Citas
Citas luminosas
Cuidado con las situaciones de tentación. Se dijo: "¿Cuáles son las situaciones de tentación, oh Abu Abdullah?" Él dijo: "Capítulos de la Umrah". Uno de vosotros se acerca al príncipe y le cree una mentira y dice algo que no está en él.
إياكم ومواقف الفتن قيل وما مواقف الفتن يا أبا عبد الله قال أبواب العمراء يدخل أحدكم على الأمير فيصدقه بالكذب ويقول ما ليس فيه
Los que sirven al sultán no deben dejarse engañar por ellos si están satisfechos con él, ni deben cambiar de opinión si no están satisfechos con él, ni deben sentirse agobiados por lo que llevan, ni dudar en sus peticiones.
ينبغي لمن خدم السلطان ألا يغتر بهم إذا رضوا عنه ولا يتغير لهم إذا سخطوا عليه ولا يستثقل ما حملوا ولا يلحف في مسألتهم
Quien esté en presencia de un gobernante y éste ordene un asunto que no es correcto y no tema que se pierda, entonces no debe hablarle de ello en ese estado y dejarlo estar a solas con él. Y si lo ves encargando un asunto que se teme que se pierda, entonces debes hablar con él y sufrirás lo que te haya sucedido.
من حضر سلطانا فأمر بأمر ليس بحق ولا يتخوف فيه الفوت فلا يكلمه فيه عند تلك الحال وليخل به وإذا رأيته يأمر بأمر يخاف فيه الفوت فلا بد لك من كلامه أصابك منه ما أصابك
La pasión es un dios adorado.
الهوى إله معبود
¿Has visto al que toma sus propios deseos como su dios?
أفرأيت من اتخذ إلهه هواه
Tu esfuerzo es tu pasión
جهادك هواك
No seas de los que siguen la verdad si está de acuerdo con sus deseos y se oponen a ella si contradice sus deseos. Porque no seréis recompensados por lo que seguisteis de la verdad ni seréis castigados por lo que desobedecisteis.
لا تكن ممن يتبع الحق إذا وافق هواه ويخالفه إذا خالف هواه فإذا أنت لا تثاب على ما اتبعته من الحق وتعاقب على ما خالفته
La yihad más severa es la yihad de los propios deseos. Quien se impide sus deseos ha sido aliviado del mundo y de sus aflicciones y ha sido protegido y libre de su daño.
أشد الجهاد جهاد الهوى من منع نفسه هواها فقد استراح من الدنيا وبلائها وكان محفوظا ومعافا من أذاها
La persona racional debe saber que la opinión y la inclinación son mutuamente excluyentes, y que es tarea de las personas postergar la opinión y ayudar a la inclinación. Entonces él contradice esto y busca mantener a raya sus inclinaciones e inclinaciones y que su opinión sea indiferente.
على العاقل أن يعرف أن الرأي والهوى متعاديان وأن من شأن الناس تسويف الرأي وإسعاف الهوى فيخالف ذلك ويلتمس أن لا يزال هواه مسوفا ورأيه مسعفا
Si te vienen dos cosas, es decir, dos cosas te sorprenden, y no sabes cuál de ellas es correcta, entonces mira cuál de ellas se acerca más a tus deseos y no estés de acuerdo, porque la mayor parte de lo correcto está en lo contrario de los deseos.
إذا بدهك أمران أي فاجأك أمران لا تدري أيهما أصوب فانظر أيهما أقرب إلى هواك فخالف فإن أكثر الصواب في خلاف الهوى
El hipócrita no comprende su sabiduría y no cree en su tentación.
المراء لا تعقل حكمته ولا تؤمن فتنته
Ya es suficiente pecado que no sigas practicando.
كفى بك إثما ألا تزال مماريا
Si Dios quiere el mal para un pueblo, abrirá argumentos contra él y le impedirá hacer cualquier cosa.
إذا أراد الله بقوم شرا فتح عليهم الجدل ومنعهم العمل
Cuidado con la hipocresía, porque es la hora de la ignorancia del mundo, y a través de ella Satanás busca su desliz.
إياكم والمراء فإنها ساعة جهل العالم وبها يبتغي الشيطان زلته
Seguid y no innovéis, porque a vosotros os basta toda innovación con sus sombras.
اتَّبِعُوا وَلَا تَبْتَدِعُوا فَقَدْ كُفِيتُمْ كلُّ بِدْعَةٍ ظَلَالَه
Entonces, ¿qué les dijiste? el dijo no les dije nada esperando tu opinion Luego siguió hasta llegar a uno de esos anillos. Se paró sobre ellos y dijo ¿Qué es esto que te veo haciendo? ellos dijeron Oh Abu Abdul Rahman Guijarros que prometemos glorificar, glorificar y glorificar el dijo Así que cuenta tus malas acciones Te garantizo que nada de tus buenas obras se perderá. Y gobierna, oh nación de Mahoma Que rápido te destruí Estos compañeros de vuestro Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, están disponibles. Y esta ropa no se gastó Y su ego no estaba roto Por Aquel en cuya mano está mi alma Quizás estés siguiendo una religión más guiada que la religión de Mahoma, que Dios lo bendiga y le conceda paz. O abren la puerta al desvío ellos dijeron Por Dios, Abu Abdul Rahman solo queríamos el bien el dijo ¿Cuántas personas que quieren el bien no lo obtendrán? El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, nos dijo Hay personas que recitan el Corán pero éste no sale de sus gargantas. Dios los bendiga No lo sé, tal vez la mayoría estén entre ustedes.
فماذا قلت لهم
قال
ما قلت لهم شيئا
انتظار رأيك
ثم مضى حتى أتى حلقة من تلك الحلق
فوقف عليهم فقال
ما هذا الذي أراكم تصنعون
قالوا
يا أبا عبد الرحمن
حصى نعد به التكبير والتهليل والتسبيح
قال
فعدوا سيئاتكم
فأنا ضامنٌ ألا يضيع من حسناتكم شيء
ويحكم يا أمة محمد
ما أسرع هلكتكم
هؤلاء صحابة نبيكم صلى الله عليه وسلم متوافرون
وهذه ثيابه لم تبلى
وأنيته لم تكسر
والذي نفسي بيده
إنكم لعلى ملة هي أهدا من ملة محمد صلى الله عليه وسلم
أو مفتتحوا باب ضلالة
قالوا
والله يا أبا عبد الرحمن
ما أردنا إلا الخير
قال
وكم من مريد للخير لن يصيبه
إن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا
أن قوما يقرأون القرآن لا يجاوز تراقيهم
ويم الله
ما أدري لعل أكثرهم منكم
La herejía es más querida por Satanás que el pecado. La transgresión es un pecado del que se arrepiente, y la herejía no se arrepiente de
البدعة أحب إلى إبليس من المعصية المعصية يتاب منها والبدعة لا يتاب منها
Quien oye hablar de una innovación no debe contársela a quien la conozca ni guardarla en su corazón.
من سمع ببدعة فلا يحكها لجلسائه لا يلقها في قلوبهم
La mayoría de los imanes salaf adhirieron a esta advertencia, viendo que los corazones son débiles y las sospechas engañosas.
أكثر أئمة السلف على هذا التحذير يرون أن القلوب ضعيفة والشبه خطافة
Porque mi Señor Todopoderoso me preguntará el Día de la Resurrección y dirá: Oh Mutarrif, ¿no hice lo que más amo para mí que Él diga: “¿Por qué hice eso?”
لأن يسألني ربي عز وجل يوم القيامة فيقول يا مطرف ألا فعلت أحب إلي من أن يقول لما فعلت
La gente discute contigo basándose en algo similar al Corán, así que considéralos basándose en las Sunnahs, porque los autores de las Sunnahs tienen más conocimiento sobre el Libro de Dios Todopoderoso.
إن ناسا يجادلونكم بشبه القرآن فخذوهم بالسنن فإن أصحاب السنن أعلم بكتاب الله عز وجل
No te sientes con gente caprichosa, porque sentarse con ellos nutre los corazones.
لا تجالس أهل الأهواء فإن مجالستهم ممرضة للقلوب
Cada vez que un innovador aumenta su diligencia, aumenta su distancia de Dios Todopoderoso.
ما زداد صاحب بدعة اجتهادا إلا زاد من الله عز وجل بعدا
Porque me gusta más sentarme con los cerdos que sentarme con una de las personas de los deseos.
لأن أجالس الخنازير أحب إلي من أن أجالس أحدا من أهل الأهواء
Si encuentras a un innovador en un camino, toma otro
إذا لقيت صاحب بدعة في طريق فخذ في غيره
Le dije a Abu Bakr, que Dios esté complacido con él, en el momento de Hudaybiyyah: Oh Abu Bakr, ¿no es este verdaderamente el Profeta de Dios? Él dijo: "Sí". Dije: “¿No estamos nosotros en la verdad y nuestro enemigo en la mentira?” Él dijo: "Sí". Le dije: “¿Entonces por qué le damos un estatus mundano a nuestra religión?” Él dijo: "Oh hombre, esto pertenece al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, y él no desobedece a su Señor, y Él es su apoyo". Así que aférrate a sus raíces, porque por Dios, él está en la verdad.
قلت لأبي بكر رضي الله عنه زمن الحديبية يا أبا بكر أليس هذا نبي الله حقا؟ قال بلى قلت ألسنا على الحق وعدونا على الباطل؟ قال بلى قلت فلم نعطي الدنية في ديننا إذن؟ قال أيها الرجل إنه لرسول الله صلى الله عليه وسلم وليس يعصي ربه وهو ناصره فاستمسك بغرزه فوالله إنه على الحق
Omar, que Dios esté complacido con él, se sentó a mi lado y dijo: "He decidido no dejar ninguna Kaaba amarilla o blanca en ella sin dividirla entre los musulmanes". Le dije: "No eres actor". Él dijo: "Cuando dije, tus dos compañeros no lo hicieron". Él dijo: "Ellos son la gente del Corán a seguir".
جلس إلي عمر رضي الله عنه فقال لقد هممت ألا أدع فيها أي للكعبة صفراء ولا بيضاء إلا قسمتها بين المسلمين قلت ما أنت بفاعل قال لما قلت لم يفعله صاحباك قال هم المرآن يقتدى بهما
Debes adquirir conocimiento antes de que sea capturado, y su captura puede quitarle a sus compañeros. Debéis poseer conocimiento, porque ninguno de vosotros sabe cuándo le faltará o le faltará lo que tiene. Encontrarás personas que dicen que te llaman al Libro de Dios, pero lo han abandonado a sus espaldas. Por lo tanto, debéis buscar el conocimiento, tener cuidado con la innovación, tener cuidado con la exageración, tener cuidado con profundizar y tener cuidado con lo viejo.
عليكم بالعلم قبل أن يقبض وقبضه أن يذهب بأصحابه عليكم بالعلم فإن أحدكم لا يدري متى يفتقر إليه أو يفتقر إلى ما عنده إنكم ستجدون أقواما يزعمون أنهم يدعونكم إلى كتاب الله وقد نبذوه وراء ظهورهم فعليكم بالعلم وأياكم والتبدع وأياكم والتنطع وأياكم والتعمق وعليكم بالعتيق
¿No tienes miedo de ser castigado o humillado si dices que el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo, y tal y cual dijo?
أما تخافون أن تعذبوا أو يخسف بكم أن تقولوا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال فلان
No os asustéis, porque el Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, prohibió asustar y dijo que con él no se puede pescar ninguna presa ni dañar a un enemigo, pero sí se puede romper un diente y sacar un ojo.
لا تخذف فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الخذف وقال إنه لا يصاد به صيد ولا ينكى به عدو ولكنها قد تكسر السن وتفقأ العين
Prohibió cortar y dijo que no se podía atrapar ninguna presa ni dañar al enemigo, pero se podía romper un diente y arrancar un ojo.
نهى عن الخذف وقال إنه لا يصاد به صيد ولا ينكى به عدو ولكنها قد تكسر السن وتفقأ العين
Les hablo del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, que prohibió cortar y mientras ustedes corten, no les hablaré tal o cual cosa.
أحدثك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن الخذف وأنت تخذف لا أكلمك كذا وكذا
No impidáis que vuestras mujeres vayan a las mezquitas si os piden permiso para entrar en ellas.
لا تمنع نساءكم المساجد إذا استأذنكم إليها
Oh comunidad de ciudades, sed rectos y seguid el camino de los que os precedieron. Por Dios, si eres recto, has avanzado mucho. Si giras a la derecha y a la izquierda, te has extraviado mucho.
يا معشر القرى استقيموا واخذوا طريق من كان قبلكم فوالله لأن استقمتم فقد سبقتم سبقا بعيدا فإن أخذتم يمينا وشمالا لقد ضللتم ضلالا بعيدا
El Mensajero de Dios, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, y los gobernantes posteriores a él promulgaron leyes que debían seguirse de acuerdo con el Libro de Dios Todopoderoso, para completar la obediencia a Dios Todopoderoso y fortalecer la religión de Dios. Nadie entre la creación podrá cambiarlas o alterarlas, ni se considerará nada que las contradiga. Quien se deja guiar por ellos es guiado, y quien busca la victoria mediante ellos, triunfa. Quien los abandona sigue otro camino que el de los creyentes, y Dios lo protegerá mientras se vuelva, y su destino será el Infierno, y un destino maligno.
سن رسول الله صلى الله عليه وسلم وولاة الأمر من بعده سننا الأخذ بها اتباع لكتاب الله تعالى واستكمال لطاعة الله تعالى وقوة على دين الله ليس لأحد من الخلق تغييرها ولا تبديلها ولن نظر في شيء خالفها من اهتدى بها فهو مهتد ومن استنصر بها فهو منصور ومن تركها اتبع غير سبيل المؤمنين وولاه الله ما تولى وأصلاه جهنم وساءة مصيرا
No insultéis a los compañeros de Mahoma, porque uno de ellos no resistió ni una hora mejor que la acción de uno de vosotros, Omar.
لا تسبوا أصحاب محمد فلم قام أحدهم ساعة خير من عمل أحدكم عمر
La gente seguirá estando bien mientras les llegue el conocimiento de los Compañeros de Muhammad, que Dios lo bendiga y le conceda paz, y a sus mayores. Si el conocimiento les ha llegado desde los más jóvenes, entonces es cuando perecen.
لا يزال الناس بخير ما أتاهم العلم من قبل أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم وأكابرهم فإذا أتاهم العلم من قبل أصاغرهم فذلك حين هلكوا
Una oración como la oración de los ángeles. Por Dios, rezas más que nosotros y nosotros fuimos mejores que tú.
صلاة كصلاة الملائكة والله لأنتم أكثر صلاة منا ولنحن كنا خيرا منكم
¿No os hablaré de una dificultad que afrontaron vuestros hermanos, es decir, los Compañeros, que Dios esté complacido con ellos? La primera de ellas era que para ellos amaban más encontrarse con Dios que testificar. La segunda era que no tenían miedo de los enemigos, fueran grandes o pequeños. La tercera era que no tenían miedo de la miseria en este mundo. Tenían confianza en Dios de que Él proveería para ellos.
ألا أخبركم عن خلال كان عليها إخوانكم يعني الصحابة رضي الله عنهم أولها لقاء الله كان أحب إليهم من الشهد والثانية لم يكونوا يخافون عدوا قلوا أو كثروا والثالثة لم يكونوا يخافون عوزا من الدنيا كانوا واثقين بالله أن يرزقهم والرابع إن نزل به مطاعون لم يبرحوا حتى يقضي الله فيهم ما قضى
Eran los más justos de corazón de esta nación, los más profundos en conocimiento y los menos modestos, un pueblo a quien Dios Todopoderoso eligió para la compañía de Su Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, por lo que los imitaron en su moral y maneras, porque ellos, por el Señor de la Kaaba, estaban siguiendo una guía recta.
إنهم كانوا أبر هذه الأمة قلوبا وأعمقها علما وأقلها تكلفا قوم اختارهم الله عز وجل لصحبة نبيه صلى الله عليه وسلم فتشبهوا بأخلاقهم وطرائقهم فإنهم ورب الكعبة على الهدى المستقيم
No se te guardó nada que estuviera oculto a la gente debido a tu preferencia.
لم يدخر لكم شيء خبئ عن القوم لفضل عندكم
Lo que más temo de ti es el politeísmo y los deseos ocultos. Le dijeron: “Después del Islam, temes por nosotros el politeísmo”. Dijo: "No hay politeísmo a menos que coloques otro dios junto a Dios".
أخوف ما أخاف عليكم الشرك والشهوة الخفية قيل له بعد الإسلام تخاف علينا الشرك قال ما من الشرك إلا أن تجعل مع الله إلها آخر
¿No está ahí la llave del Paraíso? No hay más dios que Dios. Él dijo: “Sí, pero no hay llave que no tenga dientes”. Al que se acerca a la puerta con los dientes, se le abrirá, y al que no se acerca a la puerta con los dientes, no se le abrirá.
أليس مفتاح الجنة لا إله إلا الله قال بلى ولكن ليس من مفتاح إلا وله أسنان من أتى الباب بأسنانه فتح له ومن لم يأت الباب بأسنانه لم يفتح له
No hay mejor bendición otorgada a Sus siervos por Dios Todopoderoso que hacerles saber que no hay más dios que Dios y que no hay más dios que Dios para ellos en el Más Allá como el agua en este mundo.
ما أنعم الله عز وجل على العباد نعمة أفضل من أن عرفهم لا إله إلا الله وإن لا إله إلا الله لهم في الآخرة كالماء في الدنيا
Le dije a Omar, que Dios esté complacido con él: “Tengo un escriba cristiano”. Él dijo: "¿Qué te pasa? ¿No has oído a Dios decir: 'Oh vosotros que habéis creído, no toméis a los judíos y a los cristianos como aliados unos de otros. ¿Habéis tomado un Hanif?'" Él dijo: "Oh Comandante de los Creyentes, mi historial es mío, y él tiene su religión". Él dijo: “No los honro cuando Dios los ha insultado, ni los honro cuando Dios lo permite, ni me refiero a ellos cuando Dios los excluye”.
قلت لعمر رضي الله عنه إن لي كاتبا نصرانية قال ما لك أما سمعت الله يقول يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارا أولياء بعضهم أولياء بعض أل اتخذت حنيفا قال قلت يا أمير المؤمنين لي كتابته وله دينه قال لا أكرمهم إذ أهانهم الله ولا أعزهم إذ أذن لهم الله ولا أدنيهم إذ أقصاهم الله
Quien conoce a su Señor aspira a su perdón y espera en su generosidad, y lo que adoras es adorado con más que amor a los amigos de Dios tal como ellos aman, porque amar a los amigos de Dios es evidencia de amor a Dios.
من عرف ربه طمع في عفوه ورجى فضله وما تعبد متعبد بأكثر من التحب إلى أولياء الله بما يحبون لأن محبة أولياء الله دليل على محبة الله
Vine con Ziyad bin Hudayr Al-Asadi, que Dios tenga misericordia de él, del barrendero, y el barrendero es el lugar donde tira tierra y tierra y barre las casas. Entonces dije con mis palabras: "No" y "honestidad". Ziyad empezó a llorar y llorar. Pensé que había hecho algo grandioso. Le dije: "¿Odia esto?" Él dijo: "Sí". Prohibió estrictamente jurar por honestidad.
أقبلت مع زياد بن حدير الأسدي رحمه الله من الكناسة والكناسة هي الموضع الذي يرما فيه التراب والأوساخ وما يكنس من المنازل فقلت في كلامي لا والأمانة فجعل زياد يبكي ويبكي فظننت أني أتيت أمرا عظيما فقلت له أكان يكره هذا قال نعم كان ينهى عن الحلف بالأمانة أشد النهي
Estos hadices nos fueron traídos por aquellos que trajeron la Sunnah bajo la autoridad del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, oración, ayuno, zakat y Hajj. Más bien, Dios Todopoderoso nos presentó estos hadices.
إنما جاءنا بهذه الأحاديث من جاء بالسنن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة والصيام والزكاة والحج وإنما عرفنا الله عز وجل بهذه الأحاديث
Dios Todopoderoso está en el cielo, y su conocimiento está en todas partes, y no hay lugar sin su conocimiento.
الله عز وجل في السماء وعلمه في كل مكان لا يخلو من علمه مكان
No hay conversaciones secretas entre tres personas que no sean la cuarta, ni de cinco que no sean la sexta.
ما يكون من نجوى ثلاثة إلا هو رابعهم ولا خمسة إلا هو سادسهم
Se sabe que es igual, su cómo no es razonable, preguntar sobre esto es una innovación y creer en ello es obligatorio.
الاستواء منه معلوم والكيف منه غير معقول والسؤال عن هذا بدعة والإيمان به واجب
Léelo tal como vino
اقرأها كما جاءت
¿Qué tierra me llevará y qué cielo me dará sombra y adónde iré o qué haré si digo en un versículo del Libro de Dios algo distinto de lo que Dios quiso con él?
أيَّة أرض تقلني وأية سماء تظلني وأين أذهب أو كيف أصنع إذا أنا قلت في آية من كتاب الله بغير ما أراد الله بها
Conocíamos este fruto, pero ¿y el padre? Luego volvió en sí y dijo a tu edad: Esto es afectación, oh Omar.
هذه الفاكهة قد عرفناها فما الأب ثم رجع إلى نفسه فقال لعمرك إن هذا لهو التكلف يا عمر
Es suficiente para vosotros que los jeques del Islam, los imanes de la guía y los dos sucesores del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, a los guiados y correctamente guiados, por su vacilación y renuencia a interpretar un verso del Libro de Dios Todopoderoso, y son los más conocedores de la creación acerca de Dios Todopoderoso después del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, y a Su Mensajero, y el Libro de Dios y sus interpretación. Entonces, ¿qué podemos decir sobre la audacia de los mutazilitas, los Ash'aris y el resto de los teólogos equivocados al interpretar los atributos del Más Misericordioso, el Todopoderoso, que fueron expresados en el Corán? Fue transmitido por imanes probados y eruditos confiables.
حسبك لشيخي الإسلام وأمامي الهدى وخليفتي رسول الله صلى الله عليه وسلم الهاديين الراشدين توقفهما وإحجامهما عن تفسير آية من كتاب الله جل وعز وهما أعلم الخلق بالله عز وجل بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم وبرسوله وبكتاب الله وتأويله فماذا عسى أن نقول في جسارة المعتزلة والأشاعرة وبقية المتكلمين الضالين في تأويل صفات الرحمن عز وجل التي نطق بها القرآن ونقلها الأئمة الأثبات والعلماء الثقات
De Dios Todopoderoso viene el conocimiento, y sobre el Mensajero, que Dios lo bendiga y le conceda paz, está el mensaje, y sobre nosotros está la sumisión.
من الله عز وجل العلم وعلى الرسول صلى الله عليه وسلم البلاغ وعلينا التسليم
Lo pidieron tal cual vino sin explicación.
أمروها كما جاءت بلا تفسير
Cómo es irrazonable, ser igual a ello no es desconocido, creer en ello es un deber, y preguntar sobre ello es una innovación, y me temo que te estás extraviando.
الكيف غير معقول والاستواء منه غير مجهول والإيمان به واجب والسؤال عنه بدعة وإني لأخاف أن تكون ضالا
Pensé en los informes de atributos, y vi que los Compañeros, que Dios esté complacido con ellos, y los seguidores, que Dios tenga misericordia de ellos, guardaban silencio sobre su interpretación a pesar de la fuerza de su conocimiento, entonces miré la razón de su silencio, y era la fuerza del prestigio del descrito, y porque su interpretación no viene sino presentando parábolas a Dios, y el Todopoderoso dijo: “No deis parábolas a Dios”.
تفكرت في أخبار الصفات فرأيت الصحابة رضي الله عنهم والتابعين رحمهم الله سكتوا عن تفسيرها مع قوة علمهم فنظرت السبب في سكوتهم فإذا هو قوة الهيبة للموصوف ولأن تفسيرها لا يتأتى إلا بضرب الأمثال لله وقد قال عز وجل فلا تضرب لله الأمثال
Estábamos con el Profeta (que Dios lo bendiga y le conceda paz) cuando éramos niños. Aprendimos la fe antes que él aprendiera el Corán, luego aprendimos el Corán y crecimos. Con fe en él
كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ وَنَحْنُ فِتْيَانٌ حَزَاوِرَةٌ فَتَعَلَّمْنَ الْإِيمَانَ قَبْلَ أَنَّ تَعَلَّمَ الْقُرْآنِ ثُمَّ تَعَلَّمْنَ الْقُرْآنِ فَازْدَدْنَا بِهِ إِيمَانًا