini fethedene kadar onun altına girdi
5:55 Kalbin astarı, içinde bulunduğu örtü ve örtüdür.
6:00 Bu on sevgi seviyesinden altıncısıdır
6:05 İbnü'l-Kayyim -Allah ona rahmet etsin- Mederic el-Salikeen adlı kitabında söz etmiştir.
6:10 Altıncının tutku dediği yer
6:14 Bir şey hakkında tutkulu olduğunu, dolayısıyla o konuda tutkulu olduğunu söylüyor
6:19 Sevgili tutkusu, yani sevgisi kalbinin derinliklerine ulaştı
6:24 Kadınların sevgili kadın hakkında söylediği gibi
6:27 Ona aşık oldu ve bununla ilgili üç söz var
6:32 Bunlardan biri de kalbi ele geçiren aşktır.
6:36 Böylece onu başkalarından gizler
6:39 El-Kelbi dedi ki: Onun sevgisi onun kalbini kararttı, öyle ki ondan başkasını anlayamadı.
6:45 İkincisi ise kalbin içine ulaşan aşktır.
6:50 Bunu söyleyen kişi şunları söyledi:
6:52 Anlamı şu ki, sevgisi kalbinin derinliklerine, yani kalbine girene kadar onu sevdi.
6:59 Üçüncüsü ise kalp zarına ulaşan sevgidir.
7:04 Endokardiyum kalbin zarıdır
7:06 Aşk ona ulaşırsa kalbe girer
7:10 Al-Sadi, Al-Shaghaf'ın kalpteki ince bir deri olduğunu söyledi
7:15 Aşkın kalbe çarpana kadar içine girdiğini söylüyor
7:20 Bazı öncüller onun ihmal edilen göze olan tutkusunu okudu
7:25 Aşkın anlamı her mezhepte kaybolmuştur
7:29 Dağların zirvelerine olan tutkusu da dahil olmak üzere en yüksek seviyelerine bu sayede ulaştı.
7:35 Bu seviyedeki aşk
7:38 Yozlaşmış adamın kızı teslim etmeye çalıştığı kişi o
7:42 Tatlı sözleriyle ve yalan davranışlarıyla
7:46 Kız buna düşse bile
7:49 Onun esiri oldu ve onunla istediğini yapabilirdi
7:53 Kör bir adamın liderine cevap verdiği gibi ona cevap veriyor
7:57 Amacı yerine getirilirse
7:59 Onu attı ve başka birine geçti
8:03 Bu her kız için bir derstir
8:05 Kocasından başkasının kalbine girmesine izin verme
8:09 Bu derece sevgiyi kocasından başkasına vermemelidir.
8:13 Bunun sonuçları onun için çok kötü olacak
8:17 Üçüncü mesele
8:19 Onu hiçbir gizleme veya benzerlik olmaksızın açık bir hata içinde olarak tanımladılar
8:25 İbn Yeşil el-Taberi Allah ona rahmet etsin dedi
8:28 De ki: "Kudretli'nin karısını, gençliğini kendinden kaçarken görelim."
8:35 Aşkı onu aştı
8:37 Eylemde hata ve yolda kasıtlı yanlışlık var
8:41 Bunu düşünen ve bilenler için açıktır.
8:44 Bu ne doğru ne de geçerli olan bir dalalet ve hatadır.
8:48 El-Taher İbn Aşur Allah ona rahmet etsin, şöyle dedi:
8:51 Buradaki dalalet, doğru yolun ihlalidir
8:55 Yani bu kızın aşkına kapılmış
8:59 Bu onun açık bir yanılgı içerisinde olduğuna dair bir hükümdür.
9:04 Utanç verici davranışları ve toplumdaki statüsüne saygı gösterilmemesi nedeniyle
9:10 Kalbini vuran tutkulardan biri de oğlu Yusuf'a olan sevgisiydi (aleyhisselam)
9:16 Böylece toplum, yozlaşmış olsa bile, yanlış davranışları yargılar.
9:23 Bütün rasyonel insanlar, bu tuzağa düşseler bile bunun farkına varırlar.
9:29 Peki ama kadınların sevgilinin karısını eleştirmeleri ona öğüt vermek amacıyla mıydı?
9:35 Veya inkar etmek niyetiyle
9:38 Yoksa bu açıklamanın arkasında başka bir amaç mı var?
9:42 Konuşmanın geri kalanı için
9:44 Allah'ın izniyle önümüzdeki toplantıya devam edeceğiz.
9:48 Yusuf ile Aziz'in karısının hikayesi