اقتباسات
اقتباسات مضيئة
إني سألت ربي وشفعت لأمتي فأعطاني ثلث أمتي فخررت ساجداً لربي شكرا ثم رفعت رأسي فسألت ربي لأمتي فأعطاني ثلث أمتي ثم رفعت رأسي فسألت ربي لأمتي فأعطاني الثلث الآخر فخررت ساجداً لربي
أفلا أكون عبدا شكورا
ألا تصليان
ذاك رجل بال الشيطان في أذنه أو قال في أذنه
يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم إذا هو نام ثلاث عقد يضرب على كل عقده عليك ليل طويل فارقد فإن استيقظ فذكر الله تعالى إن حلت عقده فإن توضى إن حلت عقده فإن صلى إن حلت عقده كلها فأصبح نشيطا طيب النفس وإلا أصبح خبيث النفس كسلان
أيها الناس أفش السلام وأطعم الطعام وصلوا بالليل والناس نيام تدخل الجنة بسلام
خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق آدم وفيه أدخل الجنة وفيه أخرج منها
من توضأ فأحسن الوضوء ثم أتى الجمعة فاستمع وأنصت غفر له ما بينه وبين الجمعة وزيادة ثلاثة أيام ومن مس الحصى فقد لغى
الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة ورمضان إلى رمضان مكفرات ما بينهن إذا اجتنبت الكبائر
لا يقول على أعواد منبره لينتهين أقوام عن ودعهم الجمعات أو ليختمن الله على قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين
غسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم
من توضى يوم الجمعة فبها ونعمت ومن اغتسل فالغسل أفضل
من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة ثم راح في الساعة الأولى فكأن ما قرب بدنه ومن راح في الساعة الثانية فكأن ما قرب بقرة ومن راح في الساعة الثالثة فكأن ما قرب كبشا أقرا ومن راح في الساعة الرابعة فكأن ما قرب دجاجه ومن راح في الساعة الخامسة فكأن ما قرب بيضا فإذا خرج الإمام حضرت الملائكة يستمعون الذكر
فيها ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يصلي يسأل الله شيئا إلا أعطاه إياه
هي ما بين أن يجلس الإمام إلى أن تقضى الصلاة
إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة فأكثروا علي من الصلاة فيه فإن صلاتكم معروضة علي
إن الله وتر يحب الوتر فأوتروا يا أهل القرآن
من كل الليل قد أوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم من أول الليل ومن أوسطه ومن آخره وانتهى وتره إلى السحر
اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وترى
أوتروا قبل أن تصبحوا
قومي فأوتري يا عائشة
بادر الصبح بالوتر
من خاف ألا يقوم من آخر الليل فليوتر أوله ومن طمع أن يقوم آخره فليوتر آخر الليل فإن صلاة آخر الليل مشهودة وذلك أفضل
بصيام ثلاثة أيام من كل شهر وركعتي الضحى وأن أوترا قبل أن أرقد
يصبح على كل سلامة من أحدكم صدقا فكل تسبيحة صدقا وكل تحميدة صدقا وكل تهليلة صدقا وكل تكبيرة صدقا وأمر بالمعروف صدقا ونهي عن المنكر صدقا ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحى
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى أربعة ويزيد ما شاء الله
إذا دخل أحدكم المسجد فلا يجلس حتى يصلي ركعتين
إذا صلى أحدكم ركعتين الفجر فليضطجع على يمينه
ذهب بعض السلف إلى استحبابها في البيت دون المسجد إذ لم ينقل عنه صلى الله عليه وسلم أنه اضطجع في المسجد
ما أفعله وإن فعله رجل فحسن
المختار للطجاع لظاهر حديث أبي هريرة وما روي عنه أنه صلى الله عليه وسلم ترك للطجاع في بعض الأوقات فهو بيان للجواز
من حافظ على أربع ركعات قبل الظهر وأربع بعدها حرمه الله على النار
إنها ساعة تفتح فيها أبواب السماء فأحب أن يصعد لي فيها عمل صالح
معنى أنه يفصل بينهن بالتسليم يعني التشهد
رحم الله مرأن صلى قبل العصر أربع
صلوا قبل المغرب ثم قال في الثالثة لمن شاء
إذا صلى أحدكم الجمعة فليصلي بعدها أربعة
صلوا أيها الناس في بيوتكم فإن أفضل الصلاة صلاة المرء في بيته إلا المكتوبة
اجعلوا من صلاتكم في بيوتكم ولا تتخذوها قبورا
إذا قضى أحدكم صلاته في مسجده فليجعل لبيته نصيبا من صلاته فإن الله جاعل في بيته من صلاته خيرا
أقيموا الصفوف وحاذوا بين المناكب وسد الخلل ولينوا بأيدي إخوانكم ولا تذرو فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله
رصوا صفوفكم وقاربوا بينها وحاذوا بالأعناق فوالذي نفسي بيده إني لأرى الشيطان يدخل من خلل الصف كأنها الحذف
أتم الصف المقدم ثم الذي يليه وما كان من نقص فليكن في الصف المؤخر
رب قني عذابك يوم تبعث أو تجمع عبادك
وسط الإمام وسد الخلل
ما من عبد مسلم يصلي لله تعالى كل يوم ثنتين عشرة ركعة تطوعا غير الفريضة إلا بنا الله له بيتا في الجنة أو إلا بني له بيت في الجنة
بين كل أذانين صلاة بين كل أذانين صلاة بين كل أذانين صلاة قال في الثالث لمن شاء
أحب إلي من الدنيا جميعا
فقال يعني النبي صلى الله عليه وسلم: إني كنت ركعت ركعتي الفجر فقال يا رسول الله إنك أصبحت جدا قال لو أصبحت أكثر مما أصبحت لركعتهما وأحسنتهما وأجملتهما
حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى
سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الأعمال أفضل قال الصلاة على وقتها قلت ثم أي قال بر الوالدين قلت ثم أي قال الجهاد في سبيل الله
بني الإسلام على خمس شهادة ألا إله إلا الله وأن محمد رسول الله وأيقام الصلاة وأيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان
أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله ويقيم الصلاة ويؤت الزكاة فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحق الإسلام وحسابهم على الله
إنك تأتي قوما من أهل الكتاب فادعهم إلى شهادة أن لا إله إلا الله وأني رسول الله فإن أطاعوا لذلك فأعلمهم أن الله تعالى افترض عليهم خمسة صلوات في كل يوم وليلة فإنهم أطاعوا لذلك فأعلمهم أن الله تعالى افترض عليهم صدقة تؤخذ من أغنيائهم فترد على فقرائهم فإنهم أطاعوا لذلك فإياك وكرائم أموالهم واتق دعوة المظلوم فإنه ليس بينها وبين الله حجاب
إن بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة
العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر
كان أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم لا يرون شيئا من الأعمال كفر غير الصلاة
إن أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته فإن صلحت فقد أفلح وأنجح وإن فسدت فقد خاب وخسر فإن انتقص من فريضته شيئا قال الرب عز وجل انظر هل لعبدي من تطوع فيكمل منها من انتقص من الفريضة ثم يكون سائر أعماله على هذا
ألا تصفونا كما تصف الملائكة عند ربها فقلنا يا رسول الله وكيف تصف الملائكة عند ربها قال يتمون الصفوف الأول ويتراصون في الصف
لو يعلم الناس ما في النذاء والصف الأول ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه لا استهموا