سلسلے سے قصة حجة أمنا عائشة رضي الله عنها (اكتملت السلسلة)
· درس 12 از 15
قصة حجة أمنا عائشة رضي الله عنها | الحلقة (12)
اس درس کے لیے ترجمہ شدہ آڈیو ابھی دستیاب نہیں — اصل عربی ریکارڈنگ چلائی جا رہی ہے۔ نیچے دیا گیا متن مکمل طور پر ترجمہ شدہ ہے۔
0:000:00
متن
مشینی ترجمہ — غلطی کا امکان ہے
0:01
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کی کہانی، اللہ ان سے راضی ہو۔
0:07
اہل ایمان کی والدہ صفیہ رضی اللہ عنہا کو ہمارے دنوں میں حیض آتا تھا۔
0:16
حجۃ الوداع کے دوران ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کے علاوہ مومنین کی ماؤں میں سے کس کو حیض آیا؟
0:26
صفیہ، خدا اس سے راضی ہو۔
0:29
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں۔
0:32
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی زوجہ صفیہ بنت حیا کو حجۃ الوداع کے دوران حیض آیا۔
0:40
اور ہماری والدہ صفیہ رضی اللہ عنہا پر خدا کی رحمت سے ان کو طواف افاضہ کرنے کے بعد حیض آیا۔
0:50
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں۔
0:54
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی زوجہ صفیہ بنت حیا کو حیض آنے کے بعد حجۃ الوداع کے دوران حیض آیا۔
1:03
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کا یہ مطلب نہیں تھا کہ صفیہ کو عید کے دن طواف کے فوراً بعد حیض آ گیا۔
1:13
بلکہ اس کا مطلب یہ تھا کہ اس کی حیض ہے اور طواف افاضہ کر چکی ہے۔
1:18
کیونکہ مومنین کی والدہ صفیہ کو حیض آنے کے امکان کا چرچا طواف افاضہ سے پہلے اہل ایمان کی ماؤں میں ہوا تھا۔
1:27
اس لیے وہ ڈرتے تھے کہ افطار سے پہلے اسے حیض آجائے گا۔
1:32
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں۔
1:36
ہمیں ڈر تھا کہ صفیہ اس کے کافی ہونے سے پہلے بیدار ہو جائے گی۔
1:41
چنانچہ ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے اس کا اظہار یہ کہہ کر کیا:
1:46
ہم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ حج کیا اور ہم نے قربانی کا دن گزارا اور صفیہ رضی اللہ عنہا کو عدت ہوئی۔
1:54
جہاں تک ان کو حیض کب آیا، ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے فرمایا
2:01
صفیہ بنت حیا کو کچھ دن پہلے حیض آیا تھا۔
2:06
ایام منیٰ سے مراد عید کے دن اور اس کے بعد کے تین دن ہیں جو کہ ایام تشریق ہیں۔
2:14
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے ہمیں سمجھایا کہ یہ ہماری روانگی کی رات ہوا تھا۔
2:22
یہ چودھویں ذی الحجہ کی رات ہے۔
2:25
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں: صفیہ کو رخصتی کی رات حیض آیا۔
2:32
میری بہن الحاجہ، حج کے دوران عورت کو حیض آنے کا یہ دوسرا واقعہ ہے۔
2:40
یہ ہے کہ ہم میں سے کسی کو طواف افاضہ کرنے کے چند دن بعد حیض آتا ہے۔
2:46
یہ حج کے دوران بہنوں کے لیے ایک تنبیہ ہے۔
2:50
کہ وہ طواف افاضہ میں قربانی کے دن تک تاخیر نہ کریں۔
2:54
اس خوف سے کہ اسے طواف افاضہ کرنے سے پہلے حیض آئے گا۔
2:58
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنی ازواج مطہرات کی طرف سے ایک گائے ذبح کی۔
3:05
عید کے دن رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنی بیویوں کی طرف سے ایک گائے ذبح کی۔
3:14
جیسا کہ جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ نے مجھ سے بیان کیا۔
3:19
انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے حج کے دوران اپنی بیویوں کی طرف سے ایک گائے ذبح کی تھی۔
3:27
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے اعلان کیا کہ یہ صرف ایک گائے ہے۔
3:34
انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے حجۃ الوداع کے موقع پر آل محمد کی طرف سے ایک گائے کی قربانی دی تھی۔
3:44
بلکہ، اس نے اس بات پر زور دیا کہ یہ ایک سے زیادہ ہے۔
3:49
اس نے کہا: "محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے خاندان کی طرف سے ایک گائے کے علاوہ کوئی چیز ذبح نہیں کی گئی۔"
3:58
یہ گائے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی ازواج مطہرات میں سے ایک کے اختیار میں تھی جس نے عمرہ کیا تھا۔
4:07
جیسا کہ ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:
4:14
عمرہ کرنے والی اپنی بیویوں میں سے کسی کی طرف سے گائے ذبح کرنا
4:20
ہم سے نکلنے کی تیاری کرو
4:24
جب ہم میں سے جدائی کی رات تھی جو ایام تشریق کی آخری رات تھی۔
4:32
مومنین کی والدہ صفیہ کو حیض آتا تھا۔
4:35
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں: صفیہ کو رخصتی کی رات حیض آیا۔
4:42
اہل ایمان کی ماؤں میں یہ بات طے پائی کہ حائضہ عورت اس وقت تک گھر کا طواف نہ کرے جب تک کہ وہ پاک نہ ہو۔
4:50
خاص طور پر ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کے واقعے کے بعد اللہ ان سے راضی ہو۔
4:55
ان کے لیے الوداعی طواف باقی رہا۔
4:58
ہماری والدہ صفیہ رضی اللہ عنہا کو یقین ہو گیا کہ جب تک وہ پاک نہ ہو جائیں خانہ کعبہ کا طواف نہیں کر سکیں گی۔
5:06
اس نے کہا، ’’میں اپنے آپ کو صرف تمہارے لیے قیدی سمجھتی ہوں۔‘‘
5:11
یعنی میں تمہیں سفر کرنے اور مکہ سے نکلنے سے روکتا ہوں جب تک کہ میں پاک نہ ہو جاؤں۔
5:16
اس نے اپنے علم کے مطابق یہی کہا کہ حجاج پر طواف وداع واجب ہے۔
5:22
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم ہم میں سے کسی کے حرکت میں آنے سے پہلے اپنی ازواج سے ہمبستری کرنا چاہتے تھے۔
5:31
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا ان کے ساتھ تھیں۔
5:35
جب وہ اسے چھوڑ کر صفیہ کے ٹھکانے پر جا کر اس کے ساتھ جنسی تعلق قائم کرنا چاہتا تھا۔
5:41
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے انہیں بتایا کہ انہیں حیض آیا ہے۔
5:47
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں۔
5:50
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ ہمارے دلائل
5:54
چنانچہ ہم نے قربانی کا دن گزارا اور صفیہ کو حیض آگیا
5:58
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم ان سے وہی چاہتے تھے جو ایک آدمی اپنے گھر والوں سے چاہتا ہے۔
6:04
میں نے عرض کیا یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم وہ حائضہ ہے۔
6:09
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم غصے میں آگئے اور سوچا کہ اس نے پانی کے بہاؤ میں کوئی رکاوٹ نہیں ڈالی ہے۔
6:15
فرمایا اقراء حلق۔
6:19
میں صرف اسے دیکھتا ہوں کہ وہ ہمیں پیچھے رکھے ہوئے ہے۔
6:22
لیکن ہماری والدہ عائشہ نے، خدا راضی ہو، جلدی سے خود کو درست کر لیا۔
6:27
انہوں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے کہا کہ اللہ آپ پر رحم کرے۔
6:30
وہ گزر چکی ہے یا رسول اللہ، اور کعبہ کا طواف کر چکی ہے۔
6:35
جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کے چھپنے کی جگہ سے باہر تشریف لائے۔
6:42
تب صفیہ اپنے ٹھکانے کے دروازے پر اداس نظر آرہی تھی۔
6:46
اس نے اس سے کہا، 'اقرا یا حلقہ، تم ہمیں حراست میں لے رہے ہو۔'
6:52
کیا آپ نے قربانی کا دن گزارا ہے؟
6:55
اس نے کہا ہاں، تو فانفری نے کہا
6:59
اس لفظ کے معنی بانجھ ہیں۔
7:03
حافظ ابن حجر رحمہ اللہ فرماتے ہیں:
7:07
’’اقراء‘‘ کا مطلب ہے ان کو کھولنا اور پھر ساکت رہنا
7:12
اور ناول میں بغیر ارادے کے مختصر
7:15
زبان میں تنوین کرنا جائز ہے اور ابو عبید نے اس کی تصحیح کی ہے۔
7:20
کیونکہ اس سے مراد منڈوانے اور منڈوانے کی دعا ہے۔
7:23
جیسا کہ کہا جاتا ہے، پانی پلانا اور چرانا
7:26
اور دوسرے ذرائع جن کا دعویٰ کیا جاتا ہے۔
7:30
پہلی صفت ہے، دعا نہیں۔
7:33
پھر اقراء کے معنی یہ ہیں کہ خدا نے اسے بانجھ کر دیا۔
7:36
یعنی اس کو زخمی کر دیا اور کہا گیا کہ اس نے اسے بانجھ کر دیا اور جنا ہی نہیں۔
7:41
کہا گیا کہ اس کے لوگوں کی بانجھ پن
7:44
مونڈنے کے معنی بال منڈوانا ہے جو کہ عورت کی زینت ہے۔
7:49
یا اس کے گلے میں خراش تھی۔
7:52
یا اس کی برائی اس کے لوگوں پر پڑتی ہے، یعنی انہیں تباہ کر دیتی ہے۔
7:56
القرطبی نے کہا کہ یہ وہ لفظ ہے جو یہودی حیض والی عورتوں کو کہتے ہیں۔
8:02
یہ ان دونوں الفاظ کی اصل ہے۔
8:05
پھر عربوں نے اپنے بیان کو وسعت دی۔
8:07
ان کی حقیقی مرضی کے بغیر
8:10
جیسا کہ انہوں نے کہا، خدا نے اسے مار ڈالا
8:13
اس نے ہاتھ تھپتھپائے وغیرہ وغیرہ
8:16
جس نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو بنایا
8:19
وہ ہماری ماں صفیہ سے ناراض ہو جاتا ہے، خدا ان سے راضی ہو۔
8:22
اس نے اسے اس جملے سے ڈانٹا۔
8:25
یہ ان کا وژن ہے، اللہ تعالیٰ ان کو سلامت رکھے
8:28
اس نے پانی بند نہیں کیا۔
8:30
یہاں تک کہ اگر ایسا ہوتا
8:33
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم باقی رہتے
8:36
وہ اس کے اپنے آپ کو پاک کرنے اور طواف کرنے کا انتظار کرتا ہے۔
8:39
پھر وہ شہر کی طرف پیدل چل پڑا
8:43
اس میں شرمندگی اور تاخیر ہوتی ہے۔
8:45
ان تمام صحابہ پر جو اس کے ساتھ تھے۔
8:48
مدینہ سے حج کے قافلے پر
8:51
اور اس میں پیاری بہن
8:54
اسباق، سبق اور وظائف کا
8:57
تمہیں تمہارے دین اور دنیا میں کیا فائدہ ہو گا؟
9:00
لہٰذا نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خواہش پوری کرو
9:04
شہر میں منتقل ہونے سے پہلے اپنے خاندان کے ساتھ سماجی رابطے میں
9:08
یہ آپ کے ساتھ ہو سکتا ہے اگر آپ اپنے شوہر کے ساتھ حج پر ہیں۔
9:12
کہ وہ واپس جانے سے پہلے آپ کے ساتھ جنسی تعلقات قائم کرنا چاہتا ہے۔
9:16
سفر کی تیاری کے بہانے برا نہ مانیں۔
9:20
اور آپ کو حج کے دوران اپنے رویے پر توجہ دینا ہوگی۔
9:24
حجاج کو نقصان نہ پہنچائیں۔
9:27
کسی نہ کسی طریقے سے
9:29
خاص طور پر موومنٹ کنٹرول کے حوالے سے
9:33
ہم اکثر دیکھتے ہیں کہ تاخیر کی وجہ
9:36
حجاج کی گاڑیوں کی آمدورفت
9:38
وہ ایک ایسی عورت ہے جو حاجیوں کو تکلیف اور تکلیف پہنچاتی ہے۔
9:43
اس سے شوہر ناراض ہو سکتا ہے اور آپ کے خلاف دعا کر سکتا ہے۔
9:46
اس دعا اور دیگر کے ساتھ
9:48
اپنے آپ کو نقصان نہ پہنچائیں۔
9:52
ماہواری پر بھی توجہ دینا ضروری ہے۔
9:56
وہ اپنی حیض کو اپنے محرم سے نہ چھپائے۔
9:59
سفر کرتے وقت اس کا سرپرست
10:01
پھر وہ اسے دن کے اختتام پر خبروں سے حیران کر دیتی ہے۔
10:04
اس کے لیے عمل کرنا مشکل ہے۔
10:06
وہ اسے شرمندہ کرتی ہے اور وہ اس پر ناراض ہو جاتا ہے۔