Citas
Citas luminosas
¿Qué os pasa, oh árabes? No hemos enseñado a personas que están más humilladas que tú o con menos estatus que tú. Sois el pueblo de Jalan, que perseguís camellos en el desierto. Entonces, ¿qué te trajo aquí?
ما لكم أيها العرب ما علمنا قوما أذل منكم ولا أقل منكم شأنا أنتم أهل جعلان تطاردون الإبل في الصحراء فما الذي أتا بكم
Sí, oh Rey, lo éramos, como dijiste, y más. Éramos gente de ignorancia, adorando ídolos. Un pariente mata a su pariente por causa de su voluntad, pero Dios nos envió a llevar a los siervos de la adoración de Sus siervos a la adoración del Señor de Sus siervos, y de la estrechez de este mundo a la amplitud del Más Allá.
نعم أيها الملك كنا كما قلت وزيادة كنا أهل جهالة نعبد الأصنام يقتل القريب قريبه على شاه ولكن الله ابتعثنا لنخرج العباد من عبادة العباد إلى عبادة رب العباد ومن ضيق الدنيا إلى سعة الآخرة
¿Qué les pasa a la gente de la noche que hay luz en sus rostros? Dijo, porque estaban solos con su Señor y Él los vistió con Su luz.
ما بال أهل الليل على وجوههم نور قال لأنهم خلوا بربهم فألبسهم من نوره
No estés triste, Dios está con nosotros.
لا تحزن إن الله معنا
No, mi Señor está conmigo. el me guiara
كلا إن معي ربي سيهدين
Es el anhelo de encontrar a Dios Todopoderoso.
إنه الشوق إلى لقاء الله سبحانه وتعالى
Soy digno de la fragancia del Paraíso. Por Dios siento su fragancia sin nadie más
واهل لريح الجنة والله إني لأجد ريحها دون أحد
Quien tenga una hija o dos hijas, a las que críe bien y se case bien, entrará con ellas en el Paraíso.
من كانت له بنتٌ أو بنتان رباهما فأحسن تربيتهما وزوجهما فأحسن تزويجهما دخل بهما الجنة
Que vuestra reforma sea para vosotros primero, porque los ojos de los estudiantes están fijos en vosotros. Lo que les es bueno es lo que has hecho y lo que les es feo es lo que has dejado de lado. Enséñales el Libro de Dios y aumenta sus hadices con los más nobles y la poesía con los más impuros. No los hagas pasar de una ciencia a otra hasta que hayan juzgado, porque la acumulación de palabras en el corazón distrae el entendimiento.
ليكن إصلاحك لنفسك أولا فإن عيون الطلاب معقودة بك فالحسن عندهم ما صنعت والقبيح عندهم ما تركت علمهم كتاب الله وزدهم من الحديث أشرفه ومن الشعر أعفه ولا تنقلهم من علم إلى علم حتى يحكمون فإن ازدحام الكلام في القلب مشغلة للفهم
¿Quién es el que te disciplinó con toda esta cortesía? Él dijo: "Yo mismo". Le preguntaron: “¿Puede una persona disciplinarse sin ser cortés?” Él dijo: "Sí". Si viera algo bueno en otra persona, lo seguiría, y si viera algo feo, lo rechazaría. Así me discipliné.
من الذي أدبك كل هذا الأدب فقال نفسي فقيل له أيؤدب الإنسان نفسه بغير مؤدب قال نعم كنت إذا رأيت في غيري حسناً أتيته وإن رأيت قبيحاً أبيته فبهذا أدبت نفسي
¿Te gustaría convertirte en cristiano y unirte a ti en mi reino y autoridad?
هل لك أن تتنصر وأشركك في ملكي وسلطاني
Si me hubieras dado todo lo que posees y todo lo que poseen los árabes y que yo renunciaría a la religión de Mahoma en un abrir y cerrar de ojos, no lo habría hecho.
لو أعطيتني جميع ما تملك وجميع ما ملكته العرب على أن أرجع عن دين محمد طرفة عين ما فعلت
Entonces te mataré, Abdullah, a ti y a ese.
إذن أقتلك يا عبد الله أنت وذاك
Entonces, ¿qué te hizo llorar?
إذن مالذي أبكاك
Me hizo llorar porque me dije: “La Hora llegará a este destino y pasará”. Anhelaba el número de cada cabello de mi cuerpo para ser un alma que vendría por amor de Dios.
أبكاني أني قلت في نفسي تلقى الساعة في هذه القدر فتذهب فكنت أشتهي أن يكون بعدد كل شعرة في جسدي نفس تلقى في سبيل الله
¿Podrías besarme la cabeza y dejarme ir?
هل لك أن تقبل رأسي وأخلي سبيلك
Y también lo son todas las familias musulmanas.
وكذلك جميع أسر المسلمين
Sí y todas las familias musulmanas.
نعم وجميع أسر المسلمين
Me dije a mí mismo: "Un enemigo de Dios. Besaré su cabeza y él me abandonará a mí y a las familias musulmanas. No me importa".
قلت في نفسي عدو من أعداء الله أقبل رأسه ويخلي عني وعن أسر المسلمين لا أبالي
Es derecho de todo musulmán besar la cabeza de Abdullah bin Hudhafa, y comenzaré
حق على كل مسلم أن يقبل رأس عبد الله بن حذافة وأنا أبدأ
No busco ayuda de la voluntad de Dios desobedeciendo a Dios.
لا أستعين على قدر الله بمعصية الله
No, no me gusta que me quiten uno de mis miembros, y no encuentro ningún dolor que esperaría de Dios.
لا إني ما أحب أن أسلب عضوًا من أعضائي وأنا لا أجد ألمًا أحتسبه عند الله
Entraré en el recuerdo de Dios, y si veis que ella está absorta en el recuerdo, entonces a vosotros toca.
إني سأدخل في ذكر الله فإذا رأيتمون استغرقت في الذكر فشأنكم بها
En cuanto a aquel que me trajo a vosotros, él sabe que nunca os he llevado a la desobediencia.
أما والذي حملني عليك إنه ليعلم أني ما مشيت بك إلى معصية قط
Oh Dios, si tomaste un miembro, dejaste otros miembros, y si tomaste un hijo, dejaste hijos, entonces alabado seas por lo que diste y por lo que tomaste.
اللهم إن كنت أخذت طرفاً لقد أبقيت أطرافا وإن كنت أخذت ولداً لقد تركت أولادا فلك الحمد على ما أعطيت وما أخذت
Dale la palmera y tendrás con ella una palmera en el paraíso.
أعطيه النخلة ولك بها نخلة في الجنة
Oh Mensajero de Dios, ¿qué piensas que si compro la palmera de este hombre y luego se la doy al huérfano, tendré una palmera en el Paraíso?
يا رسول الله أرأيت إن شريت نخلة هذا الرجل ثم أعطيتها لليتيم هل يكون عندي نخلة في الجنة
Oh dueño de la palmera, ¿conoces a mi jardinero? Él dijo: Sí, lo conozco. ¿Alguien lo conoce? Tu jardín tiene buenos dátiles. Él dijo: Oh fulano de tal, toma todo mi jardín y todo lo que hay en él y dame esta palmera.
يا صاحب النخلة أتعرف بستاني فقال نعم أعرفه وهل يجهله أحد بستانك فيه تمر طيب فقال يا فلان خذ بستاني كله وما فيه وأعطني هذه النخلة
¿Eres testigo de la venta? Dijeron que sí, y el hombre dijo que sí, tomé el huerto y te di la palmera.
هل تشهدون على البيع قالوا نعم فقال الرجل نعم أخذت البستان وأعطيتك النخلة
Oh fulano de tal, la palmera es de mí para ti. Tómalo
يا فلان النخلة مني لك خذها
Oh Mensajero de Dios, ahora tengo una palmera en el Paraíso.
يا رسول الله الآن أصبح عندي نخلة في الجنة
¿Cuántas gargantas de Abu Al-Dahdah serán masacradas en el Paraíso?
كم من عذق الرداح لأبو الدحداح في الجنة
Oh Umm Al-Dahdah, he vendido el huerto
يا أم الدحداح لقد بعت البستان
¿Cómo vendiste el huerto?
كيف بعت البستان
Lo vendí a mi Señor por una palmera en el paraíso.
بعته لربي بنخلة في الجنة
Tened paciencia ante toda calamidad y perseverad, y sabed que una mujer no es mi inmortal, y tened paciencia como los honorables son pacientes, porque ella es hoy los abetos que se revelarán en mi mañana. ¿No ves que las calamidades son muchas y ves la muerte de Mis siervos en Mi perro guardián? Si te sobreviene una calamidad, anímate y recuerda tu aflicción con el Profeta Muhammad.
إصبر لكل مصيبة وتجلدي وعلم بأن المرأة غير مخلدي واصبر كما صبر الكرام فإنها نوب تنوب اليوم تكشف في غدي أما ترى أن المصائب جمة وترى المنية للعباد بمرصدي فإذا أتتك مصيبة تشجا بها فاذكر مصابك بالنبي محمدي
El Mensajero de Dios, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, me envió en medio de la noche y me dijo: "Oh Abu Muwayhibah, se me ha ordenado buscar perdón para el pueblo de Al-Baqi". Así que partió conmigo y yo fui con él. Cuando nos paramos entre sus espaldas, dijo: "La paz sea con vosotros, gente de las tumbas. Que seáis reconfortados en lo que os habéis convertido en lo que el pueblo se ha convertido. Si tan sólo supierais lo que Dios os ha salvado Las pruebas han llegado como pedazos de una noche oscura, cuyo comienzo sigue al final, cuyo final es peor que el primero.’ Luego dijo: ‘Oh Abu Muwayhibah, se me han dado las llaves de los tesoros de este mundo y de la eternidad’”. Allí, luego, el Paraíso, y elegí entre eso y encontrarme con mi Señor Todopoderoso y el Paraíso. Él dijo: Yo dije: “Que mi padre y mi madre sean sacrificados por ti, así que toma las llaves de este mundo y una eternidad en él, luego el Paraíso”. Él dijo: "No, por Dios, oh Abu Muwayhibah, he elegido encontrarme con mi Señor Todopoderoso y el Paraíso".
بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم من جوف الليل فقال يا أبا مويهبة إني قد أمرت أن أستغفر لأهل البقيع فانطلق معي فانطلقت معه فلما وقفنا بين أظهرهم قال السلام عليكم يا أهل المقابر ليهنكم ما أصبحتم فيه مما أصبح فيه الناس لو تعلمون ما نجاكم الله منه أقبلت الفتن كقطع الليل المظلم يتبع أولها آخرها الآخرة شر من الأولى ثم قال يا أبا مويهبة إني قد أوتيت مفاتيح خزائن الدنيا والخلد فيها ثم الجنة وخيرت بين ذلك وبين لقاء ربي عز وجل والجنة قال قلت بأبي وأمي فخذ مفاتيح الدنيا والخلد فيها ثم الجنة قال لا والله يا أبا مويهبة لقد اخترت لقاء ربي عز وجل والجنة
Dios le dio a un siervo la posibilidad de elegir entre este mundo y lo que Él tiene, de modo que ese siervo eligió lo que Dios tiene
إن الله خير عبدا بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ذلك العبد ما عند الله
Oh Abu Bakr, no llores si la gente me confía su compañía y su riqueza. Abu Bakr, y si hubiera elegido a un amigo de mi nación, habría elegido a Abu Bakr. Pero la hermandad y el afecto del Islam no mantienen en la mezquita una puerta que no esté bloqueada excepto la puerta de Abu Bakr.
يا أبا بكر لا تبكي إن أمنى الناس علي في صحبته وماله أبو بكر ولو كنت متخذا خليلا من أمتي لاتخذت أبا بكر ولكن أخوة الإسلام ومودته لا يبقى في المسجد باب إلا سد إلا باب أبي بكر
Ningún profeta fue llevado a la muerte hasta que vio su asiento en el Paraíso y luego volvió a la vida o tuvo la opción de elegir.
إنه لم يقبض نبي قط حتى يرى مقعده من الجنة ثم يحيا أو يخير
Oh Dios, en el más alto compañero.
اللهم في الرفيق الأعلى
Si no es nuestro vecino, entonces sé que es bueno.
إذا لا يجاورنا فعرفت أنه خير
Parte de la bondad del Islam de una persona es que abandona lo que no le concierne
من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه
Oh padre, Reera, sé piadoso y sé la más devota de las personas.
يا أباه ريرة كن ورعا تكن أعبد الناس
La piedad completa es que una persona conozca el bien de dos cosas buenas y el mal de dos males, y sepa que la ley Sharia se basa en restringir y perfeccionar los intereses y eliminar y minimizar los males. De lo contrario, quien no equilibre el beneficio legítimo y el daño legítimo en acción y omisión, puede abandonar deberes y hacer cosas prohibidas y considerar que eso es piedad.
تمام الورع أن يعلم الإنسان خير الخيرين وشر الشرين ويعلم أن الشريعة مبناها على تحصير المصالح وتكميلها وتعطيل المفاسد وتقليلها وإلا فمن لم يوازن ما في الفعل والترك من المصلحة الشرعية والمفسدة الشرعية فقد يدعو الواجبات ويفعل المحرمات ويرى ذلك من الورع
Bromeábamos y reíamos, pero cuando nos convertimos en modelos a seguir, tenía miedo de que no pudiéramos confundirnos.
كنا نمزح ونضحك فلما صرنا يقتدى بنا خشيت أن لا يسعنا التبس
Hay entre vosotros un siervo que lleva cuarenta años combatiéndome con mis pecados. No os daré agua hasta que él se vaya de entre vosotros.
أن بينكم عبدا يحاربني بالمعاصي منذ أربعين سنة لا أسقيكم حتى يخرج من بينكم
¿Cómo lo conozco?
كيف أعرفه
Oh Musa, llama y debemos entregar el mensaje.
يا موسى نادي وعلينا البلاغ
Hay un siervo entre nosotros que ha estado desobedeciendo a Dios y luchando contra él con sus pecados durante cuarenta años, y Dios no nos dará agua hasta que este pecador sea quitado de entre nosotros.
إن من بيننا عبدا يعص الله ويحاربه بالمعاصي منذ أربعين سنة ولن يسقينا الله حتى يخرج هذا العاصي من بيننا
Oh Señor, me has cubierto durante cuarenta años, así que no me deshonres hoy entre tus siervos. Busco tu perdón y me arrepiento ante ti
يا رب سترتني أربعين سنة فلا تفضحني اليوم بين العباد أنا أستغفرك وأتوب إليك
Oh Señor, ninguno de nosotros se fue, entonces, ¿cómo nos regaste?
يا رب ما خرج منا أحد فكيف سقيتنا
Con ella evité que gotearas y con ella te di agua.
به منعتكم القطر وبه سقيتكم
Señor, ¿quién es este siervo por quien nos impediste y nos hiciste beber?
رب فمن هو هذا العبد الذي منعتنا بسببه وسقيتنا بسببه
Oh Moisés, lo encubriste como pecador, entonces, ¿cómo puedo exponerlo después de que se arrepintió?
يا موسى سترته عاصيا فكيف أفضحه بعد أن تاب
Y encontraréis que el mal de las personas tiene dos caras, que a unos les llega con una cara y a otros con otra.
وتجدون شر الناس ذا الوجهين الذي يأتي هؤلاء بوجه وهؤلاء بوجه
La persona de dos caras es la peor de las personas porque su condición es la de hipócrita, pues lisonjea la falsedad y la mentira como puerta de entrada a la corrupción entre las personas.
إنما كان ذو الوجهين شر الناس لأن حاله حال المنافق إذ هو متملق بالباطل وبالكذب مدخل للفساد بين الناس
Él es quien trae a cada secta lo que les agrada, luego les muestra que es uno de ellos y diferente del contrario de ellos, y lo que hace es hipocresía, pura mentira, engaño y engaño de los secretos de las dos sectas, y está prohibido el halago.
هو الذي يأتي كل طائفة بما يرضيها فيظهر لها أنه منها ومخالف لضدها وصنيعه نفاق ومحض كذب وخداع وتحايل على أسرار الطائفتين وهي مداهنة محرمة
Lo peor de la gente a los ojos de Dios tendrá estatus en el Día de la Resurrección si la gente lo abandona para evitar su maldad.
إن شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة من تركه الناس اتقاء شره
No hay nada bueno en el cariño de una persona con una lengua colorida y dulce, cuyo corazón está ansioso por conocerte, jurando que confía en ti, y si se esconde de ti, entonces es un Escorpio, que te da dulzura con la punta de su lengua y te tienta como lo tienta un zorro.
لا خير في ود مرئ متلون حلو اللسان وقلبه يتلهب يلقاك يقسم أنه بك واثق وإذا توارى عنك فهو العقرب يعطيك من طرف اللسان حلاوة ويروغ منك كما يروغ الثعلب